جامعه شناسی علامه

‌‌✅ وقت تصویب لایحه امنیت زنان. 🖋 {منصوره موسوی}

📍 {شگفت آور است اگر لایحه تامین امنیت زنان یا به عبارت دیگر لایحه منع خشونت علیه زنان در صحن مجلس و توسط نمایندگان منتخب مردم رای نیاورد. نیاز به تامین امنیت زنان در خانه و جامعه آنقدر بدیهی و روشن است که گمان نمی‌رود این لایحه بر زمین بماند و تصویب نشود. چرا که حتی اگر از آمارها نیز چشم بپوشیم، با نگاهی به زندگی اطرافیانمان و صفحه حوادث روزنامه‌های کثیرالانتشار نمی‌توانیم همه گیری خشونت علیه زنان را نادیده بگیریم.}. 🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻. 📎 نوشته را خواندید و لذت بردید، لطفا به اشتراک بگذارید. 🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعه‌خوان‌ها. 🔷 ...

🔹 ناگفته‌های سیل. 🖋 معصومه اشتیاقی.. ❌سال ۹۸ را با سیل‌های پی در پی در استان‌های کشور شروع کردیم

سیلاب هایی که لحظه‌های تلخ را برایمان رقم زد. اما درس هایی نیز از این تجربه آموختیم و هشدارهایی که بیش از پیش این روزها شنیده می‌شود.. 📌در بخش تخریب محیط زیست، طبیعت به ما آموخت بر هم زدن قوانین طبیعی پیامدهای ناخوشایندی دارد، از این رو می‌بایست پیش از هر مداخله‌ای، قوانین طبیعت را لحاظ کنیم و جدی بگیریم. 📌در بخش مدیریت شهری، به ما آموخت نگاه بلندمدت و همه جانبه نگرانه نسبت به پروژه‌های توسعه شهری داشته باشیم. کلنگ توسعه را به هر قیمتی روی زمین سست نکوبیم. 📌در بخش نهادهای مردمی، به ما نشان داد که نهادها و تشکل‌های مدنی قادرند ظرفیت‌های عمومی را به حرکت در آورند و منشاء وفاق و یک صدایی شوند. 📌گروه‌های مرجع، نیروی اطلاع رسانی و بسیج برای فراخوان عمومی به شمار می‌آیند که شبکه‌های اجتماعی، قدرت شان را بازتولید می‌کنند. 📌در بخش فرهنگ یاری‌گری و اتحاد ملی آموخت که، ملت ایران در لحظه‌های حساس کشورشان؛ فارغ از هر قومیت و خط کشی برای کمک به هم وطن شان آماده‌اند. 📌در بخش حکمرانی سیلاب‌ها اما به خروش آمد و نهیب سر داد که دولت با بحران اعتماد عمومی مواجه است. ...

📊آمار تفصیلی (تعداد و توزیع) دانشجویان مشغول به تحصیل در دانشگاه‌های ایالتهای مختلف آمریکا به تفکیک مقاطع تحصیلی

‌. 💡 شمایید. اگر می‌پسندید، برای دوستان‌تان بفرستید …🌐 شبکه جامعه‌شناسی علامه.

🔸خسرو آواز ایران بر فراز بام موسیقی جهان.. ✍ علی دینی ترکمانی

📍جایزه‌ی ویژه نهاد «جایزه موسیقی آقاخان» واقع در لیسبون پرتغال، با نام «خداوندگاری موسیقی»، بدستان رئیس‌جمهور این کشور و در حضور ستاره‌های جهانی موسیقی، به استاد شجریان اهداء شد. افتخاری بس بزرگ برای هنر ایران زمین.. 📍صدای استاد شجریان جاودانه‌ است. اگر حافظ زیباترین و شاعرانه‌ترین و پر نغزترین غزل‌ها را سروده، شجریان به زیباترین شکل، اشعار وی و بزرگان دیگر ادب فارسی را به زبان موسیقی تصویرسازی کرده است. همان‌طور که بعد از قرن‌ها، غزل‌های حافظ همچنان در آسمان پرستاره شعر ایران بیش‌تر می‌درخشد و دل می‌رباید، بی‌تردید تا سالیان دور و دراز آینده، صدای شجریان بر رفیع‌ترین قله‌ی سلسله جبال موسیقی کشور طنین خواهد انداخت و جان‌های شوریده را به هفت آسمان عشق خواهد برد.. 📍اما، اهمیت شجریان فقط از بعد صدای افسونگر با فراز و فرودهای تصویرگرانه و تحریرهای کوتاه و بلند بی‌نظیر منطبق بر وزن اشعار و معانی آن‌ها نیست که اهل فن در این‌باره گفتنی‌ها را ذکر کرده‌اند؛ بلکه، در تعهد او به آرمان‌های اجتماعی هم هست؛ در این‌که او به‌مانند شاملو جزو هنرمندان برجسته‌ای است که هنر را به بالاترین سقف ممکن اعتلاء ...

