هایدگر شناسی. توضیح پیرامون اصطلاح دازاین.. دازاین

هایدگر شناسی
توضیح پیرامون اصطلاح دازاین

✅دازاین

 فهم این اصطلاح برای فهم فلسفه‌ی هایدگر بسیار مهم است، برای جا افتادن بهتر و دقیق تر 

✅معنای لغوی دازاین (بررسی ریشه ای)

واژه دازاین -->Dasein
این کلمه در زبان متداول آلمانی بیشتر در مورد اشخاص به کار می رود، اما این اصلی ثابت نیست.
آلمانی ها اصطلاح داروینیِ Struggle For Survival ( تنازع بقا) را به صورت Der Kampf Ums Dasein (نبرد برای زندگی) ترجمه می کنند.
✅در قرن هفدهم ،دازاین با حرف تعریف به صورت das Dasein به معنای حضور به کار رفته و در قرن هجدهم به معنای Existenz یا وجود اعم از اینکه وجود خدا باشد یا وجود انسان یا اشیاء و حتی شاعران آن را به معنای" زندگی " به کار برده اند.
هایدگر از تداول عامه پیروی می کند و Dasein را به هستی انسان منحصر می گرداند، اما آن را با تفسیر هستی شناختی خود وفق می دهد.
✅کلمه‌ی Sein به معنای " هستی " است، اما Da یکی از کثیر المعانی ترین واژه های آلمانی است. Daهم به معنی "آنجا " است هم به معنی "اینجا"، هم به معنی "در این وقت" است هم به معنی "در آن وقت" .
✅جمادی می گوید: Dasein و Da را نمی توان امانت دارانه ترجمه کرد.دازاین را به" وجود حاضر" ، "آن جا بودی "، "آن جا هستی" و مانند آن برگردانده اند.
اما این معادل ها ابتر و ناقص اند.این واژه را هایدگر از خود جعل نکرده و از زبان روزمره گرفته است، اما معنایی که بر آن‌بار می کند جداً ابتکاری و بی بدیل است.

چرا هایدگر نمی گوید "انسان" ؟
جمادی می گوید به عقیده‌ی من جواب این است که او پدیدار شناسی خبره و بهترین شاگرد هوسرل به شهادت خود او  بوده است.وقتی می گوییم انسان ،نگرشهای طبیعی، زیست شناختی،روان شناختی، انسان شناختی و آنچه به جسم، روان و محیط‌ زندگی موجودی به نام انسان مربوط می شود بر این موجود قابل حمل است.
✅هایدگر هر آنچه را که به امری جز هستی این موجود مربوط است در پرانتز قرار می دهد.(اگرچه این را به صراحت نمی گوید). آنچه می ماند دازاین است .
از سوی دیگر،او از دازاین ‌نه به معنای انسان ،بلکه به عنوان طَور، شیوه یا حالتی از هستی‌ سخن می گوید که الزاما خاص انسان نیست، اما فعلا از میان تمام موجوداتی که می شناسیم از جن و پری و فرشته گرفته تا سنگ و چوب و ماهی و اسب و خدا، تنها انسان است که هم این‌جا هست هم آنجا، هم در این وقت است(حال) هم در آن وقت(یاد).
به عبارت ساده تر تنها انسان است که فروبسته در خود نیست، بلکه گشوده به آینده، به امکانات نیامده، به مرگ، به تاریخ و به زمان است.

✅واژه‌ی da چکیده‌ی همه‌ی آن چیزی است که خاص این هستنده است.
این "da" ی ما یا مسامحتاً آن‌جا ی ما، یعنی؛ آینده‌‌مندی ما،تاریخ‌مندی ما، مرگ آگاهی ما،استعلای ما، در جهان بودن ما، ناتمامی ما، امکان انتخاب ما، عزم ما،جنگ، هم‌پیوندی، مشارکت،بادیگران بودن، و در یک کلام یعنی نقشِ نورگاهی ما.

✅در اینجا نخستین بار است که هایدگر Dasein را به معنای طوری از هستی که خاص پرسنده‌ی پرسش هستی است به کار می برد(قبلاً هیچ گاه چنین کاربردی نداشته).
پاورقی صفحات ۷۳و۷۴ هستی و زمان هایدگر
ترجمه جناب سیاوش جمادی

🎯کانال دانش سیاست👇👇👇
@policypaper