دغدغه ایران

کالای عمومی جنگ، سرمایه ملی دفاع.. محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی

جنگ بخشی از تاریخ ملت‌هاست و همه ملت‌ها برای حفاظت و صیانت از جنگ و تاریخ‌اش، تلاش می‌کنند. کشورهای متجاوز هم حتی تلاش می‌کنند که جنگ‌های خود را تقدیس کنند و آن‌را به سرمایه اجتماعی و نمادین خود تبدیل کنند.. سؤال مهم برای ما ایرانیان که هشت سال را بر اثر تجاوز عراق، در جنگ سپری کردیم، این است که چگونه از جنگ و دفاع هشت ساله، صیانت و حفاظت کنیم.. معتقدم برای حفاظت و صیانت از سرمایه جنگ هشت ساله در تاریخ ملت ایران، می‌توانیم از مفهوم عمدتا اقتصادی «کالای عمومی» استفاده کنیم. «کالای عمومی» چیست؟ امنیت مصداق کاملی از کالای عمومی است.. کالای عمومی، تخصیص‌ناپذیر است و همگان می‌توانند از آن استفاده کنند بدون آن‌که سهم دیگران کاسته شود. اگر امنیت تأمین شود، نمی‌توان آن‌را به کسانی خاصی تخصیص داد و بقیه را از آن محروم کرد.. شهر که امن باشد، همه امنیت دارند. ...

مدرسه بروند که چه بشود؟.. علی سرزعیم - عضو هئت علمی دانشگاه علامه طباطبائی

شکوفه‌های آینده‌ساز امروز به مدرسه می‌روند. ما هم که مدرسه می‌رفتیم، نسل قبل ما را به چشم شکوفه‌های آینده‌ساز می‌دید. اما دریغ و درد که بخش مهم و طلایی فرزندان دهه پنجاه و شصت در ناکارآمدی، انجام نشدن اصلاحات و تحریم تلف شده و می‌شود و حالا گویی مأموریت توسعه ایران بر دوش متولدین دهه هفتاد و هشتاد قرار می‌گیرد، اگر بتوانند. مدرسه می‌روند تا به توسعه کمک کنند.. سوال، این مدارس که قرار است سازندگان توسعه تربیت کنند، به فرزندان ما چه می‌آموزند؟ برخی فکر می‌کردند مدرسه ابزار قدرت است تا دانش‌آموزان را به اطاعت وادارد. دیگرانی مشکل کشور را ناشی از کمبود تخصص می‌دانستند و و مدرسه را مقدمه دانشگاه، تا آدم متخصص در آن‌جا پرورش یابد. اما حالا متخصص هم زیاد داریم، حتی برای صادرات مغز، اما گره توسعه ناگشوده مانده است.. حالا گروه‌هایی قدری ناامید شده و نوعی فردگرایی را دنبال می‌کنند. ...

گزارش بنویسید و در شغل‌تان پیشرفت کنید.. محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی

من آموخته‌ام که بخش مهمی از بی‌تصمیمی، ناکارآمدی، قفل‌شدگی و فشل بودن سازمان‌های عمومی، نتیجه کیفیت گزارش‌هایی است که در آنها نوشته می‌شود. چرا چنین است؟. آن‌چه اغلب تحت عنوان گزارش در سازمان‌ها ارائه می‌شود، فقط چند اسلاید است و هیچ متن پشتیبانی برای آن وجود ندارد. چنان نیست که آن اسلایدها از گزارش مؤثری خلاصه و تهیه شده باشند؛ و عمق گزارش‌ها و شناخت سازمان از مساله در حد همان چند اسلاید است.. اسلایدها معمولا بین‌نسلی هستند، یعنی اولین نسل این اسلاید چندین سال قبل تهیه شده و به تدریج داده‌ها و صفحات جدیدی به آن اضافه و بارها در جلسات مختلف ارائه شده است. گاه اکثر اعضای جلسه به یاد می‌آورند که تاکنون چندین بار این اسلایدها را دیده‌اند.. اسلایدها اغلب برای خسته کردن و گنگ‌سازی طراحی می‌شوند (اغلب غیرعامدانه). طراحان اسلایدها معمولا ده‌ها و گاه صدها قلم داده و نمودار را در اسلایدها می‌گنجانند و وقتی برای مثال ۱۵ دقیقه زمان در اختیار دارند، شصت هفتاد اسلاید برای ارائه در جلسه می‌آورند. این‌ها همان اسلایدهای تاریخی بین‌نسلی هستند که برای هر جلسه‌ای، دستی به سر و روی آن‌ها کشیده می‌شود.. ...

