بهسوی تمدن نوین اسلامی کانالی برای تاریخ، تفکر و تمدن بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۰:۵۹ ۱۳۹۵/۰۳/۲۷ ✅تمدن اسلامی در اندیشه و کلام رهبر انقلاب … … …. ✍۲⃣۱⃣ ملت ایران این استعداد را دارد که آنقدر پیشرفت کند که بتواند در جهات گوناگون به عنوان یک الگوئی در دنیا خودش را نشان دهد. چرا ما به خودمان بدبین باشیم؟ چرا با نظر تحقیر به خودمان و ملت خودمان و آیندهی خودمان نگاه کنیم؟ دشمن میخواهد این را به ملت ما تلقین کند و در طول سالهای متمادی تلقین کرده است. اینجور باوراندند که حتما عنصر غربی پیشرو است و باید دنبال او حرکت کرد؛ نه، یک روزی تاریخ ما به ما نشان میدهد که قضیه بعکس بوده است. ما در دنیا پیشرو بودیم؛ پیشرو در علم بودیم، پیشرو در صنعت بودیم، پیشرو در تمدنسازی بودیم، پیشرو در فرهنگ بودیم؛ دیگران از ما یاد میگرفتند، میآموختند؛ چرا امروز همان طور نشود؟ همت جوانان ما و نگاه آنها به مقولهی پیشرفت باید آنجور باشد که ما آن آینده را در نظر بگیریم. بیانات در اجتماع مردم اسفراین۱۳۹۱/۰۷/۲۲. ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۰:۱۸ ۱۳۹۵/۰۳/۲۶ ✅ نقش زبان و ادبیات در تمدن سازی … … …. ✍۱⃣.. ✳️مدخل: در مراکز علمی- آموزشی آمریکا🇺🇸 چه زبانی به عنوان زبان خارجی تدریس میشود؟. به گزارش روابط عمومی و امور بینالملل جامعه المرتضی علیهالسلام، ضیافت افطاری با حضور دانشپژوهان و خانوادههای محترم ایشان در شب نهم ماه مبارک رمضان برگزار شد. سپس استاد زبان چینی به بیان اهمیت این زبان در دنیا پرداخت و گفت: امروزه زبان چینی در دنیا از اهمیت ویژهای برخوردار است بهنحویکه در امریکا پس از زبان انگلیسی که زباناصلی و مادری آنهاست، دومین زبان رسمی که در حال تدریس و فراگیری است زبان چینی است. وی گفت: چین در حال حاضر دربهای فرهنگی و اقتصادی کشورش را باز و اعلام کرده است خواستار ارتباط همهجانبه با دنیاست و ازنظر فرهنگی و اقتصادی نسبت به ده سال قبل پیشرفتهای چشمگیری داشته است و توانسته است با کمکهای اقتصادی به امریکا و اروپا آنها را از ورشکستگی اقتصادی نجات دهد. ایشان در اهمیت فراگیری زبان چینی افزود: این کشور تاکنون سیصد جلد از فرهنگ خود را به زبان فارسی ترجمه کرده است و دهها مرکز ایرانشناسی در قلب چین مشغول به فعالیت هستند و اکنون ما در تهاجم شرق هستیم درحالیکه در جامعه ما در حال حاضر نسب ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۷:۴۰ ۱۳۹۵/۰۳/۲۶ ✅شاخصههای دولت اسلامی از منظر رهبر معظم انقلاب … … …. ✍۴⃣ ✳️عدالت، اساسیترین و محوریترین اصل 👇🏽👇🏽👇🏽. تکیهی بر عدالت، اساسیترین و محوریترین اصل یک حرکت الهی است؛ ادامهی کار همهی انبیا و مصلحان بزرگ تاریخ است. البته عدالت دشمنانی دارد. همهی کسانی که نانشان در بی عدالتی است، با عدالت دشمن اند. همهی کسانی که با قلدری و زورگویی - چه در صحنهی ملی، چه در صحنهی بین المللی - تغذیه میشوند، با عدالت مخالفند. عدالت، شعار اصلی و هدف بزرگ انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی بوده و هست. بعضی میخواهند با عنوان تندروی، عدالت را متهم و محکوم کنند. عدالت، تندروی نیست، حق گرایی است؛ توجه به حقوق آحاد مردم است. جلوگیری از ویژه خواری است. ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۷:۲۸ ۱۳۹۵/۰۳/۲۶ ✅دولت اسلامی حلقه مفقوده زنجیره تمدن سازی نوین اسلامی ….. ✍ ۳⃣.. ✳️ تعریف دولت اسلامی ۲⃣ اسم ما دولت اسلامی باشد، کافی نیست؛ باید عمل و جهتگیری ما اسلامی باشد. اگر در اینها اختلال پیدا شد، حرکت مستمر و مداوم و پویندهیی که لازم است تا دولت اسلامی به صورت کامل شکل بگیرد، دچار نکث میشود و طبعا کار عقب میافتد. بیانات در دیدار رئیسجمهور و اعضای هیأت دولت - ۱۳۸۴/۰۶/۰۸. ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۲:۴۶ ۱۳۹۵/۰۳/۲۶ ✅ چرایی و چگونگی گسترش اسلام در غرب … … …. ✍۶⃣.. ✳️دلایل اسلام آوردن زنان غربی چسیت؟ ۲⃣ (بخش پایانی). مترجم: حمیدرضا غریب رضا …دکتر «هیفاء جداد» استاد دانشگاه برمنگهام انگلستان میگوید: «در گذشته، مسلمان شدن به دلیل ازدواج با مسلمانان بیشترین عامل در میان زنان بود ولی امروز وضعیت متفاوت شده است، چون زنان اروپایی اسلام را به دلیل اعتقادات شخصی خود میپذیرند» دکتر جداد توضیح داد: مردان غیرمسلمان، پیش از ازدواج با زنی مسلمان، باید وارد اسلام شوند ولی این قاعده برای زنان غیرمسلمانی که میخواهند به دین خود پایبند باشند و با شخصی مسلمان ازدواج کنند، جاری نمیشود. ماری فالوت منکر این مساله است که عشق، نقشی در جذب شدنش به اسلام داشته است و میگوید: وقتی آشنایانم فهمیدند مسلمان شدهام، نخستین سوالی که از من پرسیدند این بود که: آیا