دانش سیاست
دانش سیاست

این کانال جهت آشنایی با مفاهیم سیاسی،اصطلاحات و واژگان سیاسی،تحلیل های روز،اخبار و هر آنچه که در حوزه سیاست می باشد ،ایجاد شده است مدیر کانال: محمد سجاد شیرودی دانشجوی دکتری جامعه شناسی ایمیل: [email protected] ارتباط با ادمین : @S_h_shirody_2018

دانش سیاست
دانش سیاست
۱۵:۲۹ ۱۳۹۷/۱۱/۲۴

⬅️بیانیه گام دوم انقلاب خطاب به ملت ایران به ویژه جوانان
⭕️نگاهی کلی به بیانیه‌ای که از سوی حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به‌مناسبت چهلمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی صادر شد:. 🔸جمهوری اسلامی ویژگی هایی دارد از جمله:.۱-برای همه چیز میتوان طول عمر مفید و تاریخ مصرف فرض کرد، اما شعارهای جهانی این انقلاب دینی از این قاعده مستثنا است چون ویژگی‌هایی مثل آزادی، اخلاق، معنویت، عدالت، استقلال، عزت، عقلانیت، برادری در فطرت بشر است.۲- به نقدها حساسیت مثبت نشان میدهد. ولی از ارزشهایش فاصله نمیگیرد.۳- انعطاف‌پذیر و آماده‌ی تصحیح خطاهای خویش است. اما تجدیدنظرپذیر و اهل انفعال نیست.۴- پس از نظام سازی، به رکود و خموشی دچار نشده است. متحجر و در برابر پدیده‌ها و موقعیتهای نو به نو، فاقد احساس و ادراک نیست.۵-به اصول خود بشدت پایبند و به مرزبندی‌های خود با رقیبان و دشمنان بشدت حساس است. مرتکب افراط‌ها و چپ‌روی‌هایی که مایه‌ی ننگ بسیاری از قیامها و جنبشها است، نشده است.۶- این انقلاب از آغاز تا امروز نه بی‌رحم و خون‌ریز بوده و نه منفعل و مردد. در هیچ معرکه‌ای گلوله‌ی اول را شلیک نکرده است، ولی پس ‌از حمله‌ی دشمن از خود دفاع کرده و ضربت متقابل را محکم فرود آورده است.۷- ...
  • گزارش تخلف
دانش سیاست
دانش سیاست
۰۶:۵۳ ۱۳۹۷/۱۱/۲۴

تبدیل دیانت از امر فرهنگی به امر سیاسی
➖در تاریخ معاصر ایران که جنبش مشروطه‌خواهی پیروزمندی را تجربه کرده بود، کوشش‌ها برای ایدئولوژیکی کردن دیانت اهمیت چندانی پیدا نکردند. سبب این امر آن است که نظریۀ مشروطه‌خواهی ایران، نوعی از اصلاح دینی از مجرای تبدیل شرع به حقوق عرف جدید بود، و بنابراین، جریان‌هایی که در مخالفت با مشروطیت کوشش کردند با ایدئولوژیکی کردن دیانت آن را در خدمت سیاست قرار دهند، موفقیتی کسب نکرده و تا نیمه‌های دهۀ چهل خورشیدی، به صورت گروهک‌های کم‌اهمیت باقی ماندند …زمانی که در دهۀ چهل و پنجاه خورشیدی، ایران دوره‌ای از دگرگونی‌های در بنیادها را سپری می‌کرد، فرصتی پیدا شد تا دیانت به عنوان ابزاری برای دامن زدن به تشدید بحران ناشی از دگرگونی‌های اجتماعی و سیاسی مورد استفاده قرار گیرد. از همین زمان بود که اهل ایدئولوژی، برای اینکه بتوانند جایی فراخ‌تر برای دیانت دست– و– پا کنند، جا را بر ملیت تنگ کردند. نمونۀ شریعتی در این مورد هم جالب توجه است که برحسب عادت دربارۀ چیزهایی که نمی‌دانسته با قاطعیت بیشتری حرف می‌زده است …اهل ایدئولوژی تصور درستی از ملیت ایرانی نداشتند، و هم‌چنان ندارند، زیرا تحول ملیت ایرانی روند پ ...
  • گزارش تخلف
دانش سیاست
دانش سیاست
۰۶:۵۳ ۱۳۹۷/۱۱/۲۴

در زمانی که برده داری در آمریکا رایج بود زن سیاهپوستی بنام هاریت گروهی مخفی راه انداخته بود و بردگان را فراری می‌داد …بعدها از او

سخت‌ترین مرحله کار شما برای نجات بردگان چه بود؟ او عمیقا" به فکر فرو رفت و گفت: قانع کردن یک برده به اینکه تو برده نیستی، و باید آزاد باشی…! …🎯کانال دانش سیاست👇👇👇.
  • گزارش تخلف
دانش سیاست
دانش سیاست
۰۶:۵۳ ۱۳۹۷/۱۱/۲۴

جنایتکاران ادکلن‌زده.. ⚠️ این روزها در کشور صحبت، صحبت اروپایی‌ها و پیشنهادهای اروپایی است
Video file ( 02:11, 8.7 MB )
دانلود و مشاهده در تلگرام
👈 در دیدار گذشته رهبر انقلاب در سخنان مهمی به این مسأله اشاره کردند و به مسئولان توصیه کردند به اروپایی‌ها هم اعتماد نکنید …🎯کانال دانش سیاست👇👇👇.
  • گزارش تخلف
دانش سیاست
دانش سیاست
۱۶:۱۳ ۱۳۹۷/۱۱/۲۳

