جامعه شناسی علامه

‌‎🚫 نشست تبعات اجتماعى طرح کارورزى براى دومین بار لغو شد 🚫

دقایقى پیش، اینبار با دخالت و فشار نهادهاى امنیتی!. چه کسانى از افشاى تبعات اجتماعى طرح کارورزى مى هراسند؟؟. 🔰 به نقل از کانال اتحادیه

‌✅عدالت آموزشی شرط نخست توسعه یافتگی.. 🖊ناصر

📍برای بسیاری از کسانی که از واژگانی چون «مدرنیته» (یا معادل آن «تجدد»)، «توسعه» و «پیشرفت» صحبت می‌کنند، این واژگان بیش از هر چیزی تصویری نادرست را باز می‌نمایند که نه فقط «مدرن» و «پیشرفته» نیست، بلکه در نقطه‌ای قرار دارد که تاریخ مدرن علیه آن شورید و به حاشیه راندش، تا بتواند جوامع دموکراتیک را تاسیس کند. در این معنا، تصویر نادرست و انحرافی به گونه‌ای نخبه گرایی استناد می‌کند که از خصوصیات جوامع باستانی در سراسر جهان تا دوران روشنگری و فرارسیدن انقلاب‌های سیاسی مدرن بود … …. در تاریخ کشور ما، مدرنیته‌ای که از آغاز قرن با انقلاب مشروطه تلاش برای تغییرات را ایجاد کرد، ابتدا راه دموکراسی فرهنگی و اقتصادی را پیش گرفت، اما به سرعت به دلیل فشارهای ساختاری درونی و فشارهای ژئوپایتیک بیرونی، راه تبعیض و اشرافی‌گری را پیش گرفت. با ورود درآمدهای نفتی از دهه ۱۳۴۰، نابرابری‌های اجتماعی و توزیع بسیار آشفته و غیر عقلانی توسعه تشدید شد و این امر یکی از دلایل اساسی انقلاب اسلامی ۱۳۵۷ بود. شعار برابری و استقلال از مهم‌ترین شعارهای انقلاب بودند و می‌توان گفت که در دهه نخست انقلاب برغم تمام نقصان‌های نا ...

🔅 تسهیلات بانکی و دولت رفاه پنهان. 🖋 رضا

🔸به بیان ساده، دولت رفاه پنهان (hidden welfare state) آن بخشی از اقدامات دولت است که بیشتر به‌سمت طبقات بالای جامعه جهت دارد. برای مثال، طبقات بالا و ذی‌نفوذ به‌میزان بسیار بیشتری از تسهیلات بانکی، فروش تراکم، معافیت‌های مالیاتی، و … بهره‌مند می‌شوند …🔸براساس اطلاعات بانک مرکزی از وضعیت توزیع تسهیلات بانکی طی سه دهۀ اخیر، حدود ۲ میلیون میلیارد تومان (به ارزش روز) تسهیلات بانکی توزیع شده است (یعنی یک ۲ و ۱۵ تا صفر جلوش). براساس این گزارش حدود ۵۲ درصد خانوارهای ایرانی تاکنون هیچ نوع تسهیلات بانکی دریافت نکرده‌اند. نداشتن سند مالکیت، نداشتن ضامن معتبر، و عدم دسترسی‌های حقوقی برخی از علل دسترسی‌نداشتن به تسهیلات است.. 🔸براساس همین گزارش، ۱۰ درصد خانوارها (دهک پردرآمد) حدود ۹۶ درصد تسهیلات بانکی را طی این دورۀ زمانی دریافت کرده‌اند. البته این میزان هم اشخاص حقیقی و هم حقوقی را شامل می‌شود …🔸در حوزۀ سیاست‌گذاری اجتماعی، دسترسی به تسهیلات بانکی یکی از ابزار مهم سیاستی برای ارتقاء سطح معیشتی گروه‌های مختلف اجتماعی است. اما در مدل کسب‌وکار بانک‌های ایران عملا چنین سازوکاری بسیار حاشیه‌ای است و ...

