آموزش علم سیاستاندیشه سیاسیجامعه شناسی سیاسی مسائل ایران حیدر ولی زاده دانشجوی دکتری علوم سیاسی نظرات و پیشنهادات وب سایت:مشاوره کنکور علوم سیاسی


نظریه دومینو

تئوری دومینو از دهه ۱۹۵۰ (۱۳۲۹) تا دهه ۱۹۸۰ (۱۳۵۹) تئوری بسیار مهم و حساسی بود، اساس این نظریه این بود که زمانی که یک کشور در منطقه‌ای از جهان تحت نفوذ کمونیسم قرار می‌گیرد کشورهای اطراف هم مانند ویژگی دومینو آن را دنبال می‌کنند. تئوری دومینو در طول جنگ سرد به منظور توجیه نیاز به مداخله آمریکا در سراسر جهان و محقق شدن این امر با مدیریت ایالات متحده به‌طور مستمر به کار بسته شد …هر چند رئیس جمهور دوایت آیزنهاور هرگز به صورت مستقیم از اصطلاح تئوری دومینو استفاده نکرد اما در یک کنفرانس خبری در ۷ آوریل ۱۹۵۴ (۱۸ فروردین ۱۳۳۳) زمانی که به کمونیسم در منطقه هند و چین (ویتنام) اشاره می‌کرد این تئوری را مطرح کرد:. در نهایت، توجه و دیدگاه گسترده‌تری خواهید داشت که قطعا بدین موضوع اشاره دارد که آن را اصل «ریزش دومینو» می‌نامید. شما یک ردیف از چیدمان مهره‌های دومینو را دارید و به اولین مهره ضربه می‌زنید، و چیزی که برای مهره آخر اتفاق می‌افتد قطعا حقیقتی ست که بسیار سریع رخ خواهد داد. پس شما می‌توانید شروع به جدا کردن مهره‌ها کنید که عمیق‌ترین مداخلات را در پی خواهد داشت …با وجود آنکه اصطلاح تئوری دو ...
  • گزارش تخلف

نظریه حقوق الهی پادشاهان.. در شرق متفکرانی چون امام محمد غزالی مروج حکومت پادشاهان بوده است

او می‌گوید:. «پس بباید دانستن که کسی که او (خداوند متعال) پادشاهی و فر ایزدی داد، دوست باید داشتن و پادشاهان را متابع باید بودن و با ملوک منازعت نشاید کردن و دشمن نباید داشتن، … خدای تعالی پادشاه همه پادشاهانست و پادشاهی آن را دهد که خواهد، یکی را عزیز کند به فضل و دیگری را ذلیل کند به عدل و سلطان به حقیقت آن است که عدل کند. در میان بندگان او جور و فساد نکند که سلطان جائر شوم بود و بقا نبودش.». در غرب هم پادشاهان جایگاه ویژه‌ای در نظریه الهی دارند. از قول جیمز اول پادشاه انگلیس که از تئوریسینهای این نظریه است نقل شده که:. «سلاطین تصاویر تنفس کننده خداوند در روی زمین هستند. همچنانکه جدل کردن درباره این که خداوند چه کاری را می‌تواند انجام دهد و چه کاری را نباید انجام دهد، کفر و الحاد است. همان طور هم جدل کردن رعایا درباره این که پادشاه چه چیزی می‌تواند بگوید و یا انجام دهد و چه کاری را نمی‌تواند کفر و الحاد است. سلطنت مافوق همه چیز در روی زمین است. ...
  • گزارش تخلف

جنگ سوسیسی (قسمت دوم)

وقتی که نیروهای شوروی به چادرهای آشپزی نیروهای فنلاندی رسیدند بوی سوپ سوسیس و گوشت چرخ کرده امان آن‌ها را بریده و نتوانستند جلوی خود را برای ادامه علمیات بگیرند. این غذای خاص با مقادیر بالای چربی برای گرم نگه داشتن سربازان فنلاندی در هوای برفی و یخبندان منطقه نبرد تهیه می‌شد. بدین ترتیب نیروهای شوروی عملیات را متوقف کرده و به پر کردن شکم خود از غذای گرم و خوشمزه فنلاندی‌ها کردند. در این حین نیروهای فنلاندی به خود آمده و فرمان حمله متقابل صادر شد. آن‌ها از این وقفه در جنگ به سود خود استفاده کرده و نیروهای متخاصم را محاصره کردند به نحوی که نیروهای گرسنه روسی در چادرهای غذا غافلگیر شدند …نبرد خونینی درگرفت و به گفته ویلیام توتر که از تاریخ نویسان برجسته جنگ جهانی دوم بود در طول این نبرد برای اولین بار نبرد تن به تن با سرنیزه رخ داد. وی در این باره چنین می‌گوید: «جنگ بسیار نزدیک، بیرحمانه و بدون هیچ گونه ترحمی بود». در نتیجه نبرد نیروهای شوروی نابود شده و تنها تعداد معدودی از آن‌ها جان سالم به در برده و یا زنده دستگیر شدند. جنگ سوسیسی بعدها نام خود را از همین حادثه گرفت هر چند نبرد بسیار ک ...
  • گزارش تخلف

