خرمگس

حسن‌زاده رئیس کمیته انضباطی فدراسیون فوتبال:. پ

ن:. سیر یک روز طعنه زد به پیاز. که تو مسکین چقدر بد بویی. گفت از عیب خویش بی خبری. زان ره عیب خلق میجویی. پروین اعتصامی. حال یکی باید به این بنده خدا و امثال ایشان بگوید اگر یک عده شهرستانی تازه تهران آمده باید کالبد شکافی شود که چرا این سخنان را می‌گویند، خود ایشان باید روزی چندین بار شرحه شرحه شود که چرا اصلا در چنین جایگاهی قرار گرفته است …. ...

روما_آلفونسو کوارون.. کارگردان این فیلم را با الهام گرفتن از دوران کودکی خود ساخته‌است

Video file ( 01:00, 4.4 MB )

دانلود و مشاهده در تلگرام

داستان فیلم در اوایل دهه ۷۰ میلادی و در منطقه‌ای از مکزیکو سیتی تحت عنوان «کلونیا رما» که به صورت مختصر رما نامیده می‌شود؛ رخ می‌دهد. کوراون زندگی دو زن یکی از طبقه پایین اجتماعی و دیگری از طبقه متوسط به بالا را تصویر می‌کند، زنان در این فیلم هر یک به گونه‌ای قربانی جامعه و ساختارهای مرد سالار آن هستند …. در این فیلم جایگاه «فرزند» و «پدر» به گونه متفاوتی به نمایش گذاشته می‌شود. در روما تمام بار زندگی، زایش، نگهداری و مراقبت بر با تمام مسئولیت هایشان بر دوش زنان قرار می‌گیرد و خشونت و بی رحمی و عدم مسئولیت پذیری بخشی از جایگاه طبیعی و پذیرفته شده مردان است.. فیلم روما اثری لطیف محسوب می‌شود و با ایجاد موقعیت‌های جذاب و تامل برانگیز تماشاگر را به خوبی با خود همراه می‌کند … ...

آخرین روزهای اسفند است. از سر شاخ این برهنه چنار. مرغکی با ترنمی بیدار

می زند نغمه،. نیست معلومم. آخرین شکوه از زمستان است. یا نخستین ترانه‌های بهار. کدکنی

برای من سیاست مدار ایرانی که بیشترین شباهت را به گاندی و ماندلا دارد مرحوم طالقانی است

طالقانی با وجود زندان و آزار فراوان در عصر پهلوی، در اندک دوران حیات پساانقلابی خود نه به دنبال بازگردان شاه و خانواده او برای اعدام بود و نه از اعدام و کشتن کسی اعلام خشنودی کرد …عباس شیبانی در مورد دادگاه طالقانی می‌گوید: «مرحوم طالقانی حتی هنگام ورود هیئت رئیسه دادگاه هم از جا بلند نمی‌شدند. تسبیح دانه درشتی هم دستشان بود که یکی یکی می‌انداختند و صدایش در دادگاه می‌پیچید. موقع اذان هم بدون اجازه بلند می‌شدند، می‌رفتند و به نماز می‌ایستادند و بقیه هم پشت سر ایشان و به این ترتیب به واضح‌ترین نحو ممکن، دادگاه را تحقیر می‌کردند. تنها وقتی که مرحوم آقای طالقانی حرف زدند، پس از خواندن رأی‌ها بود که ایشان با تحکم به همه گفتند: «بایستید!» سپس آیاتی از سوره فجر را خواندند. الم‌‌تر کیف فعل ربک بعاد، ارم ذات المعاد. آیا نمی‌نگری که پروردگارت با عاد چه کرد؟ با آن کاخ‌های افراشته ارم؟» لحن ایشان چنان محکم و با صلابت بود که نفس از کسی در نیامد. بعد هم گفتند: محکوم واقعی شما هستید نه ما!». ...

‏لیست تمام ستاره‌ها و تیم‌هایی که از ⁧ هدایتی، کمک مالی دریافت کرده‌اند؛ این‌ تنها لیست پاداش‌ها و «شیتیل‌» هاست و جدا از ارقامی ک

آیا قوه قضاییه می‌تواند این پول‌ها را که در اصل برای صندوق ذخیره فرهنگیان بانک سرمایه است، پس بگیرد؟. بیرانوند: ۵۰۰ میلیون در قضیه انتقال بیرانوند. برانکو: ۷۸ میلیون مالیات تیم ملی. درخشان: ۳۰۰ میلیون تسویه قرارداد. امیری: ۷۰۰ میلیون، ‌انتقال به پرسپولیس. سیدجلال حسینی: ۷۰۰ میلیون انتقال به پرسپولیس. درودگر: ۸ میلیون کمک به ملوان. طاهری: ۴۰۰ سکه پاداش قهرمانی. ترکاشوند: ۲۰۰ هزار یورو. ...

چهار کشور اروپایی ضامن برجام در دیدارهایی با نمایندگان ایران سه شرط را برای ادامه همکاری با ایران مطرح کرده‌اند:..۱⃣ اول آنکه باید

/اقتصادنیوز.

وضعیت بی‌سوادی در ایران (بر اساس جنسیت، رده سنی، محل سکونت) و تغییر نرخ بی‌سوادی در ایران طی ۶۰ سال اخیر

روبان سفید_ میشائیل هانکه

Video file ( 01:00, 1.3 MB )

دانلود و مشاهده در تلگرام

روبان سفید به صورت سیاه و سفید فیلمبرداری شده و به نوعی روایتگر غروب جهان است. داستان فیلم در دهکده‌ای کوچک در آلمان قبل از آغاز جنگ جهانی اول اتفاق می‌افتد …در روبان سفید خبری از خدا، معنویت، عشق و انسانیت نیست و تک تک سوژه‌های فیلم اعمم از ارباب و خان و پزشک و رعیت وکودک و کشیش و …گناهکارند و مهر نکبت بر پیشانی شان خورده است. هانکه در این فیلم چگونگی به یغما رفتن معصومیت نسلی را به نمایش می‌گذارد که قرار است بار تمام عقده‌ها و سر خوردگی‌های (پدرانشان) را به دوش بکشند. شیوه پرورش غیر انسانی و خشن کودکان از آنها موجوداتی نفرت انگیز، عقده‌ای و تک بعدی ساخته است که در همان کودکی به هیولاهایی آزارگر و ضد اجتماعی بدل شده‌اند. روبان سفید روایتگر آن نگاه فلسفی است که معتقد است: چیزی به نام «ذات» وجود ندارد و هر سوژه‌ای محصول جامعه و گفتمان حاکم بر آن جامعه است. این فیلم نمایش چگونگی پرورش نسلی است که در کمتر از دو دهه بعد در خدمت مخوف‌ترین و وحشیانه‌ترین ایدئولوژی قرن بیستم (فاشیسم) قرار گرفت. روبان سفید فیلمی است که جامعه امروز ما باید با دقت بیشتری به تماشایش بنشیند … ...

به لطف درایت و تدابیر دولت تدبیر و امید و در سایه نظارت قاطع قوه قضائیه و تصویب عادلانه قوانین توسط نمایندگان توانمند در خانه ملت

در این تقسیم کار بخشی عظیمی از بیکاران و کارگران و کارمندان روز خود را در صف گوشت و مرغ و شکر و پوشک و تخم مرغ و پودر رخت شویی و …سپری می‌کنند و در مقابل عده قلیلی با دلالی توانسته‌اند در عرض یک سال ثروت خود را به چند برابر افزایش دهند. همین امروز همکاری می‌گفت که پونصد میلیون پول نقد اول سال خود را از طریق خرید و فروش سکه و دلار و خودرو به دومیلیارد تومان افزایش داده است و همکار دیگری می‌گفت برای تامین هزینه‌های خرید جهازیه دخترش ماشینش را فروخته است … … ...

ویلای غیرقانونی دختر نعمت زاده تخریب شد

با دستور رئیس حوزه قضایی لواسانات و در اجرای رای کمیسیون ماده ۱۰۰ نسبت به تخریب حدود ۱۰۰۰ متر بنای غیر مجاز دختر وزیر سابق (نعمت زاده) در لواسان اقدام شد/تسنیم.

