صوتی سخنرانی دکتر نعمت الله فاضلی در نشست.. 🔶مطالبات زنان، تضادها و تعارضات🔶

@DrNematallahFazeli

🎵فایل صوتی سخنرانی دکتر نعمت الله فاضلی در نشست

🔶مطالبات زنان، تضادها و تعارضات🔶

✅ 30 بهمن 1396، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی

✅ حجم فایل: 4MB، زمان: 25 دقیقه

🔵 دکتر فاضلی در این سخنرانی از منظر انسان شناسی شناختی و رویکرد مدل های فرهنگی به تحلیل وضعیت پرابلماتیک معنای زن در ایران معاصر می پردازد و معتقد است که در ایران معاصر نوعی پویایی در معنای زن شکل گرفته که ناشی از تحول ساخت های ادراکی جامعه ایران از معنای زن است. این تحول، تحولی تنش زا و انباشته از تنش های سیاسی و اجتمای و اقتصادی است.

✅ مدل های فرهنگی مجموعه پیش فرض ها و مفاهیمی هستند که در زندگی اجتماعی شکل گرفته اند و تصور ما از پدیده ها را شکل می دهند.

🔻معنای زن به عنوان یک مدل فرهنگی، حاصل همنشینی و تعامل طبیعت، تکنولوژی، قدرت، سیاست، مذهب، تاریخ و همه عوامل شکل دهنده جامعه انسانی است.

✅جامعه در طول حرکت تاریخی خود یک تخیل جمعی از همه پدیده ها و مفاهیم از جمله از زن را ایجاد کرده است.

🔶در دنیای پیشامعاصر، مدل فرهنگی زن مبتنی بر طبیعت و اقتصاد کشاورزی و دامپروری بود.

🔻در این مدل، مهمترین کارکرد زن باروری وسپس فعالیت او بعنوان یک نیروی انسانی بود.

🔻این مدل، مدل فرهنگی روستایی و عشایری و مبتنی بر محدودیت همه جانبه بر بدن زن از جمله از نظر سلامت و تامین نیازها بود.

🔶در دوره معاصر، دولت های ملی کوشیدند تا برای تحقق سوژه مورد نظر خود، یک مدل فرهنگی ایدئولوژیک از زن را خلق کنند.

🔻این مدل، مدل فرهنگی شهری بود که در عین اعمال محدودیت ها و انقیادهایی بر بدن زن، به او فرصت هایی هم ارائه می داد.

🔶در دهه های اخیر، بواسطه گسترش کلانشهرها، رسانه ها و تکولوژی ها، مدل فرهنگی جدیدی از زن ظهور یافته که مبتنی بر فردیت است.

🔻در این مدل، فردیت و قابلیت های وجودی زن، او را از همه انقیادها رها می کند.

✅ به دلیل حضور فعال هر سه مدل در جامعه کنونی و تضادها و تعارضات آن ها، با اشکال تازه ای از آشفتگی های روانی، اخلاقی، اجتماعی و سیاسی در جامعه مواجه هستیم.

🔻به همین دلیل معنای زن بودن و زن بعنوان یک هویت دچار وضعیت پرابماتیکی شده است.

🔻معنای زن بودن در موقعیت های زندگی روزمره تعیین می شود؛ نه توسط حکومت یا اندیشمندان.

✅ برای توجه به مطالبات زنان باید به شناسایی مفهومی و نظری این مدل های فرهنگی بپردازیم تا بتوانیم تغییر ساخت های ادراکی جامعه از معنای زن بودن را درک کنیم.