🔸در فجایع طبیعی از زنان قربانی صرف نسازیم.. ✍سیمین کاظمی

📍در هنگام فجایع طبیعی مثل زلزله و سیل زنان در هر سن و سال و با هر سطح از توانایی جسمی، اجتماعی و اقتصادی در کنار کودکان، سالمندان و افراد کم توان، به عنوان جمعیت آسیب پذیر شناخته می‌شوند و نقشی بیش از قربانی نصیب آنها نمی‌شود. وقتی زلزله یا سیل اتفاق می‌افتد، عموما تصاویر زنانی منتشر می‌شود که در حال ضجه زدن و مویه کردن هستند و یا بر خانمانی ویران شده می‌گریند. چنین تصاویری اگر چه ممکن است همدردی عمومی با مصیبت دیدگان را برانگیزد اما به طور کلی، آسیب پذیری اجتماعی و فرهنگی زنان را بیشتر می‌کند و به تصویر زن توانمند مستقل که در دو قرن اخیر برای شکل گرفتنش تلاش‌های بسیار شده است ضربه می‌زند …📍اغلب این واقعیت نادیده گرفته می‌شود که همه زنان آسیب پذیر نیستند و آنچه زنان را در میان گروه‌های آسیب پذیر قرار می‌دهد، نقش مادری آنهاست. بدیهی است که زنانی که باردار هستند به لحاظ جسمی آسیب پذیر هستند و نیازمند مراقبت‌های جدی و اختصاصی اند؛ یا زنانی که فرزندان کوچک دارند برای مراقبت از کودکان شان با سختی و دشواری مواجه هستند، اما این وضعیت آسیب پذیری قابل تعمیم به همه زنان نیست …📍تعمیم نقش قربانی آ ...

‌‌✅ آموزش و پرورش و ضرورت گذار از دولت محوری به جامعه محوری!. 🖋 مهران صولتی

📍 {اآموزش و پرورش ایران به شدت از دولت محوری رنج می‌برد. مراد البته صرفا تمرکز گرایی نیست که برخی از اقسام نظام‌های آموزشی جهان همچون فرانسه درگیر آن هستند بلکه منظور عبارت از چیرگی منطق دولت بر روح و کالبد این نهاد مهم و تاثیرگذار است. همین امر موجب تبدیل آموزش و پرورش به بنگاه ورشکسته‌ای شده است که نه تنها از انجام وظیفه جامعه پذیری خود عاجز مانده بلکه به عامل اصلی احساس بیگانگی و ناراضی تراشی در میان پرسنل خود تبدیل شده است.}. 🔸 ادامه نوشته را در لینک زیر بخوانید 🔻. 📎 نوشته را خواندید و لذت بردید، لطفا به اشتراک بگذارید. 🔶 انگاره: رسانه جامعه و جامعه‌خوان‌ها. 🔷 ...

🔸همواره درفریب غوطه‌وریم و دیگران به بهای زحمت ما تا حلقوم‌شان می‌خورند و تفریح می‌کنند

ولی ما را در جهل نگه می‌دارند. نمی‌دانیم و بزدلانه ازهمه چیز می‌ترسیم. زندگی ما به منزله‌ی شب است، شبی تاریک. … …💡 شمایید. اگر می‌پسندید، برای دوستان‌تان بفرستید …🌐 شبکه جامعه‌شناسی علامه.

📊حداقل دستمزد در ایران و کشورهای اروپایی.. 💡 شمایید

اگر می‌پسندید، برای دوستان‌تان بفرستید …🌐 شبکه جامعه‌شناسی علامه.

🔸. پرونده آینده نشریه ‌گذاری_اجتماعی به مسئله در ایران اختصاص دارد

در صورتی که می‌توانید در این شماره در نوشتن، ترجمه، عکس و کاریکاتور همراه ما باشید، لطفا با ما در تماس باشید:. میلاد صفایی:.۰۹۳۵۷۵۷۶۴۵۳. چمن‌زار.۰۹۳۰۳۳۰۲۴۰۰. انجمن علمی دانشجویی تعاون و رفاه اجتماعی. 🔹 ...