🔅 همدستی شکاکیت و آنارشیسم. 🖋 محمدمهدی.. 📍 شکاکیت و از یک حیث به هم شبیه‌اند

یکی به دنبال ویرانی ساختارهای اندیشه است و دیگری به دنبال ویرانی ساختارهای قدرت. هر دو بصیرت‌های بسیار درخشانی را به تمدن بشری افزوده‌اند: یکی نقدهای چندلایه و عمیق درباب شناخت و علم انسانی و دیگری کنش‌ها و نقدهای ویرانگر علیه نهادهای مستقر. هر دو می‌کوشند تا خود را از هر آنچه ایجابی است مبرا سازند، هر دو موضعی مطلقا نفی‌کننده اتخاذ می‌کنند. اما هر دو علی‌رغم این موضع نفی‌کننده ناخواسته به نوعی ایجاب غیرانتقادی راه می‌برند. شکاک همه چیز را نفی می‌کند، اما برای انجام خود عمل نفی، نیازمند مبانی‌ای ایجابی است که یا باید خود آن مبانی را نفی کند و در نتیجه نمی‌تواند برای نفی بر آن تکیه کند و یا باید آنها را تصدیق کند ودر نتیجه از موضع مطلقا منفی خارج و دستهایش آلوده می‌شوند. مسئله این است که شکاک نقد رادیکال را تا انتها، تا خودش پیش نمی‌برد و در نتیجه خود را همواره برندۀ بازی‌ای می‌داند که برنده‌ای ندارد. او اگر «همه چیز» را نفی می‌کند، بناست با خودش چه کند؟. از سوی دیگر، آنارشیست نیز موضعی مشابه را در ساحت سیاست اتخاذ می‌کند. او در عین حال که با سایر گروه‌ها و فعالان سیاسی و مدنی در نقد قد ...

‌‌📚 کتاب ‌شناسی نخبه‌کشی. 🖋 علی رضا قلی. نشر نی، ۱۳۸۹

📌 توضیحات در پست قبل. 📌 t. me/atu_sociology/۲۶۰۳. 📌 کتاب از تلگرام …. 🌐جامعه شناسی علامه.

‌📚 کتاب جامعه‌شناسی نخبه‌کشی. 🖋 علی رضا قلی. نشر نی، ۱۳۸۹

📍جامعه‌شناسی نخبه کشی کتابی از علی رضاقلی درباره عملکرد نخبگان سیاسی و برخورد جامعه ایران با آنهاست. این کتاب عنوان پرشمارگان‌ترین کتاب در حوزهٔ مطالعات سیاسی در سال ۱۳۷۷ ایران را به خود اختصاص داده است. این کتاب تحلیلی جامعه‌شناسانه از برخی ریشه‌های تاریخی استبداد و عقب ماندگی در ایران، را بیان می‌دارد …آیا تغییر و اصلاح در ساخت و بافت جوامع به دست نخبگان و از بالا انجام می‌شود یا بر اثر تحول در زمینه و بستر اجتماعی و از پایین؟ در دو سدهٔ اخیر برخی از نخبگان سیاسی ایران می‌خواسته‌اند در ساخت و بافت جامعه‌ای که بر صدر آن قرار می‌گرفته‌اند اصلاحاتی بکنند و تغییراتی دهند، گرچه اینان در وجدان تاریخی توفیقاتی به‌دست آوردند و نامشان به نیکی بر صفحهٔ روزگار برجا ماند اما خود قربانی خواست‌ها و بستر نامساعد اجتماعی شدند. نمونهٔ بارز آن میرزاتقی‌خان امیرکبیر است و پیش از او میرزا ابوالقاسم قائم‌مقام و پس از او دکتر محمد مصدق. این سه تن نه در خواست و اراده تنها بودند و نه در نتیجه‌ای که عایدشان شد. در این کتاب عوامل و عوارض درونی و بیرونی و روش‌های بیرون رانده‌شدن اینان از گود بررسی و سعی شده اس ...

