دانش سیاست ۲۱:۵۴ ۱۳۹۸/۰۹/۲۳ هیأتهای مذهبی به عنوان نهادهای غیر دولتی و غیر رسمی در شکل گیری هویت و فرهنگ سیاسی در جمهوری اسلامی ایران در دو بخش کارکرد و تبعات نقش داشتند. براساس عناصر جامعه شناختی سیاسی یعنی عنصر سن، جنس، قومیت و گروههای مرجع، تأثیرات جامعه شناختی سیاسی هیأتهای مذهبی. بر نظام جمهوری اسلامی، نقش آن در انتخابات، راهپیماییها و سخنرانیهای. سیاسی میباشد. همچنان تبعات و کارکردهای جامعه شناختی سیاسی هیأتهای مذهبی بر نظام جمهوری اسلامی نیز نقش افزاینده و کاهنده در مشروعیت سیاسی، صعود و سقوط مشارکت سیاسی، ارتقاء و تنزل رقابت سیاسی و نقش افزاینده و کاهنده هیأتهای مذهبی بر شکل گیری هویت و فرهنگ سیاسی در نظام جمهوری اسلامی است …لینک دریافت فایل:. دانش سیاست. ...
(سهند بهنام)dotDE ۲۱:۴۸ ۱۳۹۸/۰۹/۲۳ تصمیم بگیر، اجرا کن، یاد بگیر و دوباره ….. پشتش نوشته بود: جرج فرزانه تصمیم بگیر!. یادم افتاد وقتی داشتم تو لانژ فرودگاه یه چیزی میخوردم اینو نوشتم. اونروز توی فرودگاه تو صف ایستاده بودم تا کارت پروازم رو بگیرم که یه آقای مسن ایتالیایی سر صحبت رو با یک سوال باز کرد. وقتی فهمید ایرانی هستم انگار دنیارو بهش دادن و کلی ذوق کرد! شاید این صف ۱۰ دقیقه طول نکشید ولی من و جرج به اندازه یک عمر باهم حرف زدیم و با اشتیاق داستانهای همدیگه رو شنیدیم. جرج سال ۱۹۷۵ با دختری ایرانی بنام فرزانه توی لندن آشنا میشه و اونها عاشق هم میشن. پدر فرزانه یک افسر ارشد ارتش ایران بوده که برای پروژهای چند ساله درخصوص خرید تانکهای چیفتن از شرکت لیلاند موتورز، مدتی با خانوادش به انگلستان آمده بود. وقتی انقلاب میشه اونها دچار مشکلاتی میشن و دیگه به ایران بر نمیگردن. جورج هم قرارداد کاریش به عنوان یک مهندس جوان راه سازی توی انگلیس تموم میشه و باید برمیگشته به ایتالیا. ...
دانش سیاست ۱۰:۱۶ ۱۳۹۸/۰۹/۲۳ افشاگری بزرگ «واشنگتن پست» از پنهانکاری دولتهای آمریکا درباره جنگ_افغانستان مرورگر شما از ویدیو پشتیبانی نمیکند. دانلود و مشاهده در تلگرام روزنامه «واشنگتنپست» روز دوشنبه مجموعهای از اسناد محرمانه را منتشر کرده که نشان میدهد دولتهای آمریکا یکی پس از دیگری در مورد واقعیات جنگ در افغانستان به مردم خود دروغ گفتهاند تا تصمیمات خود در مورد این مناقشه را توجیه کنند. «داگلاس لوت» ژنرال سه ستاره ارتش آمریکا در سال ۲۰۱۵ در مصاحبهای در این پروژه گفته است: «ما از فهم بنیادین در مورد افغانستان تهی بودیم. نمیدانستیم داریم چه کار میکنیم. مبهمترین فهمی از این موضوع نداشتیم.». آمریکا بعد از ۱۱ سپتامبر به بهانه مقابله با القاعده به افغانستان حمله کرد و ۷۷۵۰۰۰ سرباز را به افغانستان فرستاد که از این تعداد ۲۳۰۰ نفر کشته شده و ۲۰۵۸۹ نفر آنها هم مجروح شدهاند!. کانال دانش سیاست. ...
