ساحت زیست

ساحت زیست

محیط زیست نیازمند نظریه پردازی است. نشرو بازنشر مطالب در این کانال به معنای تایید آن ها نیست. صفحه ما در اینستاگرام https://instagram.com/sahat_zist?utm_source=ig_profile_share&igshid=oiuzhhz712pw تماس و پیشنهادات: @sahatzistadmin @AnooshehZahra

اینجا. خاورمیانه است. ما با زبان تاریخ حرف می‌زنیم

خواب‌های تاریخی می‌بینیم. و بعد. با دشنه‌های تاریخی. سرهای همدیگر را می‌بُریم. از شام تا حجاز. از حجاز تا بغداد. از بغداد تا قسطنطنیه. از قسطنطنیه تا اصفهان. از اصفهان تا بلخ.

محمد امین قانعی راد رییس پیشین انجمن جامعه شناسی ایران:

ایدئولوژی چپ در ایران چه پیامدهایی در محیط زیست داشت؟ مبنای عدالت توزیع منابع بین انسان‌ها است، مسئله فقط توزیع درآمد و پول نیست، آنچه در ایران تجلی پیدا کرد توزیع زمین، توزیع جنگل، توزیع آب، توزیع کوه و غیره بود، عامل آن هم حس عدالت‌طلبی و این تز بود که همه‌ی مستضعفان باید به حقوق خود برسند. یکی از این مسائلی که این قضیه را نشان می‌دهد سه دوره قوانینی است که در رابطه با توزیع منابع آبی در کشور تصویب شده است؛ یکی قانون توزیع عادلانه‌ی آب مصوب ۱۳۶۱ در مجلس و دوم قانون بعدی آن یعنی ۱۳۸۴ و قانون سوم که مصوب ۱۳۸۹ است. این سه قابل مقایسه است با قانون ۱۳۴۷ ملی شدن آب که در رژیم پهلوی تدوین شد که اگر این قانون تداوم می‌یافت از بحران آب در این کشور جلوگیری می‌کرد. قانون آب و نحوه‌ی ملی شدن آن مصوب سال ۴۷ به مسئله‌ی توسعه‌ی پایدار و حفظ منابع آبی توجه کافی داشت، ولی قانون توزیع عادلانه‌ی آب در سال ۶۱ هدفش مشروعیت بخشیدن به حفاری‌های غیرمجاز بود که در سال‌های ابتدایی انقلاب در دشت‌های ممنوعه صورت گرفت. قانون ۱۳۴۷ دقیقاً بعد از انقلاب سفید تصویب شد، پیامدی که این انقلاب داشت این بود که آدم‌های بد ...

مارکسیسم تاریخی، عامل جهانی تخریب محیط زیست.. منبع: تارنمای فرهنگ امروز

قسمت چهارم: مانیفیست چپ و فاجعه محیط زیستی. امین قانعی راد: مارکسیسم تاریخی یکی از عوامل جهانی تخریب محیط زیست بوده است (مثل سرمایه‌داری). مارکسیسم تاریخی که نمودهای آن را در کشورهایی مثل چین و شوروی یا کشورهای اروپایی بلوک شرقی و چند کشور دیگر مثل کوبا دیدیم از عوامل مهلک تخریب محیط زیست بودند. تخریب محیط زیست بعد از فروپاشی اتحادیه جماهیر شوروی به یک پدیده‌ی قابل مطالعه تبدیل شد که بعد از فروپاشی آمارهای وحشتناکی از تخریب محیط زیست مستند کردند. در حال حاضر چین یکی از نظام‌های مخرب محیط زیست جهانی است؛ به طور مثال در جلسه‌ای در چین با حضور کشورهایی همچون ایران و امریکا در خصوص گازهای گل‌خانه‌ای تشکیل شده بود کشورها به دو دسته تقسیم شده بودند؛ امریکا و برخی کشورهای اروپایی معتقد بودند که باید میزان تولیدات صنعتی را کاهش دهیم، اما در طرف مقابل چین قرار داشت که خطاب به این کشورها گفت شما رفاه را در جامعه خود ایجاد کردید حال که ما می‌خواهیم دست به تولید بزنیم جلوی ما را می‌گیرید، مشکل گازهای گل‌خانه‌ای مشکل شماست. درحالی‌که مشکلات زیست محیطی مشکلات جهانی است؛ به همین دلیل است که در مقابل ...

