شبکه جامعه شناسی
شبکه جامعه شناسی

شبکه جامعه‌شناسیبررسی تحلیلی جامعه‌شناختی و سیاست‌گذاری اجتماعیپشتیبانی و ارتباط با ما اینستاگرام: کانال انگاره (برادرخوانده):کار علوم اجتماعی

شبکه جامعه شناسی
شبکه جامعه شناسی
۱۴:۰۱ ۱۳۹۵/۱۲/۲۳

نگاهی جامعه شناسانه بر روحیه مصرف گرایی.. ایرانی با چند درصد ایرانی؟
یک بانوی ایرانی بامانتو و چادر تولید شده درکارخانجات نساجی ژاپن، بلوز گیپور تایوانی، روسری فانتزی ترکیه‌ای و چینی، پیراهن اندونزی، تایلند و سنگاپور، سایر پوشاک مد روز مانند لی و جین ترکیه‌ای و کفش تولید شده درسرزمین چشم بادامی‌های خاور دور. همسر وی یک مردایرانی با پالتوی چینی، کاپشن کره‌ای، پیراهن و تیشرت ترک و چین، شلوارلی از تولیدکنندگان چشم آبی اروپا، کفشهای وارداتی از ویتنام و تایلند با سیگار مارلبرو و فندک خارجی بر ماشینی سوار می‌شوند کاملا خارجی یا مونتاژ داخل که رقم بسیار بالایی بابت اسپورت و متعلقات غیر ایرانی آن هزینه کرده‌اند، درهمین حال دکمه پانلی را فشار داده و موسیقی رپ و جاز گوش می‌کنند …این زوج ایرانی مدل موی سر و مدل لباس خود را ازخارجی‌ها وام گرفته‌اند، لوازم ارایش ریز و درشت آنها از فرانسه و چین و غالبا ازمرز بانه، مریوان، جوانرود با رنج و زحمت کولبران بدستشان رسیده با عینک دودی پاکستانی که بر چشم زده و گوشی هوشمند سونی، سامسونگ، ال جی یا اپل که در دست گرفته‌اند و آدامس ریلکسی که می‌جوند تخته گاز و تک سرنشین ترافیک سنگین می‌کنند و بر آلودگی زیست محیطی می‌افزایند و سرا ...
  • گزارش تخلف
شبکه جامعه شناسی
شبکه جامعه شناسی
۱۲:۱۳ ۱۳۹۵/۱۲/۲۳

در سراسر تاریخ مکتوب،. و شاید از پایان عصر نوسنگی،. سه گونه آدم در دنیا بوده‌اند:
بالا،. متوسط،. پایین …. که هدف‌های این سه گروه کاملا سازش ناپذیر است. هدف طبقه بالا، اینست که سر جای خود بماند،. هدف طبقه متوسط، این است که جای خود را با طبقه بالا عوض کند،. هدف طبقه پایین، زمانی که هدفی داشته باشد، اینست که تمایزات را در هم شکسته و جامعه‌ای بیافریند که در آن همه انسان‌ها برابر باشند. خصلت پایدار طبقه پایین اینست که خرکاری چنان از پا درش می‌آورد که جز به تناوب، از آنچه بیرون از زندگی روزمره است آگاهی ندارد …جورج اورول. کتاب۱۹۸۴ …. ...
  • گزارش تخلف
شبکه جامعه شناسی
شبکه جامعه شناسی
۲۰:۵۷ ۱۳۹۵/۱۲/۲۲

️فقدان یا کمبود شادی در جامعه‌ی ما
از پیامدهای فقدان شادی در جامعه، گرایش به فرهنگ‌های غیر خودی است. یکی از دلایل گرایش رو به تزاید افراد بویژه جوانان به ماهواره و کلآ فرهنگ غربی می‌تواند شاد بودن برنامه‌های ارایه شده و فقدان شادی در بطن جامعه‌ی ایرانی باشد …خبرنگار روزنامه قدس از دختر۱۶ساله‌ای می‌پرسد که چرا به فرهنگ غرب گرایش داری؟. وی در پاسخ میگوید؛ فرهنگ غرب را به خاطر شاد بودنش می‌پسندم. وی معتقداست ما ایرانی‌ها، اغلب در حال غصه خوردن و گرفتار حزن و اندوهیم. وقتی یکی از ماها فوت می‌کند مدتها سیاه می‌پوشیم و عزاداری می‌کنیم ولی غربی‌ها شادترند. حجه الاسلام واعظ موسوی در توجیه این مطلب می‌گوید: متاسفانه فرهنگ شادی ما تببین نشده است در حالیکه به فرهنگ عزا بیشتر توجه داریم. هیچ وقت دیده نشده جوانی برای گریستن و اظهار غم به غرب تمایل پیدا کند و از الگوهای رفتاری غرب پیروی نماید در حالیکه جوانان در شادمانی و نشاط خود را نیازمند غرب و الگو گرفتن از فرهنگ غربی می‌بینند و این به دلیل عدم تبیین فرهنگ شادی در جامعه ماست …️منبع؛ کتاب جامعه شناسی مسایل اجتماعی ایران. دکتر.. جامعه‌شناسی علامه. ...
  • گزارش تخلف
شبکه جامعه شناسی
شبکه جامعه شناسی
۱۵:۱۳ ۱۳۹۵/۱۲/۲۲

هیچ چیز خطرناکتر از این نیست. جامعه‌ای بسازیم که در آن بیشتر مردم حس کنند هیچ سهمی در آن ندارند،
مردمی که حس میکنند سهمی در جامعه دارند از آن جامعه محافظت. می کنند،. ولی اگر چنین احساسی نداشته باشند، نا خود آگاه میخواهند آن جامعه را نابود کنند …مارتین لوتر کینگ. جامعه‌شناسی علامه.
  • گزارش تخلف
شبکه جامعه شناسی
شبکه جامعه شناسی
۱۱:۵۸ ۱۳۹۵/۱۲/۲۲

از تلقی خود از عالم سخن بگوییم.. نه اینکه عالم اینطوری است
همیشه آدم باید طوری صحبت کند که گویا دارد آراء خود را بیان می‌کند، نه اینکه در مورد عالم حرف می‌زند. هر چه ما در این جهت ورزیده‌تر عمل کنیم، یعنی طوری حرف بزنیم که داریم آراء خود را در مورد عالم می‌گوییم نه عالم را گزارش می‌کنیم. خیلی فرق است بین عالم را گزارش کردن و آراء خود را در مورد عالم گفتن. فرض کنید من به چراغی نگاه می‌کنم و می‌بینم سرخ است. دو جور می‌توانم حرف بزنم. یکی اینکه بگویم رنگ این چراغ سرخ است، یکی اینکه بگویم رنگ این چراغ به نظر من سرخ می‌آید. چه فرقی دارد؟ گزاره اول یک ادعایی درباره عالم است. گزاره دوم ادعایی است درباره تلقی من از عالم. ...
  • گزارش تخلف
گزارش این نوشته