جدیدترین نوشته‌ها

🎞تحلیلی انتقادی بر نظریات سه جامعه شناس. (- -)

کنکوری‌های ارشد علوم سیاسی زیر مجموعه جامعه شناسی سیاسی حتما کلیپ ببینید. •● [I➣ کانال علوم سیاسی. •● [I➣
  • گزارش تخلف

🔴 آغاز دوره‌های کم نظیر آموزشی_کاربردی فن بیان، مهارتهای ارتباطی، اجرا و گویندگی (موسسه ترنم اندیشه روشن) با مجوز وزارت ارشاد و ۲۳

🔴 آغاز دوره‌های کم نظیر آموزشی_کاربردی فن بیان، مهارتهای ارتباطی، اجرا و گویندگی (موسسه ترنم اندیشه روشن) با مجوز وزارت ارشاد و ۲۳
✅ به لطف عملکرد و تجربه مان با شما همدل و همراهیم تا همیشه … …یک دوره کامل ۴۵ ساعته +همراهی همیشگی ترنم. تاریخ شروع دوره‌ها:. شنبه‌ها: از ۱۷ فروردین ۹۸ (از ۱۵ تا ۱۸). دوشنبه‌ها: از ۱۹ فروردین ۹۸ (از ۱۵ تا ۱۸). پنجشنبه‌ها: از ۲۲ فروردین ۹۸ (از ۱۵ تا ۱۸). جمعه‌ها: از ۲۳ فروردین ۹۸ (از ساعت ۱۰ صبح تا ۱۳) …🔴 دوره جدید پنجشنبه و جمعه از هفته اخر اردیبهشت آغاز میشود. 🔴 کسانیکه ثبت نام فرمودند از یک ربع زودتر در آموزشگاه حضور داشته باشتد. 👌 با شما، سال خوبی را آغاز خواهیم کرد🌺. تماس:.۰۹۳۰۳۱۶۳۳۲۹٫۰۲۱۸۸۲۰۳۰۳۲. ...
  • گزارش تخلف

‍ ‍ گذشتگان ما خط حرکت تاریخ را «گردان» می‌دیدند و برای هر قدرت و تمدنی، تناوب و نوبت قائل بودند

‍ ‍ گذشتگان ما خط حرکت تاریخ را «گردان» می‌دیدند و برای هر قدرت و تمدنی، تناوب و نوبت قائل بودند
عطاءالملک جوینی اقبال را به مثابه‌ی مرغی می‌دانست که هر روز بر شاخی نشیند و رودکی می‌سرود:. جهان همیشه چو چشمی‌ست، گرد و گردان است. همیشه تا بود آئین گرد گردان بود. همان که درمان باشد به جای درد شود. و باز درد همان، کز نخست درمان بود. نظریه‌ی «گردندگی» بر اثر تجربه‌های ممتد تاریخی کسب شده بود، ولی از زمانی که فن و صنعت زمامدار زندگی بشر گشت، و هر ساله اختراعی بر اختراع‌ها افزوده گردید، و قرن هیجده اروپا «قرن روشنایی» نامیده شد، و آدمی به کشف‌های خود مغرور گشت، اعتقاد به سیر مستقیم تاریخ، یعنی سیری که به جانب پیشرفت منظم روی دارد، ذهن او را تسخیر کرد، و بخصوص مارکسیستها بر این اندیشه تکیه نمودند که بشریت را به سوی راه حل نهایی و بهشت زمینی رهنمون‌اند. اکنون با غروب مارکسیسم، و چشم اندازی که از ضایعات ناشی از هجوم تکنولوژی و گسیختگی اخلاقی بشر در برابر روست، نظریه‌ی خط مستقیم رو به تزلزل می‌نهد، و ذهنها از نو متوجه همان نظریه‌ی بی‌ادعای محجوب غیر مدلل «گردندگی» می‌شود. آنچه مایه‌ی نگرانی است، و هم اکنون اختلال‌های طبیعی و سموم گوناگون محیط زیست بر آن علامت می‌دهند، زورآزمایی میان صنعت بش ...
  • گزارش تخلف

فردوسی گاه به گاه لب به شکوه می‌گشاید که:. (چپ و راست هرسو بتابم همی. سر و پای گیتی نیابم همی)

فردوسی گاه به گاه لب به شکوه می‌گشاید که:. (چپ و راست هرسو بتابم همی. سر و پای گیتی نیابم همی)
و آنگاه خسته می‌گوید:. (از این راز، جان تو آگاه نیست) …اما به بشر استعداد «جست و جوی راز» داده شده است و نه رسیدن به «کنه راز» …. 💎کانال دکتر محمد‌علی اسلامی‌ندوشن. 🆔
  • گزارش تخلف

‍ 🖊 ایران و ژاپن …🔗ایران و ژاپن دو کشور غیرغربی بودند که هم زمان در سال ۱۸۶۰ میلادی به توسعه و مدرنیته علاقه‌مند شدند و تنها دو کش

‍ 🖊 ایران و ژاپن …🔗ایران و ژاپن دو کشور غیرغربی بودند که هم زمان در سال ۱۸۶۰ میلادی به توسعه و مدرنیته علاقه‌مند شدند و تنها دو کش
🔗اولین کاری که ژاپنی‌ها انجام دادند این بود که سراغ اروپا رفتند و لیستی از نهادهای آنها را شناسایی کردند، به آمریکایی‌ها گفتند شما در دبستان چه درس میدهید؟ به انگلیسی‌ها گفتند شما نیروی دریایی‌تان را چگونه اداره می‌کنید؟ از فرانسوی‌ها دانشگاه را گرفتند، از بلژیکی‌ها نظام بانکی را گرفتند و از آلمان‌ها نظام صنعتی را … بعد همان نهادها را آوردند، از تجارب آنها بهره بردند، رویه‌ها را آموختند بعد با تحقیق و مطالعه آن را به گونه‌ای با فرهنگ بومی‌شان تلفیق کردند که با وجود رسیدن به قله‌های توسعه همچنان نام ژاپن کلماتی مانند سامورایی‌ یا اژدها را در ذهن ما تداعی میکند. ❓ ما چه کردیم؟؟. گفتیم برای رسیدن به مدرنیته آزادی میخواهیم و حکومت مشروطه را مطرح کردیم … ایران در آن زمان حدود ۱۰میلیون نفر جمعیت داشت که در خوشبینانه‌ترین حالت ۱۰هزار نفرشان سواد داشتند، وقتی شما با نه میلیون و نهصد هزاز نفر بی‌سواد و ده هزار نفر باسواد به دنبال آزادی بروید طبیعی‌ست که آن آزادیخواهی به هرج‌ومرج منتهی خواهد شد اما چون ذهن ما ایرانی‌ها تدریجی و فرآیندی نیست و همیشه دنبال پرش هستیم بجای تعریف نهاد حکمرانی خواستیم ...
  • گزارش تخلف