با جوان مسلمانی دوست شدهای؟» او در نقد این پرسش میگوید: «آنها نمیتوانند تصدیق کنند زنی با اراده شخصی آزاد خود این اقدام را انجام داده است». دوشیزه فالوت میگوید: روشی را که اسلام برای نزدیک شدن به خدا به وجود آورده، دوست دارد. اسلام آسانتر و پایدارتر است. آسانی اسلام به جهت روشن بودن آموزههای آن است. فالوت ادامه میدهد: به دنبال چارچوبی برای خودم ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۲:۱۶ ۱۳۹۵/۰۳/۲۶ ✔️ما گرفتار نادانی خود شدیم … … …. ‼️.. ♨️خاطرهای از دانشجوی🎓 نسل انقلاب✊🏼✌🏼 روزی امتحان جامعه شناسی ملل داشتیم. استاد سر کلاس آمد و میدانستیم که ۱۰ سئوال از تاریخ کشورها خواهد داد. دکتر بنی احمد فقط ۱ سئوال داد و رفت:. مادر یعقوب لیث صفار از چه نظر در تاریخ معروف است؟. از هر که پرسیدم نمیدانست. تقلب آزاد بود چون ممتحنی نبود اما براستی کسی نمیدانست. همه ۲ ساعت نوشتیم از صفات برجسته این مادر؛ از شمشیرزنیش، از آشپزی برای سربازان، از برپا کردن خیمهها در جنگ، از عبادتهایش و …. استاد بعد ۲ ساعت آمد و ورقهها را جمع کرد و رفت …۱۴ تیر ۱۳۵۴ برای جواب آزمون امتحان تاریخ ملل رفتیم. در تابلو مقابل اسامی همه با خط درشت نوشته شده بود مردود!. ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۱:۵۹ ۱۳۹۵/۰۳/۲۶ عدالت ایدال اسلام 🇮🇷در مقایسه با نظام سرمایهداری🇺🇸 و اشتراکی🇨🇳 بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۳:۲۱ ۱۳۹۵/۰۳/۲۵ متن مصاحبه محمدعلی کلی با روزنامه خراسان در سال ۱۳۷۲ بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۳:۱۸ ۱۳۹۵/۰۳/۲۵ ✅ آشنایی با رهیافتگان (نو مسلمانان) … … …. ✍۳⃣.. ✳️ محمد علی کلی ۲⃣ وقتی محمد علی کلی اولین بار امام خمینی🇮🇷را دید👀 چه حسی💚 ❤️ به او دست داد؟. زمانی که محمد علی کلی قهرمان بوکس جهان سال ۷۲ برای دیدار از کشورمان و زیارت حرم امام رضا (علیه السلام) برای تقاضای شفا جهت بیماری پارکینسونش وارد تهران شد همه نگاهها به او معطوف بود. سفر او مشهدالرضا و زیارت بارگاه ملکوتی امام رضا فرصتی به مسئولان روزنامه خراسان داد تا با قهرمان مسلمان و آمریکایی جهان گفتوگویی متفاوت داشته باشد؛ گفتوگویی که حالا پس از گذشت ۲۳ سال و یک روز پس از درگذشت او خواندنش خاطره بازی و نوستالژی ماندگار است. ساعت ۱۸ و ۱۵ دقیقه روز شنبه هفته جاری هواپیمای حامل محمدعلی کلی قهرمان نامی و سنگین وزن بوکس حرفهای جهان در فرودگاه مشهد به زمین نشست. کلی برای علاقهمندان به ورزش در ایران و جهان نامی بس آشناست. محمدعلی دوستداشتنی سخت بیمار است و مدتهاست که از عارضه مغزی پارکینسون به شدت رنج میبرد. او به ایران اسلامی آمده است تا ضمن دیدار از کشوری که به قول خودش تنها کشوری است که ظاهر و باطن اسلامی دارد از بارگاه ملکوتی حضرت ثامنالحجج (ع) تقاضای شفا و بهبودی نماید. هنگامی که در فرودگاه مشهد محم ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۳:۱۸ ۱۳۹۵/۰۳/۲۵ من بعد از مطالعه در ادیان به دین اسلام مشرف شدم یادم میآید سال ۱۹۶۲ اسلام آوردم و در اولین مسابقه خود روی رینگ بوکس اعلام کردم من از کلی میخواهیم از خود مسابقاتش بگوید که پس از چند لحظه استراحت میگوید: «اسم اولیه من کاسیوس مارسلوس کلی بود متولد ۱۷ ژانویه سال ۱۹۴۲ هستم و اکنون درست ۵۰ سال و یک ماه دارم در ایالت کنتاکی در شهری به نام لوئیس ویل به دنیا آمدم. ۳ بار ازدواج کردهام حاصل آن ۷ دختر و ۲ پسر میباشد. ۲ برادر هم دارم که در قید حیات هستند. از دوران کودکیام به بوکس خیلی علاقه داشتم و مرتب تمرین میکردم و چندینبار درایام جوانی دچار شکستگی فک و بینی شدم ولی علاقه زیادم به بوکس سرانجام مرا به ورطه قهرمانی کشید. دوران افتخار ورزشی من پس از ناکاوت کردن چارلزسونی لیستون قهرمان معروف آغاز شد. من او را در هفتمین راند شکست دادم و بعد از آن «ارنی ترل» را در شهر هوستون ایالت تگزاس شکست دادم و به عنوان قهرمانی بوکس سنگینوزن جهان نائل شدم. در دنیا تاکنون من و جک جانسون توانستهایم شهرت و محبوبیت فوقالعادهای کسب کنیم.». ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۳:۱۲ ۱۳۹۵/۰۳/۲۵ ✅وقتی محمد علی کلی اولین بار امام خمینی را دید چه حسی به او دست داد؟. 