📚 داستان‌نویسان و دوستداران داستان 📢ماتیکان‌داستان را به شیفتگان فرهنگِ ایران‌زمین معرفی کنید 📢📢محتوای مطالب، نظر نویسندگان آن است و ممکن است با دیدگاه گردانندگان ماتیکان‌داستان همسو نباشد. ارتباط با مدیر کانال @vahidhosseiniirani


📢کتابهای ترامپ در ایران. برخی از این کتاب‌ها:

مثل یک قهرمان فکر کن، انتشارات ارسطو، ۱۳۹۳. دست‌های طلایی، رابرت کیوساکی و دونالد ترامپ در کنار یکدیگر ۲۰۱۱. چگونه چگونه مثل یک بیلیونر فکر کنید، انتشارات نسل نواندیش، ۱۳۹۰. بزرگ فکر کن، انتشارات فریور، ۱۳۸۸. ۱۰۱ راه موفقیت، انتشارات ریواس، ۱۳۹۴. چرا می‌خواهیم شما ثروتمند باشید، انتشارات نسل نواندیش، ۱۳۹۴. چگونه در زندگی برنده شوید، انتشارات فرهنگ صبا، ۱۳۹۳. همان‌طور که حدس می‌زنید، برخی از این کتاب‌ها با دو ترجمه به بازار آمده‌اند. ...
  • گزارش تخلف

📢قرار نیست هر کتابی را که می‌خریم بخوانیم!

جاوید: بارها با این سخن مواجه شده‌ام که «یک عالمه کتاب نخوانده دارم؛ فعلا کتاب جدید نمی‌خرم» سخنی که به نظرم به‌هیچ‌وجه توجیه درخوری برای نخریدن کتاب نیست. یک کتاب‌خوان کوشا نه کسی که حرفه‌اش پژوهش و نوشتن است در طول عمرش شاید بتواند حداکثر هزار کتاب را بخواند، اما کتاب‌های خواندنی و دوست‌داشتنی هزاران و صدها هزار و بلکه میلیون‌ها هستند. چه اشکالی دارد گاهی کتاب‌هایی را بخریم که می‌دانیم شاید اصلا فرصت نکنیم آن‌ها را بخوانیم؟. کتاب‌ها می‌توانند اشتیاقمان را به خواندن افزایش دهند، خانه‌هایمان را زیبا کنند و حتی سرمایه‌ای، هرچند کوچک، برایمان باشند. من خیلی وقت‌ها کتاب‌های خوب را صرفا برای این می‌خرم که به سهم خودم از زحمات پدیدآور و ناشرش قدردانی کوچکی کرده باشم. اگر بنا به خریدن وسایل، لباس، مدل‌های جدید ابزارهای الکترونیکی و موارد دیگری باشد که نیازی فوری به آن‌ها نداریم، معمولا به اندازه‌ی کافی دست‌و‌دل‌بازیم، اما تا حرف کتاب به میان می‌آید همه‌مان اقتصاددان می‌شویم و مدام در حال دودوتاچهارتا هستیم!. ...
  • گزارش تخلف

📢رمان، هوشمندانه تلخی حقیقت را می‌گیرد. نوشت: چرا مردم از قدرت سوءاستفاده می‌کنند؟

رمان نمی‌تواند جوابی غیر از آنچه در دنیای واقعی وجود دارد و مردم قبلا آن را پیدا کرده‌اند بدهد و آن جواب این است که «چون مردم می‌توانند پس این کار را می‌کنند.» این موضوع حقیقت تلخی است، اما کتاب چنان آن را هوشمندانه بیان می‌کند که دیگر آن تلخی را ندارد. (منبع: عصر اندیشه). ...
  • گزارش تخلف

آید که اندر بصره رئیسی بود، به باغی از آن خود رفته بود. چشمش به جمال زن برزگر افتاد

مرد را به شغلی بفرستاد و زن را گفت: درها دربند. گفتا: همه درها بستم، الا یک در که آن نمی‌توانم در بست. گفت: کدام در است آن؟ گفتا: آن که در میان ما و میان خداوند است. مرد پشیمان شد و استغفار کرد …📒هزار حکایت و هزار عبارت عرفانی. ✒بهاءالدین خرمشاهی. ✏نشر قطره. ...
  • گزارش تخلف

