شبکه جامعه شناسی
شبکه جامعه شناسی

شبکه جامعه‌شناسیبررسی تحلیلی جامعه‌شناختی و سیاست‌گذاری اجتماعیپشتیبانی و ارتباط با ما اینستاگرام: کانال انگاره (برادرخوانده):کار علوم اجتماعی

شبکه جامعه شناسی
شبکه جامعه شناسی
۱۱:۵۸ ۱۳۹۵/۱۲/۰۸

فقدان یا کمبود شادی در جامعه‌ی ما؛
از پیامدهای فقدان شادی در جامعه، گرایش به فرهنگ‌های غیر خودی است. یکی از دلایل گرایش رو به تزاید افراد بویژه جوانان به ماهواره و کلآ فرهنگ غربی می‌تواند شاد بودن برنامه‌های ارایه شده و فقدان شادی در بطن جامعه‌ی ایرانی باشد …خبرنگار روزنامه قدس از دختر۱۶ساله‌ای می‌پرسد که چرا به فرهنگ غرب گرایش داری؟. وی در پاسخ میگوید؛ فرهنگ غرب را به خاطر شاد بودنش می‌پسندم. وی معتقداست ما ایرانی‌ها، اغلب در حال غصه خوردن و گرفتار حزن و اندوهیم. وقتی یکی از ماها فوت می‌کند مدتها سیاه می‌پوشیم و عزاداری می‌کنیم ولی غربی‌ها شادترند. حجه الاسلام واعظ موسوی در توجیه این مطلب می‌گوید: متاسفانه فرهنگ شادی ما تببین نشده است در حالیکه به فرهنگ عزا بیشتر توجه داریم. هیچ وقت دیده نشده جوانی برای گریستن و اظهار غم به غرب تمایل پیدا کند و از الگوهای رفتاری غرب پیروی نماید در حالیکه جوانان در شادمانی و نشاط خود را نیازمند غرب و الگو گرفتن از فرهنگ غربی می‌بینند و این به دلیل عدم تبیین فرهنگ شادی در جامعه ماست (قدس، ۷۹/۶/۷). جامعه شناسی مسایل اجتماعی ایران. دکتر سعید. ...
  • گزارش تخلف
شبکه جامعه شناسی
شبکه جامعه شناسی
۱۱:۳۸ ۱۳۹۵/۱۲/۰۸

طبق امار منابع رسمی و روزنامه‌های کثیرالانتشار حدود هفت میلیون و دویست هزار در ایران زندگی می‌کنند که از تحصیل محروم اند
طبق امار منابع رسمی و روزنامه‌های کثیرالانتشار حدود هفت میلیون و دویست هزار در ایران زندگی می‌کنند که از تحصیل محروم اند
پژوهش‌ها نشان میدهند که اکثریت آنان به واسطه‌ی فقر اقتصادی خانوار خود مجبور به کار هستند. بنا به امار یونیسف ۳۷ در صد درآمد…
  • گزارش تخلف
شبکه جامعه شناسی
شبکه جامعه شناسی
۱۱:۳۰ ۱۳۹۵/۱۲/۰۸