کمک به یک پژوهش علمی.. محمد فاضلی - عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی

آقای داوود حسینی از محققان محترمی که در زمینه فساد دانشگاهی فعالیت می‌کنند در حال پژوهشی در این زمینه‌اند. اگر مایل هستید با پر کردن پرسشنامه هایی که در لینکهای زیر هست، به تحقیق در زمینه فساد دانشگاهی کمک کنید.. ارتباط با محقق: شماره ۱ ویژه اعضاء هیات علمی و مدرسان دانشگاه است. لینک زیر. پرسشنامه شماره ۲ ویژه مدیران و کارکنان آموزش عالی است. لینک زیر. پرسشنامه شماره ۳ ویژه مقطع دکتری (دانشجویان و فارغ التحصیلان) است. لینک زیر. پرسشنامه شماره ۴ ویژه مقطع کارشناسی ارشد (دانشجویان و فارغ التحصیلان) است. ...

محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی

خیلی وقت است کیفیت نامناسب برخی کالاهایو باعث شده بدبین بشویم و بیشتر مواقع درباره کیفیت این کالاها غر می‌زنیم. نمونه بارزی که همیشه جلوی چشم‌مان است: پراید. کلا برای ما عقده شده است.. امروز صبح، خودکارهای روی میزم بعد از چند ماه، تمام شده و دیگر ننوشتند. همکارم دو عدد روان‌نویس و یک عدد خودکار آورد. مدت‌ها بود دنبال خودکار می‌گشتم. خودکار را دست گرفتم و شروع کردم، عالی بود.. اینستاگرام برای نوشتن‌های سریع و کوتاه، بهتر از تلگرام است. دوست دارم درباره کالاهای بنویسم و قبلا هم این کار را کرده‌ام. ...

حاکمیت، دختر آبی و زنان سیاه‌سرنوشت.. محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی

این یادداشت با اندکی تغییر در روزنامه ایران، ۲۱ شهریور ۹۸ با عنوان «جامعه، حاکمیت و مسأله زن» منتشر شده است.. توجیهات درباره تلخی حادثه خودسوزی یک دختر جوان، ازضرورت تحلیل و ریشه‌یابی و الزام به گفت‌وگو درباره آن تا روشن شدن مسأله و تلاش برای راهکار نمی‌کاهند. «مسأله زن» در پس این حادثه نهفته است و آن‌چه اکنون مطرح است، نوک کوه یخ «مسأله زن» در ایران امروز است که من سعی می‌کنم به اختصار دو وجه آن ‌را تشریح کنم … اول، زنان به‌مثابه نیروی اجتماعی قدرتمندی پا در راه تغییر اجتماعی گذاشته‌اند – از کلاس درس گرفته تا سبک زندگی، ارزش‌های اخلاقی، فرصت‌های شغلی، ظرفیت‌های سیاسی و کردار جنسی – و این‌را «تغییر اجتماعی زن‌محور» می‌خوانم. مجموعه سیاسی کشور اما نشانه‌ای از درک عظمت این تغییر بروز نداده و دستگاه نظری لازم برای تحلیل و راهکاریابی برای آن را ندارد و از ظرفیت پذیرش این تغییر نیز نشانه‌ جدی بروز نمی‌دهد … شاهد اینکه تقریبا هر پویایی مهمی از سوی جامعه زنان به مسأله بدل می‌شود. مطالبه وزیر زن، قاضی زن، دوچرخه‌سواری زنان، رفتن زنان به ورزشگاه، حضور زنان در مسابقات خارجی، اشتغال زنان، به‌کارگ ...