دعوت به همکاری:. یک الی چند نفر جهت همکاری در کانال ساحت زیست با شرایط زیر:. سن: مهم نیست

جنسیت: مهم نیست. مهارت‌ها: تسلط کامل به نرم افزار تلگرام کفایت می‌کند. آشنایی با زبان انگلیسی: خیلی مهم نیست. مقطع تحصیلی: فقط تا سطح تسلط کامل به خواندن و نوشتن. ساعت کاری: در حدود نیم الی یک ساعت در روز به انتخاب همکار. حقوق و مزایا: هیچ در دنیا صد در آخرت. ...

◀️ایسنا: جمعیت روستاها در ایران در حال کاهش است؛ مدیر توسعه روستایی وزارت جهاد کشاورزی گفت: «بسیاری از روستانشینان ایران به دلایل

درویش مدیرکل دفتر مشارکت‌های مردمی محیط زیست در سفر به چابهار: بیش از ۱۱۰۰ روستا با تانکر آبیاری می‌شوند، سرانه_فضای_آموزشی ۰/۴۸ متر مربع است، در حالیکه این نسبت در یزد عدد ۹ را نشان می‌دهد!. 🖋همیشه سعی می‌کنم از افتادن به لحن‌های مارکسیستی یا قرائت‌های عدالت طلبانه و حرف هایی درباره شکاف بین فقیر و غنی و روستایی و شهری و جاشیه و مرکز پرهیز کنم، از بس که دوستان عدالت طلب این واژه‌ها و این مفاهیم را مشمئز کننده کرده اند. اما چه می‌شود کرد؟. اشتباه نکنید. این جا قلیان سراهای آکنده از رایحه میوه‌های خوشبو و مزین به فرش‌ها و قالیچه‌های سنتی و آمیخته به موسیقی دلپذیر و بوی کباب و ریحون و گوجه ذغالی نیست. از آنها که تابستان‌ها قبل از آنکه هرم گرما برود، حیاط را آب می‌گیرند که مهمانان از خنکای رطوبت عصرگاهی مشعوف شوند. کسانی هم که در این عکس دارند این طور به شلنگ‌های رنگارنگ مک می‌زنند نه دنبال نئشگی پایپ‌ها یا قلیان‌های میوه‌ای اند و نه می‌خواهند بعد از این کار سوار بر ماشین‌های از آب گذشته شوند و برای ادامه کار به طبقات بیست و سی برج هایی بروند که قرار است آب آشامیدنی درجه یک را به قیمت تقر ...

آلدو لئوپولد: مجموعه‌ی شواهدِ تاریخی و اکولوژیکی موجود این نتیجه‌‌گیری را تقویت می‌کنند که «هر چه تغییراتِ ناشی از دخالت‌های انسان

این نتیجه با فلسفه‌ی موجود ما در تضاد است. تصورِ امروزِ ما این است که چون اندکی افزایش در چگالیِ جمعیت کیفیتِ زندگی ما را افزایش می‌دهد، افزایشِ بی‌انتهای آن نیز به بالا رفتنِ نامتنهاهی کیفیتِ زندگی منجر خواهد شد. اکولوژی به ما آموخته است که چگالیِ جمعیت همواره با محدودیت‌های متعدد رو به رو می‌شود. هر بهره‌ای که در اثرِ افزایشِ چگالیِ جمعیت عاید شود، تابعِ قانون بازده نزولی خواهد بود … مربوط به پل شهید کلانتری دریاچه ارومیه می‌باشد. ...