🔸سلبریتی‌ها.. ✍روزبه فیض

📍افرادی که واقعیت درونی پررنگی دارند به سادگی آن را تابع موضوعات بیرونی—هر چقدر هم که مهم یا جذاب به نظر برسند—نمی‌کنند. این اشخاص از درون به بیرون حرکت می‌کنند، یعنی با تکیه بر واقعیت درونی‌شان وارد عرصهٔ عمومی می‌شوند و اگر هم شهرتی کسب کنند، شهرتی است که به واسطهٔ قدر و منزلت همان واقعیت درونی آن‌ها شکل گرفته است. این‌ها افرادی هستند که می‌توانیم آن‌ها را «صاحب‌شخصیت» بدانیم، به این معنی که شخصیت‌ آن‌ها مبتنی بر واقعیت درونی غنی، ریشه‌دار، پرداخته‌ و باوقاری است که به راحتی تحت تأثیر محرک‌های محیطی و اجتماعی قرار نمی‌گیرد …📍شکی نیست که تعداد قابل توجهی از افراد مشهور در یک جامعه صاحب‌شخصیت هستند، اما خیلی از افراد مشهور را نیز نمی‌توانیم صاحب‌شخصیت تلقی کنیم. گسترش رسانه‌های جمعی این امکان را برای عده‌ای فراهم آورد که بدون داشتن واقعیت درونی قابل اعتنایی بتوانند صرفا از طریق حضور همزمان در تعداد زیادی صفحه‌ٔ نمایش به شهرت برسند؛ پدیده‌ای که با شکل‌گیری و رشد شبکه‌های اجتماعی تشدید نیز شده است …📍این افراد که معمولا آن‌‌ها را به عنوان «سلبریتی» می‌شناسیم، به جای تقویت واقعیت درونی‌ و ...

🔸دیوار بلند اتهام به خشکسالی و سیلاب.. ✍مهتا بذرافکن

📍در روزهایی ایران در دوره خشکسالی به سر می‌بردو تنش آبی چهره مخوف خود را عیان نکرده بود (و همچنان در نقاطی درگیر است)، مدیریت کلان و سیاستگذار بجای روی آوردن به تکنیکهایی بهینه سازی ذخیره و مصرف آب، از خودکفایی گفتند و مجوز غارت آب‌های زیرزمینی را صادر کردند، بهره برداران از کشاورزان آموزش ندیده گرفته تا دلالان سوداگر بصورت مجاز و غیرمجاز پشت این شعار در ظرف مدت کوتاهی آب‌های زیرزمینی را برای کشت هندوانه، گوجه فرنگی، پیاز و ساختن ویلا و باغ شهری غارت نمودند.. 📍آنگاه که کفگیر آب به ته دیگ خورد و بسیاری از دشت‌های ایران بی آب و کم آب شد، مسئولان (کارفرمایان دوره‌ای) بر اساس سلیقه شان سیاست گذاری مقطعی و بدون برنامه در پیش گرفته و با بحرانی شدن اوضاع، خشکسالی را جلو انداخته و به عنوان متهم ردیف اول مطرح کردند تا ناکارآمدی، فساد و جهالت بدخیم کارفرمایان بدسلیقه را پشت آن پنهان سازند. حال آنکه به زعم همه کارشناسان کاربلد، خشکسالی متهم ردیف اول نبود.. 📌پرسشی که در حوزه اجتماعی آب باید مطرح شود این است که دلیل این رویه‌ها چیست؟. 📍مدیریت فاجعه یک دانش تخصصی است که ازقبل ازفاجعه شروع می‌شود. بر ...

