جدیدترین نوشته‌ها

‌های_روزمره.. در خانه‌ای اگر نان نباشد، دیگر امنیت محله برای افراد آن خانه مهم نیست

وقتی کوچه‌ای امن نبود، آبادانی شهر از دید اهل آن محله بی‌اهمیت می‌شود. اگر شهری ویرانه شود، مردم آن شهر دیگر نمی‌توانند به سرافرازی کشورشان فکر کنند. شیره‌ی دارایی‌های کشوری را اگر عده‌ای هم‌وطن بمکند و تنها تفاله‌ای برای ملت به‌جا بماند، آن ملت کم‌کم با مفهوم وطن بیگانه خواهد شد …. ...
  • گزارش تخلف

ادامه👈زرتشت اهل ری بود👉.. نوشتاری از استاد.. ⬅️ بخش سوم

این‌ها را نگهداری می‌کردند تا روز. البته ما امروزه روزها را می‌شماریم اما در روزها شمارش نمی‌شدند، بلکه هر روز را با نام ویژه خودش می‌شناختند. نام روز سیزدهم «تیشتر» (Tištar) بوده است. نام ایزد «باران» است. در روز سیزدهم، این سبزه‌ها را می‌بردند و با آیین ویژه و باشکوهی نثار آب روان می‌کردند و «تیشتر» را ستایش می‌کردند که تو به ما باران دادی و سبزه‌های ما بلند شده و جهان سبز شده، پس ما هم این سبزه‌ها را به تو نثار می‌کنیم. امروزه هیچکس توجه نمی‌کند که چرا ما سبزه‌ها را به آب می‌دهیم؟ نخست می‌گویند که سیزدهم گجسته (نحس) است، که این باور هیچ معنایی ندارد؛ سپس سبزه‌ها را پرت می‌کنند در جوی‌های آب! در حالی که در ایران باستان با نیاز و احترام این کار را می‌کردند (و سبزه را به آب روان می‌سپردند). این به دگرگون شد که البته از ریشه خود چندان دور هم نیست. ...
  • گزارش تخلف

✅عصر اضطراب. ✍ امیررضا آملی پورهشتلی. 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰

خواندن این دو کتاب برای همه دانش جویان علوم انسانی برای شناخت مسئله امروز ما واجب است عصر ما عصر اضطراب است نه عصر. پوزیتویسم، رومانتیسیسم رادیکالیسم انقلاب احیا ایمان خرد فلسفه وامثالهم. متفکران ما به از قبیل سروش شریعتی سید جوادطباطبایی آل احمد حکیمی مصباح خمینی چپ‌ها راست‌ها اصلاح طلبان اصول گرایان چون نتوانستند روح زمانه را دریابند پاسخ هایی درست به پرسش هایی اشتباه دادند (طباطبایی البته پاسخی نداده ولی او هم پرسشش نصفه ونیمه هست هرچند پنجاه درصدراه را جلوتر از بقیه رفته). تقریبا همه آن‌ها چون زمانه را درنیفتند انسان را طبعا موجودی اجتماعی سیاسی عقلانی وآزاد وکمال پذیر تصور کردند این‌ها شاید برای انسان‌های عصر گذشته صادق بوده باشد ولی برای انسان عصر امروز صادق نیست انسان عصر امروزبه واسطه اضطرابش انسانی فردگرا غیر سیاسی غیر عقلانی و مجبور و کمال ناپذیر می‌بایستی باشد امروزاکثریت نه در پی انقلاب وعدالت وآزادی وکمک دست غیب وبازگشت به گذشته رویایی بلکه درحالت اضطراب هستند یا پسر یا دختر ۲۵ ساله که یک سوم عمر خودرا گذرانده در اضطراب این است که شغل پیدا خواهد کرد یا نه اگر آری آیا می‌تو ...
  • گزارش تخلف

ادامه 👈 پیامبر، اهل بود👉.. ✍نوشته‌ای از استاد.. ⬅️ بخش دوم

مردم در آن زمان آسمان را ستایش می‌کردند و در طول چند هزار سالی که به آسمان نگاه می‌کردند، سرانجام توانستند «برج» هایی را از آسمان پیدا کنند و به آنها نامهایی بدهند و کم کم از روی حرکت ماه، شیوه‌ای «زمان سنجی» درست کردند که ما امروزه تنها از روی یک واژه می‌توانیم آنرا بشناسیم. در زبانهای ایرانی، از «انگ» (ang-) اسم آلت می‌سازند. برای نمونه از مصدر «کلیدن» kolidan که در زبان خراسانی به معنای کندن و کاویدن است با «انگ»؛ کلنگ را می‌سازند، به معنی آلت کاویدن و کندن خاک، یا از مصدر آویختن؛ آونگ را می‌سازند. مثال دیگر آنکه از ریشه «ما» در که به معنی سنجش و اندازه گیری است و امروزه در واژه هایی چون: آمار، شماردن، پیمانه، پیمودن، پیمایش و … باقی مانده است، با «انگ»؛ تبدیل به «ماونگ» یا «مانگ» می‌شود که امروزه هم در زبان‌های و و به «ماه»؛ «مانگ» گفته می‌شود و در و نه به خود ماه، بلکه به تابش ماه «مانگ تو» (mang- tao) گفته می‌شود. پس «مانگ» (ماه) یعنی «آلت اندازه گیری»!. البته «انگ» از دید دیگر اوستاشناسان، تنها نتیجهٔ تحولات آوایی واژهٔ ماه یا ماس یا دیگر واژه‌های اوستایی، در محیطی خاص از بافت م ...
  • گزارش تخلف

