جدیدترین نوشته‌ها

‍ ‍ امام زمان در نامه خود به شیخ مفید (ره) علت طولانی شدن غیبت را اینگونه شرح می‌دهد:

ﺍﮔﺮ ﺷﯿﻌﯿﺎﻥ ﻣﺎ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺗﻮﻓﯿﻖ ﻃﺎﻋﺘﺸﺎﻥ ﺩﻫﺪ ﺩﺭ ﺭﺍﻩ ﺍﯾﻔﺎﻯ ﭘﯿﻤﺎﻧﻰ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺩﻭﺵ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﻫﻤﺪﻝ ﻣﻰ ﺷﺪﻧﺪ، ﻣﯿﻤﻨﺖ ﻣﻼﻗﺎﺕ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺗﺄﺧﯿﺮ ﻧﻤﻰ ﺍﻓﺘﺎﺩ، ﻭ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺩﯾﺪﺍﺭ ﻣﺎ ﺯﻭﺩﺗﺮ ﻧﺼﯿﺐ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻰ ﮔﺸﺖ، ﺩﯾﺪﺍﺭﻯ ﺑﺮ ﻣﺒﻨﺎﻯ ﺷﻨﺎﺧﺘﻰ ﺭﺍﺳﺘﯿﻦ ﻭ ﺻﺪﺍﻗﺘﻰ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺎ؛ ﻋﻠﺖ ﻣﺨﻔﻰ ﺷﺪﻥ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﭼﯿﺰﻯ ﻧﯿﺴﺖ ﺟﺰ:. "ﺁﻥ ﭼﻪ ﺍﺯ ﮐﺮﺩﺍﺭ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﻰ ﺭﺳﺪ ﻭ ﻣﺎ ﺗﻮﻗﻊ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭﻫﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ … …📗احتجاج، ج۲، ص۳۱۵. ...
  • گزارش تخلف

🌾🌿🌾

🔻آیت‌الله بهجت (ره) …پرسش: دستورالعملی جهت دفع صفات کریهه نفسانی و حضور قلب در نماز مرقوم بفرمایید؟. پاسخ: بسمه‌تعالی، اصلاح نماز مستلزم اصلاح ظاهر و باطن و دوری از منکرات ظاهریه و باطنیه است؛ و از راه‌های اصلاح نماز توسل جدی در حال شروع به نماز به حضرت ولی‌عصر عجل‌الله‌فرجه‌الشریف است؛ «و بکم تقبل الطاعة المفترضة» …. ...
  • گزارش تخلف

ﺳﺎﻝ ﮔﺬﺷﺘﻪ،. ﻳﮏ ﺟﻔﺖ ﮐﻔﺶ ﺧﺮﻳﺪﻡ ﮐﻪ ﺭﻧﮕﺶ ﻗﺸﻨﮓ ﺑﻮﺩ. ﺍﻣﺎ ﺍﻧﺪﮐﻲ ﭘﺎﻫﺎﻳﻢ ﺭﺍ ﺁﺯﺭﺩﻩ ﻣﻲ ﮐﺮﺩ

ﻓﺮﻭﺷﻨﺪﻩ ﮔﻔﺖ: ﮐﻤﻲ ﮐﻪ ﺑﮕﺬﺭﺩ،. ﺟﺎﺑﺎﺯﻣﻲ ﮐﻨﺪ. ﺧﺮﻳﺪﻡ، ﭘﻮﺷﻴﺪﻡ،. ﺧﻴﻠﻲ ﮔﺬﺷﺖ ﺍﻣﺎ ﺟﺎ ﺑﺎﺯ ﻧﮑﺮﺩ،. ﻓﻘﻂ ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻥ ﻫﺎﻱ ﭘﺎﻳﻢ ﺭﺍ ﺁﺯﺭﺩﻩ ﻣﻲ ﺳﺎﺧﺖ …ﺑﺎ ﺧﻮﺩﻡ ﮔﻔﺘﻢ، ﺑﻬﺮ ﺣﺎﻝ ﺍﻳﻦ ﻫﻤﺎﻥ ﺭﻧﮕﻲ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﻲﺧﻮﺍﻫﻢ،. ﺩﺭﻣﺴﻴﺮﻫﺎﻱ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﻣﻲ ﭘﻮﺷﻢ. ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮﻫﺎﻱ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﻫﻢ، ﭘﺎﻫﺎﻳﻢ ﺭﺍ ﺁﺯﺭﺩﻩ ﻣﻲ ﮐﺮﺩ …ﻣﻦ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩﻡ. ﮐﻔﺸﯽ ﮐﻪ ﭘﺎﯾﻢ ﺭﺍ ﺁﺯﺭﺩﻩ ﻣﯽ ﮐﺮﺩ ﻫﺮ. ﭼﻘﺪﺭ ﻫﻢﺧﻮﺷﺮﻧﮓ ﺑﻮﺩ،. ...
  • گزارش تخلف