🔸فردوسی‌پور، مدیری و انحصار رسانه‌ای.. ✍محمد فاضلی

📍پرده اول: میلیون‌ها ایرانی به حمایت از «عادل فردوسی‌پور» برخاستند تا او را در برنامه نود حفظ کنند. برخی مخالفان فردوسی‌پور ضرورت گردش نخبگان را مطرح می‌کنند و برخی دیگر از مخالفان او هم معتقدند فردوسی‌پور از امکانات رسانه دولتی صدا و سیما استفاده کرده و حالا هم باید همه اطاعت امر کنند و رفتن او را بپذیرند …📍پرده دوم: «مهران مدیری» استندآپ کمدی اجرا می‌کند و یک پای ثابت استندآپ‌های او، تاختن بر دولت و نقد مسئولان دولتی است. طرفداران این استندآپ‌های انتقادی‌ مهران مدیری، نقد کردن را حق او می‌دانند و رسانه صدا و سیما را بابت اجازه دادن به این گونه انتقادها، ستایش هم می‌کنند …📍پرده اول و دوم، بر دو گزاره بنا شده‌اند که ظاهری جذاب دارند. گزاره اول: «گردش نخبگان ضروری است.» گزاره دوم: «انتقادی بودن، حق و وظیفه رسانه است.» من هم به گردش نخبگان و رسانه انتقادی معتقدم. هر دو گزاره به‌طور کلی درست‌اند؛ اما یک واژه هست که کل بازی را به هم می‌ریزد: «انحصار» …📍مجریان بزرگ تلویزیون‌های دنیا که گاه تا دو سه دهه برنامه‌های خود را ادامه داده‌اند، در فضای انحصار رسانه‌ای کار نکرده‌اند. آن‌ها فرصت داشته ...

🔷ابتذال و فساد در دانشگاه‌های ما.. ✍مجتبی لشکربلوکی

📍این بی‌احترامی است به ناموس علم و اخلاق و بشریت که به بسیاری از اساتید دانشگاه‌ می‌گوییم استاد و دکتر. بیش از ۵۰٪ استادان دانشگاه ما سواد آکادمیک ندارند! دزدی در دانشگاه یک هنجار است. استثمار دانشجو یک قانون است. استادی که سهمی در مقاله نداشته در نهایت بی شرمی اسم خودش رو در کتاب و مقاله می‌آره. خاک بر سر اون استاد دانشگاهی که ظلم و نابرابری را می‌بیند، فساد را می‌بیند و دلش خوش است که توانسته پست بگیره و ارتقایش را به موقع بگیرد. و خاک بر سر اون سیستم دانشگاهی. چرا همه ما ساکتیم؟ این فاجعه است این ابتذاله! ...

🔰در ایران ۱۵ درصد کل جمعیت کشور و ۳۲ درصد جمعیت کل زنان ایران را زنان روستایی و عشایری تشکیل می‌دهند …📍بر اساس آمارها، حدود ۵ میلی

این آمار نشان می‌دهد ۸۰ درصد زنان جامعه روستایی و عشایری شاغل هستند …📍بلایای طبیعی به هر شکل موجب از دست رفتن دامها، زمین‌های کشاورزی،، محصولات و صنایع دستی خانگی شده و نتیجه آن فروپاشی اقتصاد روستایی است.. 📍سیل اخیر نیز اگرچه در طولانی مدت برخی تهدیداتی چون خشکیدگی منابع آب و خالی شدن روستاها، منازعات آب، مهاجرت و از دست دادن حس تعلق به مکان و پیامدهای آن کاهش می‌دهد، اما در کوتاه مدت روستاییان را به سبب از دست دادن دامها، زمینهای کشاورزی و سرمایه مولدشان دچار آسیب‌های مالی و روانی می‌نماید.. 📍سرعت جبران خسارت‌ها از سوی نهادهای زیربط هزینه بازسازی روانی و مالی مردم سختکوش روستا بویژه زنان روستایی و عشایری را کاهش داده و موجب از سر گرفتن زندگی در روستاها و فعالیت این بخش مولد اقتصاد کشور می‌شود …✍مهتا بذر افکن. 💡 شمایید. اگر می‌پسندید، برای دوستان‌تان بفرستید …🌐 شبکه جامعه‌شناسی علامه. ...

