⭕️تبیین انواع تمدن سازی. 🔸۱) تمدنی فقط مبتنی بر بعد حیوانی انسان

⭕️تبیین انواع تمدن سازی
پس به خاطر همین دو ساحتی بودن انسان و امیال او سه تمدن برای انسان قابل فرض است:

🔸۱)تمدنی فقط مبتنی بر بعد حیوانی انسان
که رفاه و توسعه ی حداکثری این تمدن فقط بهره مندی حداکثر انسان از شهوات و لذایذ محدود یا همان رشد و کمال جسمانی انسان است البته مانع اصلی این تمدن همان استعداد ها و آرمان های حقیقی انسان است که می شود با کم عمق کردن نیازهای کمال خواهی انسان (یعنی علم خواهی نامحدود ، قدرت و سرور خواهی نامحدود و انس و آرمش طلبی نامحدود یا کلا میل نامحدود خواهی انسان) به پایین ترین سطح آن این مانع را برطرف کرد یعنی نمی شود اسم انسان را از روی تمدن حذف کرد انسان هم با اختیار و علم و معرفت و صفات برازنده ی مختص خویش ازحیوان تمییز داده می شود ولی چون آرمان این نوع تمدن سازی لذایذ حیوانی است حتما تمدن سازان این تمدن ناچارند با فرو کاست امیال انسانی انسان ، مدعی تمایز تمدن خویش با تمدن حیوانات شده تا میل کمال خواهی انسان را بتوانند ارضاء کنند. ولی چنین تمدنی منجر به تعالی انسان و آزادی واقعی او نخواهد شد بلکه انسان گرگ انسان خواهد بود چون هر کدام دیگری را مزاحم لذت محدود خویش می بیند.

🔸۲)تمدنی فقط مبتنی بر ساحت قدسی انسان
ایجاد چنین تمدنی محال است به وقوع بپیوندد چون تمدن ومدینه ی فاضله سازی نیازمند مهم دانستن رفاه مادی و توسعه ی مادی هم است در حالی که اگر کسی فقط بخواهد به ساحت انسانی خویش توجه نماید بهترین آرمان برای او نه تنها تمدن سازی نیست بلکه ترک تمدن و گوشه نشینی است زیرا چون برای خویش وظیفه ی در قبال حفظ و رفاه بعد جسمانی خویش و دیگران نمی داند.

🔸۳)تمدن مبتنی بر جامع هر دو ساحت انسان
یعنی تمدنی برای شکوفا کردن استعداد های حقیقی انسان یعنی تمدن بسترساز و زمینه سازِ رشد و کمال ساحت انسانی انسان که در این تمدن انسان نه تنها گرگ انسان نیست بلکه بن مایه ی این تمدن انس با دیگری است چون برای به ثمر رساندن تک تک استعداد های حقیقی خویش نیازمند اجتماع و جامعه است البته جامعه ی که آرمانها و اهداف آن انسانی باشد یعنی نسبت به کسب لذایذ نامحدود مثل علم و معرفت حقیقی حریص و طماع باشند نه نسبت به لذایذ محدود که جهالتهای حیوانی زود گذرِ بیش نیست که انسان را عاقبت نه تنها به رشد کمال انسانی نخواهد رساند بلکه حقیتر ازحیوان کرده که حیوان در حیوانیت خود به کمال مطلوب خویش رسیده یعنی استعدادهای خویش را هدر نداده پس جاهلانه نکرده؛ پس به خاطر همین آرمان تمدن سازی یا مدینه ی فاضله سازی در اسلام برای تعالی است و تنها تمدن انسانی همین تمدن نوین اسلامی است و خواهد بود. البته فعلا نیازمند تحولات عمیقی مثل نظام سازی معرفت توحیدی و تربیت توحیدی برای داشتن سبک زندگی اسلامی است.

🔻#ادامه_دارد...
🖊نویسنده: #حجت_الاسلام_مرتضی_جلیلی
………………………………………………………………………..........................................
🔹پی‌نوشت:
[۱] بیانات امام خامنه ی در دیدار فرماندهان نیروی هوایی ارتش ۱۳۹۰/۱۱/۱۹
[۲] – قرآن ،سوره ی مومنین ،۱۲ – ۱۴

🆔 @behruzfakhr
https://telegram.me/tamadone_novine_islami