فرهنگ سیاسی
فرهنگ سیاسی

گامی به سوی دوستی و زندگی متعالی شهروندی در جامعه ایرانی با رعایت قوانین و مقررات دولت ج. ا. ایران

فرهنگ سیاسی
فرهنگ سیاسی
۲۱:۰۷ ۱۳۹۷/۱۲/۰۹

مرحوم محمد قاضی، مترجم پیشکسوت و بلندآوازه کشورمان در کتاب خاطراتش روایت می‌کند:
در پنجمین سالی که به استخدام سازمان برنامه و بودجه درآمده بودم، دولت وقت تصمیم گرفت برای خانوارها کوپن ارزاق صادر کند. جنگ جهانی به پایان رسیده بود اما کمبود ارزاق و فقر در کشور هنوز شدت داشت. من به همراه یک کارمند مامور شدم در ناحیه طالقان آمارگیری کنم و لیست ساکنان همه دهات را ثبت نمایم …ما دو نفر به همراه یک ژاندارم و یک بلد راه سوار بر دو قاطر به عمق کوهستان طالقان رفتیم و از تک تک روستاها آمار جمع آوری کردیم …در یک روستا کدخدا طبق وظیفه‌اش ما را همراهی می‌نمود. به امامزاده‌ای رسیدیم با بنایی کوچک و گنبدی سبز رنگ که مورد احترام اهالی بود و یک چشمه باصفا به صورت دریاچه‌ای به وسعت صدمتر مربع مقابل امامزاده به چشم می‌خورد. مقابل چشمه ایستادیم که دیدم درون آب چشمه ماهی‌های درشت و سرحال شنا می‌کنند. ماهی کپور آنچنان فراوان بود که ضمن شنا با هم برخورد می‌کردند …کدخدا مرد پنجاه ساله دانا و موقری بود، گفت: آقای قاضی، این ماهی‌ها متعلق به این امامزاده هستند و کسی جرات صید آنان را ندارد. چند سال پیش گربه‌ای قصد شکار بچه ماهی‌ها را داشت که در دم به شکل سنگ درآمد، آنجاست ببینید …سنگی را در دام ...
  • گزارش تخلف
فرهنگ سیاسی
فرهنگ سیاسی
۱۹:۱۸ ۱۳۹۷/۱۲/۰۹

«شاخص برده داری جهانی» (global slavery index)
این شاخص وضعیت کشورها را ازنظر «برده داری مدرن» بررسی می‌کند …بردگی مدرن (modern slavery) یعنی فردی به کاری مجبور شود و به‌علت تهدید، خشونت، فریب، سوءاستفاده از قدرت و اکراه، نتواند از آن کار رهایی یابد …برده‌داری مدرن اصطلاحی فراگیر برای توصیف قاچاق انسان، کار اجباری، استثمار به‌علت بدهی، بردگی جنسی، ازدواج اجباری و استثمارهایی ازاین‌قبیل است …سه محور مهم برای اندازه گیری شاخص بردگی مدرن؛. ● میزان شیوع (prevalence) این معضل در کشورها (تخمین این که چه تعدادی از جمعیت عملا درمعرض برده داری هستند). ●میزان آسیب پذیری (vulnrability) و آمادگی جامعه درمقابل این معضل. ●مسئولیت پذیری و کیفیت واکنش دولت نسبت به این مسئله (government response). ▪️به ترتیب هند، چین، پاکستان، بنگلادش و ازبکستان بیشترین جمعیت در معرض بردگی مدرن را دارند. جمعیت تحت بردگی مدرن در ایران به لحاظ آماری از این کشورها کمتر است … ...
  • گزارش تخلف
فرهنگ سیاسی
فرهنگ سیاسی
۱۴:۰۵ ۱۳۹۷/۱۲/۰۹

انسان مقدم بر قانون است! …تصور کنید، مردی که همسرش به شدت بیمار است و چیزی به مرگش نمانده
تنها راه نجات یک داروی بسیار گران قیمت است که در شهر فقط یک نفر هست که آن را می‌فروشد. مرد فقیر داستان ما، هیچ پولی ندارد، هیچ آشنایی هم برای قرض گرفتن ندارد. به سراغ دارو فروش می‌رود و التماس می‌کند. به دست و پایش می‌افتد و عاجزانه خواهش می‌کند آن دارو را برای همسر بیمارش به عنوان وام یا قرض به او بدهد. دارو فروش به هیچ وجه راضی نمی‌شود. به هیچ وجه. حالا مرد ما دو راه دارد. یا دارو را بدزدد و یا نظاره‌گر مرگ همسرش باشد. مرد دارو را شبانه می‌دزدد و همسرش را از مرگ نجات می‌دهد. ...
  • گزارش تخلف
فرهنگ سیاسی
فرهنگ سیاسی
۱۹:۵۰ ۱۳۹۷/۱۲/۰۸

