جامعه شناسی علامه

۱۳:۳۸ ۱۳۹۶/۰۵/۰۴

🔅 چرا حکومت‌های جامعه را خط‌کشی می‌کنند؟. 🖋 مهران

📍 افشای پشت پرده سفر برون مرزی آزاده نامداری به مناقشات بر سر تاثیر نظم سیاسی موجود در بروز رفتارهای دوگانه و ریاکارانه شهروندان دامن زده است. گروهی به حق نامداری را قربانی سیستمی دانسته‌اند که می‌کوشد تا استانداردهای دوگانه‌ای را بر رفتار ایرانیان تحمیل کند و از این طریق نوعی چند شخصیتی را در زندگی اجتماعی شهروندان موجب شده است. اگر واقع بینانه نگاه کنیم افشای پشت پرده رفتار دوگانه مداحان، واعظان، مجریان و سیاستمداران در چهاردهه گذشته موجبات بی اعتباری جدی گفتمان فرهنگی - اخلاقی حاکم را فراهم آورده و بر انزوای سیاست‌های تبلیغات رسمی موجود افزوده است ولی پرسش جدی این است که چرا اصولا سیاست خط کشی و مرزبندی میان عرصه‌های رسمی و غیر رسمی از سوی حکومت ایدئولوژیک در ایران همچنان پیگیری می‌شود؟. 📍 ایدئولوژی‌ها بیش از آنکه دغدغه حقیقت داشته باشند، وامدار هویت هستند. هویت‌ها می‌کوشند تا دنیا را مرزبندی و به تبع آن جامعه را خط کشی کنند. عرصه رسمی به خودی‌ها، و عرصه غیررسمی به غیر خودی‌ها اختصاص می‌یابد. عرصه رسمی نمادی از حضور ایدئولوژی تلقی می‌شود بنابراین باید از هرگونه اختلاط با سایر عرصه‌ه ...

جامعه شناسی علامه

۱۳:۱۸ ۱۳۹۶/۰۵/۰۴

♻️ پرویز صداقت از پیامدهای عملی اجرای طرح کارورزی‌ می‌گوید

🔻 اردوگاه کار اجباری پاسخ به مشکل بیکاری نیست. 🔺در سال‌های پس از جنگ هشت‌ساله مجموعه برنامه‌ها و سیاست‌های اقتصادی که دولت‌های وقت، از میانه‌رو و اصلاح‌طلب تا اصول‌گرا و اعتدالی، ‌ دنبال کردند تضعیف موقعیت عمومی کارگران در مقام یک طبقه بود. این فرایند از طریق مجموعه‌ای از مقررات‌زدایی‌ها و مقررات‌گذاری‌ها و با بهره‌جستن از تغییرات دموگرافیکی انجام شد. کاهش میزان قراردادهای دایمی و بدین ترتیب موقتی‌سازی نیروی کار، سپردن بخشی از نیروی کار به شرکت‌های پیمانکاری، کاهش شمول قانون کار و این اواخر تلاش برای تغییر بنیادی قانون، همه و همه با هدف انعطاف‌پذیرسازی حداکثری بازار کار صورت پذیرفت. بدین ترتیب، سیاست‌سازان و سیاست‌گذاران با کاهش نسبی هزینه‌های نیروی کار تلاش کردند جذابیت بیش‌تری برای سرمایه‌گذاری و انباشت سرمایه ایجاد کنند …🔺این سیاست‌ها از سویی برخاسته از سنت نظری ایدئولوژی نولیبرالی است و از سوی دیگر در آن سنت فقهی قرار دارد که فروش نیروی کار را در باب «اجاره» در فقه اسلامی تلقی می‌کند. این دو دیدگاه در تمامی سال‌های سه دهه‌ی اخیر تقویت‌کننده‌ی یکدیگر بودند. طرح مورد سؤال شما با عنوا ...