فهم یک خودسوزی.. منتشر شده در اعتماد ۲۰ شهریور ۱۳۹۸

در پی طرح خبر خودسوزی یک خانم جلوی دادگاه انقلاب، در یک گروه اجتماعی بر اهمیت فهم و چرایی این رویداد تأکید شد. فرد محترمی این پرسش مهم را مطرح کرد که؛ با وجود مشکلاتی هم چون بیکاری و تاخیر سن ازدواج که مساله مهم جوانان کشور است و طرح روشنی هم برای آن دیده نمی‌شود پرداختن به موضوع حضور زنان در ورزشگاهها با این حجمی که در رسانه‌های خارجی و داخلی دیده می‌شود جای تامل جدی دارد. البته واقعا باید دید چه اتفاقی افتاده که برای چنین موضوعی کسی حاضر به خودسوزی می‌شود؟. به نظر بنده اگر این موضوع دقیق بررسی شود شاید مسائل مهمی روشن شود. متاسفانه سیاست رسمی در ایران دوست ندارد که اتفاقات اجتماعی به بحث عمومی گذاشته شود. به گمانم اکنون و با فوت این خانم مسأله مهم‌تر هم شده است و باید به آن پرداخت.. ابتدا خوب است نگاهی به خانواده‌ی این دختر بیاندازیم. پدر او جانباز ساکن قم و یک خانواده‌ی متدین است که ۸ فرزند دارد. این‌ها را درگفتگویی با یک خبرگزاری گفته است. ...

کار یزیدی نباید کرد.. محمد فاضلی - عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی

تاریخ عاشورا بیشتر شاهد این پرسش است که حسین بن علی (ع) چه کرد، و پرسش از این که یزید بن معاویه چه کرد، کمتر مطرح می‌شود.. کامیلو بنسو کاوور (۱۸۶۱-۱۸۱۰) سیاستمدار ایتالیایی قرن نوزدهم، که نقشی مهم در اتحاد ایتالیا ایفا کرد، به این سوال پاسخ داده است.. کاوور گفته: می‌توان به سرنیزه تکیه داد، اما نمی‌توان بر آن نشست. این عبارت را به صورت دیگری از دیگران هم بیان کرده‌اند: با سرنیزه هر کاری می‌توان کرد الا تکیه کردن بر آن.. یزید دقیقا سعی کرد روی سرنیزه بنشیند و حتی از تکیه کردن بر آن که حکومت‌ها کم و بیش انجام می‌دهند فراتر رفت.. بحران مشروعیت دولت مستعجل یزید، قیام خونخواهی حسین (ع) و عقوبت بانیان و عاملان قتل حسین بن علی در کربلا، دریده شدن حاصل از تکیه کردن و نشستن بر سرنیزه بود.. نشستن بر سرنیزه، همان کار یزیدی است.. (اگر می‌پسندید، به اشتراک بگذارید.).،،،،. دغدغه ایران در اینستاگرام:. ...