طبق امار منابع رسمی و روزنامه‌های کثیرالانتشار حدود هفت میلیون و دویست هزار در ایران زندگی می‌کنند که از تحصیل محروم اند
طبق امار منابع رسمی و روزنامه‌های کثیرالانتشار حدود هفت میلیون و دویست هزار در ایران زندگی می‌کنند که از تحصیل محروم اند
پژوهش‌ها نشان میدهند که اکثریت آنان به واسطه‌ی فقر اقتصادی خانوار خود مجبور به کار هستند. بنا به امار یونیسف ۳۷ در صد درآمد خانوار‌های زیر خط فقر توسط کار کودکان تامیین می‌شود. ‌و این مهم ما را به این نتیجه می‌رساند که تغییر در وضعیت کودکان کار جز با رویکردی نسبت به این پدیده امکان پذیر نخواهد بود …اصل ۳۰ قانون اساسی به صراحت عنوان می‌کند که موظف است وسائل اموزش و پروش رایگان را برای همه‌ی ملت فراهم سازد. این در حالی است که هر ساله شاهد افزایش خصوصی سازی و پولی سازی آموزش هستیم. در سال‌های اخیر با برگزاری تجمعات به اعتراض با این قوانین برامدند، اما کودکان از بیان این ظلم رفته بر ایشان عاجز اند.. احمد شعبانی فرد دانشجوی ورزشکار و رکورددار جهان در آب‌های ازاد صدای فریاد کودکان کار بازمانده از تحصیل شد. وی با شعار لغو کار کودک همین امروز و با مطالبه بهداشت و تحصیل رایگان برای همه‌ی کودکان، بر آن شد تا طولانی‌ترین سه گانه‌ی جهان (از خزر تا خلیج فارس) را به ثبت برساند.. بدین وسیله کانال ‌شناسی حمایت خود را از احمد شعبانی فرد و مطالبه‌ی بر حقش اعلان میدارد …. علامه. ...
  • گزارش تخلف
شبکه جامعه شناسی
شبکه جامعه شناسی
۱۰:۰۶ ۱۳۹۵/۱۲/۰۸

گزارشی مختصر از نظریه استبداد ایرانی. محمدعلی همایون کاتوزیان
گزارش هماکاتوزیان از خلاصه نظریات خود (محمدعلی همایون کاتوزیان)
دانلود و مشاهده در تلگرام
جامعه شناسی تاریخی ایران و نقد آثار محمدعلی همایون کاتوزیان/ اسفند ۱۳۹۵/دانشگاه تربیت مدرس. جامعه‌شناسی علامه.
  • گزارش تخلف
شبکه جامعه شناسی
شبکه جامعه شناسی
۱۹:۲۲ ۱۳۹۵/۱۲/۰۷

اعتیاد چیست؟
اعتیاد یک بیماری اصلی، پیش رونده و کشنده است … این عارضه، نوعی ارتباط تسکین دهنده با یک مادۀ روان گردان یا تأثیر گزار بر ذهن و یا رفتاری که مارا در برابر میل بیش از حد، ناتوان می‌کند می‌باشد. اعتیاد به عنوان حالتی که در آن بدن انسان برای انجام فعالیت‌های عادی خود به یک ماده یا یک رفتار خاص وابسته می‌شود تعریف شده است. زمانی که ماده مورد نیاز در اختیار بدن قرار نمی‌گیرد یا انجام رفتاری که شخص معتاد بدان وابسته شده است امکان پذیر نمی‌باشد، نتیجه کار بروز علائم خماری یا محرومیت است. اعتیاد را می‌توان اجبار به انجام کاری تعریف کرد که فرد از پی آمدهای زیانبار آن آگاه است. حتی والدین، همسر و دیگر نزدیکان فرد معتاد به راحتی این واقعیت را که اعتیاد نوعی بیماری است نمی‌پذیرند. علت این امر آن است که این افراد نیز از لحاظ احساسی درفرایند بیماری فرد معتاد درگیر هستند. با آنکه از واژه «» اغلب در اشاره به وابستگی به مواد مخدر یا مشروبات الکلی استفاده شده و تحت عنوان اعتیاد به مواد نیز از آن یاد می‌شود، این احتمال نیز وجود دارد که انسان به چون،،، یا حتی و بیش از اندازه معتادشود. این گونه اعتیاد‌ها تح ...
  • گزارش تخلف
شبکه جامعه شناسی
شبکه جامعه شناسی
۱۰:۰۵ ۱۳۹۵/۱۲/۰۷

