شبکه جامعه‌شناسیبررسی تحلیلی جامعه‌شناختی و سیاست‌گذاری اجتماعیپشتیبانی و ارتباط با ما اینستاگرام: کانال انگاره (برادرخوانده):کار علوم اجتماعی


بند ۱۴ ماده ۵۵ قانون شهرداری‌ها مصوب ۱۳۴۴/۴/۱۱ با اصلاحات بعدی

بند ۱۴- اتخاذ تدابیر موثر و اقدام لازم برای حفظ شهر از خطر و حریق و همچنین رفع خطر از بناها و دیوارهای شکسته و خطرناک واقع در معابر عمومی و کوچه‌ها واماکن عمومی ودالانهای عمومی و خصوصی و پر کردن و پوشاندن چاههاو چاله‌های واقع در معابر و جلوگیری از گذاشتن هر نوع اشیاء در بالکنها و ایوانهای مشرف و مجاور به معابر عمومی که افتادن آنها موجب خطر برای عابرین است و جلوگیری از ناودانها و دودکشهای ساختمان که باعث زحمت و خسارات ساکنین شهرها باشد. تبصره: در کلیه موارد مربوط به رفع خطر از بنا‌ها و غیره و رفع مزاحمت‌های مندرج در ماده فوق شهرداری پس از کسب نظر مامور فنی خود به مالکین یا صاحبان اماکن یا صاحبان ادوات منصوب ابلاغ مهلت دار مناسبی صادر می‌نماید و اگر دستور شهرداری در مهلت معین به موقع اجرا گذاشته نشود. # شهرداری راسا با مراقبت مامورین خود اقدام به رفع خطر یا مزاحمت خواهد نمود و هزینه مصروف را به اضافه صدی پانزده خسارت از طرف دریافت خواهد کرد …مقررات فوق شامل کلیه اماکن عمومی مانند سینماها، گرمابه‌ها مهمانخانه‌ها، دکاکین، قهوه خانه‌ها، کافه و رستورانها، پاساژها و امثال آن که محل رفت و آمد ...
  • گزارش تخلف

افیون توده‌هاست!.. علیرضارسولی

در عصر اطلاعات، هرچند پیشرفت فناوری اطلاعات، رفاه هرچه بیشتر انسان را به ذهن متبادر می‏سازد، ولی تبعات روحی و روانی حاصل از آنها، از مشکلات شایع روز شده است. یکی از این مشکلات، بحث «حافظه و فراموشی» است. ابینگهاوس (Ebbinghaus) روانشناس آلمانی، معتقد است هرچه مطالبی که به حافظه عرضه می‌شود، بیشتر باشد مدت زمانی که برای یادسپاری آنها لازم است به طور تصاعدی بالا می‌رود. مثلا اگر یک مطلب ۷ کلمه‌ای سی ثانیه زمان برای به یاد سپردن لازم داشته باشد، این زمان برای مطلب ۱۴ کلمه‌ای دو دقیقه و برای مطلب ۲۱ کلمه‌ای ۸ دقیقه‌ است. همچنین وی میزان کوشش صرف شده با نگه‏داری آن مطالب در حافظه را با یکدیگر مرتبط می‌دانست و اعتقاد داشت هرچقدر مدت زمان درگیری حافظه با یک مطلب بیشتر باشد، بهتر در حافظه می‌ماند. مثلا یک مقاله پنجاه صفحه‌ای اگر در عرض ۶ ساعت خوانده شود، بازدهی بهتری نسبت به زمان دوساعته خواهد داشت. چند پاراگراف بالا شاید بیشتر روانشناسانه به نظر بیاید؛ اما با تسری آن به جامعه رو به اضمحلال از نظر اخلاقی و رفتاری، می‌بینیم که چه میزان این شابلون با واقعیت جاری انطباق دارد. شبکه‌های مجازی هرچه ب ...
  • گزارش تخلف

از همین فردا شروع کنیم به بی خیال شدن. آیدین. روزنامه شهروند

از همین فردا شروع کنیم به بی خیال شدن. آیدین. روزنامه شهروند
«ما از همین فردا باید دست به کار شویم» … این جمله برای ما ایرانی‌ها آنقدر حساسیت برانگیز است که نه تنها انگیزه‌ای برای شروع نمی‌دهد بلکه باعث رویش ناگزیر کهیر در اقصا نقاط بدنمان می‌شود. تقریبا همه می‌دانیم که این جمله به همان اندازه معتبر است که جمله «از شنبه شروع می‌کنم» اعتبار دارد. شنبه‌ها برای ما زیادند، برای مسئولین بیشتر. می‌گویند حادثه پلاسکو ممکن است در ده‌ها نقطه دیگر از تهران اتفاق بیفتد. سرها را تکان می‌دهیم و تاسف می‌خوریم: نچ نچ نچ … دقیقا همان واکنشی که مالک ساختمان فرسوده و نهاد شهرداری در حین معامله دارند. شهرداری پلمپ نمی‌کند و به مالک می‌گوید ادامه فعالیت در این ساختمان خطرناک است. مالک سر تکان می‌دهد: نچ نچ نچ … حالا چه کار کنیم؟ دستی که قبلا یک ذره شرم و حیا داشت و از زیر میز می‌رفت، روی میز می‌آید و می‌گوید خب حالا بدون شوخی، چقدر؟ و قضیه با ذکر صلواتی فیصله پیدا می‌کند. ...
  • گزارش تخلف