واقعه عاشورا به روایت مقتل ابومخنف.. محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی

توضیح: این نوشتار، فقط معرفی دو کتاب است، بدون هیچ موضع‌گیری تخصصی، از آن جهت که نویسنده متخصص این حوزه نیست و فقط به عنوان یک خواننده علاقمند، تجربه خواندن را با شما به اشتراک می‌گذارد.. خواندن تاریخ عاشورا در دو روز تاسوعا و عاشورا، حال و هوای دیگری دارد؛ خصوصا برای کسانی که معرفتی در قیل و قال مداحان نمی‌یابند. شاید دو کتابی که معرفی می‌کنم در این دو روز به کارتان بیاید.. رسول جعفریان – استاد شناخته‌شده تاریخ اسلام دانشگاه تهران – کتابی دارد با عنوان «تأملی در نهضت عاشورا» (ناشر: انصاریان، ۱۳۸۲؛ نشر علم، ۱۳۹۷). این دو روز تاسوعا و عاشورا، فرصت مناسبی برای خواندن این کتاب است. نسخه اینترنتی آن‌را می‌توانید پیدا کنید و بهتر آن‌که ضمن رعایت حقوق نویسنده و ناشر، خریداری شود.. رسول جعفریان بخشی از کتاب را به «درباره منابع تاریخ عاشورا» اختصاص داده است. او پنج کتاب «مقتل» را منابع دست اول درخصوص واقعه عاشورا ذکر می‌کند. مقتل‌الحسین یا به اختصار «مقتل» نام عمومی کتاب‌هایی است که روایت شهادت حسین بن علی (ع) را ارائه می‌کنند … جعفریان می‌نویسد «در میان مقتل‌های اصیل موجود که می‌توان با اعتما ...

«مظلومیت منطق عاشورا» و «غلبه منطق مظلومیت».. محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی

حادثه عاشورا پایه و اساسی دارد که «منطق عاشورا» و کنش امام حسین (ع) و یارانش را می‌سازد … پایه اول، اعتراض به بی‌عدالتی سیاسی است. فقدان عدالت در دسترسی به قدرت و نادیده گرفتن حق مردم در تعیین سرنوشت سیاسی خود که در اعتراض امام حسین به جانشینی یزید به جای معاویه بر خلاف سنت بیعت و معاهده با امام حسن (ع) تجلی می‌کند … پایه دوم، نادیده گرفتن حق مردم در برخورداری مادی عادلانه از کیفیت زندگی است و اعتراض به بی‌عدالتی اقتصادی را شامل می‌شود … پایه سوم اعتراض به بی‌عدالتی فرهنگی و محروم کردن مردم از حق تولید سخن و گفتار، و آزادی در بهره‌مندی از اندیشه‌ها و سخن‌های متفاوت و متکثر است … اعتراض به دستگاه سیاسی حکومتی است که به انبوه امکانات سخن‌سازی دسترسی دارد، حدیث را به دلخواه خود تفسیر و جعل می‌کند، گفتار دینی را در خدمت حکومت قرار می‌دهد، و در همان حال مخالفانش را از سخن گفتن باز داشته و عرصه را بر آنان تنگ می‌کند.. تصور می‌کنم «منطق عاشورا»، اعتراض به هر سه صورت بی‌عدالتی است … حادثه دست بر قضا بر بستر تاریخی و جغرافیایی خاصی رخ می‌دهد و همین امر اجازه می‌دهد تا رخدادها و روایت‌هایی به اص ...

کتابی که شایسته است شیعیان بخوانند.. (محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی)

