مطالب سیاست - چغورک؛ تکنولوژی، اقتصاد، مهاجرت

یادداشت هشتم.. «فساد: مبارزه با فرد یا مبارزه با سیستم». (تفاوت ۳ از ۸)

تفاوت میان دوگانه «زنده ماندن» و «زندگی کردن» در ابعاد مختلفی قابل مشاهده است. در یادداشت‌های قبلی به ۲ مورد از آن در حوزه رفاه اجتماعی و شکاف اقتصادی اشاره شد و در این یادداشت به تفاوت این دو در مواجهه و مقابله با فساد خواهیم پرداخت …این‌که منشاء فساد را چه ببینیم، همان نقطه آغازین تفاوت نگاه‌ها در مواجهه با فساد می‌شود. در نگاهی که فرد فاسد منشاء فساد دانسته می‌شود (نگاه فردگرایانه)؛ مواجهه با فساد هم در حد مقابله با افراد فاسد و شناسایی فاسد کاهش می‌یابد. اما در نگاه سیستمی و جمع‌گرایانه به فساد است که فساد نتیجه ناکارآمدی سیستمی و فرآیندهای نادرست دانسته می‌شود. به این ترتیب در نگاه سیستمی برای اصلاح فساد، نیاز به اصلاح فرآیندها و شیوه‌های حکمرانی است؛ اگر فرآیندهای فسادزا اصلاح شوند؛ بدون نیاز به انگیزه‌های اخلاقی و دینی هم فساد به صورت سیستماتیک کاهش خواهد یافت …این زاویه نگاه همان زاویه‌ای‌ست که تفاوت «زنده ماندن» و «زندگی کردن» را در موضوع فساد نشان می‌دهد. • در نگاه «زنده ماندن» چون این پیش‌فرض وجود دارد که «فرد فاسد عامل فساد است»؛ ۳ نتیجه زیر از مبارزه با فساد به بار می‌آید: ...

نسخه کم حجم اپیزود پانزدهم …️ این اپیزود شرحی است بر چگونگی ساختن نهادهای فراگیر قابل اعتماد که مولد اعتماد و سرمایه اجتماعی باشند

Audio

دانلود و مشاهده در تلگرام

صفحه حمایت از پادکست دغدغه ایران. Https: //www. hamibash. com/dirancast. (اگر می‌پسندید به اشتراک بگذارید.).

مان.. محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی

مخفف «محمود احمدی‌نژاد» است، اما معنایش خیلی فراتر از این آدم است، ولی قبل از شرح آن باید یک داستان تاریخی بگویم که نتیجه‌اش برای تاریخ ایران مهم است.. داستانی از تاریخ انگلستان. در سال ۱۷۲۴ میلادی، دادگاهی در انگلستان تشکیل شد برای رسیدگی شکایت یکی از رابرت والپول – وزیر کشور و بعدا نخست‌وزیر انگلستان – علیه یک شهروند عادی به نام جان هانتریج. هیئت منصفه - که طبیعتا به جایگاه طبقاتی والپول بیشتر نزدیک بودند تا هانتریج - علیرغم آن‌که والپول قدرتمند بود، با رعایت قانون، به نفع هانتریج رأی دادند. چرا قدرتمندان پذیرفتند که از قدرت خود علیه هانتریج استفاده نکنند و مطیع قانون باشند؟. عجم‌اوغلو و رابینسون در کتاب «چرا ملت‌ها شکست می‌خورند؟» در کنار علل و دلایل دیگر معتقدند حاکمیت قانون یک کالای عمومی است و مثل هر کالای عمومی دیگری «برای همه هست یا برای هیچ کس نیست.» حاکمیت قانون مثل امنیت یا هوای پاک شهر می‌ماند که اگر باشد برای همه هست و اگر نباشد برای هیچ کس نیست. حاکمیت قانون هم یک موازنه بین گروه‌ها برای رفتار و نظارت شدن تحت قواعد خاصی به نام قانون است و «توانایی یکی از گروه‌ها برای تحمی ...

