شبکه جامعه‌شناسیبررسی تحلیلی جامعه‌شناختی و سیاست‌گذاری اجتماعیپشتیبانی و ارتباط با ما اینستاگرام: کانال انگاره (برادرخوانده):کار علوم اجتماعی


کارل در یکی از نامه هایش به فردریش انگلس نوشته است که مواظب باشید طرفداران ما عقاید مارا به یک نوع مذهب تبدیل نکنند

به هرحال من به شما میگویم هرقدر هم افکار ما مورد توجه مردم قرار بگیرد من خودم هرگز مارکسیست نخواهم شد …. جامعه‌شناسی علامه.
  • گزارش تخلف

تا هنگامی که برداشت از این باشد که «تو نیز آزادی سخن بگویی اما فقط باید چیزی را بگویی که من می‌پسندم» ٬ هیچ سخن حقی بر زبان‌ها نخو

سورخوران قدیمی سرنگون می‌شوند و سورخوران تازه‌یی جای آن‌ها را می‌گیرند، و فاشیسمی جانشین دیگر می‌شود که قالبش یکی‌ست، شکلش یکی‌ست، عملکردش یکی‌ست، چماق و تپانچه و زندانش همان است، فقط بهانه‌هایش فرق می‌کند …. گفت‌وشنود مسعود بهنود با احمد شاملو. تهران مصور. اردیبهشت ۱۳۵۸ …جامعه‌شناسی علامه. ...
  • گزارش تخلف

بی شک مجال هم ذات پنداری و ابراز همدردی بسیار فراخ‌تر از اعصار گذشته است

ما دیگر تماشای آدم‌های از دار آویخته، چهار شقه شده یا خردشده لای چرخ را نوعی تفریح و سرگرمی روزهای تعطیل نمی‌دانیم. ما فوتبال تماشا می‌کنیم، نه زد و خورد گلادیاتورها را. در قیاس با عهد باستان، همدردی ما با دیگر آدمیان، سهیم شدن مان در رنج و مرگ آنها، افزایش یافته است. تماشای شیرها و ببرهای گرسنه‌ای که آدمیان زنده را تکه تکه می‌کنند و می‌بلعند، یا گلادیاتورهایی که می‌کوشند با نیرنگ و ترفند حریف را زخم زنند یا بکشند، تفریحی نیست که ما با همان میل و رغبتی به انتظارش باشیم که سناتورهای رومی ملبس به ردای ارغوانی، یا مردمان رومی انتظارش را می‌کشیدند. ظاهرا هیچ گونه احساس همسان بودنی در کار نبود که آن تماشاگران را به انسان هایی پیوند زند که آن پایین، در آن گود خونین، برای زنده ماندن می‌جنگیدند. همانطور که می‌دانیم، گلادیاتورها هنگامی که قدم رو وارد گود می‌شدند. سزار را با این کلمات سلام می‌دادند: (آنان که رهسپار مرگ اند به تو سلام می‌دهند.) بی شک برخی از سزارها خود را همچون خدایان واقعا نامیرا می‌پنداشتند. به هر حال، مناسب‌تر و درخورتر می‌بود اگر گلادیاتورها چنین فریاد می‌زدند: (آنان که رهسپا ...
  • گزارش تخلف

اگه دانشجوی روزانه‌ی سراسری باشید، حتما دانشگاه شما ازتون تابه‌حال چند بار بابت واحدی که نتونستید پاس کنید، پول گرفته …براساس قانو

مقطع کاردانی و کارشناسی ناپیوسته» ۵ نیم‌سال + ۱ نیم‌سال قابل تمدید. مقطع کارشناسی» ۱۰ نیم‌سال + ۲ نیم‌سال قابل تمدید. سنوات دانشجویان ورودی ۹۱ به بعد:. مقطع کاردانی و کارشناسی ناپیوسته» ۴ نیم‌سال + ۱ نیم‌سال قابل تمدید. مقطع کارشناسی» ۸ نیم‌سال + ۲ نیم‌سال قابل تمدید. سنوات دانشجویان کارشناسی ارشد:.۴ نیم‌سال + ۱ نیم‌سال قابل تمدید. ترم گذشته اعتراض‌های سراسری دانشجوهای کشور باعث تغییراتی توی سنوات دانشگاه‌ها شد، مثلا سنوات دانشجویان کارشناسی دانشگاه علامه طباطبایی به ۹ ترم افزایش پیدا کرد … دانشجوها می‌تونن برای آگاهی از تغییرات در سنوات، به کارشناس آموزش مرکزی در دانشگاه خودشون مراجعه کنن …. از کانال: علامه. ...
  • گزارش تخلف