جامعه شناسی علامه

۱۲:۱۲ ۱۳۹۶/۰۵/۰۴

‌📚 کتاب جامعه مصرفی. 🖋 ژان بودریار. ترجمه از پیروز ایزدی

نشر ثالث، ۱۳۸۹. 📌 توضیحات در پست قبل. 📌 t. me/atu_sociology/۲۵۲۵. 📌 کتاب از تلگرام …. 🌐جامعه شناسی علامه.

جامعه شناسی علامه

۱۲:۱۲ ۱۳۹۶/۰۵/۰۴

‌📚 کتاب جامعه مصرفی. 🖋 ژان بودریار. ترجمه از پیروز ایزدی

نشر ثالث، ۱۳۸۹. 📍دراین کتاب بودریار جامعه شناس پست مدرن فرانسوی به بحث از اسطوره و ساختار مربوط به مصرف گرایی در جامعه اواخر قرن بیستم فرانسه می‌پردازد و سعی دارد از نگاه تحلیل نشانگانی محصولات آرایشی، مواد غذایی، مد و غیره نظام مصرفی جامعه مدرن را در راستای منظق نشانگانی حاکم بر وضعیت فرا واقعیت دنیای ارتباطات امروزی قرار دهد. از نظر بودریار جامعه مصرفی به واسطه اسطوره خوشبختی مفهوم نیاز را به صورتی فرا واقعی خلق می‌کند تا به تبع آن بتواند تشویق افراد به مصرف بیشتر را توجیه کند. مصرف کالا‌ها برطرف کننده شکاف‌های اجتماعی و سلسله مراتب تبعیض‌های عمده در حوزه قدرت است. اما مصرف نیز مانند آموزش فرصت‌های فرهنگی یکسانی برای بدنه اجتماع فراهم نمی‌کند. و حتی مصرف شکاف­ها را آشکارتر می­کند. ایدئولوژی مصرف به‌واسطه کیفیت نجات‌بخش اشیاء در جامعه مصرفی تعریف می‌شود. زیرا در اختیار داشتن اشیاء اعم از تجملی و کاربردی می‌تواند در راستای دست‌یابی به پایگاه اجتماعی فرد کارکرد یابد و فرد را قانع می‌کند که مصرف اشیاء علاوه بر اینکه او را به «خود واقعی اش» نزدیک می­کند …این کتاب شامل سه فصل است که عبارتن ...

جامعه شناسی علامه

۱۱:۰۶ ۱۳۹۶/۰۵/۰۴

‌🔅طبقاتی شدن مدارس، سرمایه‌های اجتماعی را تخریب می‌کند …📍رئیس انجمن جامعه‌شناسی ایران گفت: مدارسی که طبقه‌بندی شده و استعداد برتر

به گزارش خبرنگار مهر، محمدامین قانعی‌راد در دومین روز از برگزاری کنفرانس «عدالت و توسعه آموزشی» در پنل «راهکارهای عملیاتی کاهش تمرکز در آموزش و پرورش در جهت توسعه عدالت آموزشی»، گفت: نقش مدرسه از دانشگاه بیشتر است و این به هیچ وجه یک شعار نیست …وی افزود: مدرسه امکان ایجاد یک دانش مشترک را فراهم می‌کند تا بر اساس آن جامعه دوام و استمرار داشته باشد تا انسا‌ن‌ها بتوانند زندگی اجتماعی خود را شکل دهند …رئیس انجمن جامعه‌شناسی ایران مهمترین کارکرد مدرسه را کارکرد اجتماعی دانست و گفت: کارکرد اقتصادی، تربیت نیروی انسانی و موارد مشابه که به کار برده می‌شود، از کارکردهای مدرسه نیست …وی افزود: در حال حاضر آموزش، کارکرد خود را به معنای آنکه زمینه‌ای برای شکل‌گیری عدالت و همبستگی اجتماعی فراهم کند، از دست داده است …قانعی‌راد ادامه داد: نهاد مدرسه به ویژه در دوره جدید، می‌خواهد انسان‌هایی را پرورش دهد که در جهت حاکم کردن یک منطق جدید در جامعه کار کنند که آن منطق دانایی در مقابل منطق قدرت و ثروت است …رئیس انجمن جامعه‌شناسی ایران تاکید کرد: مدرسه باید مدلی از زندگی اجتماعی باشد و نباید آن را طبقاتی کنی ...