دانش سیاست ۱۰:۱۶ ۱۳۹۸/۰۹/۲۳ چرا صندوق توسعه ملی کم اثر شد؟ مرورگر شما از ویدیو پشتیبانی نمیکند. دانلود و مشاهده در تلگرام ️مروری بر بیانات اخیر رهبر انقلاب در دیدار فعالان اقتصادی …کانال دانش سیاست.
دانش سیاست ۱۰:۱۶ ۱۳۹۸/۰۹/۲۳ داعش فیلمی از مورد هدف قرار دادن نیروهای القاعده در یمن منتشر کرد مرورگر شما از ویدیو پشتیبانی نمیکند. دانلود و مشاهده در تلگرام داعش با انتشار این فیلم به دنبال آن است تا حضور خود در یمن را اثبات کند. با مقایسه این فیلم خبری با فیلمهای گذشته داعش در یمن قبل از سرنگونی خلافت خودخوانده بغدادی به روشنی زوال قدرت نظامی این تشکیلات آشکار خواهد شد.. کانال دانش سیاست. ...
دانش سیاست ۱۰:۱۶ ۱۳۹۸/۰۹/۲۳ ادامه پست پیشین.. نیچه میگفت: «اگر هنر نبود، حقیقت ما را میکشت» این سخن بدین معناست که اگر «حضوری» شورمندانه در جهان نبود، تلاش برای نیل به حقیقت نظری و متافیزیکی (حقیقت حصولی و مفهومی) ما را تباه میساخت، آن چنان که امروز ما این تباهی را در پرتو سیطرة تفکر علمی و تکنولوژیک به خوبی احساس میکنیم. بشر امروز با از دست دادن حضور، همة منابع درونی و معنابخش خود را از دست داده است. لذا هنر، در تفکر هایدگر، زمینه ساز برخورداری از تجربة حضوری است که میتواند بشر را از جهان تکنولوژیک، سوبژکتیویستی و نیهیلیستیک کنونی نجات دهد. در تفکر هایدگر، «هنر» تا سر حد یک «منجی» ارتقاء مییابد …. سوال …محتوای کلی فلسفة هنر هایدگر چیست؟.. پاسخ. دنبال کردن اندیشة هایدگر به طور کلی، و در حوزة هنر کار سادهای نیست. اما به طور کلی میتوان گفت از نظر هایدگر هنر امری ذوقی یا سوبژکتیو و حاصل نبوغ هنرمند نیست، بلکه معنایی وجودشناختی (اونتولوژیک) دارد. یعنی در تفکر هایدگر، هنر، مثل هر چیز دیگری چون زبان، منطق، تاریخ و تکنولوژی، آیینهای است که وجود، خود را در آن آشکار می سازد و تمام تلاش هایدگر در فلسفة هنرش نیز همین است: آشکار ساختن حضور و تجلی وجود در اثر هنری. ...