🎞 جماعت خواب، اجتماع خواب زده، جامعه‌ی چرتی. سکانسی زیبا از هزاردستان …. 🌐جامعه‌شناسی علامه

Video file ( 02:21, 2.0 MB )

دانلود و مشاهده در تلگرام

🔅، ستم دیدگان بی‌صدا!.. 🖋حسین جمشیدی. دبیر جامعه‌شناسی

📍 کودکان کار واژه‌ای است تلخ، که باعث آزردگی هر شنونده و خواننده‌ای میشود. کودکانی که علی رغم سن کمشان سختی‌های بسیاری را در طول زندگی تحمل میکنند. اینجا در پایتخت در پس برج‌های بلند و کافه‌های باکلاسش کودکانی هستند که واژه کودک را زیر سوال می‌برند! اما به راستی چاره کار چیست؟ خریدن یک چسب زخم، یک شاخه گل، تا چه اندازه میتواند راه حل مناسبی برای زندگی آشفته این کودکان باشد؟. 📍 طی صحبتی که با چند کودک کار در مترو تهران داشتم عموما از وضع بد اقتصادی خانواده میگفتند. عده‌ای از آن‌ها به دلیل فوت پدر مجبور بودند بیخیال تحصیل در مدارس شوند و در مترو و اماکن عمومی دست فروشی کنند. کودکانی که گاهی به دلیل طلاق والدین و یا اعتیاد والدین تبدیل به مردان خانه و نان آور خانواده میشوند. این کودکان قربانی سیستم غلط و ناکارآمد نهاد‌های مربوط و رابطی مانند آموزش و پرورش، کمیته امداد، بهزیستی و … میشوند که در حمایت از آن‌ها و خانواده هایشان کوتاهی میکنند …✅ اما راه حل چیست ⁉️. ...

🔅 جامعه‌ای که تشنه آب است و نشئه توهم. 🖋 یاسر

📍 ایران ما در وضعیتی به سر می‌برد که از هر سویش بحرانی در کمین است: از بحران آب که خواب هر دوراندیشی را آشفته می‌کند تا بحران صندوق بازنشستگی که کمر کشور رو به سالمندی را خم کرده است. فاصله ما تا بحران تنها «یک دم بیتفاوتی» است!. در این میان چشم امید جامعه به روشنفکران و تحصیلکردگان است تا راهی بیابند و چاره‌ای بیندیشند اما در همین نقطه است که با بحران تازه مواجه می‌شویم: «توهم روشنفکری»!. در اوج چنین بحرانی، روشنفکران چپ و راست در آسمان‌ها سیر می‌کنند؛ یکی زندگی را به افق انقلاب و دیکتاتوری پرولتاریا معلق کرده است و دیگری برای برآمدن مدینه فاضله «بازار آزاد و کامل» نذورات داده و به دیوار توهم دخیل بسته است. درباره بحران آتی ایران با دوستان گفتگو می‌کنیم و سکون و انفعال را در این میان خیانت می‌دانیم. در همان حال نشریات را کنجکاوانه وامی‌کاویم شاید راهکاری بیابیم. به مقاله غنی نژاد در سرمقاله دنیای اقتصاد می‌رسیم درباره علت العلل مشکلات کشور. حس می‌کنیم بالاخره چیزی را یافته‌ایم. با ولع می‌خوانیم:. ...

ماده ۴۷ - حق مسلم هر فرد ایرانی است که از مزایای تابعیت بهره‌مند شود و کسی نمیتواند مانع استیفای این حق شود …_و_آمد

‌شهروندی. علامه👇.

