شبکه جامعه شناسی شبکه جامعهشناسیبررسی تحلیلی جامعهشناختی و سیاستگذاری اجتماعیپشتیبانی و ارتباط با ما اینستاگرام: کانال انگاره (برادرخوانده):کار علوم اجتماعی شبکه جامعه شناسی ۱۱:۵۷ ۱۳۹۵/۱۲/۲۰ مردمی که سیاستمدار فاسد انتخاب میکنند، قربانی نیستند.. بلکه شرکای جرم هستند جورج اورول …جامعهشناسی علامه. شبکه جامعه شناسی ۱۰:۰۵ ۱۳۹۵/۱۲/۲۰ هدیهای نیست که از دولتی یا ریاستی دریافت شود. آلبر کامو شبکه جامعه شناسی ۲۰:۵۶ ۱۳۹۵/۱۲/۱۹ ️تاثیر استفاده زیاد از گوشی هوشمند بر سلامتی …. جامعهشناسی علامه شبکه جامعه شناسی ۱۹:۰۵ ۱۳۹۵/۱۲/۱۹ #زوال_اجتماعی #Social_deteriorationفرآیندی است که طی آن یک فرد، گروه، اجتماع، یا جامعه به واسطه ی مس فرآیندی است که طی آن یک فرد، گروه، اجتماع، یا جامعه به واسطهی مسائل درونی و بیرونی خود، شبکهی پیوندها، ارتباطات و یگانگی خود را از دست میدهد یا در آنها دچار کاهش میشود و در نتیجه دچار فروپاشی میشود. در، بسیاری از بافتهای اجتماعی جوامع دچار عدم یکپارچگی و سستی میشوند و درنتیجه فروپاشی خانوادهها، افزایش طلاق، افزایش فرزاندان نامشروع، اضطراب، فشار روانی، نگرانی، عدم شادابی و شادی، و بطور کلی بی اخلاقی اجتماعی و کژرویهای اجتماعی دور از انتظار نیست … …شرایطی است که در آن گروههای اجتماعی گوناگون از فرصتها، امکانات، منابع، پاداشها، و تنبیههای متفاوتی برخوردارند و به تبع آنها طبقه، پایگاه، و چرخهی اجتماعی متفاوتی دارند. میتواند در حوزههای گوناگون حقوق بشری از جمله حق رای، حق بیان، حق مالکیت، آموزش و پرورش، بهداشت و سلامت، مسکن، مسافرت و حمل و نقل، شغل، دسترسی به اعتبارات اقتصادی، فراغت و سایر خدمات اجتماعی مطرح گردد. نابرابری اجتماعی از این حیث با نابرابری اقتصادی متقاوت است که نابرابری اجتماعی به ناهمخوانی در توزیع دلالت دارد و میتواند ریشه در نابرابری اقتصادی داشته باشد، درحالی که ... شبکه جامعه شناسی ۱۷:۳۱ ۱۳۹۵/۱۲/۱۹ کیوان ضرغامی/ارشد جامعه شناسی نهضت فمنیستها از دیده گاه جامعه شناسی رویکردهای متفاوتی دارد و این نهضت موجب پیدایش انواع نظریهها شده است که میکوشند نابرابریهای مختلف جنسیتی را تبیین کنند و دستورالعمل هایی برای غلبه بر این نابرابریها تدوین کنند، این نظریههای فمینیستی درباره نابرابری جنسیتی اختلاف و تعارض فاحشی با هم دارند هر چند که نویسندگان فمنیست همگی با موقعیت نابرابر زنان در جامعه سرو کار دارند ولی تبیین هایشان بسیار متفاوت است …مکتبهای فمینیستی رقیب سعی کردهاند نابرابریهای مختلف جنسیتی را از طریق فرایندهای اجتماعی گوناگون و عمیقا ریشه داری مثل:. -تبعیض جنسی. -پدر سالاری. -سرمایه داری و نژاد پرستی تبیین کنند …سه دیده گاه عمده فمینیسم شامل:. -فمینیسم لیبرال. -فمینیسم رادیکال. -فمینیسم سیاه. هرکدام استدلالهای و دیده گاههای خاص به خود را دارند، صرف بکار بردن این واژه بدون و بدور از تعاریف آن روشنگری خاصی را در دنباله خود ندارد و بیشتر یک موج سواری واژهای ست تا لب کلام و اصول فنی آن. بعنوان مثال در فمینیستهای سیاه بیشتر