دانش سیاست ۱۰:۱۶ ۱۳۹۸/۰۹/۲۳ نقش هنر در تفکر هایدگر | گفتگو با دکتر بیژن عبدالکریمی.. طرح سوال به نظر میرسد هایدگر از فیلسوفانی است که «هنر» را نه به جهت گسترش دامنة مباحث فلسفی خود، بلکه به عنوان بخشی اساسی از فلسفهاش مطرح می کند. به نظر شما چه ضرورتی هایدگر را به این نحوه برخورد با هنر سوق داده است؟.. پاسخ. این دریافت شما از جایگاه هنر در تفکر هایدگر بسیار صحیح است، تا آن جا که میتوان گفت البته به اعتقاد بنده چنان چه ضرورت مقوله و جایگاه هنر در اندیشة هایدگر فهم نشود، ما اساسا خوانشی صحیح از تفکر هایدگر نخواهیم داشت. جوهرة تفکر هایدگر تلاش به منظور گسست از سوبژکتیویسم و نیهیلیسم مستتر در تاریخ متافیزیک غرب است. «سوبژکتیویسم» در معنا و مفهوم خاص هایدگری آن که مساوق با خود «تفکر متافیزیکی» است تا آن جا که می توان «تاریخ فلسفه» را «تاریخ بسط سوبژکتیویسم» تلقی کرد به این معناست که از یک سو آدمی را تا سر حد یک حیوان ناطق، جوهر فکور، ذهن یا فاعل شناسا (سوبژه) تقلیل داده و از سوی دیگر مهمترین وصف جهان را نیز ابژه بودن، یعنی موضوع و متعلق شناسایی بودن بدانیم و جهان / شیء را تا سر حد ابژه بودن برای یک سوبژه تنزل دهیم …در یک چنین درک متافیزیکی (سوبژکتیویستی) از انسان و جهان، ر ...
دانش سیاست ۱۰:۱۴ ۱۳۹۸/۰۹/۲۳ ️ وقتی سران عرب را پشت خاور بار میزدند! مرورگر شما از ویدیو پشتیبانی نمیکند. دانلود و مشاهده در تلگرام ️ سال ۱۹۸۰ میلادی کشور میزبان نشست سران عرب، مهمانانی همچون صدام حسین، عمر البشیر، حافظ اسد، یاسر عرفات، ملک حسین، علی عبدالله صالح، زاید بن سلطان اماراتی و … را با کامیون از محل اجلاس به اقامتگاهشان انتقال داد!. نگاههای زیرچشمی صدام به مرحوم حافظ اسد هم در نوع خود جالب توجه است/جامنیوز …پانوشت:. تمام این افراد در این ویدیو که اکثرا به درک واصل شدهاند تک تکشون به جز حافظ اسد به ایران و ایرانی خیانت کرده و تلاش کردند ایران را نابود کنند …کانال دانش سیاست. ...
دانش سیاست ۱۰:۱۴ ۱۳۹۸/۰۹/۲۳ چرا داعش شبیه «هایدرا» هیولای یونانی است؟.. مسئله داعش نیز به این صورت است مرورگر شما از ویدیو پشتیبانی نمیکند. دانلود و مشاهده در تلگرام ریشههای داعش به اشغال عراق در سال ۲۰۰۳ برمیگردد. بعد از سقوط حزب بعث شرایط برای شورش فراهم شد و همین شورشها اختلافات فرقهای شدید را در عراق به وجود آورد و باعث ایجاد القاعده در عراق شد. بعد از خروج نیروهای امریکایی در سال ۲۰۱۱ در کنار سایر عوامل به تثبیت القاعده منجر شد، اعتراضات سوریه به این عامل کمک کرد. شاخه عراق به رهبری بغدادی در سال ۲۰۱۳ گروه خود را داعش نامید. درآن زمان ۱۰ میلیون نفر در قلمرو بغدادی زندگی میکردند. در سال ۲۰۱۷ عراق با حمایت ایران داعش را از موصل بیرون کرد، چند ماه بعد کردهای سوریه با حمایت امریکا داعش را از پایتخت ان رقه بیرون کردند. تا سال ۲۰۱۹ داعش همه قلمرو خود را از دست داد. در ۲۶ اکتبر ۲۰۱۹ بغدادی در حمله امریکا به سوریه کشته شد. اما داعش هنوز هم توانایی حمله در سراسر جهان را دارد / انتخاب. ...