«در روزگار کودکی و نوجوانی‌ام همیشه از خود می‌پرسیدم درست که حکمرانان عهد «مسعود» و «ناصرخسرو» و «فردوسی» و «سعدی» و «حافظ»، قومی

اما مردم آن روزگاران، مردمی را که از رود گنگ تا آن سوی فرات، سیراب از سروده‌های آنان بودند چه می‌شده‌است؟ …تا آنجا که «مسعود سعد» در حصار نای بنالد و «ناصرخسرو» آواره‌ی جهل قشریان گردد و «فردوسی»، خاکستر‌نشین مصیبت پیری و نیستی شود و «سعدی» پای در گل داشته باشد و «حافظ» ناخواسته و ناگزیر، بر خوان حاکمان خونخوار بنشیند؟. آیا مردمی که قرنهاست بالنده‌ی آداب و سنن آنانیم، نمی‌توانستند دست‌کم گرده نان آغشته با خورشی به آستان آن بزرگان پیشکش کنند و ضمادی بر زخمهای عمیقشان نهند؟. این پرسشها جانم را می‌خلید تا چند سال بعد که دریافتم امروز نیز عفریتگان بی‌تفاوتی همچنان بر پیکر ادب و هنر ما می‌تازند، تا آنجا که «فروغ فرخزاد» در نامه‌ای خصوصی و منتشر نشده نوشت: «مثل همیشه، فقیر و بدبخت و تنها هستم…» و «اخوان ثالث» سالهای پس از انقلاب نوشت: «اخیرا با کلی قرض و قوله و فروش مادام‌العمر تمام آثار و با شراکت، نیمی از خانه‌ای خریدم که چون چندی‌ است نمی‌توان قسط‌های قرض بانک را بدهم، یحتمل همین روز‌هاست که چوب حراج به صدا درآید…». و امروز همچنان از خود می‌پرسم ما چگونه آدمیانیم که این مایه فقر و تنهایی ...

طبق مصوبه جدید مجلس نمایندگان سه دوره متوالی بیشتر نمی‌توانند نماینده شوند

بر اساس این مصوبه علی لازیجانی رئیس و علی مطهری نائب رئیس مجلس در دور بعد قادر به نمایندگی نخواهند بود.. لیست سی و چهار نماینده‌ای که سه دوره متوالی است نماینده مجلس هستند و دیگر نمی‌توانند کاندید شوند … ...

معلم پیانو_ میشائیل هانکه.. جدال با زنانگی

Video file ( 00:29, 779.8 KB )

دانلود و مشاهده در تلگرام

هانکه در «معلم پیانو» زنی با چهره سرد و خشک و بدون آرایش را نشان می‌دهد که چندان توجهی به ظاهرش ندارد. زنی که تمام زندگیش صرف سرکوب نیازها و انقیاد در برابری ساحت نمادین جامعه و زیست در فانتزی شده است. سوژه فیلم از ترس پی بردن دیگران به ساحت خیالش، مدام به تحقیر دیگران مبادرت می‌کند. موسیقی برای این معلم پیانو در حکم یک سلاحی مرگبار است، سلاحی‌های که با آن به جنگ دیگران می‌رود و تا آنجایی که می‌تواند آنها را تحقیر می‌کند تا از این طریق ضعف‌های خود را پوشش داده و خود را فردی قدرتمند نشان دهد.. شیوه تربیتی او که اجازه شکل گیری شخصیتی قدرتمند و مستقل را از او سلب کرده باعث شده است. زندگی کاراکتر اصلی فیلم وقف دیگری بزرگ [جامعه] و در خدمت گرفتن تایید و تمجید از دیگران باشد …هانکه در این فیلم لایه‌های پنهانی از ناخودآگاه تحقیر شده انسانی را نشان می‌دهد که اجازه رشد شخصیت نیافته و به موجودی آزارگر و ناتوان تبدیل شده است. ...

یکی از کثیف‌ترین و زشت‌ترین شکل‌های حیوان آزاری، برپایی مراسم‌های جنگ حیوانات است

Video file ( 00:55, 3.1 MB )

دانلود و مشاهده در تلگرام

این رفتار وحشیانه با حیوانات که طرفداران زیادی هم دارد و به آن به چشم تفریح و سرگرمی یا منبعی برای کسب درآمد نگاه می‌شود هنوز در بسیاری از نقاط جهان در حال برگزاری است. جنگ خروس‌ها و جنگ سگ‌ها معروف‌ترین شکل این نوع آزار حیوانات است …خشونت حیوانات یک خشونت غریزی است که برای به دست آوردن غذا یا در مواقع مشاهده خطر از خود بروز می‌دهند. اما خشونتی که توسط انسانها به حیوانات آموزش داده می‌شود از جنس دیگری است. انسانها با آموزش خشونت ورزی به حیوانات امیال پست خود مانند سلطه جویی، حسادت، برتر طلبی و امثالهم را به حیوانات آموزش می‌دهند و جهانی پر از کینه و نفرت در میان آنها به وجود می‌آورند …نمایی از فیلم عشق سگی ساخته الخاندرو گونزالس ایناریتو. ...

