دانش سیاست
دانش سیاست

این کانال جهت آشنایی با مفاهیم سیاسی،اصطلاحات و واژگان سیاسی،تحلیل های روز،اخبار و هر آنچه که در حوزه سیاست می باشد ،ایجاد شده است مدیر کانال: محمد سجاد شیرودی دانشجوی دکتری جامعه شناسی ایمیل: [email protected] ارتباط با ادمین : @S_h_shirody_2018

دانش سیاست
دانش سیاست
۱۰:۱۰ ۱۳۹۷/۰۶/۱۴

✅ منابع قدرت فردی و اجتماعی.. قدرت.. ۱⃣ دانش: دانش به رشد ذهن و جان یاری می‌کند
رهبری از این رشد بر می‌آید. در جامعه آگاه هیچ رهبری نمی‌تواند به قدرت دست یابد یا آن را اعمال کند، مگر آنکه مجهز به دانشی درست و مناسب باشد. ۲⃣ سازمان: سازمان فی نفسه قدرت است. در نظام سیاسی دموکراتیک، احزاب سیاسی برای به دست آوردن قدرت سازمان می‌یابند. اتحادیه‌های زحمتکشان برای رهایی از انقیاد و ستمگری تشکیل می‌شود. ۳⃣ موقعیتها: موقعیتها سرچشمه قدرت است. موقعیت اقتصادی به دارنده کمک می‌کنند تا بر مخالفان خود غلبه کند. موقعیت اجتماعی نیز به کسب قدرت و نفوذ بر دیگران کمک می‌کند. موقعیت دینی منبع قدرت و نفوذ است. ...
  • گزارش تخلف
دانش سیاست
دانش سیاست
۰۰:۰۰ ۱۳۹۷/۰۶/۱۳

✳️سه نوع مشروعیت از دیدگاه دیوید ایستون: …۱️⃣مشروعیت ایدئولوژیک
وقتی که منبع مشروعیت ایدئولوژی حاکم بر جامعه باشد. نظام سیاسی در واقع تجسم کمال مطلوبها هدفها و مقاصدی است که اعضای جامعه را در تفسیر راه کمک می‌کند. ایدئولوژی هدفهای نظام سیاسی را تصویر و اعلام می‌کند …۲️⃣مشروعیت ساختاری. هر نظام سیاسی اصولی در مورد واگذاری قدرت سیاسی و اعمال اقتدار دارد و بر پایه این اصول از مردم می‌خواهد اعتبار ساختارها و هنجارهای رژیم را بپذیرد. اگر اعتبار ساختارها و هنجارهای رژیم پذیرفته شود مشروعیت ساختاری بوجود می‌آید …۳️⃣مشروعیت شخصی. اگر رهبران شخصیت و رفتار برجسته‌ای داشته باشند و اگر مردم آنها را قابل اعتماد و علاقه مند و متوجه به مسائل خود بدانند آن را مشروعیت شخصی می‌نامند …. ♦️اگر وضعیت مشروعیت یک نظام سیاسی در خطر افتد آن نظام با بحران روبه رو می‌شود. اگر جامعه دچار بحران مشروعیت شود در نظام اجتماعی موجود هم تغییراتی بوجود می‌آید. بنابراین بحران مشروعیت بحران تغییر است …📚 دانش سیاست 👇👇👇. ...
  • گزارش تخلف
دانش سیاست
دانش سیاست
۰۰:۰۰ ۱۳۹۷/۰۶/۱۳

