جامعه شناسی علامه

جامعه شناسی علامه

شبکه جامعه‌شناسی علامه 📍 بررسی تحلیلی جامعه‌شناختی و سیاست‌گذاری اجتماعی پشتیبانی و ارتباط با ما⬇️ ☑️ @Atu_Sociologier اینستاگرام: 📸 Instagram.com/atu_sociology

‌‌✅ غول تورم را به درون شیشه برگردانید!. 🖋 مجتبی کاوه

📍بیش از یک ماه از روند نزولی نرخ دلار و افت قیمت آن می‌گذرد با این حال قیمت کالاها که تحت‌تاثیر نرخ دلار بالا رفته بود، هنوز پایین نیامده است. کارشناسان مهم‌ترین علت این امر را چسبندگی قیمتی کالاها عنوان می‌کنند، با این حال برخی با طرح موضوع افزایش و کاهش صوری نرخ دلار، دلیل این موضوع را غیرواقعی‌بودن این نرخ می‌دانند. نگاهی گذرا به وضعیت قیمتی کالاهای اساسی چه آن‌هایی که تحت‌تاثیر افزایش نرخ دلار به قیمت‌های گزاف رسیده بودند و چه آن‌هایی که نسبت به قبل، افزایش قیمت داشتند، نشان می‌دهد تاثیر کاهش نرخ دلار بر کاهش قیمت کالا برای برخی از محصولات ضروری در سبد مصرف خانواده‌ها، مثل گوشت قرمز و گوشت مرغ و برنج وارداتی تقریبا صفر بوده و حتی برخی نیز گران‌تر شده‌اند.. 🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻. 📎 اگر نوشته را دوست داشتید، لطفا به اشتراک بگذارید. 🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعه‌خوان‌ها. 🔷 ...

‌✅ از انسانهای بی تفاوت متنفرم.. 🖋 آنتونیو گرامشی.. معتقدم که زندگی کردن به معنای چریک بودن است

کسی که براستی زندگی میکند، نمی‌تواند شهروندی چریک نباشد. بی تفاوتی درواقع سست عنصری، انگل واره گی و بزدلی ست، نه زندگی …به همین دلیل از انسانهای بی تفاوت متنفرم. بی تفاوتی وزن مرده‌ی تاریخ است. و بصورت بالقوه‌ای بر تاریخ اثر میگذارد. منفعلانه عمل میکند، اما عمل میکند. بی تفاوتی همان بخت بد است؛ که هیچگاه نمی‌توان حسابی روی آن باز کرد، همان چیزی که در برنامه‌ها اختلال ایجاد می‌کند و خوش ساخت‌ترین طرحها را مخدوش می‌کند، بی خردی و فقدان آگاهی ست که هوشمندی را سرکوب می‌کند. همان شری ست که دامنگیر همه می‌شود از آنرو که توده‌ی مردم تفویض اختیار میکند، امکان تصویب قوانینی را می‌دهد که تنها از طریق انقلاب می‌توان آنها را لغو کرد و قبول می‌کند انسانهایی قدرت را در دست گیرند که تنها با شورش می‌توان آنان را سرنگون کرد …از همین رو اقلیتی، بدلیل بی تفاوتی و بی مسئولیتی، فرم زندگی جمعی را بدون هیج نظارت و کنترلی تعیین می‌کنند، توده اما اعتنائی نمی‌کند زیرا اهمیتی برایش ندارد؛ گویی بخت بد است که همه چیز و همه کس را تحت تأثیر قرار می‌دهد، تو گویی که تاریخ چیزی جز کلان پدیدهای طبیعی نیست، فوران آتشفشان ...

