جدیدترین نوشته‌ها

… …اعوذ بالله من الشیطان الرجیم. بسم الله الرحمٰن الرحیم

یسألک الناس عن الساعة ۖ قل إنما علمها عند الله ۚ وما یدریک لعل الساعة تکون قریبا ﴿٦٣ احزاب﴾. (ای پیغمبر!) مردم از تو درباره‌ی فرا رسیدن قیامت می‌پرسند، بگو: آگاهی از آن، اختصاص به خدا دارد و بس. (و کسی جز او از این موضوع مطلع نیست). تو چه می‌دانی، شاید هم فرا رسیدن قیامت نزدیک باشد …. ...
  • گزارش تخلف

…. #️نیایش صبحگاهی.. خدایا!

خودت گفتی، بخوانید مرا تا اجابت کنم شما را …. پس قلب مرا به نور خودت روشن و گرم کن. زنگار یأس و نا امیدی را از دلم بزدای. خالقا. هیچ دانا و توانایی جز تو برای یاری ندارم. و ندانم، پس دستم بگیر و خود گره از کارم بگشای …. مردم سرزمینم را، درین زمانه،. از سختیها و گرفتاریها برهان و اجابتمان کن … «آمین» …. ...
  • گزارش تخلف

⭕️ تهدیدی دیگر برای اقتصاد کشاورزی ایران

ملخ‌ها در عربستان خود را آماده عبور از فراز خلیج فارس و حمله به ایران می‌کنند. گفته می‌شود بارندگی‌های اخیر در مناطق جنوبی کشور باعث شده تا ملخ‌ها به این سمت متمایل شوند.. به احتمال زیاد مزارع بخش هایی از استان‌های هرمزگان، سیستان و بلوچستان، کرمان جنوب شرق فارس و بوشهر مورد هجوم ده‌ها میلیون ملخ‌ها قرار بگیرد …. 🚨لطفا آماده باشین و اطلاع رسانی کنین. ...
  • گزارش تخلف

کارتر: ترامپ حق دارد نگران رشد چین باشد

کارتر: ترامپ حق دارد نگران رشد چین باشد
📌نیوزویک: جیمی کارتر رئیس جمهور اسبق آمریکا در مراسمی در ایالت جورجیا گفت: ترامپ حق دارد درباره قدرت اقتصادی فزاینده چین نگران باشد. چرا که مدل‌های اقتصادی نشان می‌دهد چین در سال ۲۰۳۰ به عنوان قدرتمندترین اقتصاد جهان گوی سبقت را از آمریکا خواهد ربود و به اعتقاد بسیاری از کارشناسان، ما هم اکنون در عصری که «قرن چین» لقب گرفته است زندگی می‌کنیم.. 📌شاید علت این وضع این باشد که چین مثل آمریکا پول‌هایش را صرف جنگ نکرده است. آنها از زمانی که ما در سال ۱۹۷۹ روابط دیپلماتیک عادی برقرار کردیم در هیچ جنگی حضور نداشتند. ولی ما همواره در جنگ بوده‌ایم.. 📌کارتر افزود آمریکا در طول تاریخ ۲۴۲ ساله خود، تنها ۱۶ سال در صلح بوده و این باعث شده آمریکا جنگ‌طلب‌ترین کشور در تاریخ جهان لقب بگیرد. ...
  • گزارش تخلف

‍ …اهل معرفت برای انسان، دو تولد قائل‌اند. یکی تولد صوری و دیگر تولد معنوی

‍ …اهل معرفت برای انسان، دو تولد قائل‌اند. یکی تولد صوری و دیگر تولد معنوی
تولد صوری همان تولد است که کالبد عنصری انسان از زهدان مادر گام به پهنه‌ی دنیا می‌گذارد. این تولد، عام است و همه‌ی حیوانات و افراد بشری را شامل می‌گردد. در این تولد اختیاری در کار نیست. ولی تولد معنوی، خاص بندگان برگزیده است و به اختیار صورت بندد. بدین گونه انسان با تربیت و ترویض نفس خود، دل از زنگار هوس‌ها می‌پردازد و از زهدان محسوسات و مشیمه‌ی غرایز خارج می‌شود و در جهان معنوی و عرصه‌ی ملکوتی تولد می‌یابد. این زایش دوباره را تولد دوم گویند، که مستند است به کلامی منسوب به حضرت مسیح (ع) که:. به ملکوت آسمان‌ها و زمین اندر نشود مگر آن کس که دوباره زاده شود …مولانا تولد دوم را با لفظ فطام تعبیر کرده است. فطام در لغت به معنی از شیر باز گرفتن طفل است. و در اصطلاحات صوفیه، کنایه است از زدودن عادات و اخلاق زشت و تجدید حیات روحانی که همان تولد دوم است. ...
  • گزارش تخلف

