جامعه شناسی علامه
جامعه شناسی علامه

شبکه جامعه‌شناسی علامه 📍 بررسی تحلیلی جامعه‌شناختی و سیاست‌گذاری اجتماعی پشتیبانی و ارتباط با ما⬇️ ☑️ @Atu_Sociologier اینستاگرام: 📸 Instagram.com/atu_sociology

جامعه شناسی علامه
جامعه شناسی علامه
۲۱:۳۰ ۱۳۹۵/۰۹/۱۰

جمیز موریه انگلیسی درباره هموطنان میگوید:
«دروغ ناخوشی ملی و عبا فطری ایشان است و قسم شاهد بزرگ این معنی. قسم‌های ایشان را ببینید سخن راست که احتیاج به این همه قسم ندارد. به جان تو، به جان خودم، به مرگ اولادم، به روح پدر و مادرم، به شاه به جقه شاه، به ریشی، به سبیل، به سلام و علیک، به نان و نمک، به پیغمبر، به ائمه، به قبله، به دوازده امام و هر آنچه که به زبانشان بیاید براحتی سوگند میخورند تا دروغ خود را به کرسی بنشانند.» شاید اکثر ما شنیدهایم که دروغ مایه زایش تمامی فسادها است. خوب، کارمندی با تمام وجود از رئیس اش بدش می‌آید و با تمام وجود هم سعی می‌کند رئیس این موضوع رانفهمد یعنی دروغ میگوید …. حسن نراقی. جامعه شناسی خودمانی. (چرا درمانده‌ایم؟) ص ۱۲۸ … …جامعه شناسی علامه. ✏ کانال تلگرام و اینستاگرام:. ...
  • گزارش تخلف
جامعه شناسی علامه
جامعه شناسی علامه
۱۷:۰۴ ۱۳۹۵/۰۹/۱۰

🔹دکتر محمدامین قانعی‌راد:
✅ چیزی که در ایران هویدا هست تشدید فزاینده فرایندهای دولتی‌شدن و بازاری‌شدن هست و کاهش فرایندهای اجتماعی‌شدن. همه چیز به طوری دارد دولتی می‌شود، از طرف دیگر همه چیز از دارد بازاری می‌شود … کسانی که در مورد نهاد دانش صحبت می‌کنند می‌گویند نهاد دانش دو کارکرد دارد؛ تولید و کنترل اجتماعی. تولید را بازار می‌خواهد، کنترل اجتماعی را هم دولت می‌خواهد. بنابراین طبیعی‌ست که دولت و بازار به نهاد دانشگاه دست می‌اندازند و سعی می‌کنند آن را تحت تسلط خودشان دربیاورند … از طرف دیگر هم ما به دنبال دانشگاهی هستیم که یک نهاد اجتماعی و در خدمت تولید دانش عمومی باشد.۱⃣۰⃣. 🔸نشست نقد اجتماعی کالایی شدن دانش. 🔸۲ آذر ۱۳۹۵. 🔻🔻🔻. ...
  • گزارش تخلف
جامعه شناسی علامه
جامعه شناسی علامه
۱۷:۰۳ ۱۳۹۵/۰۹/۱۰

🔹دکتر محمدامین قانعی‌راد:.. ✅ ما در ایران هنوز در مرحله تاسیس دانشگاه هستیم
همانطور که به نظر من ما در مرحله تاسیس دولت و در مرحله تاسیس بازار هستیم. البته ما یک مفهوم روسی بازار داریم، چیزی که در روسیه بعد از سال‌های ۱۹۸۹ اتفاق افتاد، یعنی یک بازار فاسد قاچاقی زیردست سیاست‌مدارن آمیخته به رانت و حامی‌پروری و بهره کشی و … ولی ما باید بازار را تاسیس کنیم، با همان دیدی که نهادگرایان می‌گویند. باید زمینه‌های حقوقی، زمینه‌های سیاسی، چارچوب‌های تشکیلاتی‌ش فراهم و ساخته شود. بازار هرچند یک نهاد اقتصادی‌ست ولی باید بازار را تاسیس سیاسی کنیم. در کشور ما بازار از نظر سیاسی وجود ندارد، از نظر اقتصادی هم وجود ندارد. حتی تاسیس فرهنگی بازار باید مدنظر باشد، بازار به عنوان یک نهاد فرهنگی در ایران وجود ندارد … ما در کشورمان به امثال مسعود نیلی نیاز داریم اما به یک شرط، به شرطی که این آقای مسعود نیلی یک دیالوگی با جامعه‌شناس‌ها و یک دیالوگی با محققین علوم سیاسی هم داشته باشد و نه اینکه در نهاد خودش اگر دو سه جامعه‌شناس هم وجود دارند آن‌ها را بازنشست کند. این نشان میدهد که یک نوع تمایلات بنیادگرایی بازار در ذهن‌شان هست هرچند در عمل چنین شرایطی را نداشته باشند.۱⃣۱⃣. 🔸نشست نقد ا ...
  • گزارش تخلف
جامعه شناسی علامه
جامعه شناسی علامه
۱۳:۴۱ ۱۳۹۵/۰۹/۱۰