🔸 استحاله‌ی ۱۶ آذر به جنگ شادی

🖋 مهسا تاجیک.۱۶ آذر برای دانشجویان به مثابه ‌‌تلنگری تاریخی است؛ تلنگری که از بیزاری ابدی دانشجویان از ظلم قداره‌بندان قدرت و تنعم‌جویان مکنت حکایت می‌کند و نیز یادآور جملگی مبارزات، کوشش‌ها، کشش‌ها، رنج‌ها، شکنجه‌ها، مقاومت‌ها و تاب‌آوری‌های دانشجویانی است که از جور و ستمگری اربابان قدرت نسبت به خود و جامعه‌شان به ستوه آمده بودند …شوربختانه چند سالی است به جای آن‌که این روز در دانشگاه‌ها یادآور تعهدات اصیل اجتماعی و اخلاقی دانشجو و هم‌چنین بیعت دانشجو با آرمان‌های بلند و بالنده‌اش باشد، با برگزاری مراسم‌ها، جنگ‌های شادی و جشن‌هایی که رقیقه‌ای از این میراث گرانبهای تاریخی ندارد، ملوث به ابتذال شده است؛ مراسم و برنامه‌هایی که حکایت از نوعی اعراض و رخ برتافتن از تاریخی دارد که آغشته به خون سرخ جوانان و دانشجویان صاحب‌آرمان و آخته‌قامت این مرز و بوم است …اقتدارگرایان و توجیه‌گران وضع موجود در چینش و برگزاری این گونه مراسم نقش وافر و معتنابهی دارند، زیرا آنان خواهان آنند که قلاع محکمی از جنس ثبات و سکون بر گرد جامعه و دانشجویان بکشند و مانع و سدی در مقابل تحول و پیشرفت زندگی مردمان این خاک ...

🎙 دانشجویی. با موضوع.. 🗓 ۱۷ آذر ماه ساعت ۱۲

📌 سالن مطهری دانشکده. 🌐 شبکه جامعه‌شناسی علامه.

▫️ جنبش دانشجویی

در دانشگاه‌ها بذری کاشته شده که حالا می‌توان به رشدش امیدوار بود و لب به تحسینش گشود. دانشجویان از جایی شروع کرده‌اند که می‌تواند مسئله را نه فقط در داخل دانشگاه سراسری کند که مرزهای مقاومتش را به بیرون دانشگاه بکشاند؛ صحبت حالا از منافع و معیشت دانشجویان امروز و مزدبگیران فرداست …صحبت از شانزدهم آذر، دانشگاه و جنبش دانشجویی در این سال‌ها صحبت از مرگ و زندگی بوده است. برای سال‌ها تجمع‌های دانشجویی روز شانزدهم آذر دو شعار کلیدی و تکراری داشت: «دانشگاه زنده است» و «دانشگاه پادگان نیست»؛ گویی دانشجویان تلاش می‌کردند تا برای یک روز در سال هم که شده، دانشگاه را از زیر فشار پرسش‌ها بیرون بکشند و ثابت کنند که حیات سیاسی دانشگاه و جنبش دانشجویی ادامه‌دار است و نبض دانشگاه می‌زند …گذار تلخ از اتفاقات اواخر دهه هفتاد و هشتاد، دانشگاه را با یک سردرگمی بزرگ مواجه کرده بود؛ آیا واقعا جنبش دانشجویی می‌تواند اثرگذار باشد؟ و آیا این اثرگذاری منشاء تأثیراتی جدی و در خور هزینه‌هایی که به فعالان دانشجویی تحمیل شده هست؟ سرخوردگی ناشی از تحقق‌نیافتن مطالبات جنبش‌های اجتماعی و افزایش برخوردها با دانشجویان و ...

🔰 برنامه‌های دانشکده طباطبایی.. 🗓 از یکشنبه ۱۸ آذر تا چهار‌شنبه ۲۸ آذر ۹۷. 📍 دانشکده علامه

🌐 شبکه جامعه‌شناسی علامه.

🔸 راز بقای ما آدم‌ها. 🖋 وحید میره‌بیگی

در سال‌های اخیر، کتاب «انسان خردمند؛ تاریخ مختصر بشر» اثر «یووال نواح هراری» یکی از کتاب‌های پرفروش در سراسر جهان بوده است. در ایران نیز دو ترجمه از این کتاب در دسترس است که به چاپ چندم رسیده‌اند. ترجمه «نیک گرگین» که به همت «نشر نو» روانه بازار شده است به چاپ دوازدهم هم رسید. در کشوری که آمار مطالعه بسیار پایین‌ است، اقبال‌عمومی یافتن یک کتاب، شگفت‌انگیز به نظر می‌رسد و ممکن است از سوی خوانندگان حرفه‌ای به عنوان نشانه‌ای از‌ عامه‌پسند بودن آن تفسیر شود. متن حاضر می‌کوشد تا بدون درافتادن به این پیشداوری، بررسی مناسبی از کتاب بدست دهد …ژانر کتاب «انسان خردمند» فیکشنFiction است. واژه‌ «فیکشن» را معادل روایت افسانه‌ای، فریب‌آمیز، خلاقانه و هنری در نظر بگیرید. «فیکشن» در مقابل متن «علمی» قرار دارد، علم در پی بازنمایی، شناخت و پیش‌بینی واقعیت است؛ اما فیکشن با واقعیت بازی می‌کند، به آن تعهد و تعلق ندارد و می‌خواهد از واقعیت فراتر رود؛ می‌تواند کمتر جدی و بیشتر سرگرمی آفرین باشد و از شکاف میان خود و واقعیت ابایی ندارد. این کتاب، تاریخ، نظریه‌ تکامل و فلسفه‌ برساختگرایی اجتماعی را دستمایه‌ ار ...