این یادداشت را در عاشورای ۱۳۹۷ منتشر کردم و خیلی از کتاب مرحوم بزرگوار سید جعفر شهیدی استقبال شد.. یافتن کتاب‌هایی که به دور از جزئیات فنی تاریخی، حادثه‌ای نظیر عاشورا را تحلیل کرده باشند و بتوان به نویسنده و اعتبار علمی او نیز اعتماد کرد، کار ساده‌ای برای غیرمتخصصان نیست … یافتن کتابی که غیر از شرح خود حادثه، درباره ریشه‌های شکل‌گیری حادثه نیز توضیح و تبیین تاریخی و جامعه‌شناختی ارائه کرده باشد، دشوارتر هم هست.. کتاب «پس از پنجاه سال: پژوهشی تازه پیرامون قیام حسین علیه‌السلام» نوشته مرحوم استاد دکتر سیدجعفر شهیدی، یکی از کتاب‌های کم‌نظیر با مشخصات فوق است … کتاب در سال ۱۳۵۷ (طبق امضای مقدمه نویسنده) نگارش شده و در سال ۱۳۵۹ منتشر شده است.. خواندن کتاب در یکی دو روز، روی صفحه تلفن همراه هم ممکن است. توضیح سیدجعفر شهیدی درباره سنت‌های مکی و مدنی، اثر رانت‌ها و تبعیض‌ها بر پیدایش حادثه، و تأثیر سنت‌های جاهلی بر تحول نظام اجتماعی و سیاسی بسیار روشنگر است.. خواندن این کتاب در ساعاتی با آرامش، در روزی که صدای طبل‌ها و سنج‌ها فضا را پر کرده‌اند و مداحان کمتر درباره معارف عاشورا سخن می‌گویند، ...

تولد یک شبکه جدید؛ شبکه توسعه.. محمد فاضلی - عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی

همه مخاطبان و اعضای کانال را به خواندن توضیح زیر درباره، و عضویت در این شبکه دعوت می‌کنم. با هم برای توسعه ایران بیندیشیم، بنویسیم و بخوانیم.. «شبکه توسعه» چیست؟. نام قبلی شبکه توسعه، «شبکه استراتژیست» بوده که زیر نظر مجتبی لشکربلوکی بوده است اما این کانال از این پس با نامی جدید و سبکی جدید مدیریت خواهد شد: «شبکه توسعه ایران» یا به اختصار «شبکه توسعه». ((Iran Development Network). دست چینی از ایده‌ها و دغدغه‌ها و دردهای توسعه ایران را (متناسب با فضای تلگرام) منتشر می‌کند. به عبارتی سعی می‌کند مطالبی که به زبان ساده و به دور از اصطلاحات فنی و پیچیده و با هدف توسعه این سرزمین نوشته می‌شود را دست چین و نشر یا بازنشر کند. هیئت تحریریه‌ای متشکل از علی سرزعیم (اقتصاددان)، امیر ناظمی (متخصص سیاست علم و فناوری) و محمد فاضلی (جامعه‌شناس) اداره این شبکه را بر عهده دارند.. اهداف «شبکه توسعه». ...

وزیر جدید آموزش و پرورش، به دادمان برسید.. محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی

جناب آقای ‌میرزایی، وزیر جدید آموزش و پرورش، چون شما را به اهل گفت‌وگو، دلسوزی و احترام نهادن به علم می‌شناسم؛ و می‌دانم که آمده‌اید که اگر بتوانید دردی دوا کنید و دل‌تان فقط به این خوش نیست که به عنوان وزیر می‌توانید از خط‌ ویژه استفاده کنید، خواستم همین ابتدا چند نکته بنویسم. خلاصه‌اش این‌که به دادمان برسید و برای نجات «کل سرمایه زندگی ما والدین» کاری کنید.. جناب وزیر، شناخت‌های من برآمده از یازده سال شاهد و ناظر بودن زندگی تنها فرزندم در برخی از بهترین (بهترین، نه بدترین!!) مدارس این سرزمین است. جناب وزیر، مدرسه باید به دانش‌آموز کمک کند تا «عادات خواندن» را در خودش تقویت کند، اما اکثریت دانش‌آموزان ما می‌آموزند که نخوانند … اگر تیراژ کتاب به سیصد نسخه رسیده، تعجب نکنید، خواننده‌ای نیست از پس چند دهه نابود کردن عادات خواندن … جناب وزیر، مدرسه باید ارزش ذاتی علم و شور یاد گرفتن در کودکان برانگیزد. من نمی‌دانم متخصصان آپ چه می‌گویند اما برترین مدارس این کشور نتوانستند شوق خواندن و شور آموختن را در کودکان برانگیزند ولی البته هر آن‌چه ما والدین رشته می‌کنیم، پنبه می‌کنند با این بساط تست ...