⚫️🔴 بیانیه بیش از ۴۶۰ نفر از فعالین حوزه‌های مختلف اجتماعی در خصوص طرح کارورزی منتشر شد

🔹 به گزارش سایت میدان یوسف‌علی اباذری، محمد مالجو، فریبرز رییس‌دانا، مراد فرهادپور، پرویز صداقت، فریدا آفاری و ناصر زرافشان به همراه بیش از ۴۶۰ نفر از کنشگران حوزه‌های مختلف اجتماعی در بیانیه‌ای خواستار لغو طرح «کارورزی» شدند …🔹در قسمتی از این بیانیه آمده است:. 🔸 «در حالی که به‌کارگماردن دانش‌آموختگان دانشگاهی به مدت چهار تا شش ماه – بی هیچ تضمینی برای استخدام– و سپس جایگزین‌کردن چند دانش‌آموخته‌ی دیگر، تنها آمارهای مقطعی بیکاری را کاهش می‌دهد. از طرفی، طرح «کارورزی» تنها فرافکنی بحران در آموزش عالی و سرپوش‌گذاشتن بر آن است. «کارورزی» طرحی در جهت «انتقال مهارت» است، حال آن‌که در تمام رشته‌های فنی و مهندسی – که آماج اصلی طرح کارورزی هستند – دانشجو به عنوان بخشی از برنامه‌ی درسی خود باید در محیط‌های واقعی کار، ساعت‌ها «کارآموزی» بگذراند. پس از گذراندن این «کارآموزی»، «کارورزی» چه سودی برای مهارت‌آموزی دانشجو دارد؟. 🔸علاوه بر اینها «کارورزی»، از آن جهت که نشان از روحیه‌ی عمومی دولت در مواجهه با مسئله‌ی دانشگاه دارد – یعنی نگریستن به دانشگاه همچون بنگاهی سودآفرین و خوداتکا و کارخانه‌ی تولی ...

🔅 جامعۀ بخر و بپر!. 🖋 دکتر فردین (جامعه‌شناس).. 📍 بنز مدل E۳۵۰ در حال عبور از خیابان است

شیشۀ برقی آن بسیار نرم و روان پایین می‌آید. تصویری که بسیار جذاب است، اما ناگهان نایلکس پر از پوست تخمۀ جابونی (مصطلح به ژاپنی) و پوست نارنگی از داخل به بیرون پرتاب می‌شود! رانندۀ جوان در حالی که برای خودش سوت می‌زند به بنر نصب شده بر پل عابر پیاده نگاه می‌کند که روی آن نوشته «هر زباله‌ای که به زمین می‌اندازیم کمر رفتگری را خم می‌کند!». «تحرک اجتماعی» به معنای تغییر موقعیت اجتماعی آدم‌ها، عموما در همۀ جوامع به شکل تدریجی اتفاق می‌افتد. در واقع آدم‌ها آهسته آهسته پله‌های به اصطلاح ترقی را طی می‌کنند و پیش می‌روند. البته تحرک اجتماعی می‌تواند رو به بالا و یا رو به پایین باشد. عده‌ای هم ممکن است سالهای سال همانجایی که هستند باقی بمانند. چرخ زندگی اینان بر روی زمین بکسواد می‌کند! تلاش می‌کنند؛ ولی جلو نمی‌روند. ...

🔻 در پی ممانعت دانشگاه تهران! از برگزاری نشست، آدرس نشست تغییر کرد.. 🌐جامعه‌شناسی علامه

‌♻️ اتحادیه انجمن‌های علمی دانشجویی علوم اجتماعی با همکاری انجمن‌های علمی دانشگاه تهران برگزار می‌کند:

📍 تبعات طرح. اشتغال یا بحران اشتغال؟. 📌 با حضور:. ▫️ پرویز صداقت. ▫️ یاشار دارالشفا. ▫️ حسین اکبری. ▫️ فرشید یزدانی. 📌 دوشنبه، ‌۹ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۵:۳۰. 📌 خیابان جلال آل احمد، پل گیشا، دانشکده علوم احتماعی دانشگاه تهران، ‌تالار مطهری …. ...