دانش سیاست ۱۰:۱۴ ۱۳۹۸/۰۹/۲۳ یادآوری غائله گلستان هفتم و اغتشاشات دراویش گنابادی شهادت ۵ نفر و مجروح شدن ۳۰ نفر، حاصل غائله خیابان پاسداران. آخرین روز بهمن ماه سال ۱۳۹۶ بود که جمعی از اعضای فرقهی دراویش گنابادی ضمن تجمع و درگیری با مأموران امنیتی و انتظامی، منجر به تخریب اموال عمومی و منازل مردم گردیدند …در این جنایات وحشیانه، یکی از دراویش به نام «محمد ثلاث» با یک دستگاه اتوبوس به مأموران نیروی انتظامی حملهور شد و آنها را زیر گرفت که به شهادت سه مأمور ناجا شامل دو نیروی کادر و یک سرباز وظیفه انجامید. در فتنهی گلستان هفتم، محمدحسین حدادیان نیز توسط دراویش فرقه گنابادی به شهادت رسید …. کانال دانش سیاست. ...
دانش سیاست ۱۹:۳۹ ۱۳۹۸/۰۹/۲۲ نسخه الکترونیکی کتاب جریان شناسی سیاسی داعش کتاب برگزیده جشنواره تالیفات برتر انسانی اسلامی (علامه جعفری). نگاهی متفاوت به داعش از جمله فعالیت سیاسی و فعالیت انان در فضای مجازی. نویسنده:. محمد سجاد شیرودی، دانشجوی دکتری جامعه شناسی سیاسی دانشگاه تهران. ایمیل:. m. s. shiroody دریافت فایل کتاب:. ...
دانش سیاست ۱۹:۳۷ ۱۳۹۸/۰۹/۲۲ خرید نسخه الکترونیکی کتاب جامعه شناسی سیاسی هیاتهای مذهبی.. m. s shiroody دریافت فایل:.
دانش سیاست ۱۹:۳۷ ۱۳۹۸/۰۹/۲۲ کتاب جریان شناسی سیاسی گروهک تروریستی تکفیری داعش... نویسنده: محمد سجاد شیرودی …کانال دانش سیاست کتاب:. بررسی رویکردهای مختلف پیرامون جریان ظهور و سقوط داعش در عراق و سوریه، ساختار و الگوی تشکیلاتی و سلسله مراتبی داعش، روش عملیاتی و فتح سرزمینی و همچنین استفاده بی سابقه آن از رسانههای تبلیغاتی آنلاین و فضای مجازی برای حضور در فراسوی مرزهای جغرافیایی از اهمیت بنیادینی در کتاب حاضر برخوردار است. این امور اخیر از اهمیت دو چندان برای نویسنده برخوردار است، زیرا این گروه تروریستی تکفیری دیگر چندان سلطه و حکومت بر سرزمینی را در قبضه خود ندارد، اما دارای یک سلطه در بستر فضای مجازی است و پس از دست رفتن نفوذ آن در عراق و سوریه، با تلاش مضاعف برای انتشار آراء و عقاید خود در این فضا همت گمارده و عزم خود را جزم کرده است تا از تمامی اقصی نقاط دهکده جهانی برای بسط ایدئولوژی، جذب نیرو و اقدامات تروریستی بهره ببرد. این کتاب با استفاده از رویکرد توصیفی- تحلیلی و رجوع به منابع متنوعی شامل منابع سنتی (مطالعات، گزارش¬ها و کتاب¬ها به زبان انگلیسی و فارسی به علت فقدان آگاهی کامل از زبان عربی) و غیر سنتی (اغلب اطلاعات رسانه¬های اجتماعی) در شش فصل به شرح به بررسی چیستی و ماهیت داعش و سناریوی محتمل برای آ ...