جنگ سوسیسی (قسمت اول)

در طول سال ۱۹۳۹ که اروپا در وحشت از هیتلری که هر لحظه به جنگ مشتاق‌تر می‌شد به سر می‌برد، درگیری نظامی بین اتحاد جماهیر شوروی و همسایه کوچکش اجتناب ناپذیر شده بود. استالین همواره از فنلاند با تنفر یاد می‌کرد، در حالی که فنلاند روزگاری جزئی از خاک روسیه بوده و در طی سال‌ها با تلاش‌های دولت شوروی برای هماهنگی با سیاست‌ها و فرهنگ این کشور مقابله کرده بود. اگر چه این کشور سرزمینی بسیار کوچک دستکم در مقایسه با خاک شوروی بود اما از دست دادن آن در سال ۱۹۱۷ و در جریان تبدیل شدن حکومت تزاری به حکومت سوسیالیستی برای حاکمانی که که به امپراطوری روسیه بزرگ گذشته خود افتحار می‌کردند ضایعه‌ای بود که اعتبار و قدرت آن‌ها را به چالش می‌کشید. در این حین و در پشت پرده، استالین و هیتلر قراردادی امضا کرده و تعهد دادند که کاری به سیاست‌های جاه طلبانه و کشورگشایانه همدیگر نداشته باشند …اگر چه فنلاند و شوروی در سال ۱۹۳۲ پیمان صلح امضا کرده بودند اما تنها چند سال بعد استالین به طور رسمی و علنی از دولت فنلاند خواست که از بخشی از سرزمین‌های مرزی خود عقب نشینی کرده و آن‌ها را به دولت شوروی واگذار نماید. وقتی که هی ...
  • گزارش تخلف

عناصر محافظه کاری

۱️⃣ سنت: درون مایه اصلی تفکر محافظه کاری، یعنی تمایل به حفظ کردن، با فضیلت‌های شناخته شده سنت، احترام به آداب و رسوم دیرینه، و نهادهایی که در گذر زمان ماندگار مانده‌اند، پیوند تنگاتنگ دارد. از این نظر، سنت بازتاب خرد اندوخته شده از گذشته است و نهادها و عملکردهایی را نشان میدهد که زمان آنها را آزموده است و باید به سود نسل حاضر و نسل‌های آینده محفوظ بمانند. همچنین سنت به دلیل دادن حس تعلق اجتماعی و تاریخی به افراد، موجب پیشبرد ثبات و امنیت می‌شود..۲️⃣ عمل گرایی: محافظه کاران به طور سنتی بر محدودیتهای عقلانی انسان تأکید کرده‌اند - محدودیت هایی که به گفته آنها از پیچیدگی بیکران جهانی که در آن زندگی میکنیم ناشی می‌شود. بنابراین، به گمان آنها اصول و نظام‌های انتزاعی قابل اعتماد نیستند و به جای ایمان، باید به تجربه، تاریخ و مهم‌تر از همه، به عمل گرایی تأکید کرد: یعنی به این باور که کنش باید حاصل اوضاع و احوال و هدف‌های واقعی باشد، یعنی حاصل «آن چه کار می‌کند» از این رو، محافظه کاران ترجیح داده‌اند باورهای خاص خود را به صورت رفتار ذهنی با رویکرد به زندگی توصیف کنند نه به صورت یک ایدئولوژی، گرچ ...
  • گزارش تخلف

منابع قدرت فردی و اجتماعی …. ۱⃣ دانش: دانش به رشد ذهن و جان یاری می‌کند. رهبری از این رشد بر می‌آید

در جامعه آگاه هیچ رهبری نمی‌تواند به قدرت دست یابد یا آن را اعمال کند، مگر آنکه مجهز به دانشی درست و مناسب باشد. ۲⃣ سازمان: سازمان فی نفسه قدرت است. در نظام سیاسی دموکراتیک، احزاب سیاسی برای به دست آوردن قدرت سازمان می‌یابند