بر تاریخ تاکید دارند یعنی بر جنبه هایی از زمان گذشته که مسائل فکری سنتی را تشکیل میدا ... شبکه جامعه شناسی ۱۷:۱۳ ۱۳۹۵/۱۲/۱۹ جامعهشناسی علامه شبکه جامعه شناسی ۱۵:۲۱ ۱۳۹۵/۱۲/۱۹ اخلاقی، ناسیونالیسم غیراخلاقی. ️️مصطفی باعث شده در این دو سال وارد بحث «ناسیونالیسم» شوم مقابله با تلاش برخی برای ترویج و گرمکردن تنور «کسب منافع ملی به هر قیمتی» بهعنوان مفهومی از ناسیونالیسم بوده است. «توقع نداشتم سخنان واضح و شفاف من در باب ناسیونالیسم در چند سال گذشته، تا این حد سوءتعبیر و سوءتفسیر شود؛ بنابراین با لحاظکردن این شرایط، فکر کردم چهبسا برای آخرینبار رأی خودم را در این باب عرضه کنم». «من از سه منظر به ناسیونالیسم پرداختهام؛ فلسفی، اخلاقی و مصلحتاندیشانه. بحث من در حوزه سیاسی و ژئوپلیتیک نیست؛ مبنای سخن، انسان پوست و گوشت و استخوان و خونداری است که باید معلوم شود «ناسیونالیسم» با او چه میکند، توسعه و ترویج آن چه اثری بر او در همه جای کره زمین خواهد داشت؟». صورتبندی مسئله، ناسیونالیسم دارای معنا و مفهومهای مختلف است؛ وطندوستی، وطنپرستی، ترجیح منافع میهن بر منافع گروهها، ترجیح حل مشکلات مردمان میهن بر مشکلات سایر مردم در سایر کشورها، تساوی شهروندان به اعتبار عضو یک ملتبودن و نهایتا: کسب منافع ملی به هر قیمتی. ناسیونالیسم به معنای وطندوستی یک اصل پیشاتأمل، همچون حب مادراست و «این مبین بهنجار و ... شبکه جامعه شناسی ۱۳:۳۰ ۱۳۹۵/۱۲/۱۹ در شناسی جنایی. ️️رضا بابایی روزگاری بود که کلیسا، علم را گمراه میخواند، گالیلهها را مجبور به نوشتن توبهنامه میکرد، جز باورهای رسمی، هر عقیدهای را عقدههای روانی بزهکاران و مسخشدگان میدانست، جای خدا نشسته بود و فرمان میراند.. روزگاری دیگر از راه رسید و کلیسا پذیرفت که رسالت دین، بسی سنگینتر و عظیمتر و مفیدتر از حکمرانی بر تنها و جسمها است. پذیرفت که دین، برای یادآوری است؛ یادآوری خدا، خدمت، اخلاق، عدالت، شفقت و حتی دانشهای زمینی به انسان غافل. بنگرید که پاپ فرانسیس، رهبر کاتولیکهای جهان، چگونه یادآوری میکند آنچه را که بشر خود میداند، اما فراموش کرده است:. «هیچ کس مجرم یا قاچاقچی یا خشونتطلب به دنیا نیامده است. مردمی که فقیر و فقیرتر میشوند، محکوم به خشونتاند … تروریسم مسیحی وجود ندارد، همانطور که تروریسم یهودی و اسلامی وجود ندارد. هیچ مذهبی هم تروریست نیست … جامعۀ بشری، بدون ایجاد فرصتهای برابر، به مرز انفجار میرسد … بحران آب واقعیت دارد. زمین ما در حال گرم شدن است. دانشمندان، آن را تأیید کردهاند. ... شبکه جامعه شناسی ۰۷:۴۸ ۱۳۹۵/۱۲/۱۹ برابری جنسیتی، ملاحظات و نقش پر رنگ سیاست گذاری اجتماعی. (به مناسبت هشتم مارس، روز جهانی). محسن کارشناس ارشد سیاستگذاری اجتماعی. جنبش برابری جنسیتی یکی از مهمترین جنبشها در دوران مدرن بوده است. حرفها و نظرات و نظریات مختلفی در این مسئله مورد بحث و بررسی قرار گرفته و موضوع همیشه مورد مناقشه بین سیاستمداران، اندیشمندان و فعالان حقوق زنان بوده است. من معتقدم زمانی میتوان درباره آزادی و برابری زنان سخت