✍️آنها که امروز همراه با احمدی نژاد در ثبت نام وزارت کشور نبودند

🔹امروز احمدی نژاد به وزارت کشور رفت و برای رئیس «جمهور» شدن، اسم نوشت. درباره او و کارهایش (و ثبت نام امروزش)، افراد مختلفی مطالب/مقالات متعددی نوشته اند/خواهند نوشت، اما خوب است بجای پرداختن به احمدی نژاد، بپردازیم به اینکه: «چه کسانی امروز همراه احمدی نژاد بودند و چه کسانی نبودند؟». 🔹امروز پیرامون احمدی نژاد چند نفر محدود از لشکر دوستان قدیمش حضور داشتند. هاشمی ثمره، شیخ الاسلامی، جوانفکر و تمدن.. اما بجای آنکه فقط حاضرین در دوربین را ببینیم، نگاهی هم کنیم به غائبین پیرامون احمدی نژاد:. ✔️▪️اولین غایب: مهندس مهدی چمران. سال ۱۳۸۲ و زمانی که بحث انتخاب شهردار تهران مطرح بود (و نام مهندس برای گزینه شهرداری در شورای شهر می‌چرخید) به ناگاه آقای اسمی را مطرح کرد که در آن زمان کمتر کسی در سطح عامه جامعه شنیده بود؛ او گفت: به دنبال یک شهردار انقلابی و ارزشی هستیم و محمود احمدی نژاد بهترین گزینه شهرداری تهران است!. آقای مهندس چمران که امروز غایب است (و ساکت است) مهمترین چهره در برآمدن آن نیروی متدین، انقلابی و ارزشی برای سکانداری شهرداری تهران بود. احمدی نژاد بعد از رسیدن به ریاست جمهوری، اول ...

اصلا مهم نیست رأی می‌دهید یا نمی‌دهید؛ انتخاب و حق شما و ماست هر کدام را انتخاب کنید/کنیم …

اما حق داریم از کاندیداها، و از نامزدی که بر کرسی رئیس‌جمهور می‌نشیند، بپرسیم، حتی بدون رأی من و شما! …حق داریم، چون حتی اگر اصلا رأی نداده باشیم، تصمیماتش بر زندگی ما و فرزندان ما اثر دارد …. بنابراین می‌پرسم و هیچ ارتباطی هم به اینکه رأی می‌دهیم یا نه، ندارد ….، ...

یادداشت هفتم.. «زندگی کردن یک امر دسته‌جمعی است!». (تفاوت ۲ از ۸)

تفاوت دو رویکرد «زنده ماندن» و «زندگی کردن» تفاوت دو نگاه در حکمرانی یک کشور است؛ تفاوتی که تمام وجوه حکمرانی و در پی آن، مدیریتی را تحت تاثیر قرار می‌دهد. در یاداشت‌های گذشته این دو رویکرد به صورت اجمالی تعریف و در ادامه قرار شد تا در ۸ محور، این دو نگاه را با یکدیگر مقایسه کنیم تا به تعریف جامع‌تری از این رویکردها، تفاوت‌ها و آثاری که بر جای می‌گذارند؛ برسیم. دومین محور مقایسه، تفاوت در نگاه به موضوع «شکاف اقتصادی» ا‌ست …شاید بزرگ‌ترین چالش موضوع شکاف اقتصادی آن است که به شدت پتانسیل دارد تا دستاویزی شود برای پوپولیسم انتخاباتی! از همان نوع تقسیم‌بندی‌های ۹۶٪-۴٪ که در تجربیات قبلی مورد توجه قرار گرفت. البته دقیق‌تر آن است که بگوییم این ویژگی همه موضوعات مهم است که می‌توانند تبدیل به دستاویزی شوند برای سطحی‌نگری و حتی ایجاد شکاف؛ درست مانند شکاف اقتصادی.. • در نگاه «زنده ماندن»، شکاف اقتصادی، این واقعیت تلخ و انکارناپذیر این روزهای ما (ضریب جینی در ایران در مقایسه جهانی وضعیت مطلوبی ندارد.) یکی از جذاب‌ترین موضوعات است برای تنور انتخابات. در این نگاه به مدد بینش رفاه صدقه‌ای (مداخلات ...

۲ از ۲ - دنباله👆🏻. اگر بخواهند!

محمدجواد آذری‌جهرمی - ۲۲/اردیبهشت. ✨

یادداشت ششم.. «رفاه صدقه‌ای یا رفاه توسعه‌ای؟». (تفاوت ۱ از ۸)

