🔻زلف بر باد مده ….. جامعه شناسی گیسوی زنان.. 🖋سعیده داوری مقدم/ دانش آموخته جامعه شناسی

🔻زلف بر باد مده....
جامعه شناسی گیسوی زنان

🖋سعیده داوری مقدم/ دانش آموخته جامعه شناسی

🔹تا بحال به این فکر کرده اید که زلف عنبرین نسوان تا چه حد در ابعاد مختلف زندگی اجتماعی نقش داشته ؟
از شعر شعرا و عرفا که سر زلف یاری خانه دارند یا قصد بهم آوردن زلف پریشان نگاری را دارند، یا از نقش صورتگران از زلف معشوق خیالی، اگر بگذریم، کاشف به عمل می آید که گیسوی زنان گذشته از ابزار دلبری و زیبایی در طول تاریخ کارکردهای مختلفی داشته و دارد.
یکی از ابتدایی ترین کارکردهای گیسوی زنان، ابزاری برای نمایش شادی یا غم در آنها می باشد ، زلفی که در مراسم شادی و جشن آراسته می شود، در مراسم عزا پریشان میشود و حتی در سالهای نه چندان دور عمدتا کنده یا بریده میشد.
در دوره هایی نیز بلندی و کوتاهی گیسو معانی خاصی در عرف داشته، مثلا کوتاه کردن موی زنان جنبه تنبیه و بدنامی اجتماعی برای آنان داشته است.
کارکرد دیگر که در برخی اقوام وجود دارد و البته در شرایط استجابت برخی دعاها هم به آن اشاره شده، دعای مادر با گیسوی پریشان است، در واقع زلف آشفته مادر نمودی از اضطرار وی محسوب میشود که منجر به استجابت دعای او در حق فرزند میشود.
از بحث اقتصادی گیسوی بانوان چه بجهت آراستن آن با انواع و اقسام زیور آلات و لوازم آرایشی و بهداشتی گرفته تا آرایشگرانی که این روزها تعدادشان از نانوایی های شهرها فزونی گرفته بگذریم ، نوبت به کارکرد بازدارندگی گیسوی عنبر افشان نسوان می رسیم. در زمانهای گذشته زنان و مادران در شرایط بغرنج و حاد زندگی برای جلوگیری از اقدامات خشونت آمیز همسران و فرزندانشان در عرصه عموم تهدید به پریشان کردن زلف خود در برابر رجال بیگانه می کردند، و به این ترتیب مانع از بروز حوادث تلخ میشدند.

کارکرد دیگر زلف زنان، کارکرد سیاسی آن می باشد، درواقع گیسوی زنان نمادی برای حکومت هاست، زمانی حکومتی گیسوی پریشان می پسندد و زمانی دیگر، حکومتی دیگر گیسوی پنهان.
این روزها وجهه دیگری از کارکرد سیاسی گیسوهای پریشان میبینیم، کارکردی اعتراضی، آری زنان در اعتراض با گیسوهایشان ید طولایی دارند، گاه با بریدن آن نسبت به بی وفایی کسی اعتراض می کنند و گاه با عریان و پریشان کردن آن در انظار عمومی بدنبال دستیابی به خواسته های اجتماعی خود هستند.
به این ترتیب ملاحظه می کنید که همیشه گیسوی نگار پایان بخش پریشانی شبهای دراز و غم دل نیست بلکه کارکردهای دیگری نیز دارد.

#سعیده_داوری_مقدم
#جامعه_شناسی_گیسوی_زنان
#یادداشتها

«دین و جامعه» کانال مرجع محتوای تخصصی مطالعات اجتماعی دین
@religionandsociety