دفاع دختر بچه سوری از جنازه‌ی مادر …. 🌐جامعه‌شناسی علامه

🔅پول شویی چیست؟

📍با توجه به تعاریف مندرج در منابع حقوقی واقتصادی، باید گفت که پولشویی فرایندی است که در طی آن درآمدهای غیر قانونی را قانونی جلوه می‌دهند. و به تعبیر دیگر بمعنای قانونی کردن درآمدهای غیرقانونی، مشروع کردن پول‌های نامشروع یا تطهیر پولهای حرام و یا تبدیل پول‌های کثیف ناشی از اعمال خلاف به پول‌های تمیز و پاک می‌باشد …📍پولشویی یک پدیده تاریخی است. نخستین بار فردی بنام آلکاپون گروهی به اسم آلکاپونها تشکیل داد و این گروه در جریان روز از مردم اخاذی میکردند و برای پنهان کردن از شیوه عمل خود، رختشویخانه (خشکشویی) تاسیس وبه این طریق وانمود می‌ساختن که درآمد خویش را از این راه بدست می‌آورند و نه از راه نامشروع. و به این ترتیب اصطلاح پولشویی شکل گرفت. و ریشه درمالکیت خشکشویی‌ها توسط مافیا در ایالات متحده امریکا دارد و به دهه‌های ۱۹۲۰ و ۱۹۳۰ برمیگردد. ولی با توجه به این که کاربرد این اصطلاح در منابع مکتوب پیش از دهه ۱۹۷۰ مشاهده نشده، به نظر میرسد همان تشابه پولشویی با شست و شویی لباس و … که کثافات در تمام موارد غیر قابل رویت گردیده و محو می‌شود منشأ کاربرد این اصطلاح در مورد پروسه باشد که پول‌های آل ...

🔅انسان هنوز یک مزیت بر ماشین دارد:. او قادر است خودش خودش را بفروشد …🖊استانیسلاو یرژی

🌐جامعه‌شناسی علامه.

🔅 «عرض خود می‌بری و زحمت ما می‌داری». 🔻 «واقعیت اجباری»

🖋 بی‌تا …📍 بهار ۹۶, در صفحه «جامعه شناسی فرود به زمین» دکتر ح. ا. تنهایی , فراخوانی مبنی بر تبادل تجربیات برخاسته از واقعیت زندگی روزمره‌ای داده شد که طی سفرهای نوروزی یاران گروه به دست آمده بود. چنین رویکردی را هربرت جی بلومر, بنیانگذار مکتب کنش متقابل گرایی نمادی, رویکرد down-to-earth می‌نامد. همان روزها بود که می‌دیدم اشکال مجاز حجاب یا رنگ باخته و یا عملا در بنا و بسترهای گوناگون اجتماعی از کارکرد افتاده‌اند. این فرضیه در ذهنم شکل گرفت که در ایران کشف حجاب (البته نه در معنای رضا خانی واژه) رخ داده است. یادداشتی نوشتم و گذشتم.. از آن هنگام تا کنون تنور بحث پیرامون حجاب با خبر طراحی لباس کشتی گیران زن, مقصر دانستن آتنا بدلیل بی حجابی خودش, چهره پروفسور میرزا خانی, رکورد زنی قهرمان محجبه شنای ایرانی در گینس چنان گرم شده که دیگر نمی‌توان از کنار واقعیت اجتماعی سیال «کشف حجاب» براحتی گذشت. به دست نوشته‌های نوروز برگشتم و به سفر شمال. ...

♻️ زهرا خرم (داوطلب جمعیت امام علی):.. حجت قبول خواهرم!

💬. حقوق شش ماهشون رو قراره این خانوم تامین کنن تا توی این شش ماه کار یاد بگیرن و بعدش خودشون به درامد برسن. چون بچه‌ها حتما باید پول ببرن خونه. 🔰 از توییتر زهرا خرم. 🌐جامعه‌شناسی علامه.