بخواهیم یا نخواهیم، هر روز یکی از هزاران چهره‌ی درد فقر و کم‌برخورداری رژه می‌رود در برابر چشمان ما. درد «زنده ماندن» که نه می‌شود ندیدش و نه می‌شود در برابرش واکنشی نشان نداد. تفاوت رویکردها از همین ابتدا و از همین درد «زنده ماندن» کمتربرخوردارها شروع ‌می‌شود؛ و پرسش پیرامون این واقعیت که چرا باید انسان‌ها و دهک‌هایی از جامعه چنین در رنج «زنده ماندن» صبح را شب کنند؟ چگونه باید این پایه‌ای‌ترین نیاز بشر را تامین کرد؟ (گرچه معیشت هدف زندگی انسان‌ها نیست و انسان در این دنیا نیامده تا بجنگد برای «زنده ماندن»؛ اما اگر این اساسی‌ترین نیاز آدمی‌ برآورده نشود، چیزی باقی نخواهد ماند برای «زندگی کردن».). همین‌جاست که دو نوع نگاه شکل می‌گیرد:. • در نگاه اول، درد فقر با ارزان کردن ارزاق عمومی میسر می‌شود. نگاهی که پاسخ سریع برای حل مشکل فقر را در پول‌پاشی دولتی می‌یابد. رویکردی که در آن دولت دستش را تا آرنج توی دل بازار می‌برد و گمان می‌کند اقتصاد طفل خردسالی‌ست که با دستور و عتاب و خطابش به مسیری که او بخواهد می‌رود. ...

فقط بزدل‌ها به کودک کشی افتخار می‌کنند. البته از رژیم نامردان عالم هیچ چیز بعید نیست …✨

یادداشت پنجم.. «زنده ماندن» یا «زندگی کردن»

برنامه کاندیدای ریاست‌جمهوری، برنامه‌ای ۴ تا ۸ ساله است که تیمی برای آینده یک کشور ارائه می‌دهد؛ برنامه‌ای که تیم مجری‌اش مهم‌تر از خود برنامه است؛ برنامه‌ای که صرفا شعارهای کادوپیچ‌شده در کشکول آرزوها نباشد؛ و برنامه‌ای که متکی بر تجربیات جهانی باشد؛ نه یادگیری آرایشگری بر سر مردم (که در ۴ یادداشت پیشین هر کدام مرور شد) …اما صرف نظر از ساختار و قالب برنامه، حالا نوبت آن است که به محتوای برنامه و این‌که به چه موضوعاتی باید بپردازد، نگاه کنیم. برنامه‌ها برآمده از انگاره‌ها و پیش‌فرض‌هایی بسیار بزرگ‌تر است. انگاره‌هایی که می‌تواند دوگانه‌ی رویکرد «زنده ماندن» یا «زندگی کردن» را بسازد. و این انتخاب رویکردهاست که خمیرمایه‌ی برنامه‌ها را شکل می‌دهد …🔺 رویکرد «زنده ماندن». آنان‌که بر «زنده ماندن» تاکید دارند؛ «معیشت» نقطه اصلی اتکایشان است. معیشت اصل اول این رویکرد است. همین که واژه معیشت جایگزین رونق اقتصادی یا توسعه اقتصادی می‌شود؛ به‌خودی خود نشان می‌دهد که منظور رفع حداقل نیازمندی‌ها است و نه نگاه به توانمندی‌های مالی و اقتصادی. در پس انگاره «زنده ماندن» است که دولت حق دارد در بازار و در ...

«رخساره‌گان قرص قمر را گریستیم» …گاهی پدر شدیم و پسر را گریستیم. گاهی پسر شدیم و پدر را گریستیم

هر روز و شب، درست چهل سال می‌شود. ساعات تلخ پخش خبر را گریستیم. هر دم به خون خویش فتادیم و ساختیم. هی قبر تازه کوه و کمر را، گریستیم. مادر شدیم و از پس هر زخم انفجار. هی چشم‌های مانده به در را گریستیم. در خون نشست روسری دختران‌مان. رخساره‌گان قرص قمر را گریستیم. بعد از تو روزگار همانی که بود، ماند. ...

طالبان صلح نمی‌خواهند

خود را فاتحان جنگ با امریکا و ناتو و وارثان امارت ملاعمر تصور می‌کنند و ممکن نیست در کوتاه‌مدت تن به مصالحه دهند. حتی اگر بعضی از رهبران‌ میانه‌روی (؟) ایشان جنگ نخواهند، ممکن نیست بدنه‌ی جنگ‌جوی طالب که محصلان بنیادگرایی‌اند به چیزی کمتر از امارت اسلامی که بیست و چند سال برای آن جهاد کرده‌اند رضایت دهند. ممکن نیست. ستون فقرات ایدئولوژی طالبان تغییری نکرده‌است؛ برخاسته از جنبش دیوبندی/وهابیت با نیروی پیش‌برنده‌ی پشتونیسم/قبیله‌گرایی و هم‌بسته با القاعده/ترور. ویدئویی نشر شده‌بود — نه از دهه‌ی هفتاد شمسی که از همین چند روز پیش — که طالبان در ولسوالی‌ اوبه در ولایت هرات چند جوان را جلوی چشم مردم به خاطر روزه‌خواری شلاق می‌زنند. هفته‌ی پیش از آن در همان ولایت زنی را شلاق زده‌بودند. و تازه هرات پایگاه قدرت طالبان نیست و مرز مشترکی با پاکستان ندارد. طرف مقابل طالبان در میدان جنگ هم مدافعان عدالت و آزادی و کرامت آدمی نیستند. حکومت متقلب و دروغ‌گو و فاسدی هستند که پشت نام جمهوری و دموکراسی و انتخابات سنگر گرفته‌اند. ...

اپیزود پانزدهم پادکست دغدغه ایران.. عنوان اپیزود

Audio

دانلود و مشاهده در تلگرام

از مسکو به استکهلم-گذر از بی‌اعتمادی و دام اجتماعی. قسمت چهارم از خلاصه کتاب «دام‌های اجتماعی و مسأله اعتماد» نوشته بو روثستاین، ترجمه لادن رهبری، محمود شارع‌پور، محمد فاضلی و سجاد فتاحی، نشر آگه، سال ۱۳۹۳ …این اپیزود شرحی است بر نقش حافظه جمعی در پیدایش یا تخریب اعتماد و سرمایه اجتماعی؛ و شرحی تاریخی بر تحولی نهادی در کشور سوئد در راستای پیدایش نهادهای فراگیر و شیوه ساخته شدن اعتماد اجتماعی.. لینک حمایت در «حامی باش». کست باکس. شنوتو. گوگل پادکست. ایمیل برای حمایت و همکاری تبلیغاتی:. dirancast متن و گوینده. محمد فاضلی. ...

✍️جانستان کابلستان. سخنگوی وزارت داخله افغانستان گفت: ۵۵ کشته و ۱۵۰ زخمی … باور می‌کنی؟

بر روی زمین مقابل مدرسه اجساد بیش از پنجاه دختر دبیرستانی غرق در خون همراه با اشک و مویه مادران و پدران قرار گرفت تا که تیر دیگری بر پیکرۀ امید افغانستان وارد شود. این کشتار دختران دبیرستانی نیست، این کشتار امید است …مردمان، به امید زنده‌اند و در کشوری که بهای تحصیل دختر، تابوت و خون است این «امید» است که مسلخ می‌رود.. ▪️شگفتا! ده سال گذشته، باور می‌کنی؟ ده تا سیصد و شصت و پنج روز گذشته، وهمان تفکری که گلوله به مغز «طفل خرد» (ملاله یوسف زی) نشاند و دخترکی وبلاگ نویس در کوچه پس کوچه‌های منطقه دره سوات (در شمال غرب پاکستان) را تا سر حد مرگ کشاند (به جرم کفر!)، همان تفکر منجمد، همان تفکر متعفن، «همان تفکر» دیروز مقابل دبیرستان دخترانه کابل، بمب منفجر می‌کند تا که پدر و مادران زجه زنان در میان جزوه و دفتر و کتاب خونین به دنبال آثار فرزند باشند … جان پدر کجاستی؟. 🔹از مشهد تا هرات با ماشین (سفر زمینی) چهار ساعت و چهل دقیقه است. از تربت جام تا هرات، دو ساعت و چهل دقیقه است. از تایباد خراسان تا هرات، دو ساعت رانندگی است. چندان دور نیست فاصلۀ ما از جغرافیای اصحاب آن تفکر منجمد … چندان دور نیستن ...

آخرین اپیزود از فصل اول.. محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی

را در بیست دی‌ماه ۱۳۹۹ شروع کردیم و بعد از پانزده هفته، آخرین اپیزود فصل اول این پادکست، درست بعد از چهارماه در بیست اردیبهشت ۱۴۰۰ منتشر می‌شود. این نوع اپیزود، به نوعی پایان‌بندی چهارده اپیزود قبلی است.. چهارده اپیزود قبلی از موضوع خلقیات ایرانیان تا وضعیت دولت‌های نفتی، ساختن دولت‌های باظرفیت و توسعه سیاسی، و ایجاد اعتماد اجتماعی و گریز از دام‌ اجتماعی را پوشش می‌دادند.. اپیزود اول. خلقیات ایرانیان. اپیزود دوم. ما ایرانیان. سه اپیزود درباره کتاب «معمای فراوانی: دولت‌های نفتی و رونق‌های نفتی». اپیزود سوم. ...

