در برابر امر واقعی و امر متعالی که به گفته ژیژک در جاهای نامنتظر و غریب احساس می¬شود سویه خیال¬پردازانه واقعیت است که قد علم می¬کن

در برابر امر واقعی و امر متعالی که به گفته ژیژک در جاهای نامنتظر و غریب احساس می¬شود سویه خیال¬پردازانه واقعیت است که قد علم می¬کند تا در برابر نزدیکی واقعیت و احساس امن و رضایتی که در ظاهر برقرار است سویه¬های دلهره¬آور و نزدیک¬تر به حقیقت و پنهان و از چشم دور مانده واقعیت سر باز کند. در مجموعه نهنگ تاریک در اکثر داستان¬ها این امر واقعی لاکانی را می¬شود رهگیری کرد و جنبه خیال¬پردازانه¬ای را که داستان¬ها در آن فرو می¬غلتند تا لایه دیگری از جهان واقعی، جهانی که در عین ناشناخته بودن بسیار واقعی¬تر و هم¬سوتر و هم تعریف¬کننده¬تر نظم نمادین و زندگی روزمره است. در داستان پایان وضعیت اگر قبول کنیم که در کل تصویر قهرمانی شکل می¬گیرد که کار زیادی در این دنیا ندارد و به نوعی به پوچی رسیده و با اینکه در برابر افرادی که خانه و زندگی¬اش را غارت می¬کنند در ابتدا کمی تقلا می¬کند و اعتراض می¬کند اما بعد با آنها راه می¬آید و خودش و روایت را با همسویی و همراهی و ایجاد نکردن مانع، در ورطه خیال¬پردازانه¬ای می¬اندازد که داستان به سوی امر متعالی¬ای سوق داده می¬شود که با نوعی وضعیت واقعی و با ابژه¬های واقعی و در عین حال ناممکن روبرو می¬کند. قهرمان داستان پایان وضعیت، مرد داستان بی خواب¬ها و رفتن به مکانی _ پارک _ با آدم-های که کارهای عجیب و غریب می¬کردند در دل شب، و یا پسر داستان ایستاده می¬میرم که بعد از مرگ نمادینش جهان واقعی داستان لایه¬هایش پیدا شد و در داستان دویدن که به نوعی می¬توان مواجهه ابژه واقعی را با واقعیت و این بار نبرد خیر و شر را در یک تعقیب و گریز و جنبه خیال¬پردازانه ( به پایان داستان توجه کنید و روندی که پایانی برای آن متصور نمی¬توان شد) و بقیه داستان¬ها ابژه¬های متعالی را می¬توان دید که در ابتدا هیچ نشانه¬هایی از خاص بودن و یا متعالی بودن در آنها نیست ولی به زعم ژیژک اتفاقی متوجه می¬شود جایگاهی را اشغال کرده که همان « چیز» یا das Ding نام گرفته. ابژه واقعی، ناممکن میل. حالا می¬خواهد این جایگاه قرار گرفتن در طبقه وسط یک آپارتمان باشد و روند تغییر وضعیت از یک انسان و استحاله¬اش به یک گاو در داستان آن بالایی و یا سوژه شدن قهرمان داستان برای داستانی که می¬نویسد؛ داستان آپارتمانی. آن هم بعد از زیر و رو کردن دنیای واقعی و به کار گیری سویه¬های خیالپردازانه و قرار گرفتن در وضعیتی که خود سوژه بکر داستان است.


هنر امر متعالی مبتذل/ اسلاوی ژیژک/ ترجمه¬ی مازیار اسلامی/ نشر نی