‌‌✅ فراغت؛ زمان گم‌شده چندشغله‌ها!. 🖋 محمد زینالی اناری

📍 اگرچه آمار دقیقی در خصوص مبادرت به شغل دوم در ایران وجود ندارد، اما گزارش‌هایی از اشتغال بسیاری از ایرانیان در شغل دوم وجود دارد و میلیون‌ها ایرانی، آن را یک حقیقت برای کسب بیشتر درآمد و تامین نیازهای معیشتی خود می‌دانند. به غیر از این، بسیاری از مشاهیر و افراد اثرگذار، این الگو را رعایت کرده و آن را به رسمیت شناخته و مشاغل متعدد دارند. اما باید پرسید آیا این واقعیت، یک الگوی قابل قبول است که ما امروز به‌صورت حقیقت جاری و ساری می‌دانیم، یا غلط مصطلحی است که جسم و جان برخی ایرانیان را به دست گرفته و الگوی زندگی آنان را با آن هماهنگ کرده است. غلطی که باعث می‌شود، ساعاتی از زندگی که مختص استراحت از کار اصلی است، مصروف کار دیگری شود که ناشی از نقص درآمدی کار اصلی یا علاقه‌مندی کارگر به درآمدهای بیشتر است …🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻. 📎 اگر نوشته را دوست داشتید، لطفا به اشتراک بگذارید. 🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعه‌خوان‌ها. 🔷 ...

‌✅ رمز ماندگاری چیست؟. 🖋 محمد زینالی اناری - کارشناس ارشد علوم اجتماعی و پژوهشگر

اگر از روز به توپ بستن مجلس که روز مهمی در جنبش مشروطه است، بگذریم، روز به تفنگ‌بستن دانشگاه هم روزی تأثیرگذار در برانگیختن انقلاب اسلامی بود که آن را میراث‌دار هویت و حرکت دانشجو کرد. انقلاب اسلامی ایران، یک پدیده صرف که حاصل راهپیمایی و یا حرکت‌های مسلحانه و زیرزمینی باشد، نبود. این انقلاب، حاصل دگرگونی در اندیشه و دگرگونی در تفکر نسل‌هایی بود که در سال‌های متوالی دگرگونی‌های جهانی و دگماتیسم حکومتی را در کنار هم می‌دیدند و این هویت ویژه دانشجو بود که این فضای تازه را دید و همین نگاه او، به بروز حرکتش انجامید …حال این که چگونه این هویت مورد توجه قرار گرفته و با آن برخورد شد، یک تحلیل کارآگاهی در حوزه سیاست می‌تواند باشد که به شناسایی عوامل انسانی و یا گروه‌های تأثیرگذار بپردازد. اما وقوع این پدیده، بیانگر این بود که در آن برهه، فضای تازه‌ای برای حرف‌زدن و خواستن به وجود آمد و آن دانشگاه بود. دانشگاهی که در معرض تفنگ قرار گرفت دانشگاهی بود که پاسخ آن تفنگ را نه با گلوله، که با سخن خود داد. به قول فرخی، یواش یواش تپیدن‌های دل آن دانشجویان که عزیز دل خانه‌شان بودند، به «ناله» و با روشنگ ...