کمپین‌های مجازی؛ گامی برای ایجاد همبستگی در یک جامعه ذره‌ای!. مهران صولتی
مدرنیته به رغم دستاوردهای بسیاری که برای انسان غربی به ارمغان آورد ولی نتوانست آرمان بلند عصر روشنگری مبنی بر دستیابی به جامعه‌ای آزاد، برابر و انسانی را به طور کامل محقق سازد (حتی برخی از اندیشمندان مکتب انتقادی معتقدند که در این زمینه شکست خورده است!). در همین زمینه هابرماس اعتقاد دارد که ما در روزگار کنونی با استثمار زیست جهان (جامعه و فرهنگ) از سوی سیستم (اقتصاد و سیاست) مواجه هستیم. به این معنای ساده که دو قلمرو اقتصاد (با منطق پول) و سیاست (با منطق زور) توانسته‌اند دو عرصه جامعه (با منطق روابط انسانی) و فرهنگ (با منطق روابط عقلانی) را به حاشیه برانند! البته هابرماس پادزهر این وضعیت را در شکل گیری جنبش‌های نوین اجتماعی در غرب می‌بیند که می‌کوشند تا با تولید و انتشار معانی جدید جامعه را به سوی روابط آزادانه‌تر و انسانی‌تر سوق دهند. در ایران هم اگر چه ما با عوارض استثمار زیست جهان توسط سیستم مواجه هستیم (در مواردی این برخورد عریان‌تر و خشن‌تر می‌باشد!)، ولی مشکل زمانی بیشتر می‌شود که عرصه سیاست، فرصت و امنیتی برای ظهور آزادانه جنبش‌های اجتماعی فراهم نمی‌سازد. از همین رو بیشتر افراد ...
  • گزارش تخلف
شبکه جامعه شناسی
شبکه جامعه شناسی
۱۵:۳۷ ۱۳۹۵/۱۲/۰۶

جان گفت: پاره‌ای اصول اخلاقی هست که در مورد هر کس کاربرد دارد. به سخن دیگر به اندیشهٔ حق باور داشت
او همزمان با لویی چهاردهم بود که کلیهٔ قوا را در دست خود متمرکز کرده بود و می‌گفت «منم»؛ ما لویی را فرمانروای خودکامه و حکومت بی‌قانون و دلبخواه می‌خوانیم!. به نظر لاک: «حکومت قانونی یعنی اینکه نمایندگان مردم وضع کنند و پادشاه آن را به کار برد …». یوستین گردر. دنیای سوفی …جامعه‌شناسی علامه. ...
  • گزارش تخلف
شبکه جامعه شناسی
شبکه جامعه شناسی
۱۳:۴۶ ۱۳۹۵/۱۲/۰۶

‌خواهی، یا
‌خواهی، یا
یا توتالیتاریسم (به فرانسوی: totalitarisme) اصطلاحی در علوم سیاسی و توصیف‌گر نوعی از حکومت است که معمولا دارای این شش خصوصیت می‌باشد: یک ایدئولوژی کلی، یک سیستم تک حزبی متعهد به آن ایدئولوژی کلی که معمولا توسط یک نفر رهبری می‌شود، دارای پلیس مخفی گسترده، انحصار در سلاح‌های مورد استفاده، انحصار وسایل ارتباط جمعی، انحصار اقتصادی که ممکن است لزوما و به طور مستقیم توسط حزب صورت نگیرد …این نوع حکومتی به نوبه خود به گونه‌های مختلفی تقسیم می‌شود که از جمله می‌توان به خودکامگی، استبداد، جباریت، حکومت مطلقه، یکه سالاری و … اشاره نمود. نمونه‌هایی چون،،، و … در حقیقت زیرگونه‌های این گونه‌های حکومتی می‌باشد …در این نوع حکومت‌ها دولت تقریبا بر تمام شئون زندگی عمومی و رفتارهای خصوصی شهروندان نظارت و کنترل دارد. به تعریف سیاست‌دانان برجسته یک دولت تمامیت‌خواه می‌کوشد تا همه جمعیت زیر دست خود را برای تحقق بخشیدن به اهداف دولتی بسیج کند و فعالیت‌هایی که همسو با این اهداف نباشند از جمله فعالیت‌هایی مانند تشکیل اتحادیه‌های کارگری، نهادهای مذهبی تأیید نشده از سوی دولت یا احزاب سیاسی مخالف، تحمل نمی‌شوند. ...
  • گزارش تخلف
گزارش این نوشته