اخلاق زمین. مطلب یکی از فصل‌های مهم کتاب «سالنامه‌ی یک شهرستان شنی» نوشته‌ی «آلدو لئوپولد» است

این نوشته بعد از گذشت بیش از نیم قرن که از زمانِ نگارشِ آن می‌گذرد، در شمار تأثیرگذارترین مطالب نوشته شده در حوزه‌ی حفاظت از محیطِ زیست است. منبع: مجله اینترنتی یوتوپیا. ترجمه‌: روزبه فیض. قسمت نهم: احتمال بازیابی دخالت‌های خشونت بار. اغلبِ مناطقِ مسکونی شده توسطِ انسان و حتی مناطقی که هنوز مستقیماً تحتِ تأثیرِ تمدن‌های انسانی قرار نگرفته‌اند، درجاتِ مختلفی از بی‌نظمی و اختلال را از خود نشان می‌دهند که دامنه‌ی آن‌ها بین نشانه‌های آغازینِ زوال تا تخریبِ گسترده متغیر است. تشخیصِ فرایندِ انسانیِ زوال در آسیایِ صغیر و شمالِ آفریقا دشوارتر است، ‌ چرا که تأثیراتِ انسان با فرایندهای دیگر، نظیرِ تغییرِ اقلیم، که می‌توانند علت یا معلولِ تخریبِ محیطِ زیست باشند مخلوط شده است. منطقه‌های مشابهی در برخی مناطقِ آمریکا، مکزیک، آمریکای جنوبی، آفریقای جنوبی و استرالیا به چشم می‌خورند. مناطقی که تخریبِ خشونت‌بار و شتاب‌گیرنده‌ای در جریان است. اما من نمی‌توانم چشم‌اندازِ این منطقه‌ها را ارزیابی کنم. ...

نرم افزاری جهت دست یابی به سفرهای اشتراکی؛ صرفه جویی در هزینه، کمک به کاهش آلودگی هوا

‏ «می‌بریم | سفر اشتراکی» را در بازار اندروید ببین:.

☢ شماره چهارم منتشر شد …⚠️در این شماره می‌شنوید:. 🔸روزهای خاکستری. 🔸من کاپیتالیزم هستم

☢ شماره چهارم منتشر شد …⚠️در این شماره می‌شنوید:. 🔸روزهای خاکستری. 🔸من کاپیتالیزم هستم

🔸شعری از محمد مختاری با صدای شاعر. 🆔

☢ شماره چهارم ☢. 🆔

RadioActive – Number4 ( 19:29, 8.9 MB )

دانلود و مشاهده در تلگرام

استاد مصطفی ملکیان:. بحث زکریای رازی و عامری درباره گوشت خواری و گیاه خواری

کتاب «غُرَر و دُرَر» که مجموعه سخنان کوتاه حضرت علی (ع) است، یک مشی فیلسوفانه داشت. در کتاب «ذکرُ العاقل و تنبیهُ الجاهل» سرگذشتی را نقل می‌کند و می‌گوید: روزی محمد زکریای رازی به عامری برخورد و به عامری گفت که جناب عامری مشکلی برای من پیش آمده است آن را جواب دهید. زکریای رازی ادامه داد: من خوردن گوشت حیوانات را بد می‌دانم و می‌گویم معنا ندارد انسان گوشت حیوانات را بخورد و خودش کیف کند؛ اما شما جائز می‌دانید، چگونه راضی می‌شوید حیوانی این قدر جزع و فزع کند برای اینکه شما گوشت او را بخورید؟ عامری گفت: تقدیمُ الکاملِ علی الناقصِ عینُ العدلِ. زکریای رازی گفت: عجب! شما این قاعده را با همهٔ لوازم و نتایجش قبول دارید؟ گفت: بله من به تمام لوازم آن ملتزم هستم.. رازی گفت بسیار خب، پس تقدیم کردن و مقدم داشتن ابن سینا بر توی عامری هم عین عدل است، دست و پایت را دراز کن می‌خواهم تو را فدای ابن سینا کنم، صاحب کتاب «ذکر العاقل و تنبیه الجاهل» می‌گوید که: فَسَکتُ و بهتُ (پس ساکت و بهت زده شد). ادامه می‌دهد و می‌گوید اگر در آخرت دیدیم که کمی وضع ابن سینا بد است، خود این عامری حاضر است بر اساس قاعده تقد ...