⭕️مطالعه‌ی دروس رو کی تموم کنیم و وارد جمع بندی بشیم؟؟ 🤔. ⭕️آیا لزومی بر زودتر تموم کردن دروس

هست؟؟. آقای دکتر مرادی. دندانپزشکی همدان. ✅ ویس رو با دوستان تون به اشتراک بزارید (زکات علم نشر آن ست) 😉. جهت رزرو مشاوره 👇. عضویت کانال گاماس۲۰👇. 🍀
  • گزارش تخلف

…آمریکایىها یک کلمه‌ى ترکیبى جالبى در زبان محاوره و روزمره‌ی خود دارند بنام Hard time که هر چه سعى کردم نتوانستم معادل فارسى آنرا

ترجمه‌ى لغت به لغت «زمان دشوار» یا «زمان سخت» بسیار الکن و نارساست. خیلى جالبه که سرگرمى ترجمه‌ى یه داستان کوتاه و ساده‌ى انگلیسى، مرا به کجاها برد تا مجبور شوم به رفتارهاى خود در موقعیت‌هاى ناخوشایند و تأثیر آن بر دیگران، با رویکرد انتقادى نگاه کنم.. هارد تایم، زمان سختى نیست که در اثر یک اتفاق، تصادف یا عامل خارجى و حتى درونى فرد بوجود آمده باشد. هارد تایم را یک انسان به انسان دیگر می‌دهد،. چگونه؟. زندگى پر از اتفاقات ناخوشایند است و آدمها داراى نقاط ضعف فراوان. عکس‌العمل ما در برابر پدیده‌هاى ناخوشایند (از نظر ما) و کیفیت روبرو شدن با آن است که مفهوم هارد تایم مشخص می‌شود. یک مثال:. مادرى در حال بیدار کردن فرزندش براى رفتن به مدرسه است. ...
  • گزارش تخلف

🌿🌺 یک لحظه مطالعه. 🔸خلاصه کتاب

در حکومتهای استبدادی که *شخص اول حکومت* خود را نماینده‌ی خدا میداند، به خود اجازه میدهد که نسبت به مردم معترض، اعمال خشونت کند. درحالی که در حکومتهای پیشرفته و دموکراسی چون مشروعیت حکومت از مردم می‌باشد، بنابراین این موضوع منتفی است. امیرکبیر تلاش میکرد تا جامعه‌ی ایران را قانونمند کند حتی رفتار شاه هم تحت کنترل قانون باشد. او شکنجه را ممنوع کرد و آزادی‌های اجتماعی را آغاز نمود. ص ۱۱۸-۱۲۰. ✴️◀️ متن کامل کتاب: ...
  • گزارش تخلف

دوچرخه سواری سیستم ایمنی بدن را جوان می‌کند

دانشمندان بریتانیایی پی بردند دوچرخه سواری در سنین بالاتر از تحلیل رفتن توده و قدرت عضلانی بدن جلوگیری کرده و سطح چربی و کلسترول را ثابت نگه می‌دارد … اما جالب‌ترین نکته‌ای که دانشمندان به آن پی بردند این است که بدن دوچرخه سوارها، مانند افراد ۲۰ ساله، سلول‌های ایمنی T تولید می‌کند. این مسأله بسیار شگفت انگیز است چون تولید سلول‌های T در حدود ۲۰ سالگی کاهش می‌یابد. این ثابت می‌کند که دوچرخه سواری باعث جوان‌تر شدن سیستم ایمنی بدن می‌شود. مترجم: گلریزبرهمند. 💟 ...
  • گزارش تخلف

در پارادایم تفسیری ساخت یا چارچوب نه علت العلل کنش است و نه آنکه کنش تحت تعین ساخت است

کنش عین ساخت است و در واقع هر برسازی کنشی که صورت می‌گیرد، خود به پدیدآوری ساختی نو می‌انجامد. در دستگاه نظری بلومر مفهوم «احتساب عملگرایانه» برای تحلیل موقعیت مسئولانه و آگاهانه کنشمندان کاربرد دارد. در پارادایم تفسیرگرایی آمریکایی عواملگرایی و بنیانهای معرفت شناختی جبرگرایانه محلی از اعراب ندارند. هر آنچه در چنته تبار شناسی هستی شناسی جامعه شناسی تفسیری و گونه آمریکایی آن هست با اگزیستانسیالیسم، پروسسوالیسم، پرگمتیسم و دیالکتیسیسم مرتبط می‌شود، نه با دیترمینیسم. و نه با فیتالیسم. بدین ترتیب سکوت و خاموشی، عدم مشارکت سیاسی، مخالف/ موافقت نکردن، علی رغم ظاهر منفعلانه‌ای که دارند بر مبنای آگاهی، احتساب عملگرایانه و انتخاب رخ داده و کنشهایی معنادار، ارتباط پذیر، نمادین، متقابل و البته مدنی محسوب می‌شوند …۶- دیگر خطای معرفت شناختی منتقد محترم خرد انگاری و فروکاستن تحلیلهای جامعه شناسی تفسیری به تحلیلهایی روانشناختی است. این در حالی است که بلومر در تحلیل دیالکتیکی قدرت در جامعه صنعتی یکی از موثق‌ترین نظریه پردازی‌های کلان جامعه شناختی را ارائه می‌دهد. نظریه سلطه و حلقه‌های قدرت، نظریه جنبش ...
  • گزارش تخلف

۸-پرداختن به مباحث معرفت شناختی نظریه یا واکاوی نسبت بین علوم زیستی و علوم اجتماعی که در بنیانهای نظری داروینیسم اجتماعی اسپنسری،

در این معنا استعاره پزشکی مورد نقد به معنای فروکاستن جامعه شناسی به علوم زیست شناختی و اعتبار بخشی به درمان کلینیکال مسائل اجتماعی نیست. البته با رجوع به منابع پرشمار تاریخ علم در می‌یابیم که همواره کنش متقابل بین شاخه‌های مختلف علوم بدون اولویت بخشی به یکی از میان سایرین وجود داشته و سبب هم افزایی هم بوده است …۹-در پایان ضمن سپاس از منتقد. گرامی که سبب بازاندیشی و مرور آموخته هایم شد، متواضعانه و صمیمانه فهرستی را که به ذهنم از نگاشته‌های دکتر تنهایی در رابطه با موارد پیش گفته متبادر می‌شود، جهت مرور و رفع شبهات نسبت به «پارادایم تفسیری» (و تأکید می‌کنم نه شخص دکتر تنهایی، که شاگردی ایشان برایم به راستی فرصت مغتنم ارتقای دانش جامعه شناختی و آگاهی بوده، نه دست و پا زدن در مرداب مرید و مرادی) تقدیم جناب طایفی و همه خوانندگان این سطور کرده از ایشان دعوت می‌کنم با مرور دستگاه نظری پروفسور بلومر و نگاشته‌های شاگرد او عنداللزوم به حک و اصلاح نقد خود بر مبنای شناختی دقیق‌تر و رواتر از پارادایم تفسیری بپردازد …-بلومر، هربرت. جامعه صنعتی: تحلیلی دیالکتیکی از ساختار قدرت در آمریکا. ترجمه تنهایی ...
  • گزارش تخلف

📊فرانقد؛ نقدی بر یک نقد: از جامعه شناسی تفسیری چقدر می‌دانیم؟.. ✍بی‌تا مدنی

به تازگی جناب علی طایفی در مرور گفتگوی دکتر ح. ا. تنهایی درباره گفتمان مطالبه‌گری هم پارادایم تفسیری و هم تحلیل دکتر تنهایی را بیراهه‌ای از مسائل اجتماعی ایران می‌داند. به نظر می‌رسد منتقد محترم بیش و پیش از هر چیز در فهم صحیح پارادایم تفسیری دچار سوء تعبیراتی است که به موازات شیوه غیر فنی نقادی او (که قصد پرداختن به آن در این مجال نیست)، مواردی را به پارادایم تفسیری (مشخصا دستگاه نظری هربرت بلومر) و به تبع آن تحلیل تنهایی نسبت می‌دهد که مخدوش و ناوارد است. در سطور پیش رو به برخی از این موارد اشاره و پاسخ داده می‌شود:.۱-وفق قضایای سه گانه کنش بلومر (قضیه اعیان، قضیه کنش متقابل اجتماعی، و قضیه تفسیر) کنش مدنی الزاما کنشی متقابل و نمادی است. این دو بر خلاف نظر منتقد محترم نه تنها تنافری با هم ندارند بلکه به نوعی هم فراخوانی مفهومی و عملی دارند. قضیه سوم یا قضیه تفسیر در دیالکتیک خود با خود و من اندامی با من اجتماعی است که شرح و بسط یافته است. به دیگر سخن کنشگر اجتماعی انتخاب می‌کند، کنترل می‌کند، به تعلیق در می‌آورد، از نو بنیاد می‌نهد تا به مطالبات خود دست یابد. در پارادایم تفسیری قرار ...
  • گزارش تخلف

هیچ دشواری‌ای وجود نداره که ما نتونیم با شهامت و اراده حل کنیم...۱) correlation روز ۶۹ صفحه ۲۶۷ | صفحه ۲۴۵ شماره واژه ۲۰۲

✅ ۲) determination روز ۵ صفحه ۵۶ | صفحه ۲۲۶ شماره واژه ۵۴.۳) appreciation روز ۴۰ صفحه ۱۶۸ | صفحه ۲۶۱ شماره واژه ۶۱۹.۴) speculation روز ۸۵ صفحه ۳۱۹ | صفحه ۲۵۶ شماره واژه ۴۳۰ …پاسخ‌های کنکور دکتری ۹۸ در:. 🌀 generalenglish. ir/پاسخ-زبان-دکتری-انسانی-هنر-کشاورزی-۹۸ ...
  • گزارش تخلف