شبکه جامعه شناسی

شجاعت در اندیشیدن؛ کلید کسب حقیقت.. کافکا می‌گوید: <هر انسانی برای زیستن محتاج حقیقت است

ولی حقیقت را نمی‌توان از کسی کسب کرد یا خرید. برای آنکه نابود نشوی، باید هر بار آن را، از درون خود، از نو بسازی. >. حقیقت طلبی مستلزم دلیری است. کانت در آغاز رساله روشنگری خود گفته است: [جرأت اندیشیدن داشته باش!] ما آدم‌ها غالبا شجاعت کافی برای رویارویی با حقیقت را نداریم؛ چرا که همیشه دلخواه ما نیست. از قدیم گفته‌اند که <الحق مر>؛ حقیقت تلخ است. نیچه می‌گفت: <توان هر روح را با این سنجه می‌توان سنجید که تاب چه اندازه از حقیقت را دارد و به زبانی روشن‌تر تا چه اندازه نیاز دارد که حقیقت، آبکی و بزک‌شده و شیرین‌شده و تیزی گرفته و دروغ آمیز باشد> …اندیشیدن و حقیقت‌طلبی نوعی مسئولانه زیستن و شجاعت به خرج دادن است. اندیشیدن مستقل و به خودمتکی، غالبا نوعی ستیزندگی با قالب‌های شکل‌گرفته به همراه دارد. از این رو آنکه لذت زندگی شجاعانه را بر زندگی آرام و بی دغدغه ترجیح می‌دهد، رهروی خوبی در جاده حقیقت خواهد بود. ...

مجموعه‌ای از میدان‌های اجتماعی کم و بیش مستقلی است که مبارزات طبقاتی در آن‌ها جریان دارد

به نطر بوردیو، تکامل جوامع منجر به ظهور جهان‌ها، حوزه‌ها و میدان هایی می‌شود که تقسیم کار اجتماعی آن‌ها را به وجود آورده است. بر خلاف تقسیم فنی کار که با سازمان تولید مرتبط است، تقسیم کار اجتماعی تمامی زندگی اجتماعی را در بر می‌گیرد، چرا که به واسطه فرایند تفکیک است که کارکردهای دینی، اقتصادی، حقوقی، سیاسی و … از یکدیگر متمایز می‌شوند. هر میدان اجتماعی را می‌توان شبکه یا پیکربندی ای از روابط عینی میان مواضع. کنشگران (یا بازیگران) میدان تعریف کرد … می‌توان مراتبی از شباهت‌های ساختاری و کارکردی میان میدان فلسفه، میدان سیاست، میدان علم، میدان هنر، و ساختار فضای اجتماعی مشاهده کرد: هر یک از میدان‌ها فرادستان و فرو دستان خاص خود و مبارزات خاص خود را دارد که یا برای حفظ وضع موجود یا برای دگرگونی، ساز و کارهای بازتولید خاص خود را دارند … «درس هایی از جامعه شناسی پی یر بوردیو»، پاتریس بون ویتز، ترجمه. جهانگیر جهانگیری، حسن پورسیف، نشر آگه. برگرفته از فیسبوک عبدالحسین نیک گهر …. کانال تلگرام و اینستاگرام:. ...

چگونه ممکن است که آدم‌ها هنگام بحث فقط در پی پیروزی باشند و به حقیقت اعتنا نکنند؟

شوپنهاور: «به سادگی»؛ این «دنائت فطری بشری است.» این امر نتیجه‌ی «نخوت ذاتی» و این واقعیت است که مردم پیش از سخن گفتن، فکر نمی‌کنند بلکه پرحرف و فریبکارند - آنها به سرعت موضعی اختیار می‌کنند، و از آن پس، فارغ از درستی یا نادرستی آن موضع، صرفا به خاطر غرور و خودرأیی به آن می‌چسبند. نخوت همیشه بر حقیقت غلبه می‌کند …!. ️آرتور شوپنهاور. ️کتاب: هنر همیشه بر حق بودن …. کانال تلگرام و اینستاگرام:. ...