▫️ ظرفیت‌سازی حاکمیت.. برخی از مطالب ویژه‌نامه عبارت‌اند از:

🔸روشنفکران و دولت: کلان‌نگری یا پیشبرد اصلاح بخشی- گفتگو با کاوه بیات. 🔸حاکمیت و نهادهای مدنی: گذار از تقابل به همکاری- گفتگویی با مراد ثقفی و علی ربیعی. 🔸از تشکل‌زدایی به تشکل‌زایی- گزارش کارگاه آموزشی با حضور احمد میدری، علی‌رضا سیاسی‌راد، کامبیز نوروزی، کیومرث اشتریان. 🔸تجربه‌ای از غلبه بر فقر سیاسی- یادداشتی از مراد ثقفی دربارۀ کتاب «ابداع امر اجتماعی» اثر ژاک دونزولو. 🔸یادداشت‌ها و گفتگوهایی دربارۀ حکمرانی شبکه‌ای. دانلود از پیوست🔻. t. me/atu_s_a/۴۶. 🌐 شبکه جامعه‌شناسی علامه. ...

‍‍ ‍‍ 🔸مسئولیت دانشجو در بزنگاه بحران. 🖋احسان شریعتی

🔹در آستانه فرارسیدن ۶۶مین سالگرد «روز دانشجو» (۱۶ آذر ۱۳۳۲). نهاد دانشگاه اگر در هر جامعه کانون آگاهی، دانش و فرهنگ باشد، دانشجو مشعل‌دار آن خواهد بود. مقصود از کلیدواژه‌های دانشجو و دانشگاه در اینجا، مفهوم این واژه‌هایند و نه مصداق‌ آن‌ها (بویژه در وضعیت موجود). بدین معنا، مفهوم دانشجو، مانند مفهوم «روشنفکر»، می‌تواند انتظار بالایی را بالقوه برانگیزد: توقع قشر «پیشگام» جامعه شدن را. چنان‌که بسیاری از پیشقراولان حرکات اجتماعی معاصر به نحوی با دانشگاه و جنبش دانشجویی مربوط بوده‌اند: در جهان، بویژه در نیمه دوم سدهٔ بیست، از جنبش دانشجویی مه ۶۸ فرانسه و اروپا و امریکا گرفته تا خیزش‌های اروپای شرقی و چین (میدان تین-ان-من پکن) و.، که دانشجویان در برهه‌ها و بزنگاه‌هایی در صف اول تحرک‌ اجتماعی قرار گرفته‌اند؛ و در ایران ما نیز، پس از تأسیس دانشگاه (۱۳۱۳)، از دههٔ ۲۰ و ۳۰ در نهضت ملی، تا مبارزات قهرآمیز دههٔ ۴۰ و ۵۰ و تا انقلاب، بسیاری از مبارزان سیاسی یا دانشجو بودند یا استاد دانشگاه‌.. 🔹پس اگر دانشگاه محل «نقد» یا سنجش علمی در همهٔ عرصه‌ها باشد؛ دانشجویان نیز می‌توانند نقش محرک یا «کاتالیزور ...

🔰 بیست هزار فرسنگ زیر خط فقر. 🖋 محمد فاضلی – عضو هئیت علمی دانشگاه شهید بهشتی

✅ نامه‌ زیر واقعی، و یکی از هم‌وطنان برایم فرستاده است و فقط اندکی آن‌را ویرایش و خلاصه کرده‌ام. حرفم درباره نامه را در انتها آورده‌ام.. ✅ من خانوم … هستم، جوان و متاهل از شهر … دارای یک فرزند پنج ساله. همسرم … ساله است، و معلول، توان کار ندارد. خودم سرپرست همسر و فرزندم. غرض از مزاحمت، شرایط زندگیم بنا بدلایل زیر در شرایط نامناسب قرارگرفته است. من خانواده‌ای ندارم جز یک … که به دلیل اعتیاد اطلاعی از احوالش ندارم. اما به همین خاطر در سن کم ازدواج کردم و با سختی‌های زندگی ساختم. همسرم در حادثه تصادف معلول شد و از کارافتاده و به ناچار خودم کار می‌کردم. ...

در کدام کشورها مادر حق انتقال تابعیت به فرزند خود را ندارد؟.. ✅ایران یکی از کانون‌های جهان

🌐 شبکه جامعه‌شناسی علامه.

▪️ ۲۰ سال پیش در چنین روزی شاعری رفت و دیگر به خانه برنگشت …بشنوید از محمد مختاری و نقطه‌ای که منگ در گوشه‌ای از کاسه سر همچنان غل

Mohammad Mokhtari – Bikhabi ( 03:49, 1.7 MB )

دانلود و مشاهده در تلگرام

📍 از میدان.