چند تا تیکه گوشت کوچیک.. محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی.. عید قربان گذشته بود

ماشین گرفتم، راننده به نظرم میان‌سال آمد اما پیرتر از سن‌اش نشان می‌داد. راه افتاد و به زمین خالی نزدیک خانه رسیدیم.. نزدیک خانه ما یک زمین خالی است که شهرداری هر سال موقع عید قربان، در آن‌جا میدان فروش گوسفند زنده بر پا می‌کند. چشم راننده که به پارچه‌نوشته‌های شهرداری و تصویر گوسفند عید قربان افتاد، گفت: «آقا هر سال عید قربون، خوب بود، بالاخره چند تا تیکه گوشت کوچیک هم که شده در خونه می‌دادن، امسال هیچ خبری نبود.». سرم را از روی صفحه تلفن همراه بلند کردم و عبارت «» تو گوشم زنگ زد. احساس کردم برای خودش هم خیلی مهم بوده ولی شاید داشت اهمیت «چند تا تیکه گوشت کوچیک» برای برخی خانواده‌ها را یادآوری می‌کرد. پیگیر صحبت‌اش نشدم، اما تو فکر بود.. مادرم و همسرم که گوش قربانی تقسیم می‌کنند، همیشه احساسم این بود که به جای «تیکه‌های کوچیک‌» بهتر است به تعداد کمتری گوشت تقسیم کنند اما تکه‌های بزرگ‌تری برای هر خانواده بگذارند.. جمله راننده فقط نظر این چند سالم را باطل نکرده بود، این‌که او واقعا چشم‌انتظار صدای زنگ خانه برای «چند تا تیکه گوشت کوچیک» بوده، مهم بود.. ...

چرا می‌نویسیم؟ درباره تاریخ انسان.. محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی

دو سؤال: اول، چرا به خودمان زحمت می‌دهیم دائم در عرصه‌های مختلف – از جمله در همین تلگرام - می‌نویسیم و تحلیل می‌کنیم؟ دوم، اگر از شما بخواهند کل تاریخ انسان را در کلمه یا جمله‌ای خلاصه کنید، چه خواهید گفت؟ بگذارید اول، دومی را بررسی کنیم.. تاریخ انسان ممکن است تاریخ پیشرفت آزادی، فناوری، حق، خیر یا شر خوانده شود. همه این‌ها را در ذهن داشته باشیم و به چند مصداق توجه کنیم … وضعیت هر یک از چند گزاره‌ای که می‌نویسم، در جامعه امروز بشری یا در شمار زیادی از کشورها چگونه است: برتری به رنگ پوست نیست، زنان می‌توانند در مشاغلی همسان با مردان کار کنند، حاکمان باید در مقابل مردم پاسخ‌گو باشند، حاکم نمی‌تواند در اموال عمومی دخل و تصرف شخصی کند، زنان حق دارند ورزش کنند، حیوانات را نباید آزار داد.. یکی از پاسخ‌هایی که احتمالا تعداد زیادی از مردم درباره وضعیت این گزاره‌ها می‌دهند این است: «بدیهی است.» همه این‌ها گزاره‌هایی مناقشه‌برانگیز هستند، اما برای اکثریتی از مردم جهان این‌ها «بدیهی» شده‌اند و حتی کسانی که مایل‌اند خلاف این‌ها عمل کنند یا به آن‌ها باور ندارند، این تمایل و باور خود را نمی‌توانند ب ...