واربرتن (فیلسوف انگلیسی): اما آیا این نگاه به حیوانات، صرفا همه‌چیز را پیچیده نمی‌کند؟

بیشتر ما، اغلب وقت‌ها، بیشترین علاقه را به دیگر انسان‌ها داریم. اگر شما همه‌ انواع حیوانات را به این دایره اضافه کنید چگونه می‌توانید تصمیم بگیرید که چه کنید؟. پیتر سینگر (فیلسوف اخلاق): بله، این بی‌گمان امور را پیچیده می‌کند. درست همان‌طور که اگر شما اروپایی سفیدپوستی باشید که در قرن هجدهم میلادی زندگی می‌‌کند، و بخواهید منافع افریقایی‌ها را لحاظ کنید کار پیچیده می‌شود. این در تعارض است با کاسبی سودآور شما؛ یعنی خرید و فروش بردگان. اما علی‌رغم پیچیده ‌تر شدن امور، این کاری است که ما باید همچنان آن را ادامه دهیم. خب، این درست است که به هیچ‌وجه نمی‌توان محاسبه دقیقی از رنج‌ها و نفع‌ها به دست داد، اما در برخی وضعیت‌ها ما می‌توانیم مقایسه‌های تقریبی ای انجام دهیم و برخی اوقات کاملا پیداست که رنجی که ما [به حیوانات] تحمیل می‌کنیم بسیار بیشتر از آن چیزی است که نفع حاصله بتواند آن را توجیه کند. یکی از این موقعیت‌ها چیزی است که در دامداری‌های صنعتی شاهد آن ایم. ...

گفت‌وگوی دو فیلسوف معاصر، نایجل واربرتن و پیتر سینگر درباره حیوانات.. مترجم: روح الله محمودی

قسمت سوم: امر اخلاقی یک امر «پیچیده» است.. منبع: تارنمای دین آن لاین. این روزها ما از حیوانات به دو شیوه‌ عمده بهره می‌بریم: اولی استفاده‌ی غذایی است و دومی در برخی آزمایش‌ها؛ شاید برای پژوهش‌های علمی، شاید برای پژوهش‌ها در مواد بهداشتی‌آرایشی. شما فایده‌گرا هستید؛ یعنی به دنبال حداکثرسازی خرسندی [و رضایت] یا منافع موجودات دارای ادراک و شعور هستید. و بر اساس این قاعده‌ کلی می‌گویید که چه چیز درست است و چه چیز غلط. پ. س: بله. صحیح است. فایده‌گرایی یعنی با در نظر گرفتن همه‌ امور و در بلند مدت، شما کاری کنید که برای منافع همه‌ موجودات دارای ادراک بهترین کار باشد - یا به بهترین وجه ترجیحات آنها را محقق کند.. ...

جای خالی آمار و اطلاعات به روز شده در تارنمای سازمان حفاظت از محیط زیست.. ساحت زیست

جای خالی آمار و اطلاعات به روز شده در تارنمای سازمان حفاظت از محیط زیست.. ساحت زیست

محمد امین قانعی راد رییس پیشین انجمن جامعه شناسی ایران:

از نگاه مهندسان هر جا لازم باشد می‌توان کوه را شکافت، می‌توان مسیر آب را تغییر داد و … این روح مهندسی است که با اصالت تکنولوژی همراه است و از نظرش با تکنولوژی هر کاری می‌تواند بکند. این‌ها بدین معنا نیست که من می‌خواهم بگویم مهندسی بد است، مهندسی خلاق‌ترین نوع اندیشه‌ی بشری است، بدون توسعه هم زنده نخواهیم بود … در این کشور اگر دو توجیه را به همراه داشته باشید هر طرحی اجرا می‌شود؛ توجیه فنی و اقتصادی. اینکه توجیه کنید طرحی از لحاظ فنی امکان‌پذیر است و از لحاظ اقتصادی به صرفه است کفایت می‌کند، فاکتورهای دیگر مورد توجه نیست؛ این همان ایدئولوژی توسعه است که ما هنوز هم مقهور آن هستیم. ...