♦️فقه، علوم دیگر را به مسیر درست هدایت می‌کند. 👤محمدجواد فاضل لنکرانی

🔸یکی از عناوین بسیار مهم، این است که ببینیم بین فقه ما و سایر علوم بشری چه ارتباطی وجود دارد؟ یک سؤال بسیار مهم در اذهان بسیاری مطرح است که وقتی علم پیشرفت می‌کند و راه‌هایی را ابداع می‌کند، آیا فقه اصلا صلاحیت ورود در این میدان را دارد یا اینکه فقه محکوم برای علم است؟ وقتی علم کاشف از یک حقیقت تکوینی است، نقش فقه در این زمینه چیست؟ موضوع فقه احکام مکلفین است اما علومی که مربوط به عالم تکوین است مثل نقطه‌جوش آب، این‌یک امر مسلم است. فقه چگونه می‌تواند در این مباحث وارد شود؟. 🔹در بحث تلقیح مصنوعی، فقه چگونه می‌تواند وارد شود؟ هر محققی تا وقتی این سؤالات را حل نکند، نمی‌تواند وارد مبحث فقهی شود. آیا در تلقیح مصنوعی با قطع‌نظر از ملاحظات و مقارنات و عناوین اولیه و ثانویه، فقه می‌تواند وارد شود؟ در همین بحث انرژی‌درمانی، فقه چگونه می‌تواند وارد شود و حال‌آنکه ازلحاظ علمی این مطلب به اثبات رسیده است. ...
  • گزارش تخلف

🔻 الاهیات فاجعه؛ خداوند و ماشین طبیعت🔻.. ✍ سید محمود نجاتی حسینی

🔹فاجعه‌های طبیعی مانند زلزله و سیل و‌ سونامی و توفان و‌ گردباد و بهمن بخشی از مکانیزم طبیعی ماشین مخرب طبیعت‌اند …🔸فاجعه‌ها از منظرهای گوناگون اقتصادی (تبعات ضررهای اقتصادی فاجعه‌ها)، روان شناسی اجتماعی (لطمات روحی روانی و ترومای ناشی از فاجعه‌ها بر روح و روان فرد و گروه‌های اجتماعی) و جامعه شناسی و انسان شناسی (نسبت جامعه و ‌فرهنگ با رخ دادن فاجعه‌ها و تأثیر اجتماعی فرهنگی فاجعه‌ها بر زندگی جمعی) بحث شده‌اند …🔹اما جالب‌ترین و قابل تأمل‌ترین سپهر مطالعه فاجعه‌های طبیعی، «الاهیات فاجعه» است که‌ مضمون اصلی این بحث درباره نسبت «خواست خداوند» و «وقوع فاجعه‌های طبیعی» است.. 🔸 «الاهیات فاجعه» پرسش‌هایی مهم در این محدوده طرح می‌کند که قابل تأمل‌اند و ضمنا پاسخ‌های مجاب کننده‌ای هم ندارد، دست‌کم برای افرادی که شکاک‌اند و یا اعتقادات دینی سنتی ندارند، و یا باورهای دینی مدرن‌شده و‌متزلزلی دارند، و یا در اصل سکولارگرا هستند و چندان اعتقادی به این که ماشین طبیعت، مخلوق خداوند مهندس است ندارند …🔹اما پرسش‌هایی که از منظر «الاهیات فاجعه» قابل تأمل‌اند:. ▪️چگونه خداوند رحمان و رحیم اجازه می‌دهد فاجعه‌ ...
  • گزارش تخلف

… …هرچه «پیاله‌» های ما خالی‌ست. تو تا دل‌ت بخواهد «باران» ی …!!. الهی!

گر زارم در تو زاریدن خوش است …ور نازم به تو نازیدن خوش است …الهی!. شاد بدانم ڪه بر درگاه تو می‌زارم. بر آن امید ڪه روزی در میدان فضل. بتو نازم،. تو! من بپذیری. و من با تو پردازم ….
  • گزارش تخلف