جامعه شناسی علامه

✅در دیزی باز است و دیگر حیائی در گربه نمانده! …✍🏻دکتر فردین علیخواه (جامعه‌شناس)

📍این روزها در شبکه‌های اجتماعی، امکان. دیدن عکس زنان و مردان و ارسال پیام برای آنان آسان شده است. رفتار برخی از هم‌وطنان (و البته بیشتر مردان) در قبال عکس‌ دیگران و به‌طور خاص خانم‌ها قابل‌تأمل است. آنان روزی چند بار مدام ذوق‌مرگ می‌شوند. مدام انگشت اشاره را با ولع روی صفحۀ تلفن همراه سر می‌دهند و عکس‌های زنان را یکی‌یکی مرور می‌کنند. روی بعضی از عکس‌ها مکث می‌کنند؛ ضربۀ آرامی به‌عکس می‌زنند و صبر می‌کنند تا عکس در سایز بزرگ بالا بیاید. گاهی با دیدن برخی عکس‌ها هیجان‌زده می‌شوند و با خودشان حرف می‌زنند: «این عکسو! لباسشو! این حتما اهلشه! ...

📍 این توضیح را یکی از همراهان کانال در پاسخ به ویدئوی منتشر شده بالا فرستاده‌اند⬇️

سلام و عرض خسته نباشید. امروز لینکی از صدا و سیما منتشر کردید که سهم نفت را به ازای هر نفر از مصاحبه شوندگان می‌پرسید. نکته‌ی انحرافی این مصاحبه این بود که مقدار درامد نفت در بودجه دولت و نه فروش واقعی نفت ایران را ملاک قرار داده بود. نفت خام ایران در سال میلادی گذشته ۴۸ میلیارد دلار بوده که با دلار دولتی سال نود شش یعنی ٣٣٠٠ تومان می‌شود ١۵٨۴٠٠ میلیارد تومان یعنی نزدیک به چهل درصد درامد نفت لحاظ نشده. به این عدد حدود ده میلیارد دلار در امد صدور گاز و گازوییل و سایر فراورده‌ها را هم اضافه کنید …🌐 شبکه جامعه‌شناسی علامه. ...

📊 افزایش تعداد کشته شدگان سفرهای نوروزی ۹۷ …. 🌐شبکه جامعه‌شناسی علامه

🔵۱۰ اقتصاد بزرگ دنیا از ۱۹۷۰ تا پیش‌بینی ۲۰۳۰.. 📍به حرکت چین و هند دقت کنید …

Video file ( 00:11, 48.5 KB )

دانلود و مشاهده در تلگرام

🌐شبکه جامعه‌شناسی علامه.

🔅 مسئولیت اجتماعی دانشگاه. 🎙 دکتر محمد فاضلی.. 📍 دانشگاه تعهد دارد به:

🔸 تعهد به تولید ارزش عمومی. - جوهره و اساس کردار دانشگاهی را جدی گرفته و زمینه‌های آموزش، پژوهش و روح آکادمیک (استقلال، آزادی آکادمیک و نقد کردن و تولید دانش معتبر در آن رعایت می‌شود) در آن جدی است. 🔸 تعهد به تولید دانشجوی متعهد. 🔸 تعهد به تحقیقات متعهد. 🔹 دانشگاه باید به این موارد توجه داشته باشد:.۱- توسعه محلی.۲- پایداری توسعه.۳- دانشگاه نسبت به سیاست‌های ملی و اثرش بر سطح محلی باید واکنش مسئولانه نشان دهد. هدف نهایی دانشگاه ارتقا کیفیت زندگی (عینی و ذهنی) شهروندان است. 🔸 دانشگاه باید به این سه سوال پاسخ دهد:.۱- وجود دانشگاه در اجتماع میزبان، چه ظرفیت‌هایی برای کمک به ارتقای کمک به زندگی و توسعه پایدار در ایجاد کرده است؟.۲- دانشگاه چه سهمی در افزایش، مشارکت و هم‌افزایی نیروهای اجتماعی موثر بر جوانب حیات اجتماع محلی داشته‌است؟.۳- دانشگاه چقدر متفاوت از دیگر دانشگاه‌هایی هست که در بسترهای اجتماعی متفاوتی دارند؟. 📍 دانلود و شنیدن سخنرانی از فایل پیوست🔻. 📎 t. ...