با دل غمزده‌ام می‌گویم:.. کاش می‌آمد، از این پنجره. من ,بانگ می‌دادمش از دور بیا

Video file ( 01:00, 1.7 MB )

دانلود و مشاهده در تلگرام

با زنم عالیه می‌گفتم: زن!. پدرم آمده در را بگشا … …صدا: احمدرضا احمدی. شعر: نیما یوشیج. نمایی از فیلم آینه _تارکوفسکی ‌.

روایت سید هادی خسروشاهی از مخالفت امام با ترور فرح پهلوی و بنی‌صدر

یکی از بچه‌های جهادی که اسم مستعارش «ابوعلاء» بود، پیش من آمد و فتوا خو‌است تا «فرح پهلوی» را ترور کند و گفت که فرح و اولادش شب‌های جمعه به سر قبر شاه در مسجد رفاعی مصر می‌روند و چون پلیس جلوی درب ایستاده ما نمی‌توانیم داخل شویم، اما می‌توانیم هنگام عبور از آنجا نارنجکی به داخل مسجد بیندازیم که به موجبش هم فرح و هم اولادش کشته شوند. امام فرمودند، «برای چه می‌خواهند این کار را کنند؟» گفتم می‌گویند او تحریک‌کننده رژیم در زمان شاه بوده، امام گفتند «نه، آن زن چه اختیاری داشته؟!» و بعد هم اضافه فرمودند، «اگر شما آن زن را مفسده می‌دانید، تقصیر بچه‌ها چیست؟» ایشان صریحا نهی کردند و گفتند، «این کار را نکنید». یکی از دوستان دانشجوی ما می‌خواست به مقاومت ملحق شود و بنی‌صدر را ترور کند. از امام پرسیدم. ایشان فرمودند چرا؟ مگر مانند آن خبیث «رجوی» که می‌گوید ما اسلامی را می‌خواهیم که در آن قطع ید سارق نباشد، منکر ضروریات دین شده است؟ مثلا در رابطه با حجاب؟ من گفتم نه اتفاقا ایشان در ضرورت حجاب رساله‌ای نوشته و در آثار دیگرش هم چیزی که منکر ضروریات دین باشد، ندیدم. امام گفتند، «پس برای چه می‌خواهند ...

این زندگی بیمارستانی است که در آن هر بیماری اسیر آرزوی عوض کردن تخت‌هاست

این یکی می‌خواهد روبه روی بخاری رنج بکشد، و آن یکی گمان می‌برد سلامتی‌اش را کنار پنجره باز می‌یابد. همیشه به نظرم می‌رسد هر جایی که نیستم همان جا احساس راحتی خواهم کرد، و این پرسش جابجا شدن همانی است که بی‌وقفه با جانم درمیان می‌نهم …. شارل بودلر _قطعه‌ای از شعر «هرجایی بیرون از این جهان». ...