مارکسیسم تاریخی، عامل جهانی تخریب محیط زیست.. منبع: تارنمای فرهنگ امروز

قسمت سوم: حکومت مهندسان؛ ایدئولوژی مهندسی. توسعه با ایدئولوژی مهندسی یک پیوند درونی دارد. ایدئولوژی مهندسی که بعداً به منزلت مهندس و شأن مهندس و جایگاه مهندس و بعد حکومت مهندسان هم انجامید، به‌طوری‌که مهندسین به صرف اینکه مهندس هستند گمان کردند که می‌توانند هر مسئله‌ای را حل کنند چون مهندس تفکر سیستمی دارد و مسئله را تشخیص می‌دهد و می‌تواند مسئله را حل کند. در این ایدئولوژی مهندسی محیط مصنوع روزبه‌روز بزرگ‌تر و محیط طبیعی کوچک‌تر می‌شود؛ نمونه‌ی آن توسعه‌ی شهری در تهران است که تحت تأثیر ایدئولوژی مهندسی اتفاق افتاد و در حال حاضر هم در حال اتفاق افتادن است؛ یعنی مهم‌ترین رکن شهرداری معمولاً نهادهای مهندسی و عمرانی آن هستند که بیشترین هزینه‌ها و پول‌ها در آن زمینه خرج می‌شود. این مهندسین ایدئولوژی‌های عجیبی دارند، یکی از آن عدم توجه به آمایش سرزمین است، آمایش سرزمین یعنی انطباق دادن فعالیت‌ها با مقتضیات سرزمین و جغرافیا مثلاً اقتضا می‌کند که صنعتی مثل فولاد یا آهن در کرمان زده بشود یا در اصفهان و یا در جایی که دسترسی بیشتری به آب وجود دارد مثل مناطق جنوبی. ما در مقابل آمایش سرزمین، آرایش ...

۱-ساحت زیست در نظر دارد تا محیط زیست را از دریچه‌ای بنگرد که آن را علوم انسانی می‌نامند

جامعه شناسی، سیاست، روانشناسی و فلسفه و … می‌توانند زوایایی پنهان از معضلات امروز زیست محیطی را عیان کنند که لزوما شباهتی به پیام هایی درباره صرفه جویی در مصرف آب ندارند!. ۲-ساحت زیست همچون اکثر کانال‌های تلگرامی یک «خُرد رسانه تعاملی است». خُرد بودن آن ناظر به تعداد محدود مخاطبین و تعاملی بودن آن راجع به وابستگی آن به فعالیت خود مخاطبین است. استفاده از فرمت کانال به جای گروه تنها مربوط به رسیدن مطالب به سطح حداقلی از ویرایش‌های نوشتاری یا محتوایی است.. ۳-همان گونه که تا کنون تحقق یافته، ادامه فعالیت این شبکه ارتباطی تنها به مدد ارتباط و یاری مستمر خود مخاطبین است. مشارکت سلایق متنوع در تهیه مطالب باعث جلوگیری از به وجود آمدن فضایی کاملا استاندارد و یکنواخت در کانال خواهد شد. نوشته‌ها و مطالب خود را در خردرسانه تعاملی ساحت زیست نشر دهید … ...

وقتی از نشست زمین حرف می‌زنیم از چه حرف می‌زنیم؟.. به عکس پایین نگاه کنید!

سالها پیش این بتن ریزی بر روی زمین انجام گرفته بود. این فاصله ۶۰ سانتیمتری نشست دشت را در وایقان شبستر نشان می‌دهد و معنی آن این است که این دشت بیش از ۶ میلیارد متر مکعب آب خود را در اثر برداشت‌های بی رویه و غیرمجاز از دست داده است!. با خالی شدن آب بار روی اسکلت سفره آب زیر زمینی افتاده و نشست ایجاد شده و حتی اگر ترسالی هم روی بدهد دشت هرگز بالا نخواهد آمد به عبارت دیگر ما آب ترسالیها را نیز ازدست خواهیم داد و ذخیره چندانی نخواهیم داشت. ...