🔴پرواز ارزی و حواشی اجتماعی آن …📍 قیمت دلار (در برابر ریال) در تعطیلات عید رشد چشمگیری نشان داد و از ۴۷۰۰ به بیش از ۵۱۰۰ رسید …🔸 ا

🔸 مهران مدیری، علی کریمی، امیرمهدی ژوله و تعداد دیگری از هنرمندان و ورزشکاران به افزایش نرخ ارز واکنش کنایه‌آمیز و بعضا تند نشان دادند …🔸محمد فاضلی جامعه‌شناس و فعال حوزه اجتماعی، اظهارنظر طنزپردازان و هنرمندان را به بیانی نرم به نقد کشید و به نوعی اظهار نظر درباره موضوع نرخ ارز را در حوزه صلاحیت اقتصاددانان دانست.. 🔸 رضا امیدی متخصص حوزه سیاست‌گذاری اجتماعی نیز به نقد مطلب محمد فاضلی پرداخت و تاکید کرد که هنرمندان و ورزشکاران و … می‌توانند صدای بخشی از گروه‌های اجتماعی باشند. وی توصیه کرد که به‌جای کنارگذاشتن آن‌ها از میدان گفتگو با ارجاع به «تخصص‌گرایی»، باید از آن‌ها به‌عنوان بخشی از گفتگوی ملی نگریست. 🔸 به تازگی علی دینی ترکمانی اقتصاددان نیز به این موضوع واکنش نشان داد و از جایگاه یک اقتصاددان، اظهارنظر سلبریتی‌ها را فاقد اشکال دانست. و حتی به حوزه عمومی کشیده شدن مسائل مهم را به دلیل نوعی هشدار تکمیلی به مسئولان مفید دانست …🔸 در کنار فرازوفرودهای مباحث اجتماعی درباره قیمت ارز، نرخ دلار همچنان در حال افزایش است و رئیس بانک مرکزی، برخلاف هشدارهای پیشین خود درباره زیان سنگین سوداگرا ...

✅انقراض تنهایی در عزلت اعتکاف.. ✍🏻محمدرضا پویافر

📍در حالی که قطره‌های اشک از دو طرف صورتش به پایین می‌غلتد، میکروفون صدا و سیما را پیش روی خود می‌بیند تا از حس و حال معتکف شدن بگوید. جوانی که برای دور شدن از هیاهوی زندگی روزمره به کنج مسجد آمده تا سه روز از همه چیز ببرد، به خودش و خدای خودش تنها باشد، حالا بازهم درگیر هیاهو شده است. انواع برنامه‌های مختلف که مسئولان برگزاری اعتکاف به صورت سازماندهی شده – برای غنی‌تر شدن اعتکاف! – پیش بینی کرده‌اند کم بوده، حالا غول رسانه هم به میان معتکف‌ها سرک کشیده است.. گویی ولع شدید جمهوری اسلامی به نهادی سازی امر فرهنگی به خصوص امر دینی، تمام شدنی نیست. از یک سو منابع مالی، امکانات و نیروی انسانی زیادی صرف برنامه ریزی‌های رسمی برای سازماندهی، هماهنگی و در نهایت یکدست سازی امور دینی و آیینی (از سوگواری دهه محرم تا آیین پیاده روی اربعین، از هیأت‌های مذهبی تا موسسات خیریه دینی) و از سوی دیگر رسانه سازی امر دینی به کمک صدا وسیما دو رویه‌ی سکه‌ای است که برای ترویج فرهنگ دینی در جامعه ایرانی ضرب شده است. این ولع شدید به نهادی سازی و به طور خاص حکومتی سازی امر دینی دومینو وار تمامی حوزه‌های دینی را به ...

ماده ۹۱- حق شهروندان است که از محیط زندگی عاری از آسیب‌های فردی و اجتماعی از جمله مواد مخدر و روان‌گردان برخوردار باشند

گروه‌های آسیب‌پذیر و مددجویان از اقدامات مؤثر دولت در زمینه توانمند‌سازی، امید به زندگی و اعمال سیاست‌های تامینی برخوردار می‌شوند …. ‌شهروندی. علامه👇.

🎥 پاسخ‌های جالب مردم نسب به سوال؛. سهم هر ایرانی از پول نفت چقدر است؟!. 📍 پایش

Video file ( 03:23, 7.0 MB )

دانلود و مشاهده در تلگرام

🌐 شبکه جامعه‌شناسی علامه.

▫️ نهاد سخاوت-برکت و بنده‌گی زایر. 🖋 حسن محدثی گیلوایی

🔻در حال نوشتن گزارش مناسک پیاده‌روی کربلا هستم. نمی‌دانم در این وقت محدود با انبوه داده‌هایی که از میدان به‌دست آورده‌ایم چه کنم. قاعدتا اگر قرار باشد کتابی در این باره منتشر کنم، می‌بایست چندین بار تجدید ویرایش شود؛ زیرا تا مدتی طولانی باید بنویسم و نکات جدید اضافه کنم. چند روز است نوشتن یک قسمت از فصل سوم (فصل «اقتصاد مناسک اربعین») سخت درگیر و متأثرام کرده است. می‌دانستم که این پژوهش پژوهشی غنی است اما گمان نمی‌کردم تا این اندازه تأثیرگذار باشد.. 🔻ترکیب سخاوت عربی با باور به برکت، نهادی را در میان شیعیان عراقی ساخته است که از آنان بنده‌ی زایر می‌سازد. این شکل متفاوتی از بنده‌گی است. در این جا یک بار دیگر انسان بنده‌ی انسان می‌شود. چه معامله‌ی پرشکوهی می‌کند شیعه‌ی عراقی با خدا و امام خویش و چه خادمانی دارد این امام غریب شهید! ...

🔹شخصیت اقتدارطلب. سرشت این گونه شخصیت ناتوانی در اتکای به خود و در مستقل بودن است. 🖋 اریک فروم

ترجمه: حسن قاضی‌مرادی. ▫️با به‌کاربردن «شخصیت اقتدارطلب» چه در نظر داریم؟ معمولا تمایز آشکار فردی را که می‌خواهد به دیگران فرمان دهد، آنان را تحت‌نظارت بگیرد یا محدود کند با فردی که گرایش دارد خود را واسپارد، اطاعت کند و تحقیر شود می‌فهمیم. گهگاه برای به کار بردن واژه‌های آشناتر، چه‌بسا از رهبر و پیروانش استفاده کنیم. تمایز فرمان‌ده و فرمان‌بر که از بسیاری جهات وجود دارد همان‌قدر طبیعی است که الزام پذیرفتن ما به اینکه این دو تیپ شخصیتی، یا همچنان که گفتیم این دو صورت شخصیت اقتدارطلب، درعمل، عمیقا به هم وابسته‌اند. اما آنچه هر دو در آن مشترک‌اند، آنچه سرشت شخصیت اقتدارطلب را مشخص می‌کند ناتوانی است؛ ناتوانی در اتکای به خود، در مستقل بودن، یا به سخن دیگر: در پایبندی به آزادی …🔻در INSTANT VIEW بیشتر بخوانید … ...

✅ بخش، یکی بخش‌های اصلی کانال جامعه‌شناسی علامه هست که به انتشار نوشته‌های اساتید، دانشجویان و پژوهشگران می‌پردازد

برای ارسال نوشته‌های‌تان از آی‌دی زیر استفاده کنید. کانال جامعه‌شناسی علامه در انتشار یا رد انتشار آن مختار است.۲️⃣ نوشته‌های مورد نظر باید با رویکرد جامعه‌شناسانه باشد و در صورتی که به اتفاقات روز نگاه دارد، بی‌طرفانه و با دید جامعه‌شناختی باشد.۳️⃣ انتشار یک نوشته، به معنای تایید تمامی محتواهای بعدی نویسنده نیست و تمامی نوشته‌‌ها بررسی می‌شوند.۴️⃣ انتشار نوشته‌ها، به معنی تایید نویسنده نیست و این کانال صرفا به عنوان مکانی برای انتشار می‌باشد.۵️⃣ در انتهای نوشته‌ها، هشتگ ذکر خواهد شد.۶️⃣ نوشته‌ها در کانال و در صورت لزوم در پیج اینستاگرام منتشر خواهد شد.. سپاسگذاریم که همراه‌مان هستید. کانال جامعه‌شناسی علامه را به دوستان‌تان که اهل قلم هستند معرفی کنید …🌐جامعه‌شناسی علامه. ...