👇🏽👇🏽👇🏽 بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۰:۲۱ ۱۳۹۵/۰۳/۲۵ ✅ آشنایی با رهیافتگان (نو مسلمانان) … … …. ✍۲⃣.. ✳️محمد علی کلی ۱⃣ این اسطوره بوکس جهان چگونه مسلمان شد؟. محمدعلی یکی از اولین چهرههای مطرح در آمریکا بود که با مسلمان شدنش توجه بسیاری از رسانهها را به خود جلب کرد. عکسهای وی بیشتر از سی بار سربرگ بسیاری از مجلات ورزشی قرار گرفت و نام و چهرهاش به مردم سراسر جهان شناسانده شد. محمدعلی کلی در سال ۱۹۴۲ در لوئیزویل، کنتاکی، از یک مادر باپتیست و پدر متودیست زاده شد. وی ورزش بوکس را از سنین جوانی به منظور خرید اتومبیلی برای والدینش آغاز کرد. هنگامی که به بیست سالگی رسید، بسیاری او را اسطورهی بوکس در تمامی اعصار میدانستند. پس از پیروزی اش در بازیهای المپیک رم در سال۱۹۶۰، وی در میان آمریکائیان به عنوان شخصیتی محبوب، خوش تیپ، جذاب و موفق شناخته شد. یان فیلیپ ریمتسما، نویسنده دیگری که زندگی و رفتار کلی را زیر نظر داشته، معتقد است که این بوکسور برای سفیدپوستان آمریکا در سالهای آغازین دهه ۱۹۶۰ یک تحریک جدی به شمار میآمد. به گفته این نویسنده، کلی کسی نبود که حاضر باشد از مواضع خود عقب بنشیند، به قواعدی پایبند باشد یا در برابر خبرنگاران ادب را رعایت کند. ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۰:۲۱ ۱۳۹۵/۰۳/۲۵ محمد عل کلی حتی در بوکس هم عقاید ضد اورتودوکس داشت و مثلا" به جای آنکه مثل سایر بوکسورهای اورتودوکس هنگام دفاع دستهایش را بالا و ر اگرچه شاید این مساله در طول یک مسابقه ریسک بیشتری داشته باشد اما ضربات سنگین به اعضای بدن برای ناک اوت کردن حریف از روی رینگ موثرتر است و کلی معتقد بود نمیخواهد با فریب دادن دیگران قهرمان شود. در ۲۷ ژوئن ۱۹۷۹ محمد علی اعلام بازنشستگی کرد و با دنیای پر هیجان رینگ و بوکس خداحافظی نمود. اگرچه در طی دو سال پس از آن مسابقاتی هم انجام داد ولی در آخرین مسابقه خود برابر ترور بربیک که ۱۲ سال از او جوانتر بود شکست خورد و پس از این شکست در سال ۱۹۸۱ با رکورد ۵۶ پیروزی، ۳۷ ناک اوت و ۵ شکست به طور کامل از بوکس کناره گیری کرد. در سالهای بعد بیماری پارکینسون بر او غلبه کرد؛ بیماری ای که گفته میشد به دلیل ضربات متعدد به سرش در جریان مسابقات بوکس بوده است … ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۰:۱۷ ۱۳۹۵/۰۳/۲۵ ✅محمد علی کلی، اسطوره بوکس جهان چگونه 🕋🌙 مسلمان شد؟ 👇🏽👇🏽👇🏽 بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۳:۴۸ ۱۳۹۵/۰۳/۲۵ ✅شاخصههای دولت اسلامی از منظر رهبر معظم انقلاب … … …. ✍۶⃣... ☑️عدالتخواهی و عدالت گستری 👇🏽👇🏽👇🏽 شاخصهی اول «عدالتخواهی و عدالت گستری» است. به زبان آسان است؛ اما در عمل بسیار کار دشواری است و مقدمات بسیاری لازم دارد. باید خیلی کار کرد تا اینکه عدالت تحقق پیدا کند؛ عدالت جغرافیایی، عدالت طبقاتی، عدالت در زمینههای مسایل اقتصادی، عدالت در زمینههای مسایل فرهنگی، عدالت در جایگزین شدن و جای گرفتن در مسئولیتها و مناصب و عدالت در قضاوتهای ما - نه فقط قضاوتی که قاضی در دادگاه میکند، بلکه داوریهایی که ما نسبت به اشخاص و قضایا میکنیم - اینها همه عدالت است و عدالت در آنها نقش دارد. عدالتخواهی و عدالت گستری به معنای همهی اینهاست. البته امروز کشور ما بیش از هر چیز دیگر، تشنهی عدالت اقتصادی است. علت هم این است که واقعا یک شکافی به صورت میراث معیوبی از گذشته بود و این شکاف باید پر میشد، که نشده است. البته به شکل معقولی باید پر شود. ما پر کردن این شکاف را به همان شکلی میگوییم که اسلام توصیه میکند؛ حرفهای غیر منطقی و ناممکن و نامعقول را نمیخواهیم به میان بیاوریم؛ همان طوری که اسلام میگوید: فرصتها در مقابل همه باشد و امکانات عمومی مورد استفادهی همه قرار گیرد. بنابراین یک شاخصه، مسئلهی عدالتخ ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۳:۳۸ ۱۳۹۵/۰۳/۲۵ ✅ چرایی و چگونگی گسترش اسلام در غرب … … …. ✍۵⃣.. ✳️دلایل اسلام آوردن زنان غربی چیست؟ ۱⃣👇🏽👇🏽👇🏽. زنان بیش از مردان به تغییر دینشان به اسلام علاقه نشان میدهند. این تحقیقات بیان میکند بر خلاف باور رایج، تنها تعداد اندکی از این زنان به خاطر ازدواج با مردان مسلمان، اسلام را پذیرفتهاند …مقدمه مترجم: یکی از عوامل رشد اسلام هراسی و اسلام ستیزی در غرب، رویکرد تصاعدی اندیشمندان و آزاد اندیشان به ویژه جوانان به اسلام است. حکومتهای غربی تلاش میکنند با نسبت دادن تروریسم به اسلام، فضای ذهنی مردم را نسبت به تازه مسلمانان تخریب کنند. از سوی دیگر وقتی مشاهده کردند با فشارهای رسانهای نمیتوانند امواج اسلامگرایی در غرب را کنترل کنند، تلاش میکنند، اسلامی را به تازه مسلمانان عرضه کنند که التزام چندانی به احکام شریعت ندارد، سیاست گریز است و… در یک کلام اسلامی بی خطر که با اهداف و منافع قدرتهای بزرگ تعارضی نداشته باشد! به اعتقاد مترجم این سطور، مقاله زیر تلاشی است زیرکانه برای القای غیرمستقیم این نوع اسلام…. نویسنده: پیتر فورد. مترجم: حمیدرضا غریب رضا. هیچ نشانهای در چهرۀ «ماری فالوت» وجود ندارد که احتمال تروریست بودن او را تقویت کند. ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۳:۰۲ ۱۳۹۵/۰۳/۲۵ ✅ویژگیهای جامعه متمدن اسلامی … … …. ✍۱⃣ ✳️جامعه متمدن اسلامی از منظر آیت الله جوادی آملی: 👇🏽👇🏽👇🏽. آیت الله جوادی آملی بیان کرد: قرآن جامعه متمدن اسلامی را شکل میدهد و توصیف میکند که چه کسانی هستند و ادامه میدهد افراد این جامعه ایمان دارند و بر خدا توکل میکنند، و گناهان کبیره را ترک میکنند و همین که معاصی کبیره ندارند خدا از صغایر میگذرد. این مرجع تقلید عنوان کرد: سیئات صغیره در صورت ترک سیئات کبیره، بخشیده میشود و فواحش چون گناه زشت و عمیقی است از آن به این تعبیر یاد شده است و ادامه اینها یعنی مومنان کسانی هستند که در غضب، عفو و مغفرت را مدنظر دارند. آیت الله جوادی آملی با تاکید بر اینکه در درون جامعه اسلامی نباید مرزی بین مومنان باشد اظهار کرد: در درون مرز اگر بین خود شیعه و مومنین و مسلمین اختلافی باشد اینها با دشمنشان نمیجنگند با دشمنی میجنگند و بدی را از پا در میآورند نه اینکه مسلمان بد را از پا در بیاورند و با اخلاق زندگی میکنند اما در برابر بیگانگان ستمپذیر نیستند. وی تاکید کرد: عفو برای درون مرز است و برون مرزی جای عفو نیست فرمودند مبادا گوشهای از کشور شما مورد تجاوز واقع شود و شما بی تفاوت باشید باید با ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۸:۱۶ ۱۳۹۵/۰۳/۲۵ ✅تمدن نوین اسلامی از منظر اندیشمندان … … …. ✍۲⃣.. ✳️تمدن نوین اسلامی موانع و چالشهای پیشرو دکتر حاکم قاسمی - عضو هیات علمی دانشگاه بینالمللی امام خمینی (ره). تمدن نوین اسلامی به معنای شکلگیری و ظهور تمدن جدیدی متفاوت با تمدن اسلامی نیست. تمدن نوین اسلامی، استمرار تمدن اسلامی منطبق و سازگار با شرایط و ویژگیهای جهان نو و زندگی جدید انسان و تامینکننده نیازهای بشر امروزی است. دشواری تمدنسازی در عصر حاضر آن است که باید این مسیر و فرآیند، در فضایی رقابتی و با غلبه بر تلاشهایی که با هراسافکنی سعی در تیره و تار کردن فضا و بدنام کردن اسلام و تمدن اسلامی دارد، طی گردد. از اینرو گرچه با توجه به تجربه تاریخی شکلگیری و برآمدن تمدن نوین اسلامی امکانپذیر است، اما با موانع جدی و اساسی روبهروست. آنچه گذر از این موانع را سهل و آسان میکند، حل مسائل بنیادی حاصل از تمدن برآمده از مدرنیته و تجویز نسخههای موثر برای درمان دردهای ناشی از این مسائل بنیادی است. حادترین مسائل ناشی از مدرنیته و بحرانهای برآمده از آنها عبارتند از:.۱ تقابل و جنگ انسان با خدا. تمدن مدرن که بعد از قرون وسطی ظهور کرد، با تاکید بر اومانیسم و نقش محوری انسان در هستی، انسان را به جای خدا نشاند و خدا را از زندگی بشر ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۵:۳۶ ۱۳۹۵/۰۳/۲۵ ✅تمدن اسلامی در اندیشه و کلام رهبر انقلاب … … …. ✍ ۱⃣۱⃣ منابع و ابزار مورد نیاز برای بنای تمدن نوین اسلامی:. معارف بلند اسلامی و قرآنی را از خود قرآن و از نهجالبلاغه و از بعضی از روایات اهلبیت - روایات اصول کافی در بخشهائی - اخذ کنید. با این منابع، انس پیدا کنید. شعر آئینی خیلی دامنهی وسیعی دارد و شما میتوانید بر روی ذهنیت جامعه اثر بگذارید. روایتی است در تحفالعقول، که وصیت امام صادق (علیهالسلام) است به عبداللهبنجندب. همین طور قسمت قسمت است: یا ابن جندب، یا ابن جندب. این روایت، پر از حکمت است. واقعا همهی چیزهائی که ما برای خلقیات شخصیمان، معاشرتهای اجتماعیمان، فعالیتهای عمومیمان و برای بنای تمدن اسلامی نیاز داریم، در این روایت و نظائرش پیدا میشود. این که عرض کردم، یک نمونه و مثال است؛ از این قبیل نمونهها زیاد است و میتوانید مراجعه کنید. ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۳:۱۳ ۱۳۹۵/۰۳/۲۴ ✅ چرایی و چگونگی گسترش اسلام در غرب … … …. ✍۴⃣ ✳️تاثیر انقلاب اسلامی و امام خمینی در مسلمان شدن غربیها ۳⃣. آشنایی با دیهگو ردرد (Diego Rodred) از آمریکا. «دیه گو ردرد» (Diego Rodred) تازه مسلمانی دیگر از آمریکا است که تحت تاثیر اندیشههای امام خمینی (ره) به اسلام روی آورده است. وی پس از حادثه یازده سپتامبر و نسبت دادن آن به مسلمانان، ترغیب شد تا از اسلام بیشتر بداند. نتیجه این کنجکاوی به او فهماند که ستیز با اسلام، توطئهای است که با هدایت غرب صورت میگیرد و اسلام، خود آئین کامل و دین صلح و امنیت است. از همین رو رودرد پس از تحقیق و مطالعه در مورد این دین عدالت طلب و انسانی، پنج ماه پس از یازده سپتامبر اسلام را برگزید. وی میگوید: «من پیش از انتخاب دین اسلام، احساسات و تجاربی در زمینه تطبیق اندیشههاى زندگی غربی (با دیگر فرهنگها) داشتم و در درونم با تمام این افکار و اندیشهها در ستیز بودم و به دنبال یک نظام اعتقادى براى زندگی و درک واقعیت اطراف و جهان هستی بودم.» وی که اکنون مذهب تشیع و نام «علی اکبر» را برگزیده است، میافزاید: «همواره این سؤالات براى من مطرح بود که ما براى چه در دنیا هستیم و چگونه و به چه شیوهاى باید زندگی کنیم ... ‹ 59 60 61 62 63 64 65 ›