🔶🔶 دولت دینی و دولت ایدئولوژیک..۱) دولت دینی برخلاف دولت ایدئولوژیک تنها یک روایت ندارد
دولت دینی بنا به التزام ذاتی اجتهاد، نظام از درون متغیر است و هرگز نمی¬تواند به یک روایت واحد و رسمی محدود شود …۲) دولت‌های ایدئولوژیک همواره تمایل دارند که فهم خود از دین یا اجتماع را فهم نهایی دانسته، تمام ابزارها و نهادهای رسمی و غیررسمی دولت را برای تحقق و دفاع از آن به کار ببندند …۳) ایدئولوژی نظریه رقیب را به چشم توطئه و رقیب می‌بیند. دولت ایدئولوژیک دولتی مستدل نیست …۴) دولت دینی بر پیش فرض خطا پذیر بودن هر گونه آرا استوار است. اما دولت‌های ایدئولوژیک دچار توهم استغنا و گرفتار پندار کمال هستند …۵) دولت دینی بر بنیاد نقد و اجتهاد استوار است و در نظریه حداقل چیزی به نام کیش شخصیت در آن وجود ندارد اما در دولت ایدئولوژیک «اعتبار نظریه‌ها به شخصیت هاست» … «نظام سیاسی و دولت در اسلام»؛ دکتر فیرحی. 📚 دانش سیاست 👇👇👇. 🆔 ...
  • گزارش تخلف
دانش سیاست
دانش سیاست
۰۰:۰۰ ۱۳۹۷/۰۶/۱۳

تاملات_فلسفی.. هرگز بدون تفکر از بزرگان علمی، سیاسی و مذهبی پیروی نکنید
همچنین بدون تفکر از سنت و قراردادهای اجتماعی پیروی نکنید. برای خودتان به طور مستقل فکر کنید. به شواهد موجود نگاه کنید و سعی کنید دیدگاها و رفتارتان را بر پایه اینکه مسائل واقعا چگونه هستند، بگذرید.. «جان لاک»، فیلسوف نامدار عصر روشنگری. 📚 دانش سیاست 👇👇👇. 🆔 ...
  • گزارش تخلف
دانش سیاست
دانش سیاست
۱۶:۵۶ ۱۳۹۷/۰۶/۱۲

🔹🔹 نظریه صلح دموکراتیک
🔹 واضع اصلی نظریه صلح دموکراتیک را «امانوئل کانت»، فیلسوف آلمانی قرن هجدهم، می‌دانند. وی بر آن بود که صلح مستلزم وجود حکومت‌های مبتنی بر قوانین اساسی جمهوری خواهانه است که سه چیز را تضمین می‌کنند: ۱. احترام به آزادی فردی؛ ۲. منشأ مشترک و واحد قانون گذاری و تفکیک میان اقتدار اجرایی و تقنینی؛ ۳. برابری سیاسی همه شهروندان …🔹 کانت معتقد است که لازم است در میان دولت‌ها یک فدراسیون یا اتحاد صلح تشکیل شود که صلح را در میان فدراسیون دولت‌های آزاد برقرار می‌کند. این اتحادیه یک قرارداد صلح، یک دولت جهانی، یا دولتی مرکب از ملل نیست. او قائل به تجسم تشکیلات و نهادی برای معاهدۀ صلح نیست، بلکه نوعی پیمان عدم تجاوز متقابل و نوعی نظام امنیت دسته جمعی را مد نظر دارد …دکتر مشیرزاده؛ «تحول مفاهیم در روابط بین الملل». 📚 دانش سیاست 👇👇👇. 🆔 ...
  • گزارش تخلف
دانش سیاست
دانش سیاست
۱۶:۵۶ ۱۳۹۷/۰۶/۱۲

🔶 نظریات خلافت و خلیفگی..۱- نظریۀ اهل حل و عقد؛ که در باب انعقاد خلیفۀ اول بکار رفت...۲- نظریۀ استخلاف: اساس نظریۀ استخلاف انتخاب

مبانی مشروعیت نظری شؤرا، نظریۀ استخلاف است. نظریۀ شؤرا در میان مسلمین جایگاه و منزلت والایی پیدا نکرد. این نظریه بیشتر در اوضاع بحرانی موضوعیت می‌یافت و در این اوضاع هم نظریۀ استیلا فرصت چندانی برای بالندگی این نظریه برجای نمی‌گذاشت …۴- نظریۀ استیلا: پیدایش تاریخی این نظریه به دوران امویان و بطور مشخص معاویه برمی گردد. خنجی هنگام ذکر نظریۀ استیلا، پادشاهی را هم درکنار امامت اضافه می‌کند. امام ابوحنیفه نظریۀ استیلا را رد می‌کرد و با قبول نظریۀ اهل حل و عقد با معیار حداقل دونفر مهم‌ترین استثنا در رد این نظریه بود …🔶 اندیشه‌های سیاسی در اسلام و ایران؛ دکتر حاتم قادری. 📚 دانش سیاست 👇👇👇. 🆔 ...
  • گزارش تخلف
دانش سیاست
دانش سیاست
۱۶:۵۶ ۱۳۹۷/۰۶/۱۲