«نسل کشی».. کودکان در گهواره‌ی سال ۴۲، شدند جوانان شگفتی آفرین انقلاب

دانلود و مشاهده در تلگرام

بعد از آن، نسلی از همان‌ها سکان‌های مدیریتی را در عرصه‌های مختلف کشور به دست گرفتند. نسل جوانان انقلاب مدام پیرتر شدند و چون غالب صندلی‌های مدیریتی صرفا بین همان نسل جابه‌جا می‌شود، میانگین سن کابینه‌ها و مناصب مدیریتی، همراه آن‌ها پیرتر می‌شود. پس خیلی برایمان عجیب نیست که از دولت چهارم بعد از انقلاب، هر دوره سن کابینه حدود ۳ تا ۴ سال پیرتر شده است!. این نسل (با بیش از ۵۵سال سن) که حالا سهم‌شان به حدود ۱۵٪ از کل جمعیت ایران رسیده است؛ هنوز حدود ۸۵٪ پست‌های مدیریتی را در کشور در اختیار دارند و احتمالا به غیر از قدرت، در ثروت هم غلبه سهم‌شان چشم‌گیر خواهد بود. نسل انقلابیونی که نه حاضرند صندلی‌ها را به دیگر نسل‌ها و فرزندان خود بدهند و نه سهمی برای ارزش‌ها و نگرش‌های آنان قائل شوند …این انحصار چه بر سر کشور خواهد آورد؟. ✨ ...

مراسم آنلاین رونمایی از کتاب توسعه.. هم اکنون در حال برگزاری.. پخش زنده رویداد از طریق آدرس زیر:

گزارش ملی توسعه

دیروز «روز ملی توسعه» بود، ۱۶ اردیبهشت، روز میانی فصل بهار که مقارن با جشن ایرانی و باستانی «آفرینش آسمان» ‌ نیز هست، ‌ از سوی پویش فکری توسعه به عنوان ‌‌‌ «روز ملی توسعه» انتخاب و معرفی شده است. سه سال پیش نخستین روز ملی توسعه را در ۲۰ دی ماه در باغ فین کاشان برگزار کردیم. اما به علت آن که آن روز یادآور «زمستان» و «مرگ» امیرکبیر‌ بود، تصمیم گرفتیم ۱۶ اردیبهشت، که میانه‌ی بهار و روز آفرینش است را جایگزین آن کنیم. امسال قرار بود به مناسب این روز، نخستین «گزارش ملی توسعه» با عنوان «کتاب توسعه» که حاصل دو سال کار پژوهشی رصدخانه توسعه در پویش فکری توسعه است رونمایی شود. به علت مصادف شدن ۱۶ اردیبهشت با ایام شهادت مولای متقیان، رونمایی «کتاب توسعه» به فردا ۱۸ اردیبهشت منتقل شد. این کتاب با حمایت «اتاق بازرگانی، صنایع، معادن و کشاورزی ایران» و با مجوز وزارت ارشاد به صورت چاپی منتشر شده است. فردا مراسم رونمایی آن است. پوستر مراسم رونمایی و لینک شرکت در این مراسم را می‌توانید در پیوند زیر ببینید:. توسعه» به مثابه یک گزارش ملی توسعه، قرار است هر ساله از سوی «پویش فکری توسعه» منتشر شود و تحولات ه ...

- یادداشت چهارم.. یادگیری آرایشگری روی سر مردم

وقتی کاندیدای محترم کشکول بر دوش، از برنامه‌هایش (در بهترین حالت بخوانید آرزوهای دست‌چین‌شده) می‌گوید؛ در واقع آدرس مقصد و آرمان‌شهری‌ را نشان می‌دهد که قرار است با او به آن‌جا برسیم. و این حق ماست که بلند و واضح بپرسیم از کدام مسیر؟ چگونه؟ با چه هزینه‌ای؟ چگونه ریسک‌های مسیر را کاهش می‌دهی؟ و چگونه از ما در مسیر محافظت می‌کنی تا با زحمت کمتری راه بپماییم؟ (هیچ مسیر پیشرفتی بدون سختی و زحمت نیست! حتی اگر کاندیدای محترم کنار آرزوهایی که می‌فروشد؛ دروغ شیرین آسایش بدون سختی را بفروشد!). انتخابات نه انتخاب یک فرد که یک تصمیم‌گیری جمعی و چندوجهی‌ست برای انتخاب.۱. ...

️ رونمایی کتاب توسعه ایران در «روز ملی توسعه». شنبه ۱۸ اردیبهشت ساعت ۵ تا ۷ بعدازظهر

پخش زنده در.