🔴 از «امانت» تعابیر مختلفی شده است …. 🔶 تصوف می‌گوید «عشق» است. مولوی می‌گوید «اراده» است

🔴 از « امانت » تعابیر مختلفی شده است.
.
🔶 تصوف می گوید «عشق» است. مولوی می گوید «اراده» است. جمعی از علما «علم» دانسته اند و بعضی «ولایت»، گروهی هم معتقدند که منظور از امانت مشخص «حضرت علی (ع)» است... اما چرا قرآن خود این کلمه را مشخص بیان نکرده است ؟

🔷 چون این ویژگی زبان معجزه آسای قرآن است که کلمه ای انتخاب می کند که می توان معانی گوناگونی را از ابعاد مختلف آن استخراج کرد که در عین اینکه هیچکدام (به تنهایی) درست نیست، همه درست هم هست.

🔶 چرا که امانت همه امکاناتی است که در خداوند است نه در سطح او و همه امکاناتی که در موجودات دیگر نیست و خاص انسان است و دلیل برتری و فضیلت او. امانت مجموعه همه اینهاست، که به انسان سپرده شده اند.

🔷 امانت عبارت از آن ماده است که در وجود آدمی وارد شده و می تواند او را به سر حد عالی و مطلق تکامل قابل تصور در جهان برساند.

🔶 پس اراده، اختیار، آگاهی و شعور، قدرت خلاقیت، عشق، معرفت، حکمت و همه اینها و بسیاری چیزهای دیگر که ما هنوز نمی شناسیم و در انسان آینده می تواند تحقق و تجلی پیدا کند ، جزو «امانت» است.
.
.
📚 برگرفته از کتاب تاریخ و شناخت ادیان، ص ۳۰۷
.
مجموعه_آثار_دکتر_علی_شریعتی

🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper