جدیدترین نوشته‌ها

💧آیا به راستی سمنان کم آب است؟؟... ✍️ حنیف رضا گلزار؛ پژوهشگر حوزه خاک، آب و جنگل

🔻در استان سمنان سالانه ۱٫۳ میلیارد متر مکعب آب تولید می‌شود که ۸۴ درصد آن (۱٫۱ میلیارد متر مکعب) در بخش کشاورزی مصرف می‌شود …🔻کل آب مصرفی در بخش صنعت استان سمنان در سال ۱۳۹۶ بین ۵۱ تا ۵۴ میلیون متر مکعب برآورد و گزارش شده است …🔻۳۵ درصد شبکه انتقال آب شهری در استان سمنان فرسوده است و با اصلاح آن که بر اساس برآوردهای رسمی به تنها ۷۰ میلیارد تومان اعتبار نیاز دارد به راحتی تا ۱۰ درصد در مصرف آب این استان صرفه جویی خواهد شد …🔻با صرفه جویی تنها ۱۰ درصدی در مصرف آب استان سمنان سالانه ۱۳۰ میلیون متر مکعب آب مازاد در این استان تولید خواهد شد. ⚡️از کل ۱٫۱ میلیارد متر مکعب آب مصرف شده در بخش کشاورزی استان سمنان، سالانه ۲۲۰ تا ۲۴۰ میلیون متر مکعب به صورت غرقابی صرف آبیاری ۳۵ هزار هکتار گندم زار و تولید دست بالا ۱۱۰ هزار تن گندم و بیش از ۱۰۰ میلیون متر مکعب آن صرف آبیاری بیش از ۵ هزار هکتار اراضی زیر کشت هندوانه و خربزه می‌گردد …🔹یکی از وعده‌های نمایندگان استان سمنان در مجلس تولید یک سوم غله کشور (معادل ۴ میلین تن گندم در سال)، و افزایش ۲۰۰ هزار هکتاری باغات پسته دامغان در صورت انتقال آب دریای کاس ...
  • گزارش تخلف

⭐️تخفیفات بیمه شخص ثالث خودرو طبق قانون جدید

⭐️تخفیفات بیمه شخص ثالث خودرو طبق قانون جدید
یکسال عدم خسارت ۵٪.۲ سال عدم خسارت ۱۰٪.۳ سال عدم خسارت ۱۵٪.۴ سال عدم خسارت ۲۰٪.۵ سال عدم خسارت ۲۵٪.۶ سال عدم خسارت ۳۰٪.۷ سال عدم خسارت ۳۵٪.۸ سال عدم خسارت ۴۰٪.۹ سال عدم خسارت ۴۵٪.۱۰سال عدم خسارت ۵۰٪.۱۱سال عدم خسارت ۵۵٪.۱۲سال عدم خسارت ۶۰٪.۱۳سال عدم خسارت ۶۵٪.۱۴سال عدم خسارت ۷۰٪ …یکبار خسارت مالی ۲۰٪ کاهش تخفیفات. یکبار خسارت جانی ۳۰٪ کاهش تخفیفات …دوبار خسارت مالی ۳۰٪ کاهش تخفیفات. دوبار خسارت جانی ۷۰٪ کاهش تخفیفات. سه بار خسارت مالی ۴۰٪ کاهش تخفیفات. سه بار خسارت جانی ۱۰۰٪ کاهش تخفیفات. 🔴دیگر مثل سابق با داشتن ۱ بار خسارت تمام سوابق تخفیف شما ازبین نمیرود و فقط مقداری از تخفیفتان کم میشود …💢با آگاهی از قوانین وکیل خود باشید. ما بپیوندید. 🌺🌺🌺. هر روز یک نکته‌ی کاربردی. ...
  • گزارش تخلف

تخم خروس و باروری ابرها 🐓 ☁.. 🖌 کاوه مدنی

گویند که مرغداری زیرک و فرصت طلب پس از دیدن افزایش قیمت تخم مرغ در هفته‌های اخیر به میان مرغان رفته و با زدن گردن یکی از مرغان کم کار، به سایر مرغان هشدار می‌دهد که اگر از فردا کمتر از سه تخم بگذارید، به سرنوشت مرغ کم کار نگون بخت دچار خواهید شد. روز بعد مرغدار به مرغداری می‌رود و می‌بیند که تهدیدش کارساز بوده است و همه مرغان سه تخم گذاشته‌اند به جز یکی از آنها. مرغدار خشمگین می‌شود و مرغ تک تخم را برای گردن زدن از میان جمعیت خارج می‌کند و با یادآوری این نکته که مرغی که کم کار می‌کند باید بمیرد، دست به چاقو می‌شود. مرغ پریشان به التماس می‌افتد و گریه کنان فریاد می‌زند که «قربانت گردم؛ گردن من را نزنید. من یک خروسم و بیش از این در توانم نبود.». ◾️ داستان باروری ابرها در مملکت ما هم مثل اجبار یک خروس به تخم گذاری است. ابر بدون رطوبت بارور نمی‌شود! انسان عاقل به جای هزینه کردن برای تخم گذاری خروس، نیاز خود به تخم مرغ را کم می‌کند.. ◾️سالهای سال موضوع بحث محافل علمی بوده است و آتار آن به طور قطعی اثبات نشده است. ...
  • گزارش تخلف

بازار متشکل ارزی، عصای دست بانک مرکزی در بازار «نقدی» میشود؟

روز گذشته اخباری مبنی بر بکارگیری بازار متشکل ارزی در جهت کمک به ایجاد شفافیت و کنترل بازار ارز منتشر گردید که به نظر خبر خوبی میرسد. طی ماه‌های گذشته بانک مرکزی حضور پررنگی در بازار «نقدی» ارز داشته و بنابر مطالعات میدانی از برخی از صرافی‌های بانکی، به طور متوسط طی ۱۰ هفته اخیر در حدود ۳۵۰ میلیون یورو، بطور «هفتگی» به بازار تزریق نموده است. امید است با رونق ابزارهای مالی، بتوان گامی بلند در جهت کنترل بازار برداشت ...
  • گزارش تخلف

یونس چطور در شکم ماهی رفت؟.. قرآن برای مسلمانان نه یک کتاب که معجزه‌ای الهی‌ست

کتابی که در باور یک مسلمان تمام دانش‌ها را در دل خود دارد و مرجع مشترک تمام فرق اسلامی است …در عظمت و بزرگی این کتاب روایت‌های زیادی وجود دارد. و در خود قرآن نیز برای اثبات اعجازش این‌طور آمده‌ است که هر کس می‌تواند یک آیه شبیه آیات قرآن بیاورد …بنابر روایاتی از بزرگان نیز قرآن هفت بطن یا هفتاد بطن دارد. هر بطن دقیقن یک ساحت معنایی است که برای قومی و مردمی قابل فهم و گشایش است …اما ما به‌جای ادامه دادن به بحثی چنین کهن و سابقه‌دار. بهتر است کمی تنها کمی از این شیوه و نگاه فاصله بگیریم.. قرآن در برابر ناباوران یک کتاب است. به یک ناباور نمی‌شود قرآن را با این نگاه نمایاند …به او می‌شود گفت این کتابی‌ست که خواندن درستش شیوه و راه دارد. باید تجوید آموخت و بعد از آن هم باز قاریان نخستینی که آن را خوانده‌اند هر کدام راه و روشی داشته‌اند …اکنون که راه درستش را دانستیم. ترجمه و فهم معنایی آن هم نیازمند دانش زبان عربی و ادبی است اما تنها دانش ادب عربی هم کفایت نمی‌کند شأن نزول یا دلیل آمدن آیه و سوره هم مهم است یعنی دخالت تاریخ در متن. دخالت تاریخ در این متن نه تنها در دلیل آمدن آیات و سوره‌ها ...
  • گزارش تخلف

کتاب_صوتی. آقای_سفیر. گفتگو_با_محمدجواد_ظریف

محمدمهدی_راجی. گفتگو_سیاسی. کتاب صوتی «آقای سفیر» مجموعه گفت‌و‌گوهای محمدمهدی راجی با محمدجواد ظریف (اصفهان -۱۳۳۸)، سفیر پیشین ایران در سازمان ملل متحد و وزیر خارجه دولت‌های دهم و یازدهم است. کتاب «آقای سفیر» - یکی از پرفروش‌ترین کتاب‌های سال‌های ۹۳ تا ۹۶ که تاکنون بیش از ۱۰ بار تجدید چاپ شده - نه «تذکره‌نویسی» است و نه «تاریخ شفاهی» بلکه بیش از همه در پی چگونگی فهم سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران در پهنه تجربه تاریخی آن است؛ تجربه‌ای که گاه در مقام الگو و عمل، متعارض و مبهم ظاهر می‌شود و از این زاویه سوالات و حتی شایعات فراوانی برمی‌انگیزد. دیپلماسی مغز متفکر قدرت ملی است و مهم‌ترین عامل قدرت ملی، کیفیت دیپلماسی است؛ زیرا دیپلماسی هنر مرتبط ساختن عناصر قدرت ملی به موثرترین شکل با آن گروه از ویژگی‌های شرایط بین‌المللی است که به ‌طور مستقیم به منافع ملی مربوط می‌شود. کتاب صوتی «آقای سفیر» حاصل گفت‌و‌شنود چهل ساعته - با فردی با حضور بیست و پنج ساله در سازمان ملل متحد - طی سال‌های ۱۳۸۹ تا ۱۳۹۱ است. گفت‌وگو از دو بخش اصلی تشکیل شده است: بیان رخدادها و خاطرات با درونمایه‌ای آسیب‌شناسانه. مب ...
  • گزارش تخلف

فلسفه را از کجا آغاز کنیم؟. اول چه کتابی را بخوانیم و با کدام سیر مطالعاتی؟

عمدتا دو نوع جواب به این پرسش‌ها وجود دارد. پیشنهاد برخی از اساتید، شروع مطالعه فلسفه از کتب ساده‌تر و جذاب‌تر (مانند دنیای سوفی، لذات فلسفه، تسلی بخشی‌های فلسفی و …) است. اما گروه دیگری از اساتید فلسفه نیز هستند که مساله اصلی را نه سادگی یا جذابیت اولیه، بلکه آشنایی با سیر تاریخی شکل‌گیری فلسفه می‌دانند. به زعم این دسته مطالعه فلسفه را حتما باید از یونان شروع کرد و پس از آن در یک روند تاریخی، مسیر کلیشه‌‌ای دروس و کتب تاریخ فلسفه را تا فلسفه‌های معاصر طی کرد. 🎯کانال دانش سیاست👇👇👇. ...
  • گزارش تخلف

پروبلماتیک. ارسطو در ابتدای کتاب متافیزیک می‌گوید هدف اصلی آدمیان از روی آوردن به فلسفه، حیرت است

انسان در مواجهه با جهلش نسبت به جهان و به ویژه مسائل کلی، کلان و فراتجربی (مانند خدا، روح، اختیار و غیره) به فلسفه متوسل شده و کوشیده است تا بر حیرتش فایق آید. در نتیجه، بنیان فلسفه، داشتن مساله یا پروبلماتیک است. فرد باید یک مساله یا پرسش اصلی داشته باشد تا برای پاسخ گفتن به آن به وادی فلسفه گام بگذارد و حتی چه بسا در‌‌ همان لحظه‌‌ای که پرسش برایش مطرح می‌شود، از پیش در وادی فلسفه قرار گرفته است. در نتیجه انگیزه راستین تمایل به فلسفه نه تفنن و نه حتی باسواد‌تر شدن، بلکه داشتن مساله یا درد است. در اینجا مسائل حل‌ناشده نقش زخم‌های یک ذهن را ایفا می‌کند که فرد برای حل یا ترمیمشان به سراغ فلسفه می‌رود. حال می‌توان به پرسش اصلیمان که «فلسفه را باید از کجا آغاز کرد؟»، چنین پاسخ گفت که فلسفه باید از زخم‌ها و مسائل آغاز شود. پس برای مطالعه فلسفه، باید یکراست سراغ فیلسوفی رفت که به این زخم پرداخته و سپس به صورت پیش‌نگرانه و برای فهم موضوعات و مفاهیم به عقب بازگشت و باز هم به عقب و باز هم به عقب. در یک کلام، خود همین فرآیند «به عقب بازگشتن»، فلسفه است. فلسفه را باید از «کمر»، از میانه آن، آغاز ...
  • گزارش تخلف

حساب پشتیبان برای سپرده‌های کوتاه مدت!

با توجه به تغییر روند پرداخت سود از روز شمار به ماه شمار، برخی از بانکهای کشور درصدد طراحی حسابهای پشتیبان برای سپرده‌های کوتاه مدت می‌باشند. حجمی از نقدینگی در نوسان به جهت تبادلات در این سپرده پشتیبان نگهداری شده و میزان نقدینگی ثابت (بدون بهره مندی در مبادلات) در حساب کوتاه مدت نگهداری شود. در حقیقت این امر در جهت تفکیک میان سپرده‌های کوتاه مدت قابل مبادله و ثابت می‌باشد ...
  • گزارش تخلف

…این عکس، صبح اولین روز تغییر جهت رانندگی از سمت چپ به سمت راست در سوئد می‌باشد (سال ۱۹۶۷. م)

_ تغییر، در ابتدا سخت و گاها دردناک است _. 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇. 🌷در بیان درد و طلب که زاینده‌ی عیسای درون است🌷. درد است که آدمی را راهبر است. در هر کاری که هست، تا او را درد آن کار و هوس و عشق آن کار در درون نخیزد، او قصد آن کار نکند و آن کار بی‌درد، او را میسر نشود – خواه دنیا، خواه آخرت، خواه بازرگانی، خواه پادشاهی، خواه علم، خواه نجوم و غیره. تا مریم را درد زا پیدا نشد، قصد آن درخت بخت نکرد. تن همچون مریم است، و هریکی عیسی داریم:. اگر ما را درد پیدا شود، عیسای ما بزاید، و اگر درد نباشد، عیسی هم از آن راه نهانی که آمده، باز به اصل خود پیوندد، الا ما محروم مانیم و از او بی بهره …. جان از درون به فاقه و طبع از برون به برگ،. ...
  • گزارش تخلف