ارزش خاک مانند ارزش آزادی وقتی معلوم می‌شود که از بین رفته باشد!

دوم: شکنندگی شرایط آب و خاک ما از زمانی شروع شد که مدل بهره‌برداری از منابع‌مان را تغییر دادیم. ایران ۱۲ برابر حد قابل تحمل دچار فرسایش خاک است …این متن تلخیصی است از میزگرد «بررسی لایحه خاک» که به همت خبرگزاری ایانا با حضور کامبیز بازرگان، منوچهر گرجی، محمود عرب‌خدری و علی اسدی برگزار شده است …. ◀️ما نسبت به آنچه که حد قابل تحمل بوده ۱۰ تا ۱۲ برابر بیشتر دچار فرسایش خاک هستیم. یک نمونه آن اراضی هستند که آنها را تحت کشت برای مدت زمان یک تا ۱۰ سال می‌بریم و آن ۲۰ تا ۳۰ سانتیمتر نخست خاک از بین می‌رود و بعد از آن زمین رها شده و اراضی متروکه که دیگر خاک ندارد به جا می‌ماند. تبعات این وضعیت نداشتن پوشش گیاهی و سپس سیل و … است …◀️به‌طور قطع خاک یکی از عوامل تأثیرگذار و مهم در حفظ آب است. برای مثال در غرب و جنوب غربی دامنه‌های زاگرس قبلاً روستا بوده و خاک‌های بارور چشمه‌ها و نهرها را تا تیرماه پرآب نگاه می‌داشتند، اما الآن در همان اوایل بهار هم آب ندارند؛ زیرا خاک و عوامل جنبی حفظ خاک مثل پوشش گیاهی از بین رفته‌اند. در ۲۰ تا ۳۰ سال اخیر در کشور با تغییر اقلیم روبه‌رو شده‌ایم برای مثال بارندگ ...

ارزش خاک مانند ارزش آزادی وقتی معلوم می‌شود که از بین رفته باشد!

اول: هزینه فرسایش خاک، به اندازه کل بودجه عمرانی سال ۹۴ کشور است که خود یک فاجعه خیلی عظیم است …در صورت تداوم این روند، ۴۰ سال دیگر ما زمین حاصلخیز نداریم …این متن تلخیصی است از میزگرد «بررسی لایحه خاک» که به همت خبرگزاری ایانا با حضور کامبیز بازرگان، منوچهر گرجی، محمود عرب‌خدری و علی اسدی برگزار شده است. ◀️آخرین آمارها حاکی از آن است که سالانه دو میلیارد تن خاک در سال به مبلغ ۵۶ میلیارد دلار و طی یک برنامه توسعه پنج ساله، ۱۰ میلیارد تن خاک به مبلغ ۲۸۰ میلیارد دلار دچار فرسایش می‌شود. این‌ها علاوه بر تخریب خاک‌های حاصلخیز در کوه‌خواری‌ها و تغییر کاربری اراضی است …◀️فرسایش خاک یعنی کنده شدن خاک از جایی و حرکت به جایی دیگر که معمولاً توسط باد یا آب (سپس رسوب آن) صورت می‌گیرد. به همین دلیل خاک در ابعاد مختلفی و نه فقط در منابع طبیعی بلکه در محیط زیست، آلودگی هوا وآب و گل‌آلود شدن رودخانه‌ها، وقوع سیل‌ها، وقوع ریزگردها و … نیز نقش دارد. برای مثال در استان گلستان تخریب زیادی صورت گرفته و همین باعث شده که ما هرساله شاهد وقوع چندین سیل در این منطقه هستیم. طبق تحقیقات یکی از دانشجویان ما، نفوذ ...