گفت که در تمام حوزهها این برابری به طور برابر ۵۰ /۵۰اعمال شود و تنها به مبارزه برای بخشی از حقوق اقدام نشود. آزادی و برابری در خصوصیترین حوزهها از انتخاب آزادانه گرایش جنسی و آزادی در برقراری رابطه جنسی قبل از ازدواج، آزادی پوشش و …. و همچنین در حوزه هایی عمومی چون حق انتخاب شغل، حق اشتغال، حق تحصیل برابر حق مالکیت و ارث به طور برابر از موارد مهم در این زمینه است که برای رسیدن به نوع ایده آل برابری جنسی در یک جامعه ضروری است. اما سوال اینجاست …. رسیدن به حقوق به چه روش و در چه مدت زمانی. رسیدن به تمام حقوق و وضعیت زندگی که در نوع ایده آل برابری جنسیتی وجود دارد در هر جامعه با ملاحظاتی همراه خواهد بود. ... شبکه جامعه شناسی ۲۲:۵۰ ۱۳۹۵/۱۲/۱۸ جامعهشناسی علامه شبکه جامعه شناسی ۲۱:۱۴ ۱۳۹۵/۱۲/۱۸ پسر ملانصرالدین از او پرسید. پدر، فقر چند روز طول میکشد؟. ملا گفت: چهل روز پسرم پسرش گفت: بعد از چهل روز ثروتمند میشویم؟. ملا جواب داد: نه پسرم، عادت میکنیم. جامعهشناسی علامه. شبکه جامعه شناسی ۲۰:۵۰ ۱۳۹۵/۱۲/۱۸ ستاد احیای دریاچه ارومیه با همکاری دانشگاه ملبورن استرالیا برگزار میکند: کارگاه آموزشی «درسهایی از اصلاحات امور آب استرالیا».۳۱ فروردین ماه ۱۳۹۶ دانشگاه صنعتی شریف. شبکه جامعه شناسی ۱۹:۴۱ ۱۳۹۵/۱۲/۱۸ کسی را که مورد انتقاد قرار میدهی، او را نه با یک موجود ذهنی و فرضی، بلکه با خودت بسنج! علی شریعتی …. جامعهشناسی علامه. شبکه جامعه شناسی ۱۹:۲۳ ۱۳۹۵/۱۲/۱۸ در زندگی سه گزینه بیشتر ندارید:. تسلیم شوید،. بی خیال شوید یا سخت تلاش کنید! …. جامعهشناسی علامه. شبکه جامعه شناسی ۱۷:۳۲ ۱۳۹۵/۱۲/۱۸ جمعیت جهان حدود ۷٫۵ میلیارد نفر میباشد و از اول تاریخ بشر تا به امروز حدود ۱۰۰ میلیارد نفر درگذشتهاند! …. از شناسان. جامعهشناسی علامه. شبکه جامعه شناسی ۱۵:۴۱ ۱۳۹۵/۱۲/۱۸ سیاست نفرین شده در ایران!. مهران صولتی.. به گزارش تامل برانگیز زیر توجه فرمایید: طبق نتایج طرح ملی سنجش سرمایه اجتماعی در سال ۹۴، در بخش رتبهبندی اعتماد سازمانی، از بین ۲۳ سازمان مختلف که مردم با آنها بیشتر سر و کار دارند، «احزاب و تشکلهای سیاسی» در رتبهی ۲۱ ام قرار دارد! به عبارت دیگر، بعد از دو گزینهی «بنگاههای معاملات ملکی» و «بازار (تجار و بازاریان)»، «احزاب و تشکلهای سیاسی» از کمترین میزان اعتماد در بین مردم برخوردارند. در این رتبهبندی، «پایگاههای بسیج» در رتبهی دوم قرار دارد. یعنی از نظر مردم، در بین ۲۳ سازمان مورد بررسی، «پایگاههای بسیج»، بعد از «مدارس»، مورد اعتمادترین سازمان است …مطابق این گزارش تلاشهای حزب ستیزانه بخش هایی از قدرت در سالهای گذشته به بیراهه نرفته و آثار منفی خود بر فرهنگ سیاسی ایرانیان را کاملا آشکار ساخته است. هرچند که شکل گیری احزاب در ایران از همان ابتدا توام با کژی و ناراستی بود ولی گمان میرفت ضرورت رقابت حزبی در چهل سال گذشته، حتی اندکی مورد توافق مردم و حکومت قرار گرفته باشد ولی این گزارش نشان میدهد که سیاست ورزی حزبی همچنان در ردههای نخست بی اعتمادی شهروندان ایران بسر میبرد. برای توجیه تداوم سیاست نفرین شده در ایران ... شبکه جامعه شناسی ۱۳:۵۰ ۱۳۹۵/۱۲/۱۸ ️ آرامش در چیست؟ من به مقتضای اینکه بدانم الف، ب است و بدان عمل کنم آرامش دارم اما اگر فردا بدانم الف، ب نیست اگر به اینکه الف، ب است عمل کنم آرامش ندارم. آرامش به این نیست که یک عقیدهای من در عالم پیدا کنم که از روز اول تا آخر همان باشد. آرامش در این است که اگر واقعا با رجوع به عقل و وجدان اخلاقی فهمیدهام، بدان هم التزام داشته باشم. آدم معنوی مانند یک دماسنج است. دماسنج هیچ وقت نمیگوید که من ۱۰ دقیقه پیش میگفتم ۱۷ درجه اما الان چگونه بگویم ۱۸ درجه، در صورتی که دما در آن وقت ۱۷ درجه بود، من هم ۱۷ را نشان میدادم الان که دما ۱۸ درجه است، من هم ۱۸ را نشان دهم. آدم معنوی به نظرم به دنبال واقعیتها چنان میرود که دماسنج در پی دما میرود …مصاحبه دکتر با مولود بهرامیان …جامعهشناسی علامه. ... شبکه جامعه شناسی ۱۲:۴۹ ۱۳۹۵/۱۲/۱۸ لغو شد شبکه جامعه شناسی ۱۱:۵۸ ۱۳۹۵/۱۲/۱۸ هنگامی که جامعهای به دروغگویی سازمان یافته روی آورد و دروغ گفتن تبدیل به اصل کلی شود و به دروغ گفتن در موارد استثنایی و جزئی اکت در چنین شرایطی شما نمیتوانید از کناره بگیرید و راه خود را بروید!. شما ناچارید یکی از این دو راه را انتخاب کنید:. یا به وزارت دروغ میپیوندید،. یا یک مخالف محسوب میشوید!. هانا آرنت …. جامعهشناسی علامه. ... شبکه جامعه شناسی ۱۰:۲۵ ۱۳۹۵/۱۲/۱۸ : فقط یه ذره تو خونه تکونی کمک کن دارم از خستگی میمیرم. جامعهشناسی علامه ‹ 15 16 17 18 19 20 21 ›
شبکه جامعه شناسی ۱۱:۵۷ ۱۳۹۵/۱۲/۲۰ مردمی که سیاستمدار فاسد انتخاب میکنند، قربانی نیستند.. بلکه شرکای جرم هستند جورج اورول …جامعهشناسی علامه.
شبکه جامعه شناسی ۱۹:۰۵ ۱۳۹۵/۱۲/۱۹ #زوال_اجتماعی #Social_deteriorationفرآیندی است که طی آن یک فرد، گروه، اجتماع، یا جامعه به واسطه ی مس فرآیندی است که طی آن یک فرد، گروه، اجتماع، یا جامعه به واسطهی مسائل درونی و بیرونی خود، شبکهی پیوندها، ارتباطات و یگانگی خود را از دست میدهد یا در آنها دچار کاهش میشود و در نتیجه دچار فروپاشی میشود. در، بسیاری از بافتهای اجتماعی جوامع دچار عدم یکپارچگی و سستی میشوند و درنتیجه فروپاشی خانوادهها، افزایش طلاق، افزایش فرزاندان نامشروع، اضطراب، فشار روانی، نگرانی، عدم شادابی و شادی، و بطور کلی بی اخلاقی اجتماعی و کژرویهای اجتماعی دور از انتظار نیست … …شرایطی است که در آن گروههای اجتماعی گوناگون از فرصتها، امکانات، منابع، پاداشها، و تنبیههای متفاوتی برخوردارند و به تبع آنها طبقه، پایگاه، و چرخهی اجتماعی متفاوتی دارند. میتواند در حوزههای گوناگون حقوق بشری از جمله حق رای، حق بیان، حق مالکیت، آموزش و پرورش، بهداشت و سلامت، مسکن، مسافرت و حمل و نقل، شغل، دسترسی به اعتبارات اقتصادی، فراغت و سایر خدمات اجتماعی مطرح گردد. نابرابری اجتماعی از این حیث با نابرابری اقتصادی متقاوت است که نابرابری اجتماعی به ناهمخوانی در توزیع دلالت دارد و میتواند ریشه در نابرابری اقتصادی داشته باشد، درحالی که ...
شبکه جامعه شناسی ۱۷:۳۱ ۱۳۹۵/۱۲/۱۹ کیوان ضرغامی/ارشد جامعه شناسی نهضت فمنیستها از دیده گاه جامعه شناسی رویکردهای متفاوتی دارد و این نهضت موجب پیدایش انواع نظریهها شده است که میکوشند نابرابریهای مختلف جنسیتی را تبیین کنند و دستورالعمل هایی برای غلبه بر این نابرابریها تدوین کنند، این نظریههای فمینیستی درباره نابرابری جنسیتی اختلاف و تعارض فاحشی با هم دارند هر چند که نویسندگان فمنیست همگی با موقعیت نابرابر زنان در جامعه سرو کار دارند ولی تبیین هایشان بسیار متفاوت است …مکتبهای فمینیستی رقیب سعی کردهاند نابرابریهای مختلف جنسیتی را از طریق فرایندهای اجتماعی گوناگون و عمیقا ریشه داری مثل:. -تبعیض جنسی. -پدر سالاری. -سرمایه داری و نژاد پرستی تبیین کنند …سه دیده گاه عمده فمینیسم شامل:. -فمینیسم لیبرال. -فمینیسم رادیکال. -فمینیسم سیاه. هرکدام استدلالهای و دیده گاههای خاص به خود را دارند، صرف بکار بردن این واژه بدون و بدور از تعاریف آن روشنگری خاصی را در دنباله خود ندارد و بیشتر یک موج سواری واژهای ست تا لب کلام و اصول فنی آن. بعنوان مثال در فمینیستهای سیاه بیشتر بر تاریخ تاکید دارند یعنی بر جنبه هایی از زمان گذشته که مسائل فکری سنتی را تشکیل میدا ...
شبکه جامعه شناسی ۱۵:۲۱ ۱۳۹۵/۱۲/۱۹ اخلاقی، ناسیونالیسم غیراخلاقی. ️️مصطفی باعث شده در این دو سال وارد بحث «ناسیونالیسم» شوم مقابله با تلاش برخی برای ترویج و گرمکردن تنور «کسب منافع ملی به هر قیمتی» بهعنوان مفهومی از ناسیونالیسم بوده است. «توقع نداشتم سخنان واضح و شفاف من در باب ناسیونالیسم در چند سال گذشته، تا این حد سوءتعبیر و سوءتفسیر شود؛ بنابراین با لحاظکردن این شرایط، فکر کردم چهبسا برای آخرینبار رأی خودم را در این باب عرضه کنم». «من از سه منظر به ناسیونالیسم پرداختهام؛ فلسفی، اخلاقی و مصلحتاندیشانه. بحث من در حوزه سیاسی و ژئوپلیتیک نیست؛ مبنای سخن، انسان پوست و گوشت و استخوان و خونداری است که باید معلوم شود «ناسیونالیسم» با او چه میکند، توسعه و ترویج آن چه اثری بر او در همه جای کره زمین خواهد داشت؟». صورتبندی مسئله، ناسیونالیسم دارای معنا و مفهومهای مختلف است؛ وطندوستی، وطنپرستی، ترجیح منافع میهن بر منافع گروهها، ترجیح حل مشکلات مردمان میهن بر مشکلات سایر مردم در سایر کشورها، تساوی شهروندان به اعتبار عضو یک ملتبودن و نهایتا: کسب منافع ملی به هر قیمتی. ناسیونالیسم به معنای وطندوستی یک اصل پیشاتأمل، همچون حب مادراست و «این مبین بهنجار و ...
