جدیدترین نوشته‌ها

بی اعتباری هستی ….. مطلوب بشر در این مدور گل آلود چیست؟

در این گذران پی در پی که اعتبار همه چیز کمتر از حباب است و آنی و لحظه ایست.!. چگونه جانمان سیراب شود از این همه عطش بودن. و نفس کشیدن بر کرانه‌ی این هستی بی اعتبار …. براستی! رستاخیز این دستان خالی و جان تهی کجاست؟. در کدامین گوشه‌ی این پهناور قدیم وجود کرانمندمان سامان میابد؟. کی و کجا دریچه‌ای به بی‌کرانگی زلال و سرشار از ابدیت به رویمان گشوده میشود؟ … …. ...
  • گزارش تخلف

️کارگردانان ناآشنا، تصویری کلیشه‌ای از روحانیت ارائه می‌دهند/ ادله لزوم احترام پیامبر، در مورد روحانیون هم صادق است!

️کارگردانان ناآشنا، تصویری کلیشه‌ای از روحانیت ارائه می‌دهند/ ادله لزوم احترام پیامبر، در مورد روحانیون هم صادق است!
گفتگوی شبکه اجتهاد با حجت‌الاسلام‌ صادق لیراوی، مدیر دفتر پژوهش‌های بنیادی اداره کل پژوهش‌های اسلامی صداوسیما:. برنامه‌سازان، تهیه‌کنندگان و کارگردانان با زندگی روحانیت آشنا نیستند و یا مشاوره‌ای با افراد روحانی ندارند. لذا وقتی یک مشاور روحانی خبره داشته باشند و سبک و سیره زندگی روحانی را به آن‌ها معرفی کنند، در آن صورت هم شخصیت روحانی حفظ می‌شود و هم برای مردان جذابیت خواهد داشت …کسی که می‌خواهد نقش روحانی را بازی کند، باید کسی باشد که ذهنیت نامناسبی در افکار مردم نداشته باشد و آن نقشی که می‌خواهد اجرا کند و آن حرکات و سکناتش باید در شأن روحانی باشد، درعین‌حال جذابیت‌هایی نیز برای مردم داشته باشد …ادامه گفتگو. ...
  • گزارش تخلف

️ کوتاه در رابطه با شهر دیربورن. (قسمت۲از۲)

چه عاملی باعث میشود یک آمریکایی خود را آمریکایی‌تر از یک آمریکایی مسلمان بداند؟!. برخی از آمریکایی‌ها در قالب ارتش مردمی، اقدام به یادگیری کار با سلاح گرم کرده تا در صورت حمله مسلمانان، از دفاع کنند!. ترجمه و تدوین: «انجمن ترنم صلح». منبع: انجمن ترنم صلح. …. ...
  • گزارش تخلف

️ کوتاه در رابطه با مسلمانان شهر دیربورن.. میشیگان (قسمت۱از۲)

یک سوم شهر را عراق، سوریه، لبنان و تشکیل میدهد که اکثرشان برای کار به این شهر کرده‌اند. سعی دارد در این مستند کوتاه دیدگاه مسلمانان نسبت به خود بعنوان یک و دیدگاه دیگر آمریکایی‌ها را نسبت به مسلمانان نمایش دهد … ترجمه و تدوین: «انجمن ترنم صلح» … …. ...
  • گزارش تخلف

دینداری و روزمرگی در جامعه ایران. مسعود زالی زاده.. «بخش دوم»