نقد کتاب نوشته محمد فاضلی (قسمت اول).. نوشته دکتر محمدرضا اسلامی، نویسنده کانال

کتاب «دغدغه ایران»، گردآوری بخشی از مطالب کانال تلگرامی با همین نام است، لیکن مباحث جدی و مهمی درخصوص مسائل جاری و بحران‌های دست به گریبان کشور ایران در فصل آخر کتاب مذکور مطرح شده است. همچنان که در یادداشت قبل ذکر شد، وجود یک «نظم ذهنی» و یک «نگاه جامع» در تحلیل مسایل کشور، امری ستودنی است ولی اگر قرار باشد از منظر «نقد» به این کتاب نگاه کنیم می‌توان به ذکر موارد زیر پرداخت:. اول - «هم آیندی بحران‌ها» در ایران امروز. یکی از تعابیر کلیدی که محور بحث‌های کتاب دغدغه ایران است، موضوع هم آیندی بحران هاست. در واقع، مخاطراتی که هر کشوری کم و بیش با آن مواجه است، همگی به یکباره در وضعیت فعلی ایران، همگرا شده‌اند. محمد فاضلی این را «هم آیندی بحران‌ها» نام نهاده و در خصوص این موضوع مواردی را بر شمرده است از جمله: «مشکلات صندوق‌های بازنشستگی، مشکل آب، مشکل ریزگردها، مشکل فساد در نظام اداری، مشکل تنش در روابط خارجی با قدرت‌های بین المللی، مشکل تورم و بیکاری، مشکل فرسایش سرمایه اجتماعی و …». محمد فاضلی با شرح و تحلیل موارد مذکور، جامعه ایران امروز را «جامعه مسائل حل نشده» خطاب کرده و استدلال می‌کن ...

مردم خیس می‌شوند. ---------. ما خوب یاد گرفته‌ایم چگونه خود را همیشه تکرار کنیم

در مقابل تجربه مقاومت می‌کنیم، تا ویرانمان نکند. تلاش می‌کنیم تجربه‌ها را چنان مصادره کنیم که خود دست نخورده و ترک برنداشته بر جا بماند. اگر هم ترک برداست، سعی می‌کنیم به آن بی اعتنا بمانیم، باشد تا در یک تجربه موافق دیگر، آن را جبران کنیم. هنوز نمی‌توان در باره مذاکرات احتمالی ایران و آمریکا قضاوت کرد. اما تا همین‌ جا می‌توان تجربه ماه‌های گذشته را مرور کرد. آن را یک تجربه پیش روی همگان بر شمرد، و از هر کس خواست نسبت به موضع گیری‌های خود بازاندیشی کند، و به جای تکرار خود، خود را بازآفرینی کند. وقتی ترامپ از برجام خارج شد، سه صدای بلند طنین انداز شد. اول صدای براندازان بود. تصورشان این بود که دیگر کار تمام است و نشستند و به بعد از جمهوری اسلامی اندیشیدند. ...

چرا بگیر و ببندهای جدید متهمان فساد کم‌اثرند؟.. محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی

من از انتشار اولین کتابم درباره فساد (سال ۱۳۸۶) تا به امروز، مشغول مطالعه فساد و ترغیب به مبارزه با آن بوده‌ام و از مبارزه با فساد هم استقبال می‌کنم، اما به دلایلی که مختصر تشریح می‌کنم، موج اخیر دستگیری‌ متهمان را فاقد نتیجه تعیین‌کننده‌ای می‌دانم.. اول. دارون عجم‌اوغلو و جیمز رابینسون در کتاب تحسین‌شده و پروفروش «ملت‌ها چرا شکست می‌خورند؟ ریشه‌های قدرت، ثروت و فقر» (ترجمه محسن میردامادی و محمدحسین نعیمی‌پور، نشر روزنه، با مقدمه روشنگر احمد میدری) نشان می‌دهند که ریشه فقر ملت‌ها و فساد سیاسی و ناشی از حاکمیت اندک‌سالاری است.. گذار از اندک‌سالاری به دموکراسی قوام‌یافته و استوار، که در آن جامعه مدنی و سایر گروه‌های مستقل از دولت، در چارچوب توسعه سیاسی متوازن، قادر به نظارت بر قدرت سیاسی باشند، راهکار بنیادین مبارزه با فساد است.. همه فسادهای کشف‌شده با گروه‌های اندکی از قدرت سیاسی ارتباط دارند و تا این قدرت سیاسی تحت نظارت مدنی درنیاید، فساد ادامه خواهد داشت. فسادهای اقتصادی مشاهده‌شده، در بنیاد خود سیاسی‌اند. اما این همه مسأله نیست.. دوم. ...

