✅ شایگان، خوب یا بد؟.. 🔸 چه کسی چنین سوالی می‌پرسد؟

✅ شایگان، خوب یا بد؟

🔸 چه کسی چنین سوالی می‌پرسد؟ آیا اگر کسی بخواهد از #نیچه یا #کانت یا #هیدگر کتابی معرفی کند و اثری از آثار او را گران‌قدر بداند باید از سلامت اخلاقی و گرایش سیاسی او مطمئن باشد تا در ورطه‌ی "تطهیر" آن فیلسوف یا متفکر نیافتد؟!

🔹 این‌که برخی از بهترین آثار معاصر ما در مطالعات تمدنی از آن کسانی چون
#سید_حسین_نصر و #داریوش_شایگان است و این دو از قضا از نظرگاه سیاسی ربطی با انقلاب ندارند، باید آثارشان را دور ریخت؟

🔸 شایگان خوب بود یا بد؟
این سوال را کسی می‌پرسد که پیش از ورود به عالَم تفکر، می‌خواهد بر اساس متر و معیارهای ژورنالیستی تفکر را طبقه‌بندی کند و تکلیفش را با آن بداند. این خاصیتی از سر تنبلی، کم‌حوصلگی و بی‌تعهدی نسبت به تفکر است.

🔹 مع‌الاسف در فضای آموزش‌های فکری فرهنگی ما "جریان شناسی" سکه‌ی رایجی است. جریان‌شناسی بهانه‌ی همین کم حوصله‌هاست؛ همان‌ها که نیازی نمی‌بینند به تفکر تقرب پیدا کنند و صرفا علاقه دارند با چسباندن برچسب های کلّی تکلیف خود را با آن معلوم کنند.

🔸 اینکه سردبیر محترم #روزنامه_کیهان در یادداشتی تکلیف سیاسی خود را با یک متفکر متوفی معین می‌کند نقشی است که به‌عنوان یک ژورنالیست ایفا می‌کند و ایرادی هم به آن وارد نیست. ولی برای من قابل پذیرش نیست که احکام سیاست را بر تفکر تحمیل کنم.

🔹 شایگان متفکری بوده که از قضا تطور داشته و من هم با شایگان متقدم همراهم و کتاب‌هایش را به دیگران توصیه می‌کنم. آنها که حوصله اندیشیدن ندارند می‌توانند به خواندن روزنامه بپردازند.

🔸 #شهید_آوینی که معلم اندیشه‌ورزی انقلابی است درباره‌ی این کتاب در نقد فیلم "هامون" می‌نویسد:
"اگر آقای مهرجویی كتابِ خوبِ «آسیا در برابر غرب» را خوانده و فهمیده بود، هرگز به اینجا نمی‌رسید كه بخواهد باطن گرایی شرقی و تكنولوژی مدرن را با هم جمع كند."

🔹 آیا اگر شهید آوینی اظهارنظرهای سیاسی شایگان را می‌شنید نظرش درباره "کتابِ خوب" او تغییر می‌کرد؟
از قضا آوینی در نگاه حکیمانه‌اش به عالَم به فیلسوفان ملحد و نئومارکسیست‌ها بسیار اشاره و استناد دارد و چه بسا برای عبور از ظلمت زدگی غربی راهی جز آشنایی با آنها نباشد.

#وحید_یامین_پور
@linguiran🍃🌺🍃