‌‍ 🔸 جامعه شناسی «حرف مفت» در ایران!.. ✍ مهران صولتی

📍اگر سیاست را به عرصه‌ای برای اظهار نظر آحاد جامعه پیرامون مسائل گوناگون جامعه ترجمه کنیم بدون تردید ایران امروز سیاسی‌ترین کشور دنیاست. این واقعیت را می‌توان در هر کوی و برزن از تاکسی گرفته تا محافل خانوادگی هم دریافت. روندی که با پدیدآمدن شبکه‌های مجازی تشدید هم شده است. اکنون انواع صداها در این امکان پژواک می‌یابد و مخاطب خود را پیدا می‌کند. اما آنچه در این فضا بیش از پیش مشهود است افزایش «مفت گویی» هایی است که متاسفانه با اقبال جامعه نیز مواجه می‌شود و شنوندگان بسیار می‌یابد (کنایه طنزآمیزی به این مقوله در کلیپ پیوست آمده است). اما پرسش جدی این یادداشت این است که چرا جامعه از برخی حرف‌های مفت استقبال می‌کند؟!. 📍 چیرگی نظریه توطئه بر سپهر سیاسی: از زمانی که اهمیت استراتژیک ایران در خاورمیانه مشخص شد دخالت قدرت‌های جهانی (انگلیس، روسیه و امریکا) در فرآیند تصمیم سازی‌ها و مدیریت سیاسی ایران افزایش یافت. از آن پس اعتقاد به نظریه توطئه یعنی کشف دست بیگانگان اهمیتی شگرف یافت و هر کسی که از این امر (موافق یا مخالف) خبر می‌داد با اقبال افکار عمومی روبرو می‌شد!. 📍حاکمیت نگاه غیر علمی به روی ...

🔸 روشنفکر یا سلبرتی؟ مسئله این است!. 🖋 دانیال حقیقی

🔹مارتین ایمس نویسنده، با ادل خواننده فرق دارد. فیلیپ راث با کیتی پری دو پدیده کاملا متفاوت هستند. دو مسئولیت جدا روی شانه‌هایشان است. این را جوامعی که از نظر سیاسی توسعه یافته شده‌اند به خوبی فهمیده‌اند. آمریکایی‌ها هرگز دوست ندارند نورمن میلر را در یک برنامه تاک‌شوی آخر شب تلویزیون ببینند. یا مثلا آن‌طور که جی‌جی حدید مدل، میلیونی روی اینستاگرام دنبال می‌شود، امکان ندارد نیروهای اجتماعی بگذارند دان دلیلو هم در چنین جایگاهی بنشیند. حتی چهره‌هایی که اخیرا همگی طبق قراردادشان با ناشر، برای تبلیغات بیشتر، فیس‌بوک و توییتر ساخته‌اند، مثلا سیری هاسوت یا مارگارت آتوود، فقط به سفارش ناشرشان بوده و در نادر مواردی، همسو با جریانات سیاسی خاص چیزی روی شبکه‌های اجتماعی منتشر می‌کنند، آن هم به ندرت. واقعا به ندرت این اتفاق می‌افتد. یکی از عمده تفاوت‌های چهره‌های مقوایی مثل الیف شفق با جویس کارول اوتس دقیقا همین است. ...

🔸ایران مردم و ایران سیاستمداران.. ✍محسن جلال پور

📍 در اقتصاد تلاش می‌کنند کیفیت‌ها را تبدیل به کمیت کنند و به صورت گراف و نمودار شرح دهند اما چیزهایی هست که هرگز به کمیت تبدیل نمی‌شود. مثل عشق، دوست داشتن و فکر می‌کنم مقوله «دوست داشتن وطن» هم از آن دست کیفیت هایی است که کمیت‌پذیر نیست …📍آدم‌های این زمانه دنبال چیزی که هستی نیستند، دنبال چیزی هستند که می‌خواهند باشی. بیشتر این آدم‌ها به فکر مهاجرتند و همیشه از آدم‌هایی که شرایط رفتن را دارند می‌پرسند «تو که می‌تونی بری، خب چرا نمی‌ری؟». من همیشه در پاسخ می‌گویم نمی‌روم چون هم کرمان را دوست دارم و هم ایران را؛ هردو موطن من هستند.. 📍می‌دانید واکنش آنها چیست؟. چشمانشان را گرد می‌کنند و به لب‌هایشان پیچ و تاب می‌دهند. گاهی هم با پوزخند مواجه می‌شوم و بعضی‌ها هم سر تکان می‌دهند طوری که انگار به سرم ضربه‌ای خورده یا حواسم پرت است و من متعجب می‌مانم که کدام اشتباه می‌کنیم؟ من که از ابراز علاقه‌ام به وطن سخن می‌گویم یا کسی که از این ابراز علاقه متعجب می‌شود …📍 پیش خودم می‌گویم عجب زمانه‌ای شده، کسی که آرزو دارد وطنش را ترک کند به کسی که آرزو دارد وطنش را ترک نکند پوزخند می‎زند. به قول میرزاد ...