آیت‌الله سبحانی: دریافت سود وام بانکی و دیرکرد حرام است
آیت‌الله جعفر سبحانی، از روحانیون قم اعلام کرد «مردم وام می‌گیرند ولی سود را نمی‌توانند بدهند و دیرکرد هم به آن اضافه می‌شود و به همین دلیل آنان را روانه زندان می‌کنند؛ مراجع می‌گویند سود حرام است تا چه رسد به سود دیرکرد ولی بانک‌ها کار خود را می‌کنند» … ...
  • گزارش تخلف
فرهنگ سیاسی
فرهنگ سیاسی
۱۷:۴۲ ۱۳۹۷/۱۲/۰۸

اندیشه سیاسی ویکتور هوگو در رمان بینوایان!.. فرازچمنی
شاید بسیاری از ما چند بار رمان جذاب بینوایان اثر ویکتور هوگو نویسنده مشهور فرانسه را خوانده‌ایم و از داستان آن لذت برده‌ایم، در حالیکه، داستان پردازی این اثر در پیوند با انقلاب دوم فرانسه، حقایق مهمی را در شکل گیری اندیشه سیاسی انقلاب‌ها برایمان آشکار می‌سازد … به نظر من نویسنده فارغ از واقعیت‌های سیاسی و مقاصد رهبران انقلاب در پی آن است که جهت درست یک انقلاب را نمایان بسازد. حقیقتی که شاید بیش از یک قرن بعد در اندیشه دموکراسی و آزادیخواهی و در موضوع توسعه سیاسی دولت‌های غربی مورد توجه جدی قرار گرفت و اجرا شد.. نکته‌ای که هوگو در بینوایان به آن می‌پردازد جهت گیری یک انقلاب است که به طور عمده باید بر اندیشه توسعه متمرکز باشد و بر خلاف بسیاری جنبش‌ها که بر طبل حکومت‌های دهقانی، کارگری یا نجات بینوایان می‌کوبند با توصیف شخصیت و عمل خانواده تناردیه‌ها، خوی محرومان را در پی یک نهضت یا شورش اجتماعی سودجویانه و تبهکارانه می‌داند. او با اشاره به نقش طبقه متوسط تحصیلکرده که خصوصیات آن در قالب شخصیت ماریوس، حقوقدان جوان تجلی میافت، بر لزوم محوریت طبقه متوسط و تکنوکرات‌های جامعه در اداره امور کشو ...
  • گزارش تخلف
فرهنگ سیاسی
فرهنگ سیاسی
۱۴:۲۲ ۱۳۹۷/۱۲/۰۸

تولیدعلم برای ملتی که شکم خالی دارد، بیشترشبیه یک طنزاست
زندگی با ارضاء نیازهای اولیه انسان آغازمی شود، با تولید ثروت ادامه پیدا می‌کند، با تولیدعلم توسعه پیدامی کند و با تکیه به معنویت، غنی می‌شود. این ترتیب را نمی‌شود به سادگی تغییرداد … ….
  • گزارش تخلف
فرهنگ سیاسی
فرهنگ سیاسی
۱۰:۵۸ ۱۳۹۷/۱۲/۰۸