دانش سیاست ۱۹:۳۷ ۱۳۹۸/۰۹/۲۲ هیأتهای مذهبی به عنوان نهادهای غیر دولتی و غیر رسمی در شکل گیری هویت و فرهنگ سیاسی در جمهوری اسلامی ایران در دو بخش کارکرد و تبعات نقش داشتند. براساس عناصر جامعه شناختی سیاسی یعنی عنصر سن، جنس، قومیت و گروههای مرجع، تأثیرات جامعه شناختی سیاسی هیأتهای مذهبی. بر نظام جمهوری اسلامی، نقش آن در انتخابات، راهپیماییها و سخنرانیهای. سیاسی میباشد. همچنان تبعات و کارکردهای جامعه شناختی سیاسی هیأتهای مذهبی بر نظام جمهوری اسلامی نیز نقش افزاینده و کاهنده در مشروعیت سیاسی، صعود و سقوط مشارکت سیاسی، ارتقاء و تنزل رقابت سیاسی و نقش افزاینده و کاهنده هیأتهای مذهبی بر شکل گیری هویت و فرهنگ سیاسی در نظام جمهوری اسلامی است …لینک دریافت فایل:. دانش سیاست. ...
علوم سیاسی ۱۴:۰۱ ۱۳۹۸/۰۹/۲۲ نظریه خاستگاه الهی پادشاهان.. نظریه خاستگاه الهی پادشاهان، تاریخی بسیار کهن دارد در گذشتههای دور، اقتدار سیاسی را در پیوند با نیروهای ناپیدا میپنداشتهاند. گفته میشد: وقتی که مردم به ستوه آمدند، از خدا خواستند برای حمایت از آنان رئیسی بگمارد. در عهد عتیق اشارههایی مبنی بر انتخاب، انتصاب، برکناری و حتی نابودی فرمانروایان به دست خداوند وجود دارد. عبرانیان نخستین سامان حکومتی خود را آفریده خدا میدانستند. نظریه خاستگاه الهی از سوی مسیحیت نیزتقویت شد. مسیحیان نخستین بر این باور بودند که خداوند دولت را به عنوان کیفر گناه نخستین و به دنبال هبوط آدم، بر بشر مقرر کرد. این نظریه در امپراطوریهای شرق باستان نیز وجود داشت و فرمانروایان، زادگان خدایان پنداشته میشدند. در سراسر سدههای میانه هیچ پرسش و تردیدی درباره خاستگاه جاودانی دولت مطرح نمیشد. با پیدایش دکترین حاکمیت عمومی برای محدود ساختن قدرت شاهان، این نظریه بیشتر موردتاکید آنان قرار گرفت … تفاسیر متداول از نظریه خاستگاه الهی. ...
دانش سیاست ۱۱:۱۶ ۱۳۹۸/۰۹/۲۲ هایدگر_شناسی.. ادامه پست پیشین (در جهان بودگی) موضوع مهم دیگری که هایدگر ذیل مبحث جهان بودگی دازاین مطرح میکند، مسالهی بازنمایی هستندههای دیگر غیر از دازاین است به وسیلهی دازاین …هایدگر میگوید: هستندههای دیگر مثل میز و صندلی و حیوانات و نباتات و اشیاء فقط از طریق دازاین میتوانند معنا پیدا بکنند و به خودی خود معنا ندارند …چرا فقط از طریق دازاین میتوانند معنا پیدا کنند؟. چون در درون جهان دازاین اینها بازنمایی یا نمایان میشوند، چون دازاین روی اینها نامگذاری میکند، به این میگوید درخت، به آن میگوید کتاب به آن یکی میگوید سیب و … دازاین یا انسان اینها را نام گذاری میکند. پس هستندههای دیگر در افق هستی شناختی و اگزیستانسیل دازاین میتوانند معنا پیدا کنند. این در جهان بودگی فقط ساختار ذاتی دازاین است (و موجودات دیگر در جهان بودگی ندارند). موجودات دیگر اصلا نمیدانند برای چی در این جهان هستند و طبیعتا برایشان پرسش هستی مطرح نمیشود. این در جهان بودن متعلق به دازاین است …اینجا هایدگر هرمنوتیک خود را وارد میکند و در بارهی دازاین در دایرهی هرمنوتیکیاش حرف میزند. می گوید دازاین اساسا یک ذات هرمنوتیک دارد، در خود وجود دازاین ...