سه شکل متفاوت از تنهایی وجود دارد:..۱

تنهایی بین فردی: که بصورت جداافتادگی و بی کسی تجربه میشود و به معنای دور افتادن از دیگران است. عوامل بسیاری در آن دخیلند مثل انزوای جغرافیایی، فقدان مهارت‌های اجتماعی مناسب، احساسات به شدت متضاد درباره صمیمیت، یک سبک شخصیتی مثل خودشیفته یا اسکیزوئید یا استثمارگر یا قضاوت‌گر که مانع تعامل اجتماعی راضی کننده است …۲. تنهایی درون فردی: فروید اصطلاح جداسازی رو به عنوان یک سازوکار دفاعی که خصوصا در روان نژندی وسواسی نمایان است وقتی که فرد احساسات و خواسته هایش را خفه کند و بایدها و نبایدها رو بجای آرزوهایش بپذیرد و اصا نمیداند خودش چه احساسی دارد و یا نظرش چیست و کاملا به افکار دیگران وابسته است …۳. تنهایی اگزیستانسیال: این مدل تنهایی به رغم رضایت بخش‌ترین روابط با دیگران و به رغم خودشناسی و انسجام درونی تمام عیار، همچنان باقیست. این تنهایی میان فرد است و دنیا …. ترجمه:. کتاب: روان درمانی اگزیستانسیال …. کانال تلگرام و اینستاگرام:. ...

گفتی که گنه کنی به دوزخ برمت. این را به کسی گو که تو را نشناسد … … صبح همگی، بخیر

کانال تلگرام و اینستاگرام:.

بخشی از نامۀ فرانتس به دوستش اسکار پولاک:

«… فکر می‌کنم اصولا آدم باید کتاب‌هایی بخواند که گازش می‌گیرند و نیشش می‌زنند. اگر کتابی که می‌خوانیم مثل یک مشت نخورد به جمجمه‌مان و بیدارمان نکند، پس چرا می‌خوانیمش؟ که به قول تو حال مان خوش بشود؟ بدون کتاب هم که می‌شود خوش حال بود. تازه لازم باشد، خودمان می‌توانیم از این کتاب‌هایی بنویسیم که حال مان را خوش می‌کند. ما اما نیاز به کتاب‌هایی داریم که مثل یک ناخوش حالی سخت دردناک متاثرمان کند؛ مثل مرگ کسی که از خودمان بیشتر دوستش داشتیم؛ مثل زمانی که در جنگل‌ها پیش می‌رویم، دور از همهٔ آدم‌ها؛ مثل یک خودکشی. کتاب باید مثل تبری باشد برای دریای یخزدهٔ درونمان…» …. کانال تلگرام و اینستاگرام:. ...

به روایت " …چرا ماکس وبر، بر خلاف امیل دورکیم، در من علاقه‌ای شدید به جامعه شناسی بر انگیخت؟

آمادگی من برای جامعه شناسی در سال‌های ۱۹۳۱ یا ۱۹۳۲ بیشتر بود تا در سالهای تحصیلم در دانشسرای عالی (۱۹۲۴-۱۹۲۸). در دانشسرای عالی من دانشجو بودم و هنوز بند نافم را با خانواده، با وطن، و با مبتذلات دانشگاهی نبریده بودم. ماکس وبر هم مثل دورکیم به واقعیات تجربه شده انسان‌ها عینیت می‌داد. عینیت می‌داد منتها بدون آن که آنها را به شی (چیز) مانند کند. بدون آن که غفلت کند انسان‌ها چگونه اعمال و نهاد هایشان را عقلانی می‌کنند …. آن چه که نزد ماکس وبر مرا خیره می‌کرد، بینش تاریخ جهانی، روشن کردن اصالت علم جدید و تفکری عمیق درباره شرایط تاریخی یا سیاسی انسان است. مطالعاتش درباره ادیان بزرگ مرا مجذوب می‌کرد، در این معنا، جامعه شناسی بهترین بهره از ریشه‌های فلسفی اش را حفظ می‌کرد. تلاش جامعه شناسی وبر صرف آن می‌شود که معنایی را که انسان‌ها به هستی شان داده‌اند، بازسازی کند … پاراگرافی از کتاب خاطرات ریمون آرون، ترجمه عبدالحسین نیک گهر، صص، ۱۰۶و ۱۰۷ … … کانال تلگرام و اینستاگرام:. ...

اثرات جهانی شدن گیدنز (۹۹۸: ۱۳۸۶) جهانی شدن (Globalisation) را «افزایش وابستگی متقابل میان مردمان، مناطق و کشورهای مختلف جهان، همر

هر چند جهانی شدن در بازارهای بزرگ جهانی، تجارت جهانی، مخابرات و فناوری مشهود است تاثیرات آن در زندگی فردی ما هم قابل مشاهده است. جهانی شدن، موجب تغییر نحوه نگرش ما به محیط، دیگران، خانواده، روابط جنسی، روابط کاری و خودمان می‌شود. سه گرایش فکری مناقشه جهانی شدن: شک گرایان که معتقدند حکومت‌های ملی، بازیگران اصلی هستند. افراط گرایان که معتقد به جهانی شدن افراطی هستند. دگرگونی گرایان که نظم جهانی را در حال شکل و دگرگونی می‌بینند (گیدنز، ۸۷: ۱۳۸۶) می‌باشند. تجارت، تولید، تبلیغ، بازاریابی، اینترنت، تلفن همراه، تلویزیون، رسانه‌های گروهی و ارتباط جمعی، آموزش از راه دور، ایجاد بازار جهانی، آموزش عالی، پیدایش آموزش از طریق اینترنت، تغییرات نظام‌های سیاسی، بوجود آمدن سازمان‌های بزرگ مانند: سازمان ملل، فناوری اطلاعات، یکپارچه شدن اقتصاد جهانی و تشکیل شرکت‌های فرا ملیتی (دو سوم کل تجارت جهانی در دست آن هاست)، از عوامل جهانی شدن هستند (گیدنز، ۸۵: ۱۳۸۶). در جهانی شدن سنت و ارزش‌ها کم رنگ‌تر می‌شوند و جهانی شدن به طور نا متوازن پیش می‌رود. ازدیاد نابرابری در میان جوامع، زندگی همرا با فقر ساکنان رانده ...

کتاب الکترونیک گرامر پایه تا پیشرفته …این فایل به دردتون خواهد خورد و به بیش از ۹۵٪ سوالاتتون در بخش گرامر زبان انگلیسی پاسخ خواهد

دقت داشته باشید که این فایل را در پیج تهیه کننده به فروش می‌رسد، پس اگه می‌توانید این کتاب رو بخرید!! …همین الان دانلود کنید.. کانال تلگرام و اینستاگرام:.

جامع‌ترین راهنمای گرامر انگلیسی. به زبان فارسی. پایه تا پیشرفته

کانال تلگرام و اینستاگرام:.

ﻗﺮﻥ ۱۳ ﻃﺎﻋﻮﻥ ﺷﺎﯾﻊ ﺷﺪ، ﮐﻠﯿﺴﺎ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﮔﻨﺎﻫﺎﻥ ﯾﻬﻮﺩﯾﺎﻥ ﺩﺍﻧﺴﺖ، ۱۲ﻫﺰﺍﺭ ﯾﻬﻮﺩﯼ ﺩﺭ ﺑﺎﻭﺍﺭﯾﺎ ﻭ ﺍﺳﺘﺮﺍﺳﺒﻮﺭﮒ ﺳﻮﺯﺍﻧﺪﻩ ﺷﺪﻧﺪ

ﺑﻘﯿﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﻃﺎﻋﻮﻥ ﮐﺸﺖ …ﭘﺎﯾﺎﻥ ﻗﺮﻥ ۱۶ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺪﺗﯽ ﺟﺮﺍﺣﯽ ﻣﻤﻨﻮﻉ ﺷﺪ. ﭘﺎﭖ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺭﺳﺘﺎﺧﯿﺰ ﻗﻄﻌﺎﺕ ﺑﺪﻥ ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﻨﺪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺭﺍ ﭘﯿﺪﺍ ﮐﻨﻨﺪ! ﻫﺰﺍﺭﺍﻥ ﻧﻔﺮ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﺗﺼﻤﯿﻢ ﭘﺎﭖ ﻣﺮﺩﻧﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﺍﺟﺰﺍﯼ ﺑﺪﻧﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺭﺳﺘﺎﺧﯿﺰ ﮔﻢ ﻧﺸﻮﺩ!. ﻗﺮﻥ ۱۷ ﺍﺩﻋﺎ ﺷﺪ ﻟﻤﺲ ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻥﻫﺎﯼ ﯾﮏ ﻗﺪﯾﺲ ﺩﺭ ﻓﻠﻮﺭﺍﻧﺲ ﺑﺎﻋﺚ ﺷﻔﺎ ﻣﯽﺷﻮﺩ، ﺯﯾﺴﺖﺷﻨﺎﺳﯽ ﺗﺼﺎﺩﻓﯽ ﮐﺸﻒ ﮐﺮﺩ ﮐﻪ ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻥ ﯾﮏ ﺑﺰ ﺍﺳﺖ، ﺍﻣﺎ ﺍﺳﺘﺨﻮﺍﻧﻬﺎ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﺷﻔﺎ ﻣﯽﺩﺍﺩ! …ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻫﺎ نه ﻧﺎﺩﺍﻥ ﺑﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﻣﻰ ﺁﻳﻨﺪ و ﻧﻪ ﺍﺣﻤﻖ. ﺁﻧﻬﺎ ﺗﻮﺳﻂ آﻣﻮﺯﺵ ﺍﺷﺘﺒﺎﻩ، ﺍﺣﻤﻖ ﻣﯿﺸﻮﻧﺪ!. ﺑﺰﺭﮔﺘﺮﻳﻦ ﺩﺷﻤﻦ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﻭ ﺁﺯﺍﺩﻯ ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎ ﺩﻓﺎﻉ ﮐﻮﺭﮐﻮﺭﺍﻧﻪ ﺍﺯ ﻋﻘﺎﻳﺪ ﻭ ﺑﺎﻭﺭﻫﺎﻯ ﻏﻠﻂ ﺍﺳﺖ …ﺑﺮﺗﺮﺍﻧﺪ ﺭﺍﺳﻞ …. کانال تلگرام و اینستاگرام:. ...

من فهرستی از آنچه در مدرسه به ما یاد نمیدهند را تهیه کرده‌ام:

آنها به ما یاد نمیدهند که چگونه کسی را دوست بداریم. آنها به ما یاد نمیدهند که چگونه در شهرت به درستی زندگی کنیم. آنها به ما یاد نمیدهند که چگونه در گمنامی، از زندگی لذت ببریم. آنها به ما یاد نمیدهند که چگونه از کسی که دیگر دوستش نداریم جدا شویم. آنها به ما یاد نمیدهند که به آنچه در ذهن دیگری میگذرد فکر کنیم. آنها به ما یاد نمیدهند که به کسی که در حال مرگ است چه بگوییم. آنها به ما هیچ چیزی را که ارزش یاد گرفتن داشته باشد یاد نمیدهند … …نیل گیمن …. کانال تلگرام و اینستاگرام:. ...

هوا آرام. شب خاموش. راه آسمان‌ها باز

خیالم. چون کبوترهای وحشی می‌کند پرواز. رود آنجا. که می‌بافند کولی‌های جادو، گیسوی شب را …. شب آرامی داشته باشید.

نشست «ریشه‌های فساد شهری». دوشنبه ساعت ۱۶ تا ۱۹. دانشکده‌ی علوم اجتماعی دانشگاه تهران

حضور شهروندان در این نشست آزاد و رایگان است … کانال تلگرام و اینستاگرام:.

هر کسی حق داره برای زندگی خودش تصمیم بگیره، این اصلیه که همه قبول دارن، یعنی هیچ کس تو این دنیا وصی و قیم لازم نداره

اما یه چیزای دیگه‌ام هست، آدم تنها واسه خودش زندگی نمی‌کنه، اگه غیر این بود که حرفی نداشتیم، اما دیگرونم هسن، اونایی که آدم به اون دل بسته س، یا اونایی که به آدم دل بسته ن، به هر صورت دیگرونم باید در نظر گرفت، بی اعتنایی به دیگران، فکر نمی‌کنم تنها وسیله راحتی و رهایی باشه. های بی نام و نشان _ حسین ساعدی …. کانال تلگرام و اینستاگرام:. ...