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۰:۵۹ ۱۳۹۵/۰۳/۲۷ ✅تمدن اسلامی در اندیشه و کلام رهبر انقلاب … … …. ✍۲⃣۱⃣ ملت ایران این استعداد را دارد که آنقدر پیشرفت کند که بتواند در جهات گوناگون به عنوان یک الگوئی در دنیا خودش را نشان دهد. چرا ما به خودمان بدبین باشیم؟ چرا با نظر تحقیر به خودمان و ملت خودمان و آیندهی خودمان نگاه کنیم؟ دشمن میخواهد این را به ملت ما تلقین کند و در طول سالهای متمادی تلقین کرده است. اینجور باوراندند که حتما عنصر غربی پیشرو است و باید دنبال او حرکت کرد؛ نه، یک روزی تاریخ ما به ما نشان میدهد که قضیه بعکس بوده است. ما در دنیا پیشرو بودیم؛ پیشرو در علم بودیم، پیشرو در صنعت بودیم، پیشرو در تمدنسازی بودیم، پیشرو در فرهنگ بودیم؛ دیگران از ما یاد میگرفتند، میآموختند؛ چرا امروز همان طور نشود؟ همت جوانان ما و نگاه آنها به مقولهی پیشرفت باید آنجور باشد که ما آن آینده را در نظر بگیریم. بیانات در اجتماع مردم اسفراین۱۳۹۱/۰۷/۲۲. ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۰:۱۸ ۱۳۹۵/۰۳/۲۶ ✅ نقش زبان و ادبیات در تمدن سازی … … …. ✍۱⃣.. ✳️مدخل: در مراکز علمی- آموزشی آمریکا🇺🇸 چه زبانی به عنوان زبان خارجی تدریس میشود؟. به گزارش روابط عمومی و امور بینالملل جامعه المرتضی علیهالسلام، ضیافت افطاری با حضور دانشپژوهان و خانوادههای محترم ایشان در شب نهم ماه مبارک رمضان برگزار شد. سپس استاد زبان چینی به بیان اهمیت این زبان در دنیا پرداخت و گفت: امروزه زبان چینی در دنیا از اهمیت ویژهای برخوردار است بهنحویکه در امریکا پس از زبان انگلیسی که زباناصلی و مادری آنهاست، دومین زبان رسمی که در حال تدریس و فراگیری است زبان چینی است. وی گفت: چین در حال حاضر دربهای فرهنگی و اقتصادی کشورش را باز و اعلام کرده است خواستار ارتباط همهجانبه با دنیاست و ازنظر فرهنگی و اقتصادی نسبت به ده سال قبل پیشرفتهای چشمگیری داشته است و توانسته است با کمکهای اقتصادی به امریکا و اروپا آنها را از ورشکستگی اقتصادی نجات دهد. ایشان در اهمیت فراگیری زبان چینی افزود: این کشور تاکنون سیصد جلد از فرهنگ خود را به زبان فارسی ترجمه کرده است و دهها مرکز ایرانشناسی در قلب چین مشغول به فعالیت هستند و اکنون ما در تهاجم شرق هستیم درحالیکه در جامعه ما در حال حاضر نسب ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۷:۴۰ ۱۳۹۵/۰۳/۲۶ ✅شاخصههای دولت اسلامی از منظر رهبر معظم انقلاب … … …. ✍۴⃣ ✳️عدالت، اساسیترین و محوریترین اصل 👇🏽👇🏽👇🏽. تکیهی بر عدالت، اساسیترین و محوریترین اصل یک حرکت الهی است؛ ادامهی کار همهی انبیا و مصلحان بزرگ تاریخ است. البته عدالت دشمنانی دارد. همهی کسانی که نانشان در بی عدالتی است، با عدالت دشمن اند. همهی کسانی که با قلدری و زورگویی - چه در صحنهی ملی، چه در صحنهی بین المللی - تغذیه میشوند، با عدالت مخالفند. عدالت، شعار اصلی و هدف بزرگ انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی بوده و هست. بعضی میخواهند با عنوان تندروی، عدالت را متهم و محکوم کنند. عدالت، تندروی نیست، حق گرایی است؛ توجه به حقوق آحاد مردم است. جلوگیری از ویژه خواری است. ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۷:۲۸ ۱۳۹۵/۰۳/۲۶ ✅دولت اسلامی حلقه مفقوده زنجیره تمدن سازی نوین اسلامی ….. ✍ ۳⃣.. ✳️ تعریف دولت اسلامی ۲⃣ اسم ما دولت اسلامی باشد، کافی نیست؛ باید عمل و جهتگیری ما اسلامی باشد. اگر در اینها اختلال پیدا شد، حرکت مستمر و مداوم و پویندهیی که لازم است تا دولت اسلامی به صورت کامل شکل بگیرد، دچار نکث میشود و طبعا کار عقب میافتد. بیانات در دیدار رئیسجمهور و اعضای هیأت دولت - ۱۳۸۴/۰۶/۰۸. ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۲:۴۶ ۱۳۹۵/۰۳/۲۶ ✅ چرایی و چگونگی گسترش اسلام در غرب … … …. ✍۶⃣.. ✳️دلایل اسلام آوردن زنان غربی چسیت؟ ۲⃣ (بخش پایانی). مترجم: حمیدرضا غریب رضا …دکتر «هیفاء جداد» استاد دانشگاه برمنگهام انگلستان میگوید: «در گذشته، مسلمان شدن به دلیل ازدواج با مسلمانان بیشترین عامل در میان زنان بود ولی امروز وضعیت متفاوت شده است، چون زنان اروپایی اسلام را به دلیل اعتقادات شخصی خود میپذیرند» دکتر جداد توضیح داد: مردان غیرمسلمان، پیش از ازدواج با زنی مسلمان، باید وارد اسلام شوند ولی این قاعده برای زنان غیرمسلمانی که میخواهند به دین خود پایبند باشند و با شخصی مسلمان ازدواج کنند، جاری نمیشود. ماری فالوت منکر این مساله است که عشق، نقشی در جذب شدنش به اسلام داشته است و میگوید: وقتی آشنایانم فهمیدند مسلمان شدهام، نخستین سوالی که از من پرسیدند این بود که: آیا با جوان مسلمانی دوست شدهای؟» او در نقد این پرسش میگوید: «آنها نمیتوانند تصدیق کنند زنی با اراده شخصی آزاد خود این اقدام را انجام داده است». دوشیزه فالوت میگوید: روشی را که اسلام برای نزدیک شدن به خدا به وجود آورده، دوست دارد. اسلام آسانتر و پایدارتر است. آسانی اسلام به جهت روشن بودن آموزههای آن است. فالوت ادامه میدهد: به دنبال چارچوبی برای خودم ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۲:۱۶ ۱۳۹۵/۰۳/۲۶ ✔️ما گرفتار نادانی خود شدیم … … …. ‼️.. ♨️خاطرهای از دانشجوی🎓 نسل انقلاب✊🏼✌🏼 روزی امتحان جامعه شناسی ملل داشتیم. استاد سر کلاس آمد و میدانستیم که ۱۰ سئوال از تاریخ کشورها خواهد داد. دکتر بنی احمد فقط ۱ سئوال داد و رفت:. مادر یعقوب لیث صفار از چه نظر در تاریخ معروف است؟. از هر که پرسیدم نمیدانست. تقلب آزاد بود چون ممتحنی نبود اما براستی کسی نمیدانست. همه ۲ ساعت نوشتیم از صفات برجسته این مادر؛ از شمشیرزنیش، از آشپزی برای سربازان، از برپا کردن خیمهها در جنگ، از عبادتهایش و …. استاد بعد ۲ ساعت آمد و ورقهها را جمع کرد و رفت …۱۴ تیر ۱۳۵۴ برای جواب آزمون امتحان تاریخ ملل رفتیم. در تابلو مقابل اسامی همه با خط درشت نوشته شده بود مردود!. ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۱:۵۹ ۱۳۹۵/۰۳/۲۶ عدالت ایدال اسلام 🇮🇷در مقایسه با نظام سرمایهداری🇺🇸 و اشتراکی🇨🇳
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۳:۱۸ ۱۳۹۵/۰۳/۲۵ ✅ آشنایی با رهیافتگان (نو مسلمانان) … … …. ✍۳⃣.. ✳️ محمد علی کلی ۲⃣ وقتی محمد علی کلی اولین بار امام خمینی🇮🇷را دید👀 چه حسی💚 ❤️ به او دست داد؟. زمانی که محمد علی کلی قهرمان بوکس جهان سال ۷۲ برای دیدار از کشورمان و زیارت حرم امام رضا (علیه السلام) برای تقاضای شفا جهت بیماری پارکینسونش وارد تهران شد همه نگاهها به او معطوف بود. سفر او مشهدالرضا و زیارت بارگاه ملکوتی امام رضا فرصتی به مسئولان روزنامه خراسان داد تا با قهرمان مسلمان و آمریکایی جهان گفتوگویی متفاوت داشته باشد؛ گفتوگویی که حالا پس از گذشت ۲۳ سال و یک روز پس از درگذشت او خواندنش خاطره بازی و نوستالژی ماندگار است. ساعت ۱۸ و ۱۵ دقیقه روز شنبه هفته جاری هواپیمای حامل محمدعلی کلی قهرمان نامی و سنگین وزن بوکس حرفهای جهان در فرودگاه مشهد به زمین نشست. کلی برای علاقهمندان به ورزش در ایران و جهان نامی بس آشناست. محمدعلی دوستداشتنی سخت بیمار است و مدتهاست که از عارضه مغزی پارکینسون به شدت رنج میبرد. او به ایران اسلامی آمده است تا ضمن دیدار از کشوری که به قول خودش تنها کشوری است که ظاهر و باطن اسلامی دارد از بارگاه ملکوتی حضرت ثامنالحجج (ع) تقاضای شفا و بهبودی نماید. هنگامی که در فرودگاه مشهد محم ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۳:۱۸ ۱۳۹۵/۰۳/۲۵ من بعد از مطالعه در ادیان به دین اسلام مشرف شدم یادم میآید سال ۱۹۶۲ اسلام آوردم و در اولین مسابقه خود روی رینگ بوکس اعلام کردم من از کلی میخواهیم از خود مسابقاتش بگوید که پس از چند لحظه استراحت میگوید: «اسم اولیه من کاسیوس مارسلوس کلی بود متولد ۱۷ ژانویه سال ۱۹۴۲ هستم و اکنون درست ۵۰ سال و یک ماه دارم در ایالت کنتاکی در شهری به نام لوئیس ویل به دنیا آمدم. ۳ بار ازدواج کردهام حاصل آن ۷ دختر و ۲ پسر میباشد. ۲ برادر هم دارم که در قید حیات هستند. از دوران کودکیام به بوکس خیلی علاقه داشتم و مرتب تمرین میکردم و چندینبار درایام جوانی دچار شکستگی فک و بینی شدم ولی علاقه زیادم به بوکس سرانجام مرا به ورطه قهرمانی کشید. دوران افتخار ورزشی من پس از ناکاوت کردن چارلزسونی لیستون قهرمان معروف آغاز شد. من او را در هفتمین راند شکست دادم و بعد از آن «ارنی ترل» را در شهر هوستون ایالت تگزاس شکست دادم و به عنوان قهرمانی بوکس سنگینوزن جهان نائل شدم. در دنیا تاکنون من و جک جانسون توانستهایم شهرت و محبوبیت فوقالعادهای کسب کنیم.». ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۳:۱۲ ۱۳۹۵/۰۳/۲۵ ✅وقتی محمد علی کلی اولین بار امام خمینی را دید چه حسی به او دست داد؟. 👇🏽👇🏽👇🏽
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۰:۲۱ ۱۳۹۵/۰۳/۲۵ ✅ آشنایی با رهیافتگان (نو مسلمانان) … … …. ✍۲⃣.. ✳️محمد علی کلی ۱⃣ این اسطوره بوکس جهان چگونه مسلمان شد؟. محمدعلی یکی از اولین چهرههای مطرح در آمریکا بود که با مسلمان شدنش توجه بسیاری از رسانهها را به خود جلب کرد. عکسهای وی بیشتر از سی بار سربرگ بسیاری از مجلات ورزشی قرار گرفت و نام و چهرهاش به مردم سراسر جهان شناسانده شد. محمدعلی کلی در سال ۱۹۴۲ در لوئیزویل، کنتاکی، از یک مادر باپتیست و پدر متودیست زاده شد. وی ورزش بوکس را از سنین جوانی به منظور خرید اتومبیلی برای والدینش آغاز کرد. هنگامی که به بیست سالگی رسید، بسیاری او را اسطورهی بوکس در تمامی اعصار میدانستند. پس از پیروزی اش در بازیهای المپیک رم در سال۱۹۶۰، وی در میان آمریکائیان به عنوان شخصیتی محبوب، خوش تیپ، جذاب و موفق شناخته شد. یان فیلیپ ریمتسما، نویسنده دیگری که زندگی و رفتار کلی را زیر نظر داشته، معتقد است که این بوکسور برای سفیدپوستان آمریکا در سالهای آغازین دهه ۱۹۶۰ یک تحریک جدی به شمار میآمد. به گفته این نویسنده، کلی کسی نبود که حاضر باشد از مواضع خود عقب بنشیند، به قواعدی پایبند باشد یا در برابر خبرنگاران ادب را رعایت کند. ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۰:۲۱ ۱۳۹۵/۰۳/۲۵ محمد عل کلی حتی در بوکس هم عقاید ضد اورتودوکس داشت و مثلا" به جای آنکه مثل سایر بوکسورهای اورتودوکس هنگام دفاع دستهایش را بالا و ر اگرچه شاید این مساله در طول یک مسابقه ریسک بیشتری داشته باشد اما ضربات سنگین به اعضای بدن برای ناک اوت کردن حریف از روی رینگ موثرتر است و کلی معتقد بود نمیخواهد با فریب دادن دیگران قهرمان شود. در ۲۷ ژوئن ۱۹۷۹ محمد علی اعلام بازنشستگی کرد و با دنیای پر هیجان رینگ و بوکس خداحافظی نمود. اگرچه در طی دو سال پس از آن مسابقاتی هم انجام داد ولی در آخرین مسابقه خود برابر ترور بربیک که ۱۲ سال از او جوانتر بود شکست خورد و پس از این شکست در سال ۱۹۸۱ با رکورد ۵۶ پیروزی، ۳۷ ناک اوت و ۵ شکست به طور کامل از بوکس کناره گیری کرد. در سالهای بعد بیماری پارکینسون بر او غلبه کرد؛ بیماری ای که گفته میشد به دلیل ضربات متعدد به سرش در جریان مسابقات بوکس بوده است … ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۳:۴۸ ۱۳۹۵/۰۳/۲۵ ✅شاخصههای دولت اسلامی از منظر رهبر معظم انقلاب … … …. ✍۶⃣... ☑️عدالتخواهی و عدالت گستری 👇🏽👇🏽👇🏽 شاخصهی اول «عدالتخواهی و عدالت گستری» است. به زبان آسان است؛ اما در عمل بسیار کار دشواری است و مقدمات بسیاری لازم دارد. باید خیلی کار کرد تا اینکه عدالت تحقق پیدا کند؛ عدالت جغرافیایی، عدالت طبقاتی، عدالت در زمینههای مسایل اقتصادی، عدالت در زمینههای مسایل فرهنگی، عدالت در جایگزین شدن و جای گرفتن در مسئولیتها و مناصب و عدالت در قضاوتهای ما - نه فقط قضاوتی که قاضی در دادگاه میکند، بلکه داوریهایی که ما نسبت به اشخاص و قضایا میکنیم - اینها همه عدالت است و عدالت در آنها نقش دارد. عدالتخواهی و عدالت گستری به معنای همهی اینهاست. البته امروز کشور ما بیش از هر چیز دیگر، تشنهی عدالت اقتصادی است. علت هم این است که واقعا یک شکافی به صورت میراث معیوبی از گذشته بود و این شکاف باید پر میشد، که نشده است. البته به شکل معقولی باید پر شود. ما پر کردن این شکاف را به همان شکلی میگوییم که اسلام توصیه میکند؛ حرفهای غیر منطقی و ناممکن و نامعقول را نمیخواهیم به میان بیاوریم؛ همان طوری که اسلام میگوید: فرصتها در مقابل همه باشد و امکانات عمومی مورد استفادهی همه قرار گیرد. بنابراین یک شاخصه، مسئلهی عدالتخ ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۳:۳۸ ۱۳۹۵/۰۳/۲۵ ✅ چرایی و چگونگی گسترش اسلام در غرب … … …. ✍۵⃣.. ✳️دلایل اسلام آوردن زنان غربی چیست؟ ۱⃣👇🏽👇🏽👇🏽. زنان بیش از مردان به تغییر دینشان به اسلام علاقه نشان میدهند. این تحقیقات بیان میکند بر خلاف باور رایج، تنها تعداد اندکی از این زنان به خاطر ازدواج با مردان مسلمان، اسلام را پذیرفتهاند …مقدمه مترجم: یکی از عوامل رشد اسلام هراسی و اسلام ستیزی در غرب، رویکرد تصاعدی اندیشمندان و آزاد اندیشان به ویژه جوانان به اسلام است. حکومتهای غربی تلاش میکنند با نسبت دادن تروریسم به اسلام، فضای ذهنی مردم را نسبت به تازه مسلمانان تخریب کنند. از سوی دیگر وقتی مشاهده کردند با فشارهای رسانهای نمیتوانند امواج اسلامگرایی در غرب را کنترل کنند، تلاش میکنند، اسلامی را به تازه مسلمانان عرضه کنند که التزام چندانی به احکام شریعت ندارد، سیاست گریز است و… در یک کلام اسلامی بی خطر که با اهداف و منافع قدرتهای بزرگ تعارضی نداشته باشد! به اعتقاد مترجم این سطور، مقاله زیر تلاشی است زیرکانه برای القای غیرمستقیم این نوع اسلام…. نویسنده: پیتر فورد. مترجم: حمیدرضا غریب رضا. هیچ نشانهای در چهرۀ «ماری فالوت» وجود ندارد که احتمال تروریست بودن او را تقویت کند. ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۳:۰۲ ۱۳۹۵/۰۳/۲۵ ✅ویژگیهای جامعه متمدن اسلامی … … …. ✍۱⃣ ✳️جامعه متمدن اسلامی از منظر آیت الله جوادی آملی: 👇🏽👇🏽👇🏽. آیت الله جوادی آملی بیان کرد: قرآن جامعه متمدن اسلامی را شکل میدهد و توصیف میکند که چه کسانی هستند و ادامه میدهد افراد این جامعه ایمان دارند و بر خدا توکل میکنند، و گناهان کبیره را ترک میکنند و همین که معاصی کبیره ندارند خدا از صغایر میگذرد. این مرجع تقلید عنوان کرد: سیئات صغیره در صورت ترک سیئات کبیره، بخشیده میشود و فواحش چون گناه زشت و عمیقی است از آن به این تعبیر یاد شده است و ادامه اینها یعنی مومنان کسانی هستند که در غضب، عفو و مغفرت را مدنظر دارند. آیت الله جوادی آملی با تاکید بر اینکه در درون جامعه اسلامی نباید مرزی بین مومنان باشد اظهار کرد: در درون مرز اگر بین خود شیعه و مومنین و مسلمین اختلافی باشد اینها با دشمنشان نمیجنگند با دشمنی میجنگند و بدی را از پا در میآورند نه اینکه مسلمان بد را از پا در بیاورند و با اخلاق زندگی میکنند اما در برابر بیگانگان ستمپذیر نیستند. وی تاکید کرد: عفو برای درون مرز است و برون مرزی جای عفو نیست فرمودند مبادا گوشهای از کشور شما مورد تجاوز واقع شود و شما بی تفاوت باشید باید با ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۸:۱۶ ۱۳۹۵/۰۳/۲۵ ✅تمدن نوین اسلامی از منظر اندیشمندان … … …. ✍۲⃣.. ✳️تمدن نوین اسلامی موانع و چالشهای پیشرو دکتر حاکم قاسمی - عضو هیات علمی دانشگاه بینالمللی امام خمینی (ره). تمدن نوین اسلامی به معنای شکلگیری و ظهور تمدن جدیدی متفاوت با تمدن اسلامی نیست. تمدن نوین اسلامی، استمرار تمدن اسلامی منطبق و سازگار با شرایط و ویژگیهای جهان نو و زندگی جدید انسان و تامینکننده نیازهای بشر امروزی است. دشواری تمدنسازی در عصر حاضر آن است که باید این مسیر و فرآیند، در فضایی رقابتی و با غلبه بر تلاشهایی که با هراسافکنی سعی در تیره و تار کردن فضا و بدنام کردن اسلام و تمدن اسلامی دارد، طی گردد. از اینرو گرچه با توجه به تجربه تاریخی شکلگیری و برآمدن تمدن نوین اسلامی امکانپذیر است، اما با موانع جدی و اساسی روبهروست. آنچه گذر از این موانع را سهل و آسان میکند، حل مسائل بنیادی حاصل از تمدن برآمده از مدرنیته و تجویز نسخههای موثر برای درمان دردهای ناشی از این مسائل بنیادی است. حادترین مسائل ناشی از مدرنیته و بحرانهای برآمده از آنها عبارتند از:.۱ تقابل و جنگ انسان با خدا. تمدن مدرن که بعد از قرون وسطی ظهور کرد، با تاکید بر اومانیسم و نقش محوری انسان در هستی، انسان را به جای خدا نشاند و خدا را از زندگی بشر ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۵:۳۶ ۱۳۹۵/۰۳/۲۵ ✅تمدن اسلامی در اندیشه و کلام رهبر انقلاب … … …. ✍ ۱⃣۱⃣ منابع و ابزار مورد نیاز برای بنای تمدن نوین اسلامی:. معارف بلند اسلامی و قرآنی را از خود قرآن و از نهجالبلاغه و از بعضی از روایات اهلبیت - روایات اصول کافی در بخشهائی - اخذ کنید. با این منابع، انس پیدا کنید. شعر آئینی خیلی دامنهی وسیعی دارد و شما میتوانید بر روی ذهنیت جامعه اثر بگذارید. روایتی است در تحفالعقول، که وصیت امام صادق (علیهالسلام) است به عبداللهبنجندب. همین طور قسمت قسمت است: یا ابن جندب، یا ابن جندب. این روایت، پر از حکمت است. واقعا همهی چیزهائی که ما برای خلقیات شخصیمان، معاشرتهای اجتماعیمان، فعالیتهای عمومیمان و برای بنای تمدن اسلامی نیاز داریم، در این روایت و نظائرش پیدا میشود. این که عرض کردم، یک نمونه و مثال است؛ از این قبیل نمونهها زیاد است و میتوانید مراجعه کنید. ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۳:۱۳ ۱۳۹۵/۰۳/۲۴ ✅ چرایی و چگونگی گسترش اسلام در غرب … … …. ✍۴⃣ ✳️تاثیر انقلاب اسلامی و امام خمینی در مسلمان شدن غربیها ۳⃣. آشنایی با دیهگو ردرد (Diego Rodred) از آمریکا. «دیه گو ردرد» (Diego Rodred) تازه مسلمانی دیگر از آمریکا است که تحت تاثیر اندیشههای امام خمینی (ره) به اسلام روی آورده است. وی پس از حادثه یازده سپتامبر و نسبت دادن آن به مسلمانان، ترغیب شد تا از اسلام بیشتر بداند. نتیجه این کنجکاوی به او فهماند که ستیز با اسلام، توطئهای است که با هدایت غرب صورت میگیرد و اسلام، خود آئین کامل و دین صلح و امنیت است. از همین رو رودرد پس از تحقیق و مطالعه در مورد این دین عدالت طلب و انسانی، پنج ماه پس از یازده سپتامبر اسلام را برگزید. وی میگوید: «من پیش از انتخاب دین اسلام، احساسات و تجاربی در زمینه تطبیق اندیشههاى زندگی غربی (با دیگر فرهنگها) داشتم و در درونم با تمام این افکار و اندیشهها در ستیز بودم و به دنبال یک نظام اعتقادى براى زندگی و درک واقعیت اطراف و جهان هستی بودم.» وی که اکنون مذهب تشیع و نام «علی اکبر» را برگزیده است، میافزاید: «همواره این سؤالات براى من مطرح بود که ما براى چه در دنیا هستیم و چگونه و به چه شیوهاى باید زندگی کنیم ...