دانش سیاست ۱۱:۱۶ ۱۳۹۸/۰۹/۲۲ یگان سایبری ارتش اسرائیل در حال فعالیت در شبکههای اجتماعی به زبانهای مختلف مرورگر شما از ویدیو پشتیبانی نمیکند. دانلود و مشاهده در تلگرام سربازان در پادگانها اکثر وقت خود را در شبکههای اجتماعی بخصوص زبان عربی، فارسی و انگلیسی میگذرانند. آنها نرم افزارهای ترجمه و هوش مصنوعی برای ترجمه و آنالیز کامنتها در اختیار دارند تا از وقت اضافی نیروهای خود برای تاثیرگذاری در فضای سایبری و شبکههای اجتماعی به منظور افزایش قدرت نرم بهره ببرند …. کانال دانش سیاست. ...
دانش سیاست ۱۱:۱۶ ۱۳۹۸/۰۹/۲۲ هایدگر_شناسی …در جهان بودگی دازاین. Being in the world شکافتن مسالهی «در بودن» و معنای اینکه «دازاین در جهان است» …هایدگر میخواهد تقابل بین سوژه و ابژه را، عین و ذهن را از بین ببرد. از نظر او یک نوع عدم تقابل وجود دارد بین این دو، به ۲ دلیل؛.۱. اینکه هایدگر با تجربه دکارتی از سوژه یا همان فاعل شناسایی میخواهد گسست فلسفی ایجاد کند.۲. اینکه از نظر هایدگر شیوهی بودن (هستن) یا نحوهی وجودی برای سوژه و ابژه یکی است (چیزی که نه برای کانت یکی است نه برای دکارت و نه برای لایب نیتس) و هر دو به شکلی از حاضر در دست بودن خودنمایی میکنند. (پس از نظر او از لحاظ اسنشل یا جوهری تفاوتی بین عین و ذهن وجود ندارد) …چرا تفاوتی ندارند؟. چون از نظر او رابطهی میان «من هستم» (I am به انگلیسی یا ich Bin به آلمانی) (که برای دکارت هم مطرح است) با مدل سوژه و ابژه طراحی نشده، پس وقتی میگوییم «من هستم» در حقیقت میگوییم «من دارم سکنی میگزینم» نه اینکه من یک سوژه هستم و در مقابلم یک ابژه هست …پس پرسش دربارهی هستی همراه است با یک گرایشی یا یک پرسشی در مورد بودن و چگونگی بودن. (باز تکرار میکنیم که ذات دازاین اگزیستنس است-->برون ایستایی است، یک نوع وجود اونتولوژیک ...
دانش سیاست ۱۱:۱۶ ۱۳۹۸/۰۹/۲۲ هایدگر_شناسی. توضیح_پیرامون_اصطلاح_دازاین.. دازاین فهم این اصطلاح برای فهم فلسفهی هایدگر بسیار مهم است، برای جا افتادن بهتر و دقیقتر. معنای لغوی دازاین (بررسی ریشهای). واژه دازاین -->Dasein. این کلمه در زبان متداول آلمانی بیشتر در مورد اشخاص به کار میرود، اما این اصلی ثابت نیست. آلمانیها اصطلاح داروینی Struggle For Survival (تنازع بقا) را به صورت Der Kampf Ums Dasein (نبرد برای زندگی) ترجمه میکنند. در قرن هفدهم، دازاین با حرف تعریف به صورت das Dasein به معنای حضور به کار رفته و در قرن هجدهم به معنای Existenz یا وجود اعم از اینکه وجود خدا باشد یا وجود انسان یا اشیاء و حتی شاعران آن را به معنای «زندگی» به کار بردهاند. هایدگر از تداول عامه پیروی میکند و Dasein را به هستی انسان منحصر میگرداند، اما آن را با تفسیر هستی شناختی خود وفق میدهد. کلمهی Sein به معنای «هستی» است، اما Da یکی از کثیر المعانیترین واژههای آلمانی است. Daهم به معنی «آنجا» است هم به معنی «اینجا»، هم به معنی «در این وقت» است هم به معنی «در آن وقت». ...