اما تمایز بین امر قدسی و غیر قدسی چه کارکردها و پیامدهایی دارد؟ چه تاثیری بر دینداری افراد و تجربه‌های معنوی آن‌ها می‌گذارد؟ این تمایز تجربه دینی را برای برای دیندارن همواره خاص و ویژه نگه می‌دارد، چرا که قرار گرفتن در موقعیت‌های روزمره-و به تبع آن حالت کسالت و تکراری بودن زندگی- در فرد نوعی احساس نیاز برای رفتن به سمت تجربه‌های دینی برای رهایی از وضعیت کنونی خود به وجود می‌آورد. بر همین اساس دین زمانی دامن فرد را گرفته و در او اثر می‌گذارد که فرد در لحظه‌ها و موقعیت هایی، زندگی معمولی و عادی خود را دنبال کند. ولی اگر در یک جامعه تمام فضای جامعه را مناسک و اعمال دینی در برگیرد و سیاستگذاری به نحوی باشد که زندگی اجتماعی مملو از زمان و مکان قدسی گردد، قاعدتا تجربه‌های دینی منجر به تغییرات محسوسی در حالت روحی، روانی و اخلاقی افراد نخواهد شد.. در ارتباط با جامعه ایران به نظر می‌رسد که با تکثیر امر قدسی و حضور همه جایی آن، تفکیک امر قدسی از غیر قدسی تا حدود زیادی کمرنگ شده است. در ایران بخش قابل توجهی از برنامه‌های تلویزیونی به مسائل دینی اختصاص داده می‌شود، مناسک دینی به شدت گسترش یافته و ...
  • گزارش تخلف

دینداری و روزمرگی در جامعه ایران. مسعود زالی زاده.. «بخش اول»

نگاهی به متون و آموزه‌های ادیان نشان می‌دهد که آن‌ها درک و تلقی کاملا خاصی از جهان و انسان ارائه داده‌اند. درکی که برای هر فرد معتقد به دین، زندگی و جهان متفاوتی رقم می‌زند. چنین نکته‌ای را می‌توان در تعاریف ارائه شده از دین، به خوبی مشاهده نمود. تیلیش دین را حالتی از دچار بودن به یک علقه نهایی می‌داند. علقه‌ای بنیادین که تمام علقه‌های دیگر را متاثر می‌سازد و حاوی پاسخ به پرسش معنای زندگی است. شلایر ماخر از احساس وابستگی مطلق سخن می‌گوید و از نظر پیتر برگر دین مامنی است در برابر جهان بی معنا که انسان را از کابوس بی نظمی رها می‌کند و از این طریق او را با واقعیت قدرتمندی به جز خودش مرتبط می‌سازد …براساس این تعاریف دین به پرسش‌های اساسی انسان پاسخ می‌دهد، جهان را معنادار جلوه می‌دهد، به اخلاقی زیستن کمک می‌کند و سایر کارکردهای دیگری که همه آن‌ها نشان‌گر تاثیرات غیر قابل انکار دین بر دیندارن است. در حقیقت فردی که دارای تجربه دینی است و خود را مرتبط با عالم ماورا می‌داند، به دلیل احساس معنا در زندگی کمتر دچار ملالت و رخوت شده و زندگی را با شور و شعف تجربه می‌کند.. اما واقعیت زندگی به گونه‌ا ...
  • گزارش تخلف

جامعه «خودی، نخودی، بیخودی».. (محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی)

تنش میان ایران و آمریکا بالا گرفته و به مسأله اول عرصه سیاسی و موضوعی مهم در سیاست جهانی بدل شده است. من از آن دسته‌ام که اعتقاد دارم صرف‌نظر از هر ابتکار عملی در سیاست خارجی، مسأله سیاست خارجی ایران را باید در ادامه سیاست داخلی و ابتدا با توجه به داخل حل کرد. تحولات سیاست خارجی تحت تأثیر شدید سیاست داخلی است … سیاست داخلی ایران را با مفاهیم زیادی توصیف کرده‌اند، اما من تصور می‌کنم این سیاست بر محور سه‌گانه‌ای شکل گرفته است که تا تغییری در آن ایجاد نشود، دشوار بشود تحولی در شرایط کشور – که پیش‌تر آن‌را فرسایش تمدنی خوانده‌ام و تنش میان ایران و آمریکا هم بخشی از آن است – ایجاد شود. وضعیت نیروهای اجتماعی و سیاسی ایران امروز را به کمک مفهوم‌سازی یکی از همکارانم با سه کلمه می‌توان وصف کرد: جامعه «خودی، نخودی، بیخودی».. خودی‌ها: قدرت سیاسی بخشی از جامعه را «خودی» تلقی می‌کند. خودی‌ها دست‌شان باز است که بقیه را با هر وصفی بخوانند، اعتماد به‌نفس کاذبی دارند که هر کردارشان را برای‌شان درست جلوه می‌دهد، معیارهای ارزیابی و داوری دیگران را بنا می‌کنند، منافع ملی را آن‌ها تشخیص می‌دهند، داور دنیای ...
  • گزارش تخلف

هنجاری شدن قرآن.. محمدرضا پویافر

ماه رمضان که میشود بسیاری از ادارات سوژه جدیدی برای ارزیابی کارکنان پیدا میکنند. این ارزیابی در جهت ارزیابی عقیدتی و اخلاقی پرسنل و برای تضمین کارآمدی و حس رفتار آنان در محیط کار است. این که بجا آوردن و حضور در آیین‌های جمعی -یا جمعی شده- دینی چه ارتباط مستقیمی با تضمین کارآمدی و حسن رفتار دارد، سوالی است که البته همچنان بی جواب مانده است.. برگزاری مراسم جمع خوانی قرآن و فراهم کردن زمینه برای حضور اختیاری مایل به اجباری کارکنان در آن، در بسیاری از ادارات و سازمانها با کارکردی چندگانه در دستور کار قرار میگیرد.. نخست اینکه آن سازمان و اداره به خوبی می‌تواند نشان دهد که دغدغه دین را دارد.. کارکرد دوم هم این است که کارکنان می‌توانند با استفاده از حضور در چنین آیینی نشان دهند که تا چه حد به امور دینی اهتمام دارند. آنها حتی اگر روزه نگیرند، می‌توانند با حضور در چنین مراسمی نشان دهند که مهمانان خوبی برای سفره ضیافت الهی هستند …علاوه براین، برگزاری مراسم باشکوه و منظم در چنین مواردی نشان دهنده مدیران سازمان در پرداختن به آیین‌های دینی است که میتواند در مشروعیت بخشی و استمرار دوره مدیریت آن مدی ...
  • گزارش تخلف

ایتالیایی پس از گذراندن ۸سال در سیاه‌چاله‌‌های مخوف یا همان در میدان شهر م در آتش سوزانده شد

پیرو اندیشه‌ی آزاد بود. برونو هنگامی که او را به ستونی بسته بودند و انبوهی از هیزم برای سوزاندنش جمع آوری کرده بودند، سکوت کرده بود، تا اینکه پیرزنی را دید که تکه هیزمی بر روی هیزم‌ها انداخت در حالی که نام خدا را بر لب داشت …! سکوتش را شکست و گفت؛!. اندیشه‌ی دارد و جهان از نگاه است و بدون مرز پایانی یا محدوده، می‌باشد. در این فضای لایتناهی منظومه‌های خورشیدی زیادی وجود دارد، خورشید ما فقط یکی از آن ستارگان است و هیچ ستاره‌ای را نمی‌توان مرکز عالم دانست، زیرا هر موقعیتی نسبی است. زمین ما از امتیاز خاصی برخوردار نیست، تاجایی که ما می‌دانیم، احتمالا حیاتی در جایی دیگر از عالم وجود دارد، منظومه‌های شمسی طلوع می‌کنند، می‌درخشند و از بین می‌روند و هرکدام دقایقی از حیات وجودی واحد را که روح آن، همان جان جهان است به خود اختصاص می‌دهند. جهان از اتم ساخته شده است، چه در بعد فیزیکی و چه در بعد روحانی، هر انسانی اتمی هوشیار و فناناپذیر است و آینه تمام نمای هستی می‌باشد … … ...
  • گزارش تخلف

بدترین نوع بی سوادی، بی سواد سیاسی است، وی کور و کر است، درک سیاسی ندارد و نمی‌داند که هزینه‌های زندگی از قبیل قیمت نان، مسکن، دار

او حتی به جهالت سیاسی خود افتخار کرده، سینه جلو می‌اندازد و میگوید که «از سیاست بیزار است». چنین آدم سبک‌ مغزی نمی‌فهمد که بی‌توجهی به سیاست است که زنان فاحشه و کودکان خیابانی می‌سازد، قتل و غارت را زیاد می‌کند و از همه بدتر بر فساد قدرت نیز می‌افزاید!. برتولت برشت. کانال دانش سیاست. ...
  • گزارش تخلف