اگر خواستیم کتاب بخوانیم.. محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی

کتاب‌ها جهان را تغییر می‌دهند، به تدریج.. سایت‌های اینترنتی معرفی و فروش کتاب، در حضور گوشی‌های تلفن همراه، راه خوبی برای دسترسی به کتاب هستند … می‌توانیم تقریبا بدون هزینه به این سایت‌ها سر بزنیم و کتاب‌ها را حتی ارزان‌تر از زمانی که برای خرید به کتابفروشی‌ها مراجعه می‌کنیم، جست‌وجو کرده و سفارش دهیم … بگذارید شماری از برترین فروشگاه‌های اینترنتی کتاب را با هم مرور کنیم.. آدینه‌بوک: در آن عضو شوید، حساب باز کنید، سبد سفارش کتاب داشته باشید، برخی کتاب‌ها را برای خرید در آینده ذخیره کنید، بسته به میزان خریدتان کارت هدیه دریافت کرده و کتاب‌ها را از طریق پست یا پیک تحویل بگیرید. گاهش تخفیف‌های خوبی هم روی کتاب‌ها ارائه می‌دهد.. آی‌کتاب: سایت از سال ۱۳۸۲ فعالیت می‌کند و بیش از ۶۵۰ ناشر کشور کتب خود را در این سایت عرضه می‌کنند. ثبت نام می‌کنید، عضو می‌شوید، سبد خرید خواهید داشت و اگر بیشتر از ۱۵۰ هزار تومان خرید کنید به صورت رایگان برای شما ارسال می‌شود. کتب کلاسیک و قدیمی را هم در آن پیدا می‌کنید.. شهر کتاب آنلاین: می‌شوید، حساب باز می‌کنید، سبد خرید خواهید داشت، معرفی برخی کتاب‌ها هم در آ ...

دستور حکومت.. محمد فاضلی - عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی

گزیده‌ای از فرمان امام علی (ع) به مالک اشتر، برای سنجش و مقایسه و هشدار و اصلاح.. این فرمانی است از بنده خدا علی، که امیر مؤمنان است، و امر می‌کند به آن مالک‌بن حارث اشتر را، … تا به قانون و دستور و عهد و فرمان، خراج آن دیار بستاند، با دشمن جهاد کند، به اصلاح حال و خیال مردم پردازد، بلاد آن مملکت را آباد سازد، و به او فرمان دهد که تقوا را شعار کرده از خدا بترسد … حس مهر و محبت رعایا را در دل خود بیدار کن و طبعت را به ملاطفت با خلایق وادار نما و مبادا نسبت به بندگان خدا مانند جانور درنده باشی و خوردن ایشان را غنیمت شماری … کاری که باید از همه آن‌را بیشتر دست داری، میانه‌روی در حق باشد و عملی مشتمل بر داد که عدل در آن شامل خاص و عام گردد و به رضای رعایا نزدیکتر … کسی که در پی عیب مردم افتد و تو را از آن خبردار کند مفسد است، باید او را از خود دور کنی و بدانی که والی به پوشیدن عیب مردم از همه کس سزاوارتر است … چون آیینی پسندیده و رسمی نیکو بینی و دانی که سران امت به آن سنت عمل کرده‌اند و اسباب الفت جماعت و صلاح حال رعیت شده، آن‌را بر هم مزن و مبدل به طریقه دیگر مکن … ای مالک! تا توانی با ص ...