متفکران بزرگ جامعه شناسی. اثر راب استونز.. مروری بر کتاب
آشنایی با بیست و یک تن از مهمترین و پر تاثیر‌ترین جامعه شناسی که نقش موثر در تکامل این علم داشته‌اند از زبان نویسندگانی که خود از چهره‌های برجسته‌ی این رشته در زمان ما شمرده می‌شوند …چارچوب بررسی در مورد همه‌ی شخصیت‌های مطرح شده یکی است و در هر بخش ابتدا انگیزه‌ها و عوامل موثر در فکر و کار متفکران مورد بحث بررسی شده سپس مضمون‌ها و مقوله‌های اصلی نظریه هاشان شرح داده می‌شود آنگاه می‌بینیم هر متفکر چگونه توانسته است چشم انداز تازه‌ای برای نگریستن به پدیده‌های اجتماعی به روی ما بگشاید و بر جنبه دیگری از واقعیت اجتماعی روشنی بیفکند. مبرم‌ترین مسایل اجتماعی هزاره‌ی سوم از قبیل دوام پذیری جامعه انسانی، فقر، مصرف انبوه، مراقبت و حراست و نظم، ستم و سرکوب، خشونت، انزوا، و سرعت روز افزون زندگی اجتماعی مضمون نظریه پردازی جامعه شناختی قرار گرفته‌اند …✏ آی دی تلگرام و اینستاگرام: آی دی تلگرام و اینستاگرام: ...
  • گزارش تخلف
جامعه شناسی علامه
جامعه شناسی علامه
۱۳:۳۹ ۱۳۹۵/۰۹/۱۰

ماکس وبر (۱۸۶۴-۱۹۲۰)، جامعه شناس آلمانی، از تاثیرگذارترین و شاید از بسیاری جهات از عمیق‌ترین دانشمندان علوم اجتماعی به شمار می‌رود
این مساله را می‌توان ناشی از ذهنیت فلسفی وبر دانست که اندیشه‌ها و روش شناسی او را تا به امروز شایسته توجه کرده است …ادامه در pdf که در ادامه پیوست شده است … (معرفی شده در مبانی جامعه یک، دکتر اخلاصی، ۹۵/۰۷/۱۸) …. ...
  • گزارش تخلف
جامعه شناسی علامه
جامعه شناسی علامه
۰۱:۴۲ ۱۳۹۵/۰۹/۱۰

🔵 وقتی انسان ببری را بکشد،. نامش را تمرین مردانگی میگذارند.. ولی وقتی ببری انسان را بدرد
نام اینکار را توحش و آدمخواری. می نهند،. تفاوت جنایت و عدالت هم. در قاموس بشر از این بیشتر نیست. … …. جامعه شناسی علامه. ✏ کانال تلگرام و اینستاگرام:.
  • گزارش تخلف
جامعه شناسی علامه
جامعه شناسی علامه
۰۰:۴۱ ۱۳۹۵/۰۹/۱۰

🔵 من‌ نمى‌گویم‌ توده‌ى‌ ملت‌ ما قاصر است‌ یا مقصر، ولی تاریخ‌ ما نشان‌ مى‌دهد که‌ این‌ توده‌ حافظه‌ى‌ تاریخی‌ ندارد
حافظه‌ى‌ دست‌جمعى‌ ندارد، هیچ‌گاه‌ از تجربیات‌ عینی اجتماعی‌اش‌ چیزى‌ نیاموخته‌ و هیچ‌گاه‌ از آن‌ بهره‌‌ای نگرفته‌ است‌ و درنتیجه‌ هر جا کارد به‌ استخوانش‌ رسیده‌، به‌ پهلو غلتیده‌، از_ابتذالی‌_به‌_ابتذال‌_دیگر و این‌ حرکت‌ عرضى‌ را حرکتى‌ درجهت‌ پیشرفت‌ انگاشته‌، خودش‌ را فریفته … … …. جامعه شناسی علامه. ✏ کانال تلگرام و اینستاگرام:. ...
  • گزارش تخلف
جامعه شناسی علامه
جامعه شناسی علامه
۰۰:۳۸ ۱۳۹۵/۰۹/۱۰

