🔲 ✍🏻‌ دکتر نعمت الله فاضلی با عنوان.. ایرانیان عصبانی نیستند؛ جامعه عصبی است!

🔲 ✍🏻‌ دکتر نعمت الله فاضلی با عنوان

ایرانیان عصبانی نیستند؛ جامعه عصبی است!

✅روزنامه ایران، ششم دی ماه 1396

🔵 دکتر فاضلی در این یادداشت به تحلیل دلایل فراوانی رفتارهای خشن در جامعه ایران می پردازد و معتقد است آنچه موجب شکل‌گیری عصبانیت و پرخاشگری شده است، «جامعه عصبی» است نه «انسان عصبی». جامعه عصبی از مشکلات روان‌تنی و اختلالات عصبی و زیست‌شناسانه رنج نمی‌برد؛ بلکه جامعه‌ای است که عمیقاً احساس اجحاف می‌کند.

✅ گزارش‌های متعدد از آسیب‌های اجتماعی و رفتارهای خشونت‌ آمیز نشان می دهد که جامعه ایران تعادل نسبی ندارد.

✅ پدیده رفتارهای خشن در جامعه امروز ایران را باید نه به منزله امری روانی بلکه همچون «امری اجتماعی» تحلیل کرد.

🔻ما با پدیده‌ای اجتماعی به نام «جامعه‌ای عصبی» مواجه هستیم.

🔻جامعه عصبی جامعه‌ای است که به طور سازمان‌یافته از طرف ساختارهای اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی خشونت علیه خود و دیگری را تولید و اعمال می‌کند.

🔻در جامعه عصبی، افراد در نتیجه اختلال در عرف‌ها، رویه‌ها، قوانین و عملکرد سازمان‌ها و نهادها دچار وضعیت عدم تعادل می‌شوند.

✅ دلایل شکل‌گیری جامعه عصبی:

🔻تحولات پرشتاب و گسترده جامعه در مسیر امروزی شدن

🔻ساختارها، سیستم‌ها و سیاست‌های موجود در شرایط خاص جامعه

✅ دلایل وجود «ایران عصبی» امروز:

🔶 تعارض در آموزه‌های اخلاقی: تضاد میان گفتار و کردار «نظام سیاسی» و «نظام برنامه‌ریزی»

🔻گفتمان رسمی دائما از اخلاق، معنویت و ارزش‌های الهی- انسانی سخن می گوید؛ اما در عمل انسان از کانون اصلی برنامه‌ریز‌ی‌ها حدف شده است.

🔻توسعه «سرمایه‌های کالبدی و فیزیکی» در ایران امروز بر توسعه و انباشت «سرمایه‌های انسانی» غلبه داشته است.

🔶نیاز جامعه به «خود بیانگری»

🔻خود بیانگری به این معناست که هر شهروند بتواند در زندگی روزمره، هویت خود را شکل دهد و آن را به صورت هویت رسمیت یافته و قابل قبول به تایید دیگران درآورد.

🔻سیاست فرهنگی نظام سیاسی در چهار دهه گذشته، مبتنی بر نوعی «همگن‌سازی فرهنگی» و جلوگیری از بروز هویت‌های فرهنگی و اجتماعی مختلف در جامعه بوده است.

🔶نقش هنردر پرورش احساسات مدنی

🔻وظیفه اجتماعی هنر، پرورش احساسات انسان است.

🔻ما صرفا بخش هایی از هنرها را به رسمیت شناخته‌ایم که با آموزه‌های ایدئولوژیک سازگار هستند.

🔻محرومیت مردم از هنرها موجب ناتوانی آنان در پرورش احساسات خود، تحمل و خویشتنداری شده است.

@politicalculture