🎥 نماهنگ «سرمشق عاشورا».. خواننده و آهنگساز: حامد زمانی. شاعر: مهدی خادمیان
Video file ( 04:47, 18.5 MB )
دانلود و مشاهده در تلگرام
تنظیم کننده: امیر جمالی‌فرد. تهیه شده در نیروی هوایی ارتش جمهوری اسلامی ایران. 🎯کانال دانش سیاست👇👇👇.
  • گزارش تخلف
دانش سیاست
دانش سیاست
۱۶:۱۳ ۱۳۹۷/۱۱/۲۳

🔹 نصیحت آغا محمدخان قاجار خطاب به ولیعهدش فتحعلی شاه
رعیت چون آسوده گردد در فکر عزل رئیس و ضابط افتد و علی هذا القیاس. چون عموم اهالی ملک را فراغت روی دهد به عمال و حکام تمکین نکنند و در فکرهای دور و دراز درافتند،. این گروه فرومایه را باید به خود مشغول کردن که از کار رعیتی و گرفتاری فارغ نگردند؛. ارباب زراعت و فلاحت باید چنان باشد که هر ده خانه را یک دیگ نباشد تا به جهت طبخ آشی یک روز به عطلت و انتظار بسر برند و الا رعیتی نکنند و نقصان در ملک روی کند … …📖 روضه‌الصفای ناصری، تصحیح جمشید کیان فر، ۱۳، ص ۷۴۲۱ …🎯کانال دانش سیاست👇👇👇. ...
  • گزارش تخلف
دانش سیاست
دانش سیاست
۱۶:۱۳ ۱۳۹۷/۱۱/۲۳

شش نکته در باب اندیشه ابن رشد..۱) آراء سیاسی ابن رشد اندک است؛.. ۲) انسان مدنی الطبع است؛
۳) تحت تأثیر جمهور افلاطون، «نظام جمهوری» را نظام برتر می‌داند و شیوخ را که در نظر او معادل فلاسفه و حکما هستند، برای این نظام مناسب تلقی می‌کند؛. ۴) ابن رشد به «عدالت»، یکی از محورهای برجسته کتاب جمهور افلاطون، توجه خاص دارد و عدالت را «پایه حکومت» قرار می‌دهد و نتیجه می‌گیرد که عدل ثمره معرفت حقیقی است و این معرفت در دسترس فلاسفه قرار دارد؛. ۵) روزنتال تلاش ابن رشد را نوعی برگشت به شیوه افلاطونی ارزیابی می‌کند؛. ۶) ابن رشد در فلسفه سیاسی مقام خاصی ندارد …🎯کانال دانش سیاست👇👇👇. ...
  • گزارش تخلف
دانش سیاست
دانش سیاست
۰۶:۴۱ ۱۳۹۷/۱۱/۲۳

آدام اسمیت (۱۷۲۳ - ۱۷۹۰).. وی همچنین از نظریه‌پردازان اصلی نظام سرمایه‌داری مدرن به شمار می‌رود
اسمیت ایده‌های خود در زمینهٔ اقتصاد را در کتاب ثروت ملل خود به تفصیل شرح داده‌است.. این نخستین کتاب مدرن علم اقتصاد و شاهکار آدام اسمیت محسوب می‌شود. آدام اسمیت در کتاب ثروت ملل خود جلد اول بخش دوم در تبین ساز و کار بازار اینگونه آورده که:. حس خیر خواهی و بشر دوستی گوشت فروش، آبجو ساز، نانوا نیست که غدای ما را تامین می‌کند، بلکه توجه آنها به نفع خودشان است که موجب این کار میشود …ما نه بر روی انسانیت آنها، بلکه بر روی حب نفشان کار میکنیم، و هیچگاه با آنان از نیاز‌های خود سخن نمی‌گوییم بلکه از سودشان با ایشان سخن می‌گوییم. جز گدایان هیچ کس به طور کامل بر حس نیک خواهی همشهریانش متکی نیست …🎯کانال دانش سیاست👇👇👇. ...
  • گزارش تخلف
دانش سیاست
دانش سیاست
۲۰:۱۸ ۱۳۹۷/۱۱/۲۲

🔆 انواع فرهنگ سیاسی.. ۱
فرهنگ سیاسی محدود (بسته): در این نوع فرهنگ، جهت گیر‌های افراد نسب به هدف‌های سیاسی فوق العاده ضعیف است و مردم تصور نمیکنند که می‌توانند در شکل گیری و دگرگونی هدف‌های سیاسی مؤثر باشند. در فرهنگ سیاسی بسته، با آن که ممکن است افراد در سطوح محلی در تصمیم گیری‌ها دخالت داشته باشند، اما نمی‌توانند این تصمیمات را به کل نظام سیاسی مرتبط سازند؛ نظیر جوامع آسیایی و افریقایی …۲. فرهنگ سیاسی تبعی (انفعالی): در این نوع فرهنگ سیاسی ممکن است افراد از وجود نظام سیاسی آگاهی داشته باشند ولی به علت نبود نهادهای بیان و یا ضعف ساختارهای نهاده افراد نمی‌توانند از کارایی سیاسی چندانی برخوردار باشند. در این نوع فرهنگ نخبگان سیاسی سخنگوی خواست‌های مردم هستند و مردم عملا اتباع حکومت تلقی می‌شوند؛ مانند کشورهای اروپای شرقی پیش از فروپاشی کمونیسم …۳. فرهنگ سیاسی مشارکتی (فعال): مردم به رفتار نخبگان سیاسی حساس بوده و براین باورند که می‌توانند به نظام سیاسی کمک کنند …🎯کانال دانش سیاست👇👇👇. ...
  • گزارش تخلف
گزارش این نوشته