بسم الله الرحمن الرحیم.. جناب آقای دکتر ظریف.. وزیر محترم امور خارجه
سلام علیکم. نامه استعفای مورخ ششم اسفندماه ۹۷ جنابعالی را دیدم. حفظ شان و اعتبار وزارت امور خارجه، و جایگاه شخص وزیر امور خارجه به عنوان بالاترین مقام مسوول در اجرای سیاست خارجی کشور، قابل درک و مورد تایید اینجانب است …وزارت امور خارجه عهده دار روابط خارجی و زمینه ساز تحقق امنیت و منافع ملی است. لذا همانطور که بارها دستور داده‌ام تمامی دستگاه‌ها، اعم از دولتی و یا حاکمیتی، باید در هماهنگی کامل با این وزارت، در زمینه روابط خارجی باشند …از زحمات و تلاش‌های بی وقفه جنابعالی در دوران تصدی مسوولیت سنگین وزارت امور خارجه، در دولت یازدهم و دوازدهم قدردانی می‌کنم و از آنجا که شما را به تعبیر مقام معظم رهبری «امین، غیور، شجاع و متدین» و در خط مقدم ایستادگی در برابر فشارهای همه جانبه آمریکا می‌دانم، پذیرش استعفای جنابعالی را بر خلاف مصالح کشور می‌دانم و با آن موافقت نمی‌کنم …اینجانب نسبت به فشارهای وارده به دستگاه دیپلماسی کشور، دولت و حتی رئیس جمهور منتخب مردم به خوبی آگاهم. ما به عهدی که با خدا و ملت بسته‌ایم، تا پایان وفادار می‌مانیم و اطمینان دارم که به فضل الهی از این مرحله سخت عبور خواهیم ...
  • گزارش تخلف
فرهنگ سیاسی
فرهنگ سیاسی
۱۰:۳۲ ۱۳۹۷/۱۲/۰۸

در فرهنگ ژاپنی مفهومی به نام گناه وجود ندارد!!.. می گویند در فرهنگ ژاپنی مفهوم گناه. وجود ندارد
اصلا" مردم با این مفهوم. هیچ آشنایی ندارن. تنها مفهوم بازدارنده. در اونجا، شرمندگی است. واسه همینه که اگر کسی درست کارش و. انجام نده، پیش مردم شرمنده میشه،. حتی ممکنه که برای این شرمندگی نیز. دست به خودکشی بزنه، چون دیگه چیزی برای از دست دادن نداره…. شرمندگی مفهوم زمینی و گناه. ...
  • گزارش تخلف
فرهنگ سیاسی
فرهنگ سیاسی
۱۷:۲۴ ۱۳۹۷/۱۲/۰۷

سه ویژگی زندگی غیراصیل از نظر هایدگر.. ویژگی اول: ما به وراجی و یاوه‌‏گویی مبتلا شده‏‌ایم
وراجی سخنی است که در آن خود سخن گفتن مهم است نه محتوای سخن. اینکه می‏‌گویند در شب‏‌نشینی‌‏ها وراجی می‏‌کنیم، یعنی اصلا مهم نیست چه می‏‌گوییم، مهم این است که داریم چیزی می‏‌گوییم! به تعبیری، خود حرف زدن موضوعیت پیدا کرده است، با اینکه حرف زدن باید طریقیت داشته باشد و از طریق سخن گفتن چیزی انتقال یابد. در واقع، ما دائما در زندگی خودمان جمله‏‌ها، گزاره‏‌ها و باورهایی را از دست‌ه‏ایی می‌‏گیریم و به دست‌های دیگری انتقال می‌‏دهیم (انتقال اطلاعات ناآزموده از دیگران به من و از من به دیگران) در این صورت یاوه‌‏گویی همه‌ی زندگی من و شما را تشکیل داده است …در حقیقت ما از پدران، مادران، مربیان، افکار عمومی، رادیو، تلویزیون، مطبوعات و رسانه‌‏های جمعی چیزهایی را شنیده‌‏ایم، بعد همان‌طوری که شنیده‌‏ایم به دیگری انتقال می‌‏دهیم، بدون اینکه قبل از این انتقال، بررسی کنیم و ببینیم آیا این مطالب درست‌اند یا نادرست. گویی ما فقط و فقط دستگاهی هستیم که از سویی گیرنده چیزهایی است که شما به من می‌‏دهید و از سوی دیگر فرستنده‌ی همان چیزها به دیگری است و من تنها در این وضعیت گیرندگی و فرستندگی به سر می‏‌برم. هایدگ ...
  • گزارش تخلف
فرهنگ سیاسی
فرهنگ سیاسی
۱۰:۵۰ ۱۳۹۷/۱۲/۰۷

«دانش، قدرت است»، حرف مفت است!
آدم می‌تواند دانش خیلی زیادی داشته باشد بدون اینکه به خاطر دانشش کمترین قدرتی داشته باشد …بنابراین هرودوت به درستی خلاف این را می‌گوید:. «بدترین درد در میان آدمیان نصیب کسی است که بسیار می‌داند و هیچ نمی‌تواند.» … آرتور شوپنهاور. ...
  • گزارش تخلف
گزارش این نوشته