🔸رد پای لنگ نظام آموزشی در حوادث طبیعی.. ✍️ مهین برخورداری

📍وقتی حوادث طبیعی یا انسانی در ایران رخ می‌دهد معمولا انگشت اتهام به سوی مسوولان اجرایی وقت است که اتفاقا درست جایی را نشانه می‌رود. اما چه در حوادث طبیعی مثل سیل و زلزله چه حوادثی مثل تصادفات جاده‌ای و برق‌گرفتگی و … یک ردپای بزرگ از انسانی دیده می‌شود که برای مقابله با شرایط بحران آموزش ندیده است.. 📍دیویی فیلسوف پراگماتیست آمریکایی می‌گوید: تنها آموزشی ارزشمند است که در زندگی شما مفید است؛ مهارتهای تصمیم‌گیری و حل مساله را در شما افزایش و بهبود می‌بخشد. از این رو وی تعریفی اجتماعی از هوش ارائه می‌دهد. هوش عبارت است از سهیم شدن مردم در تجارب یکدیگر! یعنی امری کاملا اکتسابی. یعنی نمره ریاضی و علوم شما مهم نیست. مهم این است که بتوانید در مواقع خطر از تجارب مشابه درس گرفته فورا و سریعا وارد عمل شده و بهترین رفتار را برای حفظ خویشتن بکار بگیرید. یعنی بتوانید مواقع خطر کاری به نفع رفع مشکل کنید نه اینکه خود مشکلی بر مشکلات عدیده موجود در صحنه بیفزایید. ...

🔸من در سفر/ سفر در من.. ✍فردین علیخواه

📍مهم‌ترین ویژگی سفر دور شدن، و به بیان بهتر، «گریز» از زندگی روزمره است. نوعی فرار از عقلانیت حاکم بر شهر که قاعده تداوم حیات در آن است. آدمها وقتی به سفر می‌روند خوشحال اند. احساس می‌کنند بر روی ابرها نشسته‌اند. گاهی اوقات احساس بی وزنی مفرط به سراغشان می‌آید به ویژه وقتی که در جاده، ماشین با برآمدگی ملایمی مواجه شده، به سرعت بالا رفته و دوباره چرخ‌های آن به آرامی بر روی آسفالت قرار می‌گیرد. آدمها در سفر گویی از نظمی که زندگی روزمره دچار آن است خود را رها می‌کنند. عجیب نیست که وقتی به ماشین هایی خیره می‌شویم که در حال ترک تهران هستند اولین پرسشی که به ذهنمان می‌آید آن است که به راستی اینان از چه می‌گریزند؟ آنان به گونه‌ای از شهر فاصله می‌گیرند که انگار بازگشتی در کار نیست. گریز از آنچه هست مهم‌ترین ویژگی سفر است. ...

🔸امید به ناامیدى.. ✍پدرام سلطانی.. 📜چنین است رسم سرای درشت

گهی پشت به زین، گهی زین به پشت. 📍زندگی به خوبی در این بیت از فردوسی به تصویر کشیده شده است. جریان زندگی جریانی سینوسی است، بدین شیوه که زمانی رو به بالا می‌رود و به اوج می‌رسد و زمانی به سراشیبی می‌افتد و به حضیض فرو می‌آید. تاریخ ملل مختلف نیز حکایت از این سیر سینوسی دارد. در طبیعت و در ذات آدمی همه چیز در میان دو حد سیر می‌کند و اصولا هرچیزی از ضد خودش معنا می‌یابد. به طور نمونه گرما در برابر سرما و خوبی در برابر بدی، اگر یکی نباشد، دیگری نه قابل درک است نه قابل ارزش گذاری یا اندازه گیری …📍با این پیش گفتار کوتاه می‌روم سر اصل مطلب. از دید من جامعه‌ی ایرانی چند سالی است که در حرکت سینوسی خود در چرخه‌ی فرود قرار گرفته است. در این میان تلاشهای جسته و گریخته‌ای برای عبور از چرخه شده است اما در برابر هر تلاشی برای عبور از فرود و برگشتن به چرخه‌ی فراز چندین تلاش و اتفاق بیرونی و درونی برای ادامه چرخه‌ی فرود به وقوع می‌پیوندد و این چنین است که روند فرود جامعه‌ی ایرانی ادامه می‌یابد. تمامی نیروهای جامعه، خواسته و ناخواسته، به ادامه‌ی این چرخه کمک می‌کنند. ...