فرهاد قنبری:. بنیادگرایی دینی شکل جدید توتالیتاریسم

⏺ ظهور فاشیسم، استالینیسم، مائوئیسم و مدل‌های کوچک این ایدئولوژی‌ها در برخی کشورهای جهان سوم در قرن بیستم، گواهی بر این مدعا بود که تفاوتی اساسی بین این رژیم‌ها و دیکتاتوری‌های سابق به وجود آمده بود. در دیکتاتوریهای سابق ساختار جامعه به شدت طبقاتی و دارای سلسله مراتب سخت و نفوذ ناپذیر بود و اغلب جنگ قدرت در درون کاخ‌ها و بین اعضای سلطنتی صورت می‌گرفت، در چنین جوامعی حاکمان از عوام مردم نه هواداری بلکه اطاعت محض را طلب می‌کردند. در واقع عامه مردم به عنوان ملک و دارایی حاکم مستبد تلقی می‌شدند که اجازه هر گونه دخل و تصرف در اموال و گرفتن جان آنها را دارا بود. اما دیکتاتوری‌های قرن بیستم یک دیکتاتوری مخوف درباری و وابسته کامل به شمشیر و تفنگ مزدوران نبود …. هیتلر در آلمان در میان شعور و شعف توده‌های همگانی و با رای اکثریت مردم انتخاب شد و بسیاری از نظام‌های ایدئولوژیک دیگر در این قرن با انقلاب توسط توده‌ها به قدرت رسیدند. در واقع با ورود به قرن بیستم شکل جدیدی از دیکتاتوری شکل گرفت که نه تنها خود را بی نیاز از حمایت توده‌ها نمی‌دید بلکه هواداری و علاقه مفرط آنها را هم طلب می‌کرد. اگر دیکتا ...

فرهاد قنبری:. ایدئولوژی توتالیتاریسم و انهدام تفکر

⏺ آلکساندر سولژنیتسین می‌گفت: «ایدئولوژی است که وحشت را توجیه می‌کند و به مرتکبین خود این امکان را می‌دهد در حالی که مرتکب جنایت شوند، توانایی کنار آمدن با خودشان را نیز داشته باشند». اغلب انسانهای گرفتار در ایدئولوژی‌های مخرب و ضد انسانی با علم به اینکه عملی غیر انسانی مرتکب شوند آن را انتخاب نکرده‌اند بلکه فکر می‌کنند عمل و کردار آنها خدمتی است به آرمانی بزرگتر و جهانی زیباتر است که برای رسیدن به آن، خشونت ورزی‌ها چیز چندان مهمی نیست و در تاریخ فراموش خواهد شد. به عنوان مثال سربازان اس اس در آلمان نازی، یا مامور اعدام در تسویه‌های استالین یا سربازی که مامور بستن در کوره‌های آدم سوزی در آشوویتس بود با این هدف و نیت که جنایتی را مرتکب شود این عمل را انجام نمی‌دادند بلکه اغلب آنها سربازانی بودند که قدرت تفکر خود را در مقابل دستگاه ایدئولوژیک از دست داده بودند و توان درک عمل خیر و شر را نداشتند. آنها در واقع قربانیان ایدئولوژی کاذبی بودند که به آنها اینگونه آموخته بود که خیر و سعادت بشری در جهانی است که در آن یهودی یا غیر کمونیست از بین برود (وظیفه شماست که برای نجات بشریت دست به چنین اع ...

(چند مطلب با موضوع توتالیتاریسم).. توتالیتاریسم

تمامیت‌خواهی از ریشه‌ی لاتینی «Totus» به مفهوم «همه» مشتق شده است و در لغت به معنای «جامع، فراگیر، کل‌گرا، همه‌گیر و یکه‌تاز» است. در اصطلاح علوم سیاسی تمامیت‌خواهی به رژیم‌ها و حکومت‌هایی گفته می‌شود که خواهان فراگیر شدن نقش حکومت در همه‌ی جنبه‌های زندگی جامعه هستند و همچنین توتالیتر، ایدئولوژی یا جنبشی است که طرفدار گسترش این نوع سیطره باشد.. مهمترین مشخصه‌های یک نظام توتالیتر:.۱- پایبندی به هدف اساسی واحدی که با قاطعیت تدوین شده مثل: صنعتی شدن، برتری نژادی یا اتحاد پرولتاریا و همزمان عدم پایبندی به شیوه‌های حکومتی ثابت …۲- پیش بینی ناپذیری و عدم قطعیت ناشی از شرایط بی ثباتی که در آن قهرمان دیروز خائن امروز و رفتار وفادارانه امروز عملکرد براندازانه فردا تلقی می‌شود …۳- کاربرد وسیع خشونت سازمان یافته توسط نیروهای نظامی و شبه نظامی و پلیس و پلیس مخفی.۴- به راه آوردن یا سرکوب سازمانها و انجمنها یی که با هدف اصلی رژیم هماهنگ نیستند …۵- جلب مشارکت گسترده مردم در تشکیلات دولتی برای دستیابی به آن هدف واحد …۶- جهانشمول ساختن هدف نظام از طریق ادعای بازسازی نوع بشر طبق تعریفی که از آن به دست م ...