دانشگاهی که در طول تاریخ به مثابه‌ی نهادی برای سیاست ورزی انجام میگرفته و مکانی تماما سیاسی جهت پیشبرد مطالبه‌گری بوده حال تبدیل ب

دهان هایی که کج میشوند. زبانهایی که لال مانی میگیرند … … …🌐 شبکه جامعه‌شناسی علامه.

✅ دانشگاه سیاست‌زده

زمانی که از سیاست سخن میگوییم دو معنا متبادر میشود: زیست سیاسی و دولتمردان و سیاست مداران،. البته ما با دومی کاری نداریم و درواقع بحث ما پیرامون زیست سیاسی است که آن را فقط و فقط می‌توان با میل به دموکراسی بنیادی تعریف کرد، یعنی تعمیق دموکراسی به هستی اجتماعی. اما این تجلی سیاسی با نمایش دموکراسی و آزادی متفاوت است. در سیاست زدایی قرار است سیاست در سطح نمایش بماند یعنی بدون هیچ امر واقعی این دو به هیچ وجه یکی نیستند آنچه این دو را متفاوت می‌کند عمق آنهاست. در جامعه مکانها و جایگاه‌هایی هست که سیاست می‌تواند در آن‌ها جریان یابد، البته سیاست به معنای عمق یافته آن لحظه‌هایی که برابری و یا فریاد برابری در آن مکانها میتواند در لحظه‌ای که تجربه تاریخی را از برابری و آزادی حمل می‌کند بیرون بزند. دانشگاه یکی از آن مکانها بود و هست دانشگاه در تاریخ ایران جایگاهی بوده که دموکراسی به معنای عمق یافته در آن پدیدار شده است. در زمان کنونی ما دانشگاه از سیاست و امر سیاسی خالی شده است اما چگونه؟. گمان میکنم کافی است نگاهی به جنگ شادی روز دانشجو در دانشگاه برتر علوم انسانی خاور میانه (به نقل از دکتر حسی ...

📍۱۶ آذر تاریخ ظفر و پیروزی نیست که سالگرد آنرا جشن بگیریم، تاریخ شکست و مظلومیت است:..۱۶آذر، به سال ۳۲ و کودتای علیه دولت ملی مصدق

در آن سالها نیروی‌های سیاسی، روزنامه‌ها، گروه‌ها و احزاب، رسانه‌ها و در واقع نیرو‌های مترقی جامعه با یک شکست بزرگ مواجه می‌شوند. در آن سال‌های شکست، نیرو‌های متفرق در بستر دانشگاه در کنار هم جمع شدند و دانشگاه، آخرین سنگر برای دفاع از استقلال و آزادی و عدالت بود. این مبدا تاریخی، شکوهمند و همراه با توفیق و پیروزی نیست بلکه همراه با شکست و سرخوردگی است و ما بعد از ۶۵ سال این مظلومیت و شکست را گرامی می‌داریم به نام روز دانشجو. در آن روز‌های سیاه همه‌ی دانشجویان حضور نداشتند و این دانشجویان دغدغه مند بودند که نسبت به مسئله‌ی استبداد با حمایت خارجی معترض بودند. در واقع مسئله استبداد، این دانشجویان را برانگیخت تا در راستای منافع ملی و دفاع از خیر عمومی به پا خیزند.۱۶ آذر روز دانشجو نیست. ۱۶ آذر روز جنبش دانشجویی است. روزی است که به اعتبار و شان آن نیرو‌های سیاسی و اجتماعی که در فضای دانشگاه فراتر از نقش دانشجویی خود فعالیت کردند، روز دانشجو نام گرفت. ما به خاطر آن دانشجویان اندک، با دغدغه‌های سیاسی و اجتماعی، روز دانشجو را برای همه‌ی دانشجویان گرامی می‌داریم و به این ترتیب همه‌ی دانشجویان ر ...