شبکه جامعه شناسی ۱۳:۳۰ ۱۳۹۵/۱۲/۱۹ در شناسی جنایی. ️️رضا بابایی روزگاری بود که کلیسا، علم را گمراه میخواند، گالیلهها را مجبور به نوشتن توبهنامه میکرد، جز باورهای رسمی، هر عقیدهای را عقدههای روانی بزهکاران و مسخشدگان میدانست، جای خدا نشسته بود و فرمان میراند.. روزگاری دیگر از راه رسید و کلیسا پذیرفت که رسالت دین، بسی سنگینتر و عظیمتر و مفیدتر از حکمرانی بر تنها و جسمها است. پذیرفت که دین، برای یادآوری است؛ یادآوری خدا، خدمت، اخلاق، عدالت، شفقت و حتی دانشهای زمینی به انسان غافل. بنگرید که پاپ فرانسیس، رهبر کاتولیکهای جهان، چگونه یادآوری میکند آنچه را که بشر خود میداند، اما فراموش کرده است:. «هیچ کس مجرم یا قاچاقچی یا خشونتطلب به دنیا نیامده است. مردمی که فقیر و فقیرتر میشوند، محکوم به خشونتاند … تروریسم مسیحی وجود ندارد، همانطور که تروریسم یهودی و اسلامی وجود ندارد. هیچ مذهبی هم تروریست نیست … جامعۀ بشری، بدون ایجاد فرصتهای برابر، به مرز انفجار میرسد … بحران آب واقعیت دارد. زمین ما در حال گرم شدن است. دانشمندان، آن را تأیید کردهاند. ...
شبکه جامعه شناسی ۰۷:۴۸ ۱۳۹۵/۱۲/۱۹ برابری جنسیتی، ملاحظات و نقش پر رنگ سیاست گذاری اجتماعی. (به مناسبت هشتم مارس، روز جهانی). محسن کارشناس ارشد سیاستگذاری اجتماعی. جنبش برابری جنسیتی یکی از مهمترین جنبشها در دوران مدرن بوده است. حرفها و نظرات و نظریات مختلفی در این مسئله مورد بحث و بررسی قرار گرفته و موضوع همیشه مورد مناقشه بین سیاستمداران، اندیشمندان و فعالان حقوق زنان بوده است. من معتقدم زمانی میتوان درباره آزادی و برابری زنان سخت گفت که در تمام حوزهها این برابری به طور برابر ۵۰ /۵۰اعمال شود و تنها به مبارزه برای بخشی از حقوق اقدام نشود. آزادی و برابری در خصوصیترین حوزهها از انتخاب آزادانه گرایش جنسی و آزادی در برقراری رابطه جنسی قبل از ازدواج، آزادی پوشش و …. و همچنین در حوزه هایی عمومی چون حق انتخاب شغل، حق اشتغال، حق تحصیل برابر حق مالکیت و ارث به طور برابر از موارد مهم در این زمینه است که برای رسیدن به نوع ایده آل برابری جنسی در یک جامعه ضروری است. اما سوال اینجاست …. رسیدن به حقوق به چه روش و در چه مدت زمانی. رسیدن به تمام حقوق و وضعیت زندگی که در نوع ایده آل برابری جنسیتی وجود دارد در هر جامعه با ملاحظاتی همراه خواهد بود. ...
شبکه جامعه شناسی ۲۱:۱۴ ۱۳۹۵/۱۲/۱۸ پسر ملانصرالدین از او پرسید. پدر، فقر چند روز طول میکشد؟. ملا گفت: چهل روز پسرم پسرش گفت: بعد از چهل روز ثروتمند میشویم؟. ملا جواب داد: نه پسرم، عادت میکنیم. جامعهشناسی علامه.
شبکه جامعه شناسی ۲۰:۵۰ ۱۳۹۵/۱۲/۱۸ ستاد احیای دریاچه ارومیه با همکاری دانشگاه ملبورن استرالیا برگزار میکند: کارگاه آموزشی «درسهایی از اصلاحات امور آب استرالیا».۳۱ فروردین ماه ۱۳۹۶ دانشگاه صنعتی شریف.
شبکه جامعه شناسی ۱۹:۴۱ ۱۳۹۵/۱۲/۱۸ کسی را که مورد انتقاد قرار میدهی، او را نه با یک موجود ذهنی و فرضی، بلکه با خودت بسنج! علی شریعتی …. جامعهشناسی علامه.
شبکه جامعه شناسی ۱۹:۲۳ ۱۳۹۵/۱۲/۱۸ در زندگی سه گزینه بیشتر ندارید:. تسلیم شوید،. بی خیال شوید یا سخت تلاش کنید! …. جامعهشناسی علامه.