⭕️دموکراسی نیم‌بند و نیمه جان عراق …🔹اساسا نوع دموکراسی پارلمانی که در عراق مقبولیت یافته است سوا از مباحث فساد سیستماتیک اداری و

هرچند این نوع سازه سیاسی در فرض بسیار مناسب و معقول از نظر می‌رود و احزاب بر سر برنامه و مرام‌های مشترک اتفاق می‌کنند و دولت را تشکیل می‌دهند اما در عمل دشواری‌های خودش را نیز دارد …🔹دشواری‌های نظیر عشایری، مذهبی، قومی رای دادن افراد و همچنین فراوانی احزاب سیاسی که بیشتر بجای آن که حزب باشند، موقعیت هایی سیاسی برای دستیابی به قدرت هستند. به هر حال سوای از این مسائل، نکته‌ای که من را به عنوان کسی که سال‌ها در این حوزه کار کرده و سال‌ها در مسائل میدانی و حوادث متفاوت در عراق حضور داشته، به خود جلب می‌کند؛ ائتلاف گروه‌های شیعه با گروه‌های سنی بر سر تشکیل دولت و رسیدن به قدرت سیاسی است …♦️در حقیقت نکته مقابل سیاستورزی که ما در کشورمان با آن روبرو هستیم …🔹عراق پس از صدام توانست قانون اساسی مبتنی بر شهروندیت پایه گذاری کند که نهاد دین هم، با آن که در آن‌ پر رنگ است، اما تبدیل به مانعی در جهت تجمیع و پلورالیته قدرت نشده و سعی در توزیع قدرت دارد. هر چند شیعیان در دولت‌های قبل با پکیج و ائتلاف واحد در مقابل سنی‌ها و کردها قد علم کردند اما برخی جناح‌های شیعه با دوری از سفارشات مرجعیت شیعه و مخال ...
  • گزارش تخلف
دانش سیاست
دانش سیاست
۰۸:۵۲ ۱۳۹۷/۰۶/۱۲

اتاق فکر چیست؟.. اتاق فکر، مغزی برای اندیشیدن، ذهنی برای پرواز کردن و فکری برای گشودن است
اتاق فکر عرصه‌ای است که در آن خرد جمعی به منصه ظهور می‌رسد. در این فضا شرکت‌کنندگان درخصوص مسایل و موضوعات مورد بحث به اجماعی همگانی دست می‌یابند، چرا که در اینجا دیگر از روابط قدرت خبری نیست …اتاق‌های فکر چهار ویژگی‌ عمده دارند:.۱ – جمع اندیشی.۲ – تولید فرآورده‌های فکر و انتقال به مخاطب.۳ – معطوف بودن کوشش‌ها به مسایل روز.۴ – درگیر نشدن در مسایل اجرایی و تشریفات رسمی سیاستگزاری. در اینجا کمیت بسیار مهم بوده و از تعداد پیشنهادهای بیشتر استقبال می‌گردد، زیرا احتمال رسیدن به راه حل بهتر را افزایش می‌دهد. در این روش یک گروه ۵ الی ۱۵ نفره با حضور یک رییس (البته نه از نوع روسای خودمحور) برای اداره نمودن جلسه و یک دبیر برای ثبت پیشنهادهای صورت گرفته با استفاده از برخی ابزار و امکانات تشکیل جلسه می‌دهند. دستور کار جلسه قبلا با وضوح کامل به اعضا اعلام می‌شود. باید مطمئن شد تمامی اعضای گروه موضوع موردنظر را درک نموده باشند. اعضا در طی جلسه به نوبت پیشنهادهای خود را اعلام و دبیر جلسه آنها را یادداشت می‌نماید … با این حال این روش قواعدی دارد که به این شرح می‌باشد:.۱ – اظهار نظر آزاد و بی‌واسطه و ...
  • گزارش تخلف
گزارش این نوشته