🔸الف. تلفیق زندگی مادی و معنوی:

🔸الف. تلفیق زندگی مادی و معنوی:
مسلمان امروزی صرفا در معرض خطابه ای اندیشه های دین قرار گرفته است، بنابراین همین كه وارد عرصه اجتماعی، اقتصادی و سیاسی می شود، با تناقض های بسیاری روبه رو می شود. برای حل و فصل این تناقضات باید دانست تا چه اندازه نظم اجتماعی موجود در دنیای اسلام با اندیشه و اصول ثابت دینی و اسلامی تفاهم و تزاحم دارد؟ عموما مسلمانان تفكیك زندگی معنوی از زندگی مادی را پیش گرفته اند بدین صورت كه زندگی معنوی از اسلام نشأت می گیرد و زندگی مادی به عناصر و عوامل دیگر وابسته است؛ این در شرایطی است كه برای تمدن سازی، ابعاد معنوی و مادی باید در یك چارچوب واحد رشد و نمو كنند و كلیت حیات مسلمین را در بر گیرند.در تمدن اسلامی انسان ها باید در هر دو زمینه فعال باشند. #اساس_تمدن_اسلامی این است كه با وجود روح تمدن و نرم افزارها، سخت افزارها به وجود خواهند آمد؛ در واقع معنویات است كه مادیات را می سازد و این اصل امروزه در جامعه اسلامی كم رنگ است و اگر بخواهیم تمدن اسلامی شكوفا شود باید زندگی مادی و معنوی هر دو از یك اصل نشأت گیرد كه آن قرآن و سنت است.

🔸از دیدگاه اهل‌بیت علیهم السلام فراموشی این دو اصل اساسی قرآن و سنت مرگ تمدن اسلامی را در پی خواهد داشت: «قَالَ أَمِیرُ المُؤمِنِینَ ع قَالَ رَسُولُ اللهِ ص سَیأتِی عَلَى الناسِ زَمَانٌ لَا یبقَى مِنَ القُرآنِ إِلا رَسمُهُ وَ مِنَ الإِسلَامِ إِلا اسمُهُ یسَمونَ بِهِ وَ هُم أَبعَدُ الناسِ مِنهُ مَسَاجِدُهُم عَامِرَةٌ وَ هِی خَرَابٌ مِنَ الهُدَى فُقَهَاءُ ذَلِكَ الزمَانِ شَر فُقَهَاءَ تَحتَ ظِل السمَاءِ مِنهُم خَرَجَتِ الفِتنَةُ وَ إِلَیهِم تَعُود» (اصول كافی، ج8، ص308)
"مردم را روزگارى رسد كه در آن از قرآن جز نشان نماند و از اسلام جز نام آن، در آن روزگار ساختمان مسجدهاى آنان نو و تازه ساز است و از رستگارى ویران. ساكنان و سازندگان آن مسجدها بدترین مردم زمین اند، فتنه از آنان خیزد و خطا به آنان درآویزد."

🔸ب. لزوم نظریه پردازی اسلامی:
یكی از مشكلات امت اسلام عدم توجه به علوم انسانی به عنوان زیرساخت علوم تجربی است و مسلمانان در حوزه علوم انسانی با فقر تئوریك روبه رو هستند. بسیاری از دانشمندان و اندیشمندان جهان اسلام تنها راه پیشرفت و تعالی را توجه به علوم تجربی و رشد در این علوم دانسته و از علوم انسانی غافل شده اند .صاحب نظران مسلمان وظیفه دارند این رویكرد را تغییر داده و بار دیگر بذر توجه به علوم انسانی را در جامعه بیفشانند. بدون تردید شكوفایی #تمدن_نوین_اسلامی نیازمند توجه به علوم انسانی و مبانی آن است.

🔸بدون مكتب و بدون ایدئولوژی نمیتوان یك تمدن را به وجود آورد؛ احتیاج به ایمان است. این تمدن دارای علم خواهد بود، دارای صنعت هم خواهد بود، دارای پیشرفت هم خواهد بود؛ و این مكتب، هدایت كننده و اداره كننده‌ی همه‌ی اینها خواهد شد. آن كه مكتب توحید را مبنای كار خودش قرار میدهد، آن جامعه‌ای كه به دنبال توحید حركت میكند، همه‌ی این خیراتی را كه متوقف بر تمدن‌سازی است، به دست خواهد آورد؛ یك تمدن بزرگ و عمیق و ریشه‌دار خواهد ساخت و فكر و فرهنگِ خودش را در دنیا گسترش خواهد داد.

🔸با توجه به آن چه مطرح شد، نقش بالقوه روایات در اولین و حساس ترین مرحله، در تربیت انسان الهی است كه این امر مستلزم این است كه انسان ها در سایه حكومت اسلامی به اسلام اصیل برگردند و ارزش ها در جامعه حاكم شود. انسان الهی در تمدن اسلامی، خود در حاكم نمودن توحید ، معنویت، اخلاق و عدالت نقش دارد. ما میتوانیم #تمدن_نوین_اسلامی را برپا كنیم و دنیایی بسازیم كه سرشار باشد از معنویت و با كمك معنویت و هدایت معنویت راه برود.

🔺نویسنده: #زهرا_پوركبیریان
🔻#منبع: http://www.dolatebahar.com/telex-43306.html

🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami