دین و جامعه ۱۹:۳۶ ۱۳۹۸/۰۷/۰۸ ️ نگاهی کوتاه بر کتاب تاریخ گذاری حدیث: روشها و نمونهها.. محمد علی خوانین زاده @studiesofshia_نگاهی_کوتاه_بر_کتاب.pdf (393.8 KB) دانلود و مشاهده در تلگرام آیینه پژوهش، سال ۲۷، شماره ۳. مطالعات شیعه در غرب.
دین و جامعه ۱۹:۳۴ ۱۳۹۸/۰۷/۰۸ …️ تاریخ گذاری حدیث: روشها و نمونهها.. نویسندگان: @studiesofshia_پیش_نمایش_کتاب_تاریخ.pdf (343.9 KB) دانلود و مشاهده در تلگرام ایگناتس گلدتسیهر، یوزف شاخت، هارالد موتسکی و دیگران. به کوشش سید علی آقایی …
دین و جامعه ۱۹:۳۳ ۱۳۹۸/۰۷/۰۸ …️تاریخ گذاری حدیث: روشها و نمونهها.. ترجمه: جمعی از مترجمان، به کوشش و ویرایش سید علی آقایی مجموعه حاضر دربرگیرنده دوازده نوشتار از ده محقق صاحب نام در حوزه مطالعات اسلامی است. در فهرست نویسندگان این مجموعه، علاوه بر محققانی از نسلهای گذشته نظیر ایگناتس گلدتسیهر (د.۱۹۲۱) و یوزف شاخت (۱۹۶۹)، چند پژوهشگر سرشناس غربی از جمله یوزف فان اس و مایکل کوک و هارالد موتسکی و محققانی مسلمان همچون محمد مصطفی اعظمی حضور دارند. محققان غربی احادیث را داده هایی تاریخی برای شناخت و بازسازی جنبههای مختلف تاریخ اسلام تلقی کردهاند و برای ارزیابی اعتبار و تعیین اصالت این دادهها به تاریخ گذاری آنها پرداختهاند. تاریخ گذاری حدیث مسئلهای در میان گروهی از اسلام شناسان غربی است که روشها و ابزارهایی متنوع را برای بررسی تاریخ پیدایش و رواج روایات اسلامی به کار میگیرند. telegram. me/bayeganitabligh/۴۸۶. «تاریخ گذاری حدیث: روشها و نمونهها» حاوی ترجمه فارسی بخشی از مهمترین نوشتهها در پیوند با این مسئله مهم در حدیث پژوهی غربیان است که با رهیافتها و نتایج متفاوت در طول چند دهه اخیر منتشر شدهاند. خواننده کتاب حاضر علاوه بر آشنایی با روشها و نتایج پژوهشهای نوین غربی درباره تاریخ گذاری حدیث، به امک ...
دین و جامعه ۱۹:۲۸ ۱۳۹۸/۰۷/۰۸ ️ شیعه در آسیای جنوبی مدرن: دین، تاریخ و سیاست @studiesofshia_The_Shi‘a_in_Modern.pdf (2.1 MB) دانلود و مشاهده در تلگرام ️ The Shi‘a in Modern South Asia: Religion, History and Politics. Justin Jones and Ali Usman Qasmi. منبع: مطالعات شیعه در غرب.
دانش سیاست ۱۴:۱۲ ۱۳۹۸/۰۷/۰۸ سیاست میان ملتها.. نویسنده: هانس جی مورگنتا سیاست میان ملتها.pdf (17.4 MB) دانلود و مشاهده در تلگرام مترجم: حمیرا مشیر زاده …️مورگنتا را پدر علم روابط بین الملل در نیمه دوم قرن بیستم میدانند. او همچنین یکی از بنیان گذاران نظریه واقع گرایی در روابط بین الملل است …کانال دانش سیاست.
دانش سیاست ۱۴:۱۲ ۱۳۹۸/۰۷/۰۸ سیاست میان ملتها. نویسنده: هانس جی مورگنتا. مترجم: حمیرا مشیرزاده میتوان گفت کم و بیش همۀ آثار مورگنتا خواندنی هستند اما به طور خاص، یکی از آثار او یعنی سیاست میان ملتها: تلاش در راه قدرت و صلح هنوز نیز پس از گذشت نزدیک به هفت دهه از انتشار نخستین ویراست آن در سال ۱۹۴۸ م همچنان از آثار ماندگار روابط بین الملل است. تا کنون هفت ویراست متفاوت از این کتاب منتشر شده و دهها بار نیز تجدید چاپ شده است. گفته میشود هیچ کتابی در روابط بینالملل نتوانسته در دروس این رشته تا این حد دوام آورد و هنوز هم بهعنوان کتاب درسی معرفی شود. نگارنده در این کتاب دو هدف اصلی را پی گرفته است. نخست کشف و درک نیروهایی که روابط سیاسی میان ملتها را تعیین میکنند و دوم کشف شیوههایی که بدان وسیله نیروها بر یکدیگر و بر روابط و نهادهای سیاسی بینالمللی اثر میگذراند. بهزعم مترجم تئوری واقعگرا به گونهای که در این کتاب ارائه شده در زمره نظریهای به اصطلاح کلان یا دوربرد روابط بینالملل شناخته میشود, به لحاظ رهیافت نظری آن را در گروه نظریههای سنتگرا قرار میدهند. مورگنتا 'نسبت به روششناسی علمی نوین و رهیافت رفتارگرایان در نظریهپردازی سیاسی بدبین است و اصولا انتقال روشه ...
دانش سیاست ۱۰:۲۶ ۱۳۹۸/۰۷/۰۸ «شناور» شدن واژههای زبان و رابطهٔ آن با دموکراسی و استبداد.. دکتر شفیعی کدکنی اگر به محیط زندگی مردم جامعه و رسانههای کشور انگلستان دقت کنید محال است کسی را که «دکتر» نیست در خطاب -خواه کتبا و خواه شفاها- «دکتر» بخوانند یا کسی را که «مهندس» نیست مهندس بنامند. غرض یادآوری این نکته است که در جامعۀ برخوردار از دموکراسی، کلمات را بهراحتی نمیتوان شناور کرد. کلمات مانند انسانها حیثیت خاص خود را دارند و کل، جامعه است که میتواند در باب سرنوشت مفهومی کلمات تصمیم بگیرد. بنابراین اگر کسی «کشیش» است شما در چنان جامعهای نمیتوانید بهراحتی او را «اسقف اعظم» یا بالاتر خطاب کنید. هم او ناراحت میشود و هم جامعه شما را از بابت تجاوز به حدود کلمات مورد شماتت قرار خواهد داد. بر همین قیاس کلماتی از نوع «استاد» و «دانشمند» و «فیلسوف» و امثال آن. اما در جامعۀ استبدادی مسائل برعکس جریان دارد. شما جای هر کلمه را با همسایههای آن و با مدارج بالای آن بهراحتی میتوانید عوض کنید. نه مخاطب شما از این بابت احساس شرمساری خواهد کرد و نه جامعه شما را مورد انتقاد قرار خواهد داد که این کسی را که تو مثلا فلان عنوان را به او دادهای، او دارای چنین مقامی نیست. ...
دانش سیاست ۱۰:۲۶ ۱۳۹۸/۰۷/۰۸ یک اندیشه و دو سوی متفاوت!!! توماس هابز و جان لاک دو فیلسوف سیاسی انگلیسی هستند که میشود گفت مفهوم دولت مدرن در معنای کنونی آن از ابداعات آنهاست. که هر دو در خصوص انسان نظر یکسانی دارند ولی نتیجه گیری و بالاخره نسخه تجویزی آنها برای جامعه انسانی در دو نقطه متقابل است. هابز و لاک هر دو معتقدند که «انسان موجودی است که ذاتا» شرور است". هابز عقیده دارد که برای مهار این انسان بهترین شیوه حکومت، حکومتهای مطلقه است، اما جالب اینکه لاک بر عکس وی، بهترین شیوه حکومت را دموکراسی میداند. چون دموکراسی بهتر میتواند نیاز و حرص به قدرت را در همه انسانها تعدیل کند و هر کس بسته به قابلیت و استعدادهای خود راه را برای رشد باز میبیند که در حکومت مطلقه تنها یک فرد یا یک گروه از جامعه از قدرت منتفع میگردند …کانال دانش سیاست. ...
دین و جامعه ۲۱:۰۵ ۱۳۹۸/۰۷/۰۷ امکان تبدیل شدن فتوا به زیست اجتماعی.. ️ مهراب صادقنیا ️ این روزها فتوای دو نفر از مراجع محترم تقلید مبنی بر نامشروع بودن ساخت سریال شمس تبریزی نقل محافل و شبکههای مجازی است. فتوایی که سید عباس صالحی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، که خود دانشآموختهی حوزهی علمیه است، آن را محترم شمرد ولی گفت در این زمینه باید تابع قوانین کشور بود. پیشتر نیز فتواهایی چون حرام بودن موتورسواری و دوچرخهسواری دختران و نیز ورود آنها به ورزشگاهها خبرساز شده بود. آنجا نیز مسئولان اجرایی کشور ناگزیر شدند، به دلیل تن دادن به ضرب و زور فیفا هم که شده، فتوای مراجع را نادیده بگیرند و شرایط ورود بانوان به ورزشگاهها را فراهم کنند. مسائل پیش آمده بر سر فتواهای یاد شده، ما را با این سؤال جدی روبرو میکند که: امروزه، فتوای مراجع تقلید و اساسا فقه تا چه اندازه میتواند به زیست اجتماعی تبدیل شود؟ " برای آنکه اهمیت پرسش یادشده را بدانیم کافی است به این نکته توجه کنیم که در طول تاریخ آنچه پایگاه اجتماعی فقیهان شیعه را اعتبار میبخشیده، امکان تبدیل فتوا به سبک زندگی فردی و جمعی بوده است؛ اما حالا این موارد، و مواردی دیگر نشان میدهد که فتوا و فقه با چالش جدیدی روبروست. شر ...
دین و جامعه ۱۷:۲۵ ۱۳۹۸/۰۷/۰۷ آیا دین رایج برای ترویج گفتگو در جامعه، کمکی به ما خواهد کرد؟!.. جواد شریفی بیاییم و فرض کنیم گفتگو یک ضرورت اجتماعی برای این روزهای ماست و باید هرچه را در توش و توان داریم برای تحقق این هدف به کار گیریم. در این میانه کسانی هستند که معتقدند دین برای تحقق این هدف ظرفیتهای مثبت بسیاری دارد. اما ادعای این سیاهه این است که دین رایج نه تنها در این مسیر یاریرسان نیست، که مانعی سخت است.. یکی از مهمترین سازوکارهای دین برای خلق سوژه «انسان متعبد» برساختن دوگانهای است که آن را «منطق متعالی الهی/منطق متعارف انسانی» نام مینهم. دین برای واداشتن انسان به اوامر و نواهیاش مدعی میشود که این اوامر و نواهی مبتنی بر منطقی هستند که فراتر از منطق انسانی است و انسان در صورت التزام به آنها، در آخرت سودی خواهد برد یا از زیانی در امان خواهد بود. اسم رمز این قضیه در ادبیات فقهی اصطلاح «مصالح خفیه» است. روشن است که وقتی منطق دین چنین است مجالی برای گفتگو نخواهد بود.. پس از انقلاب صنعتی و تغییر شرایط زیستی و مناسبات تولیدی انسانها و ظهور فردیتگرایی دوره مدرن، تحولی بنیادین در شیوه نگرش انسان به دین رخ داد. وضعیت به گونهای پیش رفت که انسان مدرن به دین نه به عنوان یک تکلیف، که به ...
دغدغه ایران ۱۴:۴۹ ۱۳۹۸/۰۷/۰۷ پادشاهان لخت.. محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی هانس کریستین آندرسن قصهای دارد به نام لباس جدید، که در آن دو خیاط حقهباز به پادشاه میگویند ما قادریم پارچه عجیبی ببافیم که آدمهای احمق نمیتوانند آنرا ببینند. پول زیادی گرفتند و شروع به کار کردند … نمایندگان پادشاه میدیدند که این دو نفر با ماشینهای پارچهبافی کار میکنند اما پارچهای نمیدیدند ولی از ترس احمق خوانده شدن، چنان عمل میکردند گویی پارچهای زیبا میبینند. همین بلا بر سر پادشاه نیز آمد.. خیاطها عاقبت لباس شاه را هم درآوردند و لباس دوخته شده از هیچ را تن پادشاه کردند. مردم شهر نیز نیز پادشاه لخت را دیدند اما خودشان را به کوچه علی چپ زدند و برای زیبایی لباس پادشاه هورا کشیدند و تنها یک پسرک بود که حقیقت را فریاد کشید: «پادشاه لخت است.». نزدیک بیست سال پیش وقتی پایاننامه کارشناسی ارشدم درباره «جامعهشناسی نوشتن پایاننامه» را مینوشتم، بعد از قریب یک سال مطالعه، به تکرار این وضعیت در نظام دانشگاهی ایران رسیدم … خلاصه یکی از یافتههایم این بود که «دانشگاهها در ایران پادشاه لخت تربیت میکنند.» امروز که مدرس دانشگاه شدهام، بیش از آن زمان ماهیت این «لختی دانشگاهی» را احس ...
دانش سیاست ۱۲:۳۵ ۱۳۹۸/۰۷/۰۷ اینستاگرام مضرترین رسانه اجتماعی برای سلامت روانی جوانان انجمن سلطنتنی سلامت عمومی بریتانیا با تحقیق بر روی ۱۴۷۹ فرد جوان و با در نظر گرفتن عوامل متعددی همچون افسردگی، حس تنهایی، اضطراب، اذیت و آزار، اعتماد به نفس و غیره، شبکه اینستاگرام را بدترین شبکه اجتماعی و با عنوان آسیب خالص برای سلامت روانی جوانان معرفی کرد …در این بررسی که در مورد تاثیرات روانی ۵ شبکه اجتماعی محبوب بر روی جوانان صورت گرفت یوتیوب با در بر داشتن محتوای آموزشی بسیار و عوامل آسیب زننده به مراتب کمتر، کم ضررترین و مفیدترین رسانه اجتماعی معرفی شد و پس از آن به ترتیب توئیتر، فیسبوک و اسنپ چت قرار گرفتند …کانال دانش سیاست. ...
دانش سیاست ۱۲:۳۵ ۱۳۹۸/۰۷/۰۷ انتخابات واحزاب سیاسی. رابطهی تناتنگی بین انتخابات واحزاب سیاسی وجوددارد درجریان برگزاری انتخابات احزاب سیاسی شناسنامه دار، پویاوفعال میتوانندنقش بسیارمهمی درفرآیندانتخابات داشته باشند. احزاب وتشکلهای سیاسی واجتماعی باتشکیل جلسات متعددوکارگروههای مختلف باکاندیداهای همسوی جریان فکری وسیاسی خویش درتبیین وشناساندن آنهابه جامعه نقش تاثیرگذاری داشته باشند. یکی ازماهیتهای اصلی وکاربردی احزاب وتشکلهای سیاسی واجتماعی ورودبه پروسهی انتخابات بوده وباکارتشکیلاتی منسجم وعلمی وعملی درافزایش میزان مشارکت افراددرجامعه نقش بسزایی داشته باشند. احزاب سیاسی که دارای مجوزوپروانه فعالیت هستندمی توانندبانقش کلیدی که درجریان انتخابات دارنددرمعرفی چهرههای سیاسی واجتماعی همسوباجریان فکریشان تاثیرات مهمی ازلحاظ آگاه سازی، دعوت به مشارکت درانتخابات، تشویق وترغیب مردم درافزایش مشارکت حداکثری درانتخابات، معرفی وشناساندن کاندیدهای انتخاباتی، افزایش سطح شعوروآگاهیهای اجتماعی، نظارت غیرمستقیم برجریان برگزاری انتخابات وبازآفرینی توان وتوانمندی سیاسی درمیزان تاثیرگذاری خودبرافکارعمومی داشته باشند. احزاب وتشکلهای مدنی درجریان انتخابات فعال بوده ومی توانندنقش آفرین صحنهی انتخابات بو ...
دانش سیاست ۱۲:۳۵ ۱۳۹۸/۰۷/۰۷ مستندی کوتاه از دانشگاه انسان سازی در پیادهروی اربعین.. کانال دانش سیاست مرورگر شما از ویدیو پشتیبانی نمیکند. دانلود و مشاهده در تلگرام
دانش سیاست ۱۰:۲۶ ۱۳۹۸/۰۷/۰۷ عنوان مقاله: انتخابات ریاست جمهوری افغانستان و سناریوی پیش رو. نویسنده: مجتبی نوروزی در این مقاله خواهید خواند:. چهارمین انتخابات ریاست جمهوری افغانستان در دوران پساطالبان با یک بار تاخیر در زمان برگزاری قرار است روز شنبه ششم مهر ماه ۱۳۹۸ برگزار شود. تاخیر پیشین موجب شد تا مشروعیت دولت فعلی که به نام دولت وحدت ملی نام گرفته است زیر سوال رود و احزاب و جریانات و شخصیتهای سیاسی فشار زیادی برای شکل گیری دولت موقت به عنوان برگزار کننده انتخابات وارد سازند که با نظرخواهی آقای اشرف غنی، رییس جمهور فعلی، از دادگاه عالی افغانستان این فرآیند به نتیجه نرسید و دولت وحدت ملی که خود نتیجه تلفیقی انتخابات پیشین و توافق دو تیم انتخاباتی با میانجیگری وزیر امور خارجه وقت ایالات متحده بوده است، به کار خود تا برگزاری انتخابات ادامه دهد. بر اساس اعلام رسمی نهادهای مجری انتخابات در این دور ۹ میلیون و ششصد هزار نفر به عنوان رای دهنده ثبت نام کردهاند که حدود دومیلیون و چهارصد هزار نفر بیش از انتخابات پنج سال پیش میباشد. قرار بود این انتخابات در ۵۳۷۳ مرکز رای گیری در سراسر کشور برگزار شود که از این میان تاکنون ۴۳۱ مرکز به دلیل عدم تامین امنیت تعطیل شده است و باید تا روز انتخابات صبر کرد و د ...
دانش سیاست ۱۰:۲۶ ۱۳۹۸/۰۷/۰۷ ایدئولوژی چیست!. ایدئولوژی ناظر به قدرت سیاسی و امور اجرایی است می توان چندین کارکرد را برای آن در نظر گرفت مثلا مارکس معتقد است که ایدئولوژی واقعیت را تحریف میکند یعنی ظاهرا استدلال ایدئولوژی ما را قانع میکند اما عناصر واقعی این استدلال جابه جا بیان شده است، ایدئولوژی مشروعیت بخش است. مهمترین نکته که در توضیح این مفهوم به نظر میرسد این است که ایدئولوژی برخلاف تصورهای رایج یک مفهوم خنثی است نه منفی یعنی همانقدر که نظریهی ولایت فقیه یک ایدئولوژی است لیبرالیسم هم بنا بر اینکه توجیه کنندهی یک نظم است، می تواند ایدئولوژی باشد. دولت ایدئولوژیک با ایدئولوژی دولت متفاوت است، به این معنا که دولت ایدئولوژیک یک ایدئولوژی را تحمیل و بقییه را حذف میکند اما هر دولتی در هرجای دنیا یک ایدئولوژی دارد. پس دولت ایدئولوژیک که ایدئولوژی را در همهی بخشها و سطحها وارد میکند میتواند تصویر منفی از ایدئولوژی بسازد. بعد از کارکردهای ذکر شده یعنی قانع کنندگی، مشروعیت بخشی، سومین کاکرد میتواند توانایی یکپارچه سازی و ادغام باشد آدمهای پراکنده با یک ایدئولوژی کنار هم جمع میشوند در این مورد مثالی که به ذهن میرسد جمع فراماسون هاست! فراماسونری یک جمع مخفی است با ...
ارزیابی شتابزده ۲۳:۴۳ ۱۳۹۸/۰۷/۰۶ حال که باز صحبت از مولانا شد و بعد از آن ماجرای صبیه کوچک دونالد ترامپ، این بار ماجرای ساخت/عدم ساخت فیلم سینمایی باعث بیشتر شدن ب نزاعها همیشه هست و به تعبیر حافظ «جنگ هفتاد و دو ملت همه را عذر بنه». بگذار این نزاعها بهانهای شود تا دقایقی را همراه شویم با ابیات و واژههای رنگ رنگ. دقایقی در همراهی با زیبایی. دو قطعه عبارتند از:.۱- خون پاش و نغمه ریز:. این آلبوم شگفت با موسیقی خراسان، چنان بوی کویر میدهد و صدای زخمی و مستحکم ابراهیم شریف زاده در کنار دوتار غلامحسین سمندری، چنان حال و هوای درخشانی دارد که شاید بتوان گفت یکی از زیباترین تحریرها از غزل «سرو خرامان» مولاناست …انگار از کناره اتاق به میانه کویر میبردت و به تماشای آسمان شب. از لطف تو چون جان شدم! …. در ساندکلاد در این آدرس بشنویمش:. Listen to سرو خرامان - آلبوم خون پاش و نغمه ریز on SoundCloud. ...
برگ سبز - امیر کرمانی ۲۰:۴۹ ۱۳۹۸/۰۷/۰۶ «ولیکن أحب الامور إلیک أوسطها فی الحق، وأعمها فی العدل، وأجمعها لرضى الرعیة باید محبوبترین امور نزد تو میانه ترینش در حق، و همگانى ترینش در عدالت، و جامعترینش در خشنودى مردم باشد». بخشی از نامه امام علی علیه السلام به مالک اشتر. به نام مهربانترین مهربانان. مدت مدیدی بود که به دنبال فضایی برای به اشتراک گذاشتن موضوعات تحقیقی پیرامون حوزههای مختلف علم اقتصاد و همچنین موضوعاتی حول مباحث عدالت و نابرابری بودم. به امید خدا تصمیم دارم که در این فضا:.۱- به معرفی مختصر برخی موضوعات و مقالات اقتصادی که از خواندن آنها و فکر کردن راجع به آنها لذت بردهام بپردازم (ترتیب فعلی: مالیات بر ثروت، هژمونی دلار، رمز ارزها، آینده سیاست پولی، و …).۲- برخی از مقالات اقتصاددانان ایرانی را به اشتراک بگذارم.۳- و هر از چند گاهی هم از ایدههای جالبی که میبینم، اخبار جالبی که میخوانم و اندکی هم از دغدغهها و اتفاقات روزانه خودم خواهم گفت.. انشاالله طی هفتهی آینده پست اول این کانال در مورد یکی از موضوعات داغ انتخابات آمریکا راجع به «مالیات بر ثروت» (و بر اساس نوشتهای از Saez & Zucman) را به اشتراک میگذارم.. از درگاهش تقاضا دارم که توفیقم دهد که بتوانم در این فضا بلند بلند فکر کنم، ...
دانش سیاست ۲۰:۰۲ ۱۳۹۸/۰۷/۰۶ خرید نسخه الکترونیکی کتاب جامعه شناسی سیاسی هیاتهای مذهبی.. m. s shiroody دریافت فایل:.