📢زبان تصویری

بابایی: ✒طرفداران سره‌نویسی مطلق یا حداکثری، دلایل بسیاری برای دفاع از شیوه و پسند خود آورده‌اند؛ مخالفانشان نیز. کسانی همچون من که بر نثر معیار پافشاری می‌کنند، زیاده‌روی در سره‌نویسی و دشمنی کور با کلمات بیگانه‌ را نمی‌پسندند. اصل نزاع روشن است؛ اما مهم‌تر از آن، دلیل‌هایی است که هر کس برای موضع خود می‌آورد. گفت‌وگو دربارۀ سره‌نویسی، پای مباحث جامعه‌شناختی، تاریخی، زبان‌شناختی و حتی سیاسی را به میدان منازعات زبانی باز کرده است. من در اینجا می‌خواهم به یک دلیل روان‌شناختی نیز برای ترجیح سره‌نویسی حداکثری اشاره کنم:. اثرگذاری واژه‌های فارسی بر ذهن فارسی‌زبانان، بیشتر از تأثیر کلمات بیگانه است؛ به چندین دلیل؛ از جمله اینکه واژه‌های فارسی معمولا برای فارسی‌زبانان، تصویرسازی و حس‌انگیزی نیز می‌کنند و می‌دانیم که زبان تصویری و انضمامی بسیار تأثیرگذارتر از زبان ذهنی و انتزاعی است. مثلا کلمۀ «مقاومت» برای فارسی‌زبان فقط یک مفهوم است و ذهن او از این کلمه به قیام یا ایستادن منتقل نمی‌شود؛ بر خلاف کلمۀ «ایستادگی» یا «پایداری» که برای فارسی‌زبان، افزون بر مفهوم، تصویر هم دارند؛ چون ایستادگی، ایس ...
  • گزارش تخلف

فضل‌الله صبحی مهتدی، پایه‌گذار داستان‌گویی برای کودکان در رادیو، کتابهایی نوشت که به روسی وآلمانی وچک ترجمه شد

این بهایی سابق نزدیک به عبدالبها به جز قصه، کتابهایی نیز علیه بهاییت نوشت.
  • گزارش تخلف

📢روایت کهن ایرانی را با شیوه روایی معاصر عجین کنیم

خسروی: ◀جهان شرق و غرب حوزه‌های فرهنگی کاملا متفاوتی دارند. جامعه شرقی مولفه‌های مشخصی دارد به خصوص در ایران دوران انقطاع و رکورد داشتیم. در واقع ظهور مشروطیت موجب بیداری و آشنایی جامعه ما با جهان شد. به این ترتیب پدیده‌های زندگی مدرن مانند رمان، تئاتر، دوربین عکاسی و سینما وارد زندگی ایرانی شد. با اینکه پیشینه روایی بسیار قوی داشتیم اما داستان نداشتیم. درواقع عنصر روایت در فرهنگ ما از دیربار وجود داشته است. وقتی داستان نویسی را از غرب تقلید کردیم، تازه متوجه میراث‌ گذشتگانمان شدیم. به عنوان مثال سمک عیار برای ۱۰۰۰ سال پیش است و بعید می‌دانم نمونه‌های آن در جهان غرب وجود داشته باشد. من فکر می‌کنم باید روایت‌های کهن ایرانی را با شیوه‌روایی معاصر عجین کرده و از آنها بهره‌برداری کنیم. ...
  • گزارش تخلف

که مشخصا برای دیگران می‌نویسد، در حقیقت نمی‌نویسد: خوانندگان‌اند که می‌نویسند و، به همین دلیل، این خوانندگان دیگر نمی‌توانند خوانن

به همین دلیل، آثاری که برای خواندن نوشته شده‌اند بی‌معنی‌اند زیرا هیچ‌کس آن‌ها را نمی‌خواند. به همین دلیل، نوشتن برای دیگران و برای بیدارکردن سخن دیگران و آشکارکردن دیگران بر خودشان خطرناک است: آخر دیگران نمی‌خواهند صدای خودشان را بشنوند، بلکه می‌خواهند صدای آن دیگری را بشنوند، صدایی واقعی و عمیق و ناراحت‌کننده مانند حقیقت …📒از کافکا تا کافکا. ✒موریس بلانشو. ✏مهشید نونهالی. 📎نشر نی. ...
  • گزارش تخلف