شبکه جامعه شناسی ۱۷:۳۲ ۱۳۹۵/۱۲/۱۸ جمعیت جهان حدود ۷٫۵ میلیارد نفر میباشد و از اول تاریخ بشر تا به امروز حدود ۱۰۰ میلیارد نفر درگذشتهاند! …. از شناسان. جامعهشناسی علامه.
شبکه جامعه شناسی ۱۵:۴۱ ۱۳۹۵/۱۲/۱۸ سیاست نفرین شده در ایران!. مهران صولتی.. به گزارش تامل برانگیز زیر توجه فرمایید: طبق نتایج طرح ملی سنجش سرمایه اجتماعی در سال ۹۴، در بخش رتبهبندی اعتماد سازمانی، از بین ۲۳ سازمان مختلف که مردم با آنها بیشتر سر و کار دارند، «احزاب و تشکلهای سیاسی» در رتبهی ۲۱ ام قرار دارد! به عبارت دیگر، بعد از دو گزینهی «بنگاههای معاملات ملکی» و «بازار (تجار و بازاریان)»، «احزاب و تشکلهای سیاسی» از کمترین میزان اعتماد در بین مردم برخوردارند. در این رتبهبندی، «پایگاههای بسیج» در رتبهی دوم قرار دارد. یعنی از نظر مردم، در بین ۲۳ سازمان مورد بررسی، «پایگاههای بسیج»، بعد از «مدارس»، مورد اعتمادترین سازمان است …مطابق این گزارش تلاشهای حزب ستیزانه بخش هایی از قدرت در سالهای گذشته به بیراهه نرفته و آثار منفی خود بر فرهنگ سیاسی ایرانیان را کاملا آشکار ساخته است. هرچند که شکل گیری احزاب در ایران از همان ابتدا توام با کژی و ناراستی بود ولی گمان میرفت ضرورت رقابت حزبی در چهل سال گذشته، حتی اندکی مورد توافق مردم و حکومت قرار گرفته باشد ولی این گزارش نشان میدهد که سیاست ورزی حزبی همچنان در ردههای نخست بی اعتمادی شهروندان ایران بسر میبرد. برای توجیه تداوم سیاست نفرین شده در ایران ...
شبکه جامعه شناسی ۱۳:۵۰ ۱۳۹۵/۱۲/۱۸ ️ آرامش در چیست؟ من به مقتضای اینکه بدانم الف، ب است و بدان عمل کنم آرامش دارم اما اگر فردا بدانم الف، ب نیست اگر به اینکه الف، ب است عمل کنم آرامش ندارم. آرامش به این نیست که یک عقیدهای من در عالم پیدا کنم که از روز اول تا آخر همان باشد. آرامش در این است که اگر واقعا با رجوع به عقل و وجدان اخلاقی فهمیدهام، بدان هم التزام داشته باشم. آدم معنوی مانند یک دماسنج است. دماسنج هیچ وقت نمیگوید که من ۱۰ دقیقه پیش میگفتم ۱۷ درجه اما الان چگونه بگویم ۱۸ درجه، در صورتی که دما در آن وقت ۱۷ درجه بود، من هم ۱۷ را نشان میدادم الان که دما ۱۸ درجه است، من هم ۱۸ را نشان دهم. آدم معنوی به نظرم به دنبال واقعیتها چنان میرود که دماسنج در پی دما میرود …مصاحبه دکتر با مولود بهرامیان …جامعهشناسی علامه. ...
شبکه جامعه شناسی ۱۱:۵۸ ۱۳۹۵/۱۲/۱۸ هنگامی که جامعهای به دروغگویی سازمان یافته روی آورد و دروغ گفتن تبدیل به اصل کلی شود و به دروغ گفتن در موارد استثنایی و جزئی اکت در چنین شرایطی شما نمیتوانید از کناره بگیرید و راه خود را بروید!. شما ناچارید یکی از این دو راه را انتخاب کنید:. یا به وزارت دروغ میپیوندید،. یا یک مخالف محسوب میشوید!. هانا آرنت …. جامعهشناسی علامه. ...
شبکه جامعه شناسی ۱۰:۲۵ ۱۳۹۵/۱۲/۱۸ : فقط یه ذره تو خونه تکونی کمک کن دارم از خستگی میمیرم. جامعهشناسی علامه