‌‌✅ از سیاست‌گذاری اجتماعی غافلیم. 🖋 محمدحسین شریف‌زادگان (عضو هیئت‌علمی دانشگاه شهید بهشتی)

📍 برنامه‌ریزی در ایران، پدیده‌ای مدرن است که وارد جامعه نیمه‌مدرن و نیمه‌سنتی ایران شده و گرفتار همان مشکلات و مسائلی شده که دیگر پدیده‌های مدرن هم با آن روبه‌رو شده‌اند. با همه تفاسیری که درباره برنامه‌ریزی در ایران گفته می‌شود، کشور ما از نظر تهیه برنامه و ورود به مرحله برنامه‌ریزی جزء کشورهای پیشرو جهان است، اما سوال کلیدی‌ این است که آیا برنامه‌ها چهره ایران را به کشوری توسعه‌یافته تغییر داده‌اند؟ پاسخ به این سوال مشکل است، چراکه در کشور ما دستگاه‌ها و سازمان‌ها و حتی سازمان برنامه و بودجه عادت نکرده‌اند پس از ورود به مرحله عمل، به ارزیابی متدیک و اصولی برنامه‌های خود بپردازند …🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻. 📎 اگر نوشته را دوست داشتید، لطفا به اشتراک بگذارید. 🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعه‌خوان‌ها. 🔷 ...

🔰بیانیه دانشجویان دانشگاه علامه طباطبایی در اعتراض به برنامه مبتذل جشن روز دانشجو:

تجربه ثابت کرده است تهی‌کردن نمادها از مفهوم یکی از نتیجه‌بخش‌ترین راهبردها جهت آرمان‌زدایی از اندیشه‌هاست. ابتذال از آنجایی آغاز می‌گردد که تنها الفاظ باقی می‌مانند، معانی اصیل و ژرف کنار زده شده و بدل‌هایی سطحی و جعلی جای آنها را می‌گیرند. فضای نیز از این شیوه‌ی تزریق ابتذال مصون نمانده‌است. چند سالی است شاهد هستیم عده‌ای با دستمایه قراردادن عنوان به برگزاری برنامه‌هایی اقدام ورزیده‌اند که هیچ تناسبی با هویت این روز ندارد. برنامه‌هایی از قبیل جنگ‌های شادی و اجرای استندآپ و اکران فیلم‌های سطح پایین سینمایی و …. حال آنکه برگزاری چنین جشن‌هایی هیچ سنخیتی با فلسفه‌ی نامگذاری این روز ندارد. شادی و سرور در سالگرد ریخته‌شدن خون‌های پاک سه تن از دانشجویان این سرزمین، تجلی همان است که به آن اشاره شد. دانشجویانی که در اعتراض به یکی از سیاست‌های کلان رژیم پهلوی و در آستانه‌ی ورود نیکسون به تهران، صدای اعتراض‌شان را بالا بردند هیچ‌گاه تصور نمی‌کردند روزی سالگرد کشته‌شدن دوستان‌شان در جشن گرفته شود. انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه علامه‌طباطبایی ضمن تاکید بر لزوم ایجاد فضای شاد و مفرح میان دانشجوی ...

🔸 باز هم به خاطر کودکان. 🖋 محسن رنانی

مساله نجات روان ۶۰۰ کودک مطرح است. نجات روان، کمتر از نجات جان نیست. این‌ رقم، تعداد تقریبی کودکانی است که در زلزله سال گذشته کرمانشاه گرفتار ضایعه PTSD (اختلال استرسی پساحادثه) ‌ و «اختلال سوگ» شده‌اند. خیلی از خانواده‌های زلزله زده اصلا نمی‌دانند که کودکشان گرفتار PTSD شده است و حتی اصلا نمی‌دانند که ضایعه‌ای به نام PTSD‌ وجود دارد. فقط می‌بینند بچه شب ادراری دارد؛ بچه از خواب می‌پرد و گریه می‌کند و می‌گوید خواب وحشتناک دیده است؛ بچه با یک صدا مثل به هم خوردن درب اتاق یا لرزش ناشی از راه رفتن داخل کانکس، مضطرب می‌شود؛ از تاریکی می‌ترسد؛ دائما به مادرش چسبیده است و وحشت دارد از او دور شود؛ و …. و معمولا خانواده‌ها این‌ها را عادی می‌دانند و فکر می‌کنند وقتی بچه بزرگتر شد همه این مسائل حل می‌شود. نمی‌دانند که اگر این ضایعه درمان نشود تا آخر عمر می‌ماند و روزبه‌روز بدتر می‌شود … کودکی که پس از یک حادثه ترسناک گرفتار PTSD می‌شود اگر در همان چند ماه پس از حادثه به سرعت درمان نشود، این ضایعه روزبه‌روز در او جدی‌تر می‌شود و در بزرگسالی گرفتار اضطراب، روان‌پریشی، توهم شنیدن صدا، دیدن کابوس، ب ...