🔹 ۱۰ راهکار ساده برای صرفه جویی آب …🌐 شبکه جامعه‌شناسی علامه

◽️ من مرد نیستم.. 📍 تقابل مفاهیم «» و «». 🖋 دکتر فاضل الیاسی | جامعه‌شناس

تقابل مفهوم یا کلمه «مرد» با «زن» برای اغلب افراد جامعه واضح و قابل درک است، کاربرد این واژه در زبان انگلیسی «man» به معنای إنسان یا مرد است،. اما در زبان‌های فارسی، کوردی، عربی این واژه فقط به مرد معطوف است،. تقابل واژه‌های مرد و زن:. در اینجا مرد به معنای انسان عام نیست، بلکه مرد به معنای خاص آن یعنی انسان مذکری که دارای قدرت، مدیریت، صاحب رأی و نظر قاطع و درست در خانواده و دارای بیشترین اختیارات و امتیازات در جوامع خاورمیانه است.. زن یعنی انسان مؤنثی که اغلب به عنوان ضعیفه، فاقد قدرت و تصمیم گیری درست و قاطع است، که در برابر مرد از حقوق انسانی و اجتماعی کمتری برخوردار است.. در زبان عربی وقتی یک نفر بخواهد به طور قاطع کاری را انجام بدهد یا ندهد، به عنوان حتی یک نوع سوگند از عبارت «ان لیث رجل» یا ان مو رجل «یعنی من مرد نیستم استفاده می‌کنند. مانند: من مرد نیستم اگر معامله را بهم نزنم!!!. یا از این عبارت استفاده می‌کنند:. من زن هستم اگر معامله را بهم نزنم!!!!. ...

▫️ گمشده‌ی جامعه‌ی ما. 🖋 فرشید گراوند

🔻اخیرا دیده می‌شود در معابر و اماکن عمومی رقص‌های انفرادی و گروهی با محوریت و فعالیت زنان و دختران در ایامی مثل و با موسیقی خیابانی، در جامعه به راه افتاده است که جای اندکی تامل دارد!. ایران جامعه ایی با میانگین سنی جوان است، وقتی نیروی جوانی و هیجانات سرشار باشد، ساختارشکنی و تغییرات یک واکنش دور از انتظار نیست. مادامی که محافطه کاران و سنت گراها با ایدیولوژی‌های خشک و محصور کننده با جامعه به مثابه پادگان رفتار می‌کنند و مانع تخلیه هیجانات مثل برگزاری کنسرت‌ها و جشن‌ها می‌شوند این محدویت‌ها و کنترل‌ها باعث می‌شوند جامعه مثل آتش فشانی از درون فوران کند تا آنچه باید در سالن‌ها و در خلوت‌ها اجرا شوند، بصورت واکنش به خیابان‌ها و اماکن عمومی کشیده شوند. موسیقی زیر زمینی در دهه‌ی گذشته در کشور نیز یک نمونه‌ی دیگر است که بدلیل دفع آن رشد چشمگیری داشته است …🔻مطابق اصل طبقاتی بودن جامعه و تنوع دیدگاه‌ها و افکار در مسیرهای متفاوت جامعه پذیری افراد، مسلما بسیاری هستند که ارزش‌ها و رسوم تبلیغ شده از سوی صنعت فرهنگی رسانه‌های دولتی را نمی‌پذیرند. وقتی مستمر چیزی بر مردم تکلیف شود، از این تکرارها و ...

🔰 و چند نکته کوتاه خطاب به خداوندگاران فیلتر!

✍️ احسان محمدی.۱️⃣ «اسلحه‌ها بی طرف هستند و این به ما بستگی دارد که چطور از آنها استفاده کنیم» / لیلیا گرین، استاد ارتباطات و رسانه.۲️⃣ «فناوری نه خوب است، نه بد است، نه بی طرف است». / کرزنبرگ، مورخ.۳️⃣ انسان نخستین وقتی آتش را کشف کرد، چند بار دستش سوخت، حتی حریم خصوصی اش هم با روشنایی آتش به مخاطره افتاد. بعد از آن هم آتش سوزی‌های بزرگ شهرها و جنگل‌ها و کتابخانه‌ها و انسان‌های بسیاری را از بین برد اما آیا چاره کار حذف و سرزنش آتش بود؟!.۴⃣ حرف و حدیث در مورد فیلتر شدن تلگرام بحث روز است. نه سهام دار تلگرام هستم و نه اگر از بیخ و بن فیلتر شود ممکن است دچار سوءتغذیه بشوم. چه بسا اینجا نمی‌نویسم و وقت و زمان بیشتری پیدا می‌کنم و کمتر دردسر می‌کشم و اخم و تخم می‌بینم اما جنگیدن با تکنولوژی آن هم در عصر تکنولوژی‌های ارتباطی، خنده دار نیست، دردناک است …۵⃣ به عنوان کسی که تحصیلاتش در مقطع دکتری در رشته «فرهنگ و ارتباطات» است و اندک سواد و خردک مطالعه‌ای در این زمینه دارم با اطمینان می‌گویم راه را اشتباه می‌روید. همان طور که دهها سال پیش دوش حمام، برق، رادیو، تلویزیون، مدرسه رفتن دختران، رانن ...