جامعه شناسی علامه

۱۰:۰۰ ۱۳۹۶/۰۵/۰۴

‌📚 کتاب فرهنگ و دولت رفاه اثر ویم فون اورشات، مایکل اوپیلکا و بریگیت فو افینگر با ترجمه ابوذر قاسمی نژاد توسط واحد انتشارات موسسه

کتاب، ارتباط بین نظر و عمل در حوزة سیاست اجتماعی است. از یک سو، با ارائه مباحث نظری نگاه خواننده را به حوزههای نظری جلب می‌کند و رویکردهای نظری مرتبط را بهخوبی ارائه میکند. از سوی دیگر، با توجه به فرهنگ رفاه حاکم بر جوامع خاص، تاثیر سیاستهای اجراشده را در عرصة عمل نشان میدهد. این اثر، با نگاهی تطبیقی و بینفرهنگی میتواند راهگشای علاقمندان حوزة سیاست اجتماعی باشد. با تدوین بحثهای تئوریکی و تطبیقی منسجم و ارائه تجربیات گوناگون از رژیمهای رفاهی مختلف، دیدگاههای متنوعی از ارتباط بین فرهنگ و سیاستهای رفاهی ارائه میدهد. این نگاه تطبیقی، پیچیدگی این حوزة روبهرشد را نشان میدهد و به سیاستگذاران اجتماعی هشدار میدهد که باید از ارائه سیاستهای از بالا به پایین اجتناب کنند و تعامل متقابلی با گروههای هدف داشته باشند. …. 🌐جامعه‌شناسی علامه. ...

جامعه شناسی علامه

۲۲:۳۲ ۱۳۹۶/۰۵/۰۳

🔅٧٠ درصد که مورد قرار می‌گیرند، در بزرگسالی کودکان دیگر را آزار می‌دهند. 🌐جامعه‌شناسی علامه

جامعه شناسی علامه

۲۰:۱۱ ۱۳۹۶/۰۵/۰۳

🔅 حفظ حرمت حریم شخصی و مبارزه با دوگانگی رفتاری، تزویر و ریا. 🖋 میثم

📍 در مورد مسئله‌ی انتشار عکس‌هایی از خانم آزاده نامداری و رفتار دوگانه‌ی ایشان، چند نکته حائز اهمیت است:. ✅ ۱) «حریم» شخصی نباید با «مکان» شخصی یا «مکان» عمومی خلط شود. حریم شخصی یا خصوصی به معنای مکان شخصی نیست. هر فرد، در مکان‌های عمومی هم دارای حریم شخصی است. به طوری که هر فرد، در منزل خود (مکان شخصی) چه با والدین و چه با همسر خویش زندگی کند، حریمی به نام حریم شخصی دارد.. ✅ ۲) نقض و تعرض به حریم شخصی هر فردی چه در مکان‌های خصوصی و چه مکان‌های عمومی، عملی غیر اخلاقی و غیر مدنی محسوب می‌شود. بنابراین نمی‌توان با استفاده از ابزار، وسیله‌ و عملی غیر اخلاقی (نقض و تعرض به حریم شخصی) به مبارزه با دوگانگی رفتاری یا به تعبیری تزویر و ریای یک فرد پرداخت، که این امر خود، نقض غرض است.. ✅ ۳) حریم شخصی در ذیل مفاهیمی نظیر حقوق بشر و حقوق شهروندی، متعلق به همه‌ی افراد جامعه است و نه به لحاظ قانونی و نه به لحاظ اخلاقی و مدنی، کیفیت و تقسیم حقوقی آن در بین افراد و اقشار جامعه، متغیر نیست. به این معنا که نمی‌توان برای اقشار و افراد، استثناء قائل شد و گفت قشر یا فرد الف، حقوق شهروندی و حریم خصوصی‌اش ...

جامعه شناسی علامه

۱۹:۴۳ ۱۳۹۶/۰۵/۰۳

🔅 زنان در مراکز خرید بیشتر از سایر فضاها احساس امنیت می‌کنند …🖊دکتر عباس …📍بر اساس پیمایشی که در باب مراکز خرید و مجتمع‌های تجاری

در پیمایش دیگری که توسط آقای مهدی فرجی در سال ۱۳۹۶ انجام شده است خیابان و همین طور فضای وسایل نقلیه عمومی یکی از فضاهای نا امن شناخته شده است. در تحقیق ما نیز داده‌های آقای فرجی را تایید کرده است. هم در پیمایش ملی آقای فرجی و هم در پیمایش ما از شهروندان تهرانی بیش از ۹۰ درصد زنان وقتی در خیابان هستند احساس امنیت نمی‌کنند. اما وقتی از شهروندان پرسش شده است که کدام فضا از فضاهای زیر بیشترین احساس امنیت را به شما می‌دهد ۶۴ درصد آنها مجتمع‌های تجاری و مالها (مراکز خرید بزرگ) را انتخاب کرده‌اند. اما سن زنان در اینکه چقدر در فضاهای باز خیابانی، پارکها و بازار بزرگ تهران احساس نا امنی کنند تعیین کننده است. زنان جوان که در طیف سنی ۱۸ تا ۳۳ سال قرار دارند بیشتر در فضاهای خیابان و پارک تجربه ناخوشایند داشته‌اند و بیشتر از سایر گروههای سنی مجتمعهای تجاری را مکانی ایمن برای وقت گذرانی می‌دانند. در مجموع زنان بیشتر از مردان ترجیح می‌دهند تا روز فراغت خود را در فضای سربسته‌ای چون مراکز خرید بگذرانند در عوض مردان بیشتر تجربه خیابان گردی و پارک رفتن را دوست دارند …. 🌐جامعه‌شناسی علامه. ...

جامعه شناسی علامه

۱۸:۳۷ ۱۳۹۶/۰۵/۰۳

🔅ترس، خواستگاه بزرگ خرافات و. یکی از خواستگاه‌های بزرگ ستمگری است …🖊برتراندراسل

🌐جامعه‌شناسی علامه.

جامعه شناسی علامه

۱۷:۳۱ ۱۳۹۶/۰۵/۰۳

‌📙سکوت در برابر کودک‌آزاری جنسی را بشکنیم (متن کامل در فایل پیوست)

اذعان به وجود مسئلۀ آزار جنسی کودکان در جامعه. انجمن زنان اینویت پاکتوتیت کانادا، ترجمۀ کاوه بیورانی …چکیده:. هدف این کتابچه ابهام‌زدایی از موضوع سوءاستفادۀ جنسی از کودکان به وسیلۀ ارائۀ اطلاعات درباره چیستی آن، میزان گستردگی مسئله، اینکه زمانی که یک کودک نزد شما می‌آید و می‌گوید که مورد آزار جنسی قرار گرفته است چه کاری باید انجام داد، اینکه چگونه مورد سوءاستفادۀ جنسی از کودک را می‌توان گزارش داد، و در نهایت توصیۀ راه‌هایی برای برخورد با این مسئله است …همه در قبال از بین بردن سوء‌استفادۀ جنسی از کودکان مسئولند و سهم سازمان پاوکتوتیت افزایش آگاهی عمومی در جامعۀ اینویت از طریق این نشریات است …پاوکتوتیت یک رویکرد پیشگیرانه را در آموزش بخش‌های مختلف آن بر عهده گرفته است. زبان و شیوۀ نگارش این نشریه برای افراد با سطح سواد متوسط در جامعه نوشته شده و آن را می‌توان به زبان اقوام مختلف ساکن کشور ترجمه کرد. امید ما این است که مردم در مورد سوءاستفادۀ جنسی از کودکان بیشتر بیاموزند و زمانی که شرایطی برایشان پیش می‌آید بدانند که چه کاری باید انجام دهند. مرحلۀ اول هر راه‌حلی، پذیرش و اذعان به مشکل اس ...

جامعه شناسی علامه

۱۶:۲۵ ۱۳۹۶/۰۵/۰۳

‌📚 کتاب ‌شناسی: قدم اول. 🖋 ریچارد آزبورن و بورین وان لون. ترجمه از رامین کریمیان

نشر شیرازه، ‌۱۳۸۷. 📌 توضیحات در پست قبل. 📌 t. me/atu_sociology/۲۵۱۴. 📌 کتاب از تلگرام …. 🌐جامعه شناسی علامه.

جامعه شناسی علامه

۱۶:۲۵ ۱۳۹۶/۰۵/۰۳

‌📚 کتاب ‌شناسی: قدم اول. 🖋 ریچارد آزبورن و بورین وان لون. ترجمه از رامین کریمیان

نشر شیرازه، ‌۱۳۸۷. 📍جامعه‌شناسی چیست؟ شاید ساده‌ترین پاسخ به این پرسش آن باشد که جامعه‌شناسی، مطالعه چگونگی کارکردن – و البته گاهی اوقات – کار نکردن جامعه است …کتاب حاضر معرفی مکاتب جامعه‌شناسی مختلفی است که هر یک به نوبه خود تلاش کرده‌اند مشاهده پدیده‌های اجتماعی را در چارچوب‌های مفهومی توضیح دهند. در این کتاب مکاتب مختلف جامعه‌شناسی که در عصر روشنگری با «اگوست کنت» آغاز شد و در آثار «مارکس»، «اسپنسر»، «دورکهایم» و «ماکس وبر» تکامل یافت و سپس با مهاجرت به امریکا در آراء افرادی مانند «تالکوت پارسونز» و مکاتبی مانند «ساختارگرایی» متجلی گشت، معرفی و شرح داده شده‌اند. این کتاب قدم اولی در دنیای پر تلاطم مفاهیم، شیوه‌های تحقیق، حوزه‌های مورد توجه و چهره‌های سرشناس یکی از مهم‌ترین شاخه‌های علوم انسانی است …. ✅ برای مطالعه آنلاین کتاب و یا دانلود مستقیم به لینک زیر سر بزنید👇👇👇. 📌 goo. gl/K۶fGQh. و یا در نوشته بعد، از تلگرام دانلود کنید …. ...

جامعه شناسی علامه

۱۵:۴۶ ۱۳۹۶/۰۵/۰۳

‌🔅‍ پایگاه‌های اشتراک شده ملی طرف قرارداد دانشگاه طباطبایی

دانشجویان می‌توانند برای پژوهش و مطالعات بیشتر در مورد موضوعات و ارایه‌های خود، ‌ موضوعات خود را در این پایگاه‌ها جست‌و‌جو کنند. این پایگاه‌ها برای دانشجویان علامه می‌باشند و بزرگترین آرشیو در ایران می‌باشند. ایران نمایه: در همه موضوعات، آرشیو بسیار کاملی از نشریات را در بر دارد. سیویلیکا (مرجع دانش): همه موضوعات، آرشیو کامل نشریات، همایش‌های ملی و بین‌المللی می‌باشد. مگیران: همه موضوعات، آرشیو کامل نشریات با موضوعات کامل. نورمگز (پایگاه اطلاعاتی نور: همه موضوعات، آرشیو کاملی از مجله‌ها. استفاده از پایگاه‌های بالا، شما باید از داخل شبکه دانشگاه علامه طباطبایی وارد شوید و یا از وی‌پی‌ان استفاده کنید …📎 جامعه‌شناسی علامه. ...

جامعه شناسی علامه

۱۴:۴۰ ۱۳۹۶/۰۵/۰۳

🔅 پشت پرده‌های طرح. 📍 مداخلات بدون مداخله. 🖋 محمد

دانشجوی دکترای رفاه اجتماعی دانشگاه طباطبایی. 📍 همیشه در همه برنامه‌ریزی‌ها درباره توجه به افراد و گروه‌هایی که به نحوی پیامدهای آن یک طرح بر زندگی اجتماعی و اقتصادی‌شان تأثیر می‌گذارد، (ذی‌نفعان و ذی‌مدخلان) صحبت شده است. اینکه آن افراد و گروه‌ها به ‌همین ‌دلیل که از پیامدهای آن طرح متأثرند، حق دارند در برنامه‌ریزی‌های اولیه برای طراحی آن طرح هم مشارکت داشته باشند. کمتر کتابی را می‌توانید پیدا کنید در زمینه برنامه‌ریزی‌ها و سیاست‌گذاری‌های اقتصادی و اجتماعی که در این زمینه حرفی نزده باشد. این مؤلفه یکی از شاخص‌های مشارکت اجتماعی نیز هست. اما گویی این حرف‌ها صرفا کاربرد رسانه‌ای و ویترینی دارد. برای مثال همین طرح «کارورزی»، از همان اول طراحی و برنامه‌ریزی، بدون مداخله و حتی اطلاع‌رسانی دقیق گروه‌های ذی‌ربط و ذی‌نفع مختلف پیش رفته که به نحوی یا به‌طور مستقیم موضوع و هدف این طرح بودند (تحصیل‌کردگان) یا پیامدهای تحقق آن طرح به نحوی بر حیات اجتماعی و اقتصادی آنان تأثیر می‌گذارد (نظیر جامعه کارگری ایران و فعالان کارگری). این طرح‌ریزی‌ها حتی از چشم نقادانه منتقدان متخصص علمی و دانشگاهی در عر ...

جامعه شناسی علامه

۱۴:۱۳ ۱۳۹۶/۰۵/۰۳

ماده ۴۲ - حق شهروندان است که حرمت و حریم خصوصی آنها در رسانه‌ها و تریبون‌ها رعایت شود. می‌باشند …

‌شهروندی. علامه👇.

جامعه شناسی علامه

۱۳:۵۹ ۱۳۹۶/۰۵/۰۳

‌♻️ اتحادیه انجمن‌های علمی دانشجویی علوم اجتماعی با همکاری انجمن‌های علمی دانشگاه تهران برگزار می‌کند:

📍 تبعات طرح. اشتغال یا بحران اشتغال؟. 📌 با حضور:. ▫️ پرویز صداقت. ▫️ یاشار دارالشفا. ▫️ حسین اکبری. ▫️ فرشید یزدانی. 📌 دوشنبه، ‌۹ مرداد ۱۳۹۶، ساعت ۱۵:۳۰. 📌 خیابان جلال آل احمد، پل گیشا، دانشکده علوم احتماعی دانشگاه تهران، ‌تالار مطهری …. ...

جامعه شناسی علامه

۱۳:۳۳ ۱۳۹۶/۰۵/۰۳

✅ آن چه که باید در مورد کشیدن بر کودکان بدانند

📍والدینی که سیگار می‌کشند نه تنها این پیام را می‌فرستند که سیگار کشیدن کار بدی نیست بلکه فرزندانشان را دچار ابهام می‌کنند که پس چرا می‌گویند کار بدی است. در ذهن آنها سیگار کشیدن امری کاملا پذیرفته شده به نظر می‌رسد …. 📍به والدین پیشنهاد میشود که سیگار کشیدن را ترک کنند. اما اگر درگیر ترک هستید مهم این است که به کودکان خود بگویید که شما می‌خواهید ترک کنید (حتی اگر این گونه به نظر نیاید) و این ترک کردن کار بسیار مشکلی است. در این صورت کودک شما متوجه میشود که به نظر شما سیگار کشیدن پذیرفته شده نیست و شما می‌دانید که این کار به سلامتتان آسیب میرساند …📍اگر شما مادر و یا پدری هستید که سیگار می‌کشید بر روی کودکانتان تاثیری بیش از آنچه که خود تصور می‌کنید دارید. ترک سیگار کار آسانی نیست اما اگر فرزندی دارید این بهترین کاری است که میتوانید برای او انجام دهید. نه تنها دودی که از دهان شما خارج میشود بر سلامت آنها تاثیر می‌گذارد، بلکه کودکانی که در معرض سیگار قرار دارند احتمال اینکه در آینده خود نیز سیگاری شوند بیشتر است …. 📍در پیش بینی احتمال سیگار کشیدن یک نوجوان اولین فاکتور سیگاری بودن یکی از ...