‌گذاری_اجتماعی چیست؟. دکتر رضا. استادیار و هیئت علمی دانشکده علوم اجتماعی طباطبایی

‌گذاری_اجتماعی چیست؟. دکتر رضا. استادیار و هیئت علمی دانشکده علوم اجتماعی طباطبایی
سیاست‌گذای اجتماعی تعریف‌های متفاوتی ارائه شده است. سیاست‌گذاری اجتماعی هم به مجموعه اقدامات مربوط به مقابله با مشکلات اجتماعی و هم به‌عنوان رشته‌ای دانشگاهی به مطالعه این اقدامات و بافتار اجتماعی که در آن شکل می‌گیرند دلالت دارد. ازهمین‌رو، از نتایج پژوهش‌های تطبیقی و تاریخی مشاهده می‌شود که سیاست‌گذاری اجتماعی در کشورهای مختلف، در هر دو حوزۀ عملی و نظری با محتوا و روندهای متفاوتی مواجه بوده است …برخی سیاست‌گذاری اجتماعی را بدیلی برای مدیریت اجتماعی می‌دانند. از نظر آن‌ها، مدیریت اجتماعی بیشتر به فرایندهای توسعۀ سیاست‌گذاری و دریافت خدمات تمرکز دارد و سیاست‌گذاری اجتماعی علاوه بر این موارد به زمینه‌های اجتماعی و نظری که فرایند‌ها و سیاست‌ها در آن شکل می‌گیرند نیز توجه دارد …از این منظر، سیاست‌گذاری علمی عملگرا دانسته می‌شود که به‌طور بنیادی مستقل است و به‌طور نظاممند و تحلیلی به بررسی آن دسته از عمل‌های سیاسی می‌پردازد که هدف آن‌ها معطوف به وضعیت زندگی افراد است؛ یعنی موقعیت اقتصادی و اجتماعی گروه‌های ضعیف و آسیب‌پذیر جامعه را در نظر دارد و … در پی دستیابی به هدف‌های اجتماعی (نظیر امن ...
  • گزارش تخلف

اسپیکر در معنایی گسترده، پنج اصل هنجاری سیاست‌گذاری اجتماعی را شامل موارد زیر می‌داند:..۱- اصولی که به ویژگی‌های فردی مردم توجه دا

اسپیکر در معنایی گسترده، پنج اصل هنجاری سیاست‌گذاری اجتماعی را شامل موارد زیر می‌داند:..۱- اصولی که به ویژگی‌های فردی مردم توجه دا
براساس این تعریف، سیاست‌گذاری اجتماعی حالتی از دخالت دولت است که در اهداف اجتماعی مانند عدالت اجتماعی، حمایت از مردم آسیب پذیر و برنامه ریزی مدبرانۀ زندگی تجلی می‌یابد …از‌این‌رو سیاست‌گذاری اجتماعی در بافتار اجتماعی معنا پیدا می‌کند و مجموعه‌ای از قوانین، مقررات، نهاد‌ها و اقدامات را شامل می‌شود که تغییر نظم اجتماعی از وضعیت موجود به وضعیت مطلوب را مدنظر دارند، و بر سه هدف عمده متمرکزند: کاهش نابرابری‌ها، افزایش سطح رفاه و بهبود مؤلفه‌های بنیادین شهروندی …. علامه. ...
  • گزارش تخلف

«نامه سرگشاده انجمن جامعه شناسی ایران درباره برنامه درسی علوم اجتماعی».. جناب آقای دکتر حسن روحانی