‌✅ «شفافیت، گزارش و گفت‌وگوی ملی» درباره تلگرام، حق مسلم ماست.. ✍🏻محمد فاضلی

(عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی). 📍خبرها از تصمیم‌‌های جدی برای فیلترینگ تلگرام حکایت می‌کند. تأیید و تکذیب‌ها هم شاید برای سنجیدن واکنش‌هاست. من خودم که قاطعانه با فیلترینگ تلگرام مخالفم و معتقدم جز افزودن بر شمار کسانی که از فیلترشکن استفاده می‌کنند، بیشتر کردن شمار ناراضیان، و از دسترس خارج کردن امکانات مثبت تلگرام برای کسب‌وکارها، افزایش آگاهی و دسترسی به مردم برای رساندن پیام‌های مثبت، نتیجه‌ای نخواهد داشت؛ اما اگر سیاست‌گذارانی که اصرار دارند فیلترینگ تلگرام به نفع مردم و منافع ملی است، پیشنهاد می‌کنم سه اقدام زیر را انجام دهند تا حسن نیت و صدق گفتارشان بیشتر آشکار شود:. 🔷 پیشنهاد اول: اختصاص وقت کافی در برنامه‌های زنده تلویزیونی به گفت‌وگوهای جامع، با حضور دیدگاه‌ها و تفکرات مختلف، و متخصصانی از رشته‌های مختلف، به بحث درباره تلگرام و ضرورت‌های فیلترینگ. سیاست‌گذارانی که در درستی گزینه فیلترینگ و نفع آن برای منافع و امنیت ملی شک ندارند، در این گفت‌وگوها، اطمینان و ایمان خود به این امر را به مردم منتقل خواهند کرد و با استقبال عمومی مواجه خواهند شد. چه چیزی برای سیاست‌گذار بهتر ا ...

🔴زمانی که تلگرام فیلتر بود ….. 🌐شبکه جامعه‌شناسی علامه

‌◽️ آیا استقلال وکیل و نهاد وکالت حقیقی است یا صرفا یک استقلال دکوری است!؟

🖋 مهناز وحیدی | وکیل دادگستری. 🔸 در اعتراض به طرح‌ها و لوایح تحدید کننده حق دفاع مستقل شهروندان. 🔹 این نوشته، با شفاف کردن مفاهیمی نظیر وکلا، وکیل آزاد و مستقل، حق دفاع مستقل، نهاد، رابطه حاکمیت با کانون وکلا و قوانین مرتبط با آنها، سعی در نشان دادن و بی‌قانونی رخ داده این وسط می‌باشد …نوشته را از پیوست دانلود و مطالعه کنید🔻 …🌐شبکه جامعه‌شناسی علامه. ...

◽️ ۱ تا ۱٫۵ میلیون تومان؛ هزینه اثبات ایرانی بودن. 🖋 مصاحبه پرویز موسوی با ایسنا

یک پژوهشگر اجتماعی با اشاره به محدودیت‌های قانونی زنان دارای همسر خارجی برای دریافت شناسنامه فرزندان‌شان گفت: فقر بین نسلی، ترک تحصیل و بیسوادی، ازدواج زودهنگام کودکان و تولید جمعیت حاشیه نشین در حلبی‌آبادها از جمله پیامدهای این مشکل است …به گزارش ایسنا، پرویز موسوی با بیان اینکه بر اساس مصوبه شورای امنیت ملی در سال ۶۷ زنان ایرانی که همسر اتباع بیگانه شده‌اند امکان دریافت شناسنامه ایرانی برای فرزندان‌شان را ندارند، افزود: این مشکل به تدریج تا جایی پیشرفته است که در حال حاضر جمعیت نزدیک به یک میلیون نفر در کشور بی شناسنامه هستند. این افراد عمدتا محصول ازدواج زنان ایرانی با اتباع خارجی هستند …وی با بیان اینکه این مشکل تنها مختص به مناطق مرزی مانند سیستان و بلوچستان نیست، اظهار کرد: مواردی از این دست در بندرعباس، مشهد، گلستان، کردستان، خوزستان، کرمان و حتی تهران وجود دارد …این پژوهشگر اجتماعی با بیان اینکه در حال حاضر ما درگیر نوعی از زندگی هستیم که نبود شناسنامه تمام زندگی ما را تحت الشعاع قرار می‌دهد، تصریح کرد: در حال حاضر انجام کارهای حقوقی یا حتی کوچکترین فعالیت‌های روزمره بدون شناسن ...