دانشجویی که سال آخر دانشگاه را. می گذراند به خاطر پروژه‌ای که انجام داده بود جایزه اول را گرفت

او در پروژه خود از ۵۰ نفر خواسته بود تا دادخواستی مبنی بر کنترل سخت و یا حذف ماده شیمیایی «دی هیدروژن مونوکسید» توسط دولت را امضا کنند. و برای این خواسته خود دلایل زیر را عنوان کرده بود:.۱- مقدار زیاد آن باعث عرق کردن زیاد و استفراغ می‌شود.۲- یک عنصر اصلی باران اسیدی است.۳- وقتی به حالت گاز در می‌آید بسیار سوزاننده است.۴- استنشاق تصادفی آن باعث مرگ فرد می‌شود.۵- باعث فرسایش اجسام می‌شود.۶- حتی روی ترمز اتوموبیل‌ها اثر منفی می‌گذارد.۷- حتی در تومورهای سرطانی نیز یافت شده است. از ۵۰ نفر فوق ۴۳ نفر دادخواست را امضا کردند.۶ نفر به طور کلی علاقه‌ای نشان ندادند. و اما فقط یک نفر می‌دانست که ماده شیمیایی «دی هیدروژن مونوکسید» در واقع همان آب است!. عنوان پروژه دانشجوی فوق. «ما چقدر زود باور هستیم» بود!. کانال تلگرام و اینستاگرام:. ...

مجموعه حفظ و یادگیری ۱۵۰ کلمه در روز. کانال تلگرام و اینستاگرام:

150 words per day - @atu_sociology.pdf (2.8 MB)

دانلود و مشاهده در تلگرام

دانلود رایگان مجموعه حفظ و یادگیری ۱۵۰ کلمه در روز از کانال جامعه شناسی علامه

کانال تلگرام و اینستاگرام:.

هیچکس نمی‌تواند در تنهایی کاملا انسان باشد. ما یکدیگر را به انسان تبدیل میکنیم

انسانیت به ما منتقل شده است- بیماری مرگبار که اگر به خاطر همجواری همنوعانمان نبود، هرگز به آن گردن نمینهادیم. انسانیت سینه به سینه و از طریق کلمات به ما منتقل شده است، اما حتی قبل از کلمات نیز نگاه‌ها و نظراندازیها دست اندر کار بوده‌اند. هنگامی که هنوز با کشف رمز کلمات نوشته شده فاصله‌ی زیادی داریم، میتوانیم انسانیت را در چشمان والدینمان، یا چشمان کسانی که مراقب مان هستند بخوانیم. این نگاه‌ها عشق، نگرانی، ملامت یا ریشخند را بیان میکنند. به عبارت دیگر، آنچه در آن چشمها میبینیم معنا دارند. آنها ما را از جایگاه طبیعی ناچیزمان بر می‌کشند و به مرتبه‌ی پر قدر انسانی تبدیل میکنند. تزوتان تودورف، نویسنده‌ی معاصری که با بیشترین حساسیت به این موضوع توجه کرده است، میگوید:. کودک چشمان مادر خویش را جست و جو میکند، نه فقط به این دلیل که مادر خواهد آمد و به او غذا د آرامش خواهد داد، بلکه به دلیل این واقعیت که مادر به او می‌نگرد و ستایشی حیات بخش نثارش میکند: در واقع کودک وجود خود را تایید میکند. والدین و کودک چنان که گویی اهمیت این لحظه را درک کرده باشند-گرچه اینطور نیست-میتوانند زمانی دراز به چشمان ...

انسان‌ها بیش از هر چیز دیگر،. از اندیشیدن وحشت دارند،

بیش از فقر، حتی بیش از مرگ … «اندیشه» انقلاب می‌کند،. از تخت به زیر می‌کشد و نابود می‌سازد. امتیازات دروغین،. سنن و عرف جوامع،. و عادات راحت طلبانه‌ی انسان‌ها را،. بدون ذره‌ای رحم، از دم تیغ می‌گذراند.،. هیچ قانونی را به رسمیت نمی‌شناسد؛ آنارشیست است. مراجع قانونی را به پشیزی نمی‌انگارد. و بر خرد کهن نیز وقعی نمی‌نهد. ...