فاجعه‌ی پلاسکو و ما ایرانیان …

فاجعه‌ی پلاسکو و ما ایرانیان …
بار دیگر فاجعه‌ای دهشتناک جامعه‌ی ماتم‌زده‌ی ایران را در بغض و اندوه فرو برد. در این چند ساله هر از گاهی شاهد برخی فجایع ناگوار بوده‌ایم که عده‌ای از هموطنان‌مان را به کام مرگ برده و بازماندگانی با انبوه ماتم برجای گذاشته است؛ برای نمونه می‌توان به حادثه‌ی قطار سمنان، حادثه‌ی منای سال قبل، واژگونی‌های پیاپی اتوبوس، سقوط هواپیماها و نیز «امر هرروزه» ‌ی مرگ‌ومیر ناشی از حوادث جاده‌ای اشاره نمود …حادثه‌ی تراژیک پردرد امروز را می‌توان از جنبه‌های گوناگون تحلیل کرد اما یکی از تأسف‌بارترین وجوه این اتفاق، جمع‌شدن عده‌ی زیادی از مردم در اطراف محل حادثه بود که امر امدادرسانی را با اختلالات جدی مواجه کرد. حال سؤالی که مطرح می‌شود این است که: چرا ما مردم ایران بدین‌گونه‌ایم؟ چرا انبوه مردم با مستند کردن مرگ انسان‌ها به وسیله‌ی عکس سلفی گرفتن و … راه را بر امدادگران می‌بندند و به گونه‌ای در محل حضور دارند که گویی برای تفرج آمده‌اند؟ و نیز چرا جان باختن هموطنان‌مان برای‌مان تبدیل به امری «عادی» و «روزمره» گشته؟. فرض اصلی این نوشتار بر «خودمداری» ما ایرانیان است. خودمداری یعنی خود را در کانون هستی ...
  • گزارش تخلف

از خانه کلنگی تا کلنگی!.. مهران صولتی

حدود سی آتش نشان فداکار امروز گداختند تا ساکنان مجتمع پلاسکو را از سوختن نجات دهند. هزینه انسانی بسیار سنگین برای نجات یک خانه کلنگی به نام تهران! شهری با بافت‌های فرسوده بسیار و معابر تنگ و باریک که مجال امداد رسانی مناسب را در زمان وقوع حوادث غیر مترقبه سلب می‌کند. مدیریت شهری درگیر فساد سیستمی است. بسیاری از مجوزها بدون نظارت کافی و صرفا بر اساس زدوبندهای اقتصادی و جناحی اخذ می‌شود و از مشارکت اجتماعی شهروندان هم خبری نیست. میراثی از تجدد یک صد ساله اخیر ایران که نتوانست با بهبود مناسبات اجتماعی، موفق به گذار موفقیت آمیز ایران به توسعه‌ای درون زا و متناسب با شرایط فرهنگی / اقتصادی جامعه ایران شود. پلاسکو؛ نمادی از یک تجدد ناکام بود که فروریخت! تجددی که دستاوردی جز شکاف طبقاتی، شهرنشینی افسارگسیخته، بی هویتی، منفعت جویی و ساخت و سازهای بی ضابطه و بی ارتباط با فرهنگ ایرانی به ارمغان نیاورد. ساختارهایی که صرفا دست اندرکار خلق انسانی تراز تجدد بودند تا در قالب‌های تعیین شده ریخته شود. ...
  • گزارش تخلف

همواره در طول تاریخ از پی هر انقلاب، ضد انقلاب به دنبال آمده است

ضد انقلاب‌ها همواره جامعه را به عقب رانده‌اند، اما نه تا آن حد عقب که به نقطۀ آغازین انقلاب برسد. توالی انقلاب‌ها و ضد انقلاب‌ها، محصول خصوصیات بنیادی معین در مکانیزم جامعۀ طبقاتی است، یعنی تنها جامعه‌ای که در آن انقلاب‌ها و ضد انقلاب‌ها امکان پذیر هستند …تروتسکی …. جامعه‌شناسی علامه. ...
  • گزارش تخلف