جامعه شناسی علامه

۱۲:۲۷ ۱۳۹۶/۰۵/۰۳

🔅 دوزیستی و رسوایی. 📌 (نگاهی اجتماعی‌تر به ماجرای اخیر مداح‌ها و مجری‌ تلویزیون). 🖋 مهدی

▪ مجری تلویزیونی که «اینجا» از چادری بودن‌ش می‌گوید و «آنجا»، پوشش متفاوتی دارد. مداحی که در هیأت، از شور حسینی و عشق مذهب می‌گوید و پشت پرده، قبل از واریز شدن دستمزد شش رقمی به کارت بانکی منشی‌اش، برای کربلا کردن مجلس OK نمی‌دهد. مدرس دانشگاهی که در سخنرانی، از «بی‌اخلاق» شدن جامعه و وجدان کاری می‌گوید اما دفترش مبلغ ششصد هزار تومان حق‌الزحمه برای یکساعت سخنرانی را توهین به «استاد» می‌داند. حوزوی که در جلسه وعظ و منبر، از لزوم کار برای خدا و خلق خدا می‌گوید اما ده دقیقه قبل از سخنرانی، برای نادیده گرفته شدن پسوند «دکتر» ش قبل از عنوان حجت‌الاسلام، زمین و زمان را به هم دوخته است. این، تجربه‌ی روزمره‌ی ماست …▪ مسأله - منحصرا - فردی نیست. مسأله آن مجری و این مداح و آن مدرس دانشگاه و این حوزوی نیست. مسأله، سیستمی است که ما را دچار «دوزیستی» کرده است …▪ در تمام فرهنگ‌ها، میان روی صحنه و پشت صحنه‌ی آدمها، تفاوت هست. میان فضای خصوصی و فضای عمومی. این مسأله|مشکل نیست. ...

جامعه شناسی علامه

۱۲:۱۲ ۱۳۹۶/۰۵/۰۳

🔅ژنتیک در خدمت توجیه رانت و نابرابری!.. 🖊 مهران

📍مصاحبه با آپارات نقطه‌ای انحرافی در تاریخ اصلاح طلبی این مرز و بوم به شمار می‌رود. گفتگویی که وی در آن آشکارا و با افتخار از علت اصلی موفقیتش در عرصه اقتصاد ایران سخن آورده و آن را مرتبط با وجود یک یا دو «ژن» خوب می‌داند که میراث والدینش می‌باشد! شاید اگر وی تنها فرزند معاون اول رییس جمهور بود نیازی به نوشتن این یادداشت احساس نمی‌شد چون معمولا حاکمان در جهان سوم می‌کوشند تا خود را از نژاد یا تباری برتر به حساب آورند ولی زمانی که پدر وی ریاست فراکسیون اصلاح طلبان مجلس دهم را بر عهده دارد داستان متفاوت می‌شود. اصلاح طلبان همواره کوشیده‌اند تا از آرمان‌های انقلاب ۵۷ به عنوان پشتوانه اندیشه‌ها و برنامه‌های خود سود برند. آرمان هایی که می‌کوشید با فراتر رفتن از اشخاص، ساختارهای استبداد آفرین را هدف قرار داده و از ارزش هایی مانند آزادی و برابری سخن به میان آورد. شاید اگر قرار بود که اصلاح طلبان از همان روزهای نخست انقلاب به دنبال شناسایی «ژن» های خوب برای تصدی مدیریت کشور و جنگ باشند اکنون ما نسلی از مدیران پاکدست و توانمند را در اختیار نداشتیم ولی واقعیت این است که در آن روزگار اصلاح طلبان ...