ریاست محترم شورای عالی انقلاب فرهنگی. با سلام و احترام. به استحضار عالی می‌رساند که کارگروه علوم اجتماعی شورای تخصصی تحول وارتقاء علوم انسانی اخیرا متنی را به عنوان ماحصل فعالیت گروه به منظور بازنگری در عنوان‌های درس‌های کارشناسی رشته پژوهشگری علوم اجتماعی در اختیار جامعه شناسان کشور قرار داده است. به محض اطلاع رسانی در این مورد نقدهای مهمی از سوی اعضای هیئت علمی دانشگاه‌ها و اجتماع علمی علوم اجتماعی نسبت به این سند مطرح شد که بعضی از آن‌ها در فضای مجازی و مطبوعات کشور انتشار یافته است. منتقدان تناقضات و نقاط ضعف متعددی در این سند دیده‌اند و تصویب و اجرای عجولانه آن را قبل از مداقه کافی به ضرر ارتقا و تحول علوم اجتماعی در ایران دانسته‌اند. با توجه به این مسئله، انجمن جامعه شناسی ایران به عنوان تشکل فراگیر این رشته احساس مسئولیت کرده و درچند نشست متوالی به ارزیابی این سند پرداخت.. ادامه این مطلب را روی وب سایت انجمن جامعه شناسی ایران بخوانید. علامه. ...
  • گزارش تخلف

«قهرمان پروری و استبداد زدگی ما»

وقتی گالیله را برای استغفار کلیسا پسند به محاکمه می‌بردند، تمامی پیروان و شاگردانش با دلهره و اضطراب در پشت درب‌های بسته مدت‌ها به انتظار صف کشیده بودند که استادشان، بزرگشان و رهبر فکری شان علی رغم فشارهای طاقت فرسای ارشادی (!!!) داخل دادگاه، سربلند و سرافراز با گام‌های استوار پای به بیرون نهد و بگوید «… زمین هنوز می‌چرخد.» اما دریغ که استاد سرافکنده و پژمرده، رنجور از فشارهای تحمل کرده، سر به زیر از ابراز آنچه که خود هرگز به آن ایمان نداشت، آرام و آهسته با قرائت استغفارنامه برای همه آنچه که بر خلاف عقیده کلیسا تا امروز گفته بود پرداخت …. آنچه برای پیروانش مانده بود یاس بود، و سرشکستگی … از شاگردان یکی فریاد زد: «بیچاره ملتی که قهرمانش را از دست بدهد» و در اینجا برتولت از قول گالیله چه زیبا می‌گوید: «بیچاره ملتی که به قهرمان نیاز داشته باشد.». و ما می‌بینیم که چه غیر زیبا، سراسر تاریخمان مملو است از قهرمان بازی و قهرمان پروری …. ‌شناسی خودمانی. حسن نراقی …جامعه‌شناسی علامه. ...
  • گزارش تخلف

انسان از راه مجبور ساختن دیگران به شنیدن افکار و نظریات خود میراث انسانی را حفظ نمی‌کند، بلکه می‌توان این میراث را از راه نپیوستن

دوباره به سمت میز بازگشت، قلمش را به شیشه جوهر فرو کرد و بعد نوشت:. به آینده و یا گذشته،. به زمانی که فکر بشر آزاد است،. زمانی که افراد بشر با وجود آنکه با یکدیگر اختلاف دارند تنها زندگی نمی‌کنند،. به زمانی که حقیقت زنده است و آنچه صورت میگیرد حقیقت است..۱۹۸۴. جورج اورول …. جامعه‌شناسی علامه. ...
  • گزارش تخلف

لوید: اسگولت کردممم. هری: هاااا؟.. لوید: باید قیافه‌ی خودت رو می‌دیدی

هری: یه لحظه وایسا ببینم. یعنی داری میگی تمام بیست سال گذشته، نشستی روی این ویلچر و فیلم بازی می‌کنی که منو اسگول کنی؟ یعنی بهترین سال‌های عمرت رو ریختی توی سطل آشغال و باعث شدی من نزدیک هزار بار بیام به این مرکز درمانی، اونم فقط برای مسخره‌بازی؟. لوید: دقیقا. هری: وای تو فوق‌العاده‌ای. این احتمالا شاخ‌ترین سر کاری دنیا بوده. لوید: اعتراف کن حسابی گول خوردی. هری: الان فکم روی زمینه. تو نابغه‌ای. ...
  • گزارش تخلف