🔆 امروز، توجه به مرگ سقراط، یادآور اعدام «عقل» توسط «اکثریت» است. 🔆 باید از ایران دفاع کرد، به نام یا به ننگ«جواد طباطبایی».🇮🇷 🔆 درباره تاریخ، فلسفه، علمسیاست و علمحقوق. 🇮🇷: @MinervaEule1776 📚: https://t.me/denkenfurdenken
🔶 تز شماره پانزدهم درباره ایران.. ✍ دکتر
🔶 تز شماره پانزدهم درباره ایران
✍ دکتر #سیدجوادطباطبایی
🔷 از صد و پنجاه سال پیش، در دوره‌هایی با تکیه بر این وجوه 《جدیدِ در قدیم》ایرانیان تجربه‌هایی در تجددخواهی کرده‌اند که برخی از آن تجربه‌ها از اهمیت ویژه‌ای برخوردار هستند.
🔶 از مشروطیت 《ایرانی》تا شعر نیمایی و کوشش برای تدوین معیارهای موسیقی ملّی در مکتب صبا و... پدیدارهایی ملّی و جدید هستند، به این معنا که تنها مردمانی که از دیرباز در جامعه‌ای پایدار به ملّت تبدیل شده بودند، می‌توانستند چنین گام‌هایی بردارند.
🔶 چنین گام‌های بلندی به سوی #تجدد، در کشوری فراهم آمده از قبایل و جامعه‌ای کوتاه مدت ممکن نمی‌شد، هم‌چنان که در کشورهای همجوار ایران تا کنون ممکن نشده است.
🔶 همه پدیدارهای فرهنگی جدید ایران، قرینه‌هایی هستند بر این‌که جامعه دراز مدت شالوده استواری برای دولت‌های کوتاه مدت فراهم آورد، اما پدیدارهای فرهنگی پایدار را 《ملّی》آفریده است.
🔶 تبیین شرایط امکان این پدیدارها، که به نوعی می‌بایست از پی‌آمدهای 《انقلاب》در ناحیه‌هایی از نظام اندیشیدن بوده باشد ممکن نخواهد شد، اگر نتوان ایران را به عنوان 《موضوع》تحلیل 《مشکل ایران》** سامان داد.
🔶 این‌که سرنوشت این نوآوری‌ها چه بوده است، موضوع بحث کنونی من[=د. طباطبایی] نیست، نکته اساسی ایضاحِ شرایط امکان این 《انقلاب》در ناحیه‌هایی از نظام اندیشیدن ایرانی است.
======================
**با توجه به همین فقره، تصویر پست بعدی را مشاهده کنید، آیا نام بردن از 《ایران به عنوان یک مشکل》بدون ارجاع به نظریه‌پرداز آن نامی جز سرقت علمی دارد؟
🔶 جلدیکم تاملی درباره ایران/ #دیباچه‌ای بر نظریه انحطاط ایران/ صفحه ۶۰.
💠از ایران باید دفاع کرد چه به ننگ و چه به نام(دکتر سیدجواد طباطبایی، فیلسوف‌سیاست).
💠جاودان خِرَد
💠 تابع قوانین جاری کشور #ایران
@MinervaEule1776
https://t.me/denkenfurdenken