🔴این سیل چند دهه قبل از آسمان سیاست باریدن گرفت.. ✍️محمد فاضلی

📍پاول پیرسون در کتاب «سیاست در بستر زمان» فرایندها را از نظر علت‌ها و پی‌آمدها به چهار دسته تقسیم می‌کند. علت‌هایی هستند که به کندی و شاید در مدت صدها و هزاران سال شکل می‌گیرند (مثل حرکت لایه‌های زمین) و علت‌هایی که به سرعت شکل می‌گیرند (مثل علت‌های جوی پیدایش گردباد). پی‌آمدهای رخدادها هم گاه سال‌ها به‌طول می‌انجامند (پی‌آمد همین سیل گلستان ماه‌ها و سال‌ها ادامه خواهد داشت) و گاه به سرعت تمام می‌شوند. علت‌ها و پی‌آمدهای رخدادها به دو دسته کندرو (Slow-moving) و تندرو (fast-moving) تقسیم و با تقاطع آن‌ها چهار دسته رخداد را از هم متمایز می‌شوند. سیل از آن دسته رخدادهاست که هم علت‌های کندرو (قطع غیرعلمی درختان جنگل، توسعه سکونتگاه‌ها در اطراف رودخانه‌ها بدون ملاحظات ریسک و …) و هم علت‌های تندرو (تغییرات جوی سریع و ریزش باران‌های شدید) دارد …📍سیل اخیر در گلستان و مازندران، و در سایر استان‌ها که اکنون در معرض سیل قرار گرفته‌اند، حکایت امروز و دیروز و یک هفته گذشته نیست. این سیل چند دهه قبل از آسمان سیاست باریدن گرفت و حالا به ما رسیده است. سیاست‌مداران چند دهه قبل دست به کارهای عجیبی زدند.. ...
  • گزارش تخلف

از زبان خشایارشای بزرگ:

پسر داریوش نیستم و نیاکانی چون ویشتاسب و کوروش و … ندارم اگر انتقام خود را از این آتنی‌ها نگیرم …. (تاریخ هرودوت، کتاب ۷، بند ۱۱) …جدا از درستی یا نادرستی این جمله از نظر تاریخی، باید گفت حتی هرودوت با آن همه ایران‌ستیزی اذعان کرده که حمله خشایارشا به یونان دلایل انتقام جویانه پس از حمله آتنی‌ها به ایران داشته است. اما غرب گرایان امروز صرفا چهره‌ای کشورگشا از خشایارشا ترسیم می‌کنند …. 🌍 ...
  • گزارش تخلف

📌حادثه دریایی در بندر فجیره امارات/نفتکش هندی با تانکر LNG تصادف کرد

🔹نفتکش متعلق به شرکت ملی نفت و گاز هند در امارات دچار حادثه دریایی شد. 🔹️ یک نفتکش متعلق به شرکت نفت‌وگاز هند ساخت سال ۲۰۰۹، در بندر فجیره امارات با یک تانکر LNG برخورد کرد و‌ منجر به بروز سانحه دریایی شد. 🆔 💯 ...
  • گزارش تخلف

🔴دانشجویان المپیادی بورسیه می‌شوند.. کریمیان معاون آموزشی دانشگاه صنعتی امیرکبیر:

🔸دانشجویانی که رتبه‌های اول تا پانزدهم المپیادها را کسب کنند در مقطع کارشناسی ارشد بدون آزمون پذیرش خواهند شد …🔸دانشجویان مقطع کارشناسی که رتبه آنها زیر ۲۰۰ شود از طرف بنیاد امیرکبیر بورسیه می‌شوند …🔸این در حالی است که دانشجویان المپیادی در مقاطع کارشناسی ارشد و دکتری می‌توانند از اعتبار مالی دانشگاه برای پایانامه و انجام رساله خود استفاده کنند …🎓 ...
  • گزارش تخلف