چرا کتاب نمی‌خوانیم؟.. برخلاف شعار امسال هفته کتاب باید اذعان کرد که «ایران نمی‌خواند»
اما چرا کتاب نمی‌خوانیم؟ آن‌چه در ادامه می‌آید دلایلی سنجیده و پژوهیده و حاصل مواجهه و گفت‌وگوهای دلسوزانه و آسیب‌شناسانه نگارنده با اقشار گوناگون جامعه به‌ویژه در ۱۰ سال اخیر است …۱- کتاب نمی‌خوانیم زیرا نیازی به کتاب احساس نمی‌کنیم، به دو دلیل:. - توهم همه‌چیزدانی داریم و از فرط ناآگاهی مسأله مبهمی برایمان وجود ندارد …- لذت و منفعتی در آن نمی‌بینیم و آن را زحمتی می‌دانیم که مابه‌ازای مستقیم مالی ندارد …۲ - کتاب نمی‌خوانیم زیرا از شک کردن در مبانی باورهای‌مان می‌ترسیم و نگرانیم برای بیشتر دانستن مجبور به پذیرفتن نادرستی دانسته‌های قبلی خود شویم …۳ - کتاب نمی‌خوانیم زیرا با وجود رنج بردن از تناقضات فکری و حسی خود از آن‌ها آگاه نیستیم …۴ - کتاب نمی‌خوانیم زیرا فکر می‌کنیم پیچیده‌ترین مسائل را در هر عرصه‌ای می‌توانیم با ذهن پرورش‌نیافته و معلومات ناقص خود ساده‌سازی کنیم اما نمی‌دانیم که حتی مفاهیم به‌ظاهر ابتدایی نیز زوایایی تکمیلی و مراتبی پیشرفته دارند که در این قاعده نمی‌گنجند و خام‌اندیشی‌های ما راهی به آن‌ها نخواهد داشت …۵ - کتاب نمی‌خوانیم چون هنوز در دوره فرهنگ شفاهی به سر می‌بریم ...
  • گزارش تخلف
جامعه شناسی علامه
جامعه شناسی علامه
۱۰:۱۰ ۱۳۹۵/۰۹/۰۹

📝مشروح سخنرانی جنجالی؛.. ⚠️شعارهای تجمع مقبره کوروش فاشیستی بود / پیوند فاشیسم و لیبرالیسم
سخنرانی یوسف اباذری با موضوع «عقلانیت، اعتدال، جنبش‌های فاشیستی، جنبش‌های مذهبی افراطی» در همایش «عقلانیت و اعتدال در جهان معاصر» به گزارش خبرگزاری مهر: در ادامه گزیده هایی از این سخنرانی را می‌خوانید، همچنین می‌توانید متن کامل را در این لینک (mehrnews. com/news/۳۸۲۴۵۷۹/) بخوانید …🔷 ۱- من در طرح خود نیازی ندارم که از مقوله‌ای شروع کنم و سپس مقولات بعدی را از آن استنتاج کنم. از نظر من مقولات فوق دوری را تشکیل داده‌اند که به من اجازه می‌دهند از هر جا شروع کنم و از هر مقوله‌ای سخن بگویم به شرط آنکه ربط آنها را به یکدیگر نشان دهم …🔷۲- از آخرین اتفاقی که دنیا را به تعجب واداشت شروع می‌کنم؛ انتخاب به ریاست جمهوری. کسی که آشکارا گرایشات فاشیستی دارد و مهم‌تر از آن جنبشی که به راه انداخته، جنبشی نژادپرستانه و طالب تبعیضات دینی است که به شکلی اغراق آمیز خواهان عظمت آمریکاست. بسیاری از آماردانان و متخصصان افکار عمومی و متخصصان انتخابات به طور عمده با تکیه بر روانشناسی رای دهندگان این انتخابات را تحلیل کردند، اما مهمترین تحلیل، تحلیل ساختاری است و کسانی بر آن انگشت گذاشتند که از قبل در مورد ظهور ...
  • گزارش تخلف
جامعه شناسی علامه
جامعه شناسی علامه
۰۱:۵۱ ۱۳۹۵/۰۹/۰۹

آدمی باید فکر هم بکند، حتی خیلی هم باید فکر کند. اما سر فرود آوردن خیلی خیلی بهتر است از فکر کردن
وقتی فکر میکنی دیگر سر فرود نمی‌آری و همین همواره زشت است و به معنی خرابکاری در اوضاع. کاش اندیشمندان می‌دانستند چقدر خراب کاری میکنند … یاگوب فون گونتن. روبرت والرز …✏ کانال تلگرام و اینستاگرام:.
  • گزارش تخلف
گزارش این نوشته