💎💎💎💎💎. شما چقدر می‌ارزید؟.. تا حالا به این فکر کرده‌اید که چقدر می‌ارزید؟

اگر تمام دارایی و ثروت مادی تان به باد برود، شما چقدر می‌ارزید؟ جواب این سوال معیار واقعی ثروت شماست …واقعیت این است که بسیاری از افراد اگر پول و دارایی مادی شان را از دست بدهند، دیگر هیچ چیز ارزشمندی ندارند. آنها کسانی هستند که فاقد ذهن خلاق هستند و هرگز برای توانمندتر کردن خود گامی برنداشته‌اند.. اطراف خود را نگاه کنید؟! پر است از آدمهایی که دغدغه همه چیز دارند بجز توانمندتر کردن و ارزشمندتر کردن خودشان … البته مراقب باشید خودتان از این دسته نباشید.. برای ثروتمند شدن و ثروتمند ماندن قبل از هرچیز باید ذهن ثروتمندی داشته باشید و تنها آنهایی ذهن ثروتمند دارند که به خودسازی می‌پردازند. باورهای شان راقوی می‌کنند، اعتماد به نفس دارند، از قدرت خلاقیت شان بهره می‌برند و تلاش می‌کنند مهارتهای ارزشمند را کسب کنند. شما چقدر در این‌مسیر هستید؟. آبراهام لینکلن می‌گوید:. ...
  • گزارش تخلف

آدم‌کش‌ها. (بخش چهارم).. نویسنده:

برگردان: نجف دریابندری. نیک رفت بیرون. در را که می‌بست اله اندرسن را دید که با لباس روی تخت‌خواب دراز کشیده بود و داشت به دیوار نگاه می‌کرد. پایین که رفت زن صاحب‌خانه گفت: «از صبح تا حالا تو اتاقش بوده. به نظرم حالش خوش نیست. بهش گفتم آقای اندرسن، توی روز پاییزی به این قشنگی پاشین برین بیرون یه قدمی‌ بزنین، ولی هیچ خوشش نیومد». «نمی‌خواد بره بیرون». «می‌دونم». زن گفت: «هیچ معلوم نمی‌شه، الا از صورتش». ...
  • گزارش تخلف

آشکارا می‌بینیم که همه‌ی تجربه‌های دیگر که مبتنی بر حکومت کردن «عده‌ی معدود» بوده است با ناکامی مواجه گردیده است؛

زیرا این «عده‌ی معدود» که بر قدرت سلاح تکیه داشته‌اند، پس از چندی کارشان به فساد انجامیده است، و برای حفظ موقع خود و پوشانیدن این فساد ناگزیر بوده‌اند که با آمیخته‌ای از «زور و فریب» به فرمان راندن پردازند؛ و برای لوث کردن گناهی به گناه دیگر دست بزنند؛. چون معتادی که با پیشرفت زمان، هر چند گاه به «کیله‌ی» بیشتری از ماده‌ی مورد اعتیاد، نیاز پیدا می‌کند آنان نیز سال به سال بر مقدار «زور و فریب» افزوده‌اند، تا سرانجام تاب تحمل مردم به پایان برسد و کار به انفجار بکشد.. ‌بشر. 💎کانال دکتر محمد‌علی اسلامی‌ندوشن. 🆔 ...
  • گزارش تخلف

🌷اهمیت سیاحتنامه‌ی ابراهیم‌بیگ🌷. بخش اول؛

ادوارد براون می‌نویسد: سیاحتنامه‌ی ابراهیم‌بیگ که انتشار آن هم‌زمان با دوره‌ی طغیان ماده‌ی عدم رضایت بود، در تحریک حس نفرت و انزجار مردم ایران نسبت به حکومت مخرب و افتضاح‌آمیز مخصوص دوره‌ی سلطنت مظفرالدین شاه نقش بزرگی داشته و شهرت بسزایی در میان عامه به هم زد …از نوشته‌های ناظم‌الاسلام کرمانی در تاریخ بیداری ایرانیان در می‌یابیم که محفل‌ها و انجمن‌های آزادیخواه، پیش از مشروطه، هیچ کتاب آموزش تئوری برای تقویت و تربیت دانش سیاسی خود نداشته‌اند جز کتاب سیاحتنامه ابراهیم‌بیگ. ناظم الاسلام یادآوری می‌کند که این کتاب را روحانی مردم گرا سید محمد طباطبایی به او داده بود و در انجمن مخفی که از فرزانگان و فضلای ناراضی تشکیل شده بود آن را می‌خوانده‌اند و «… اهالی انجمن و فداییان بعضی به حالت تباکی (گریه کردن) و بعضی از کثرت حزن و غم از خود رفته و حالت بهت به آن‌ها دست داده تا چندی حالت یک کلمه سخن گفتی باقی نبود. هم و غم غریبی عارض هر یک گردیده، به اوضاع غریبه‌ی مملکت و گرفتاری عجیبه این ملت سر به گریبان تعجب و حیرت و سرافکندگی و فکرت فرو برده …». احمد کسروی در تاریخ مشروطه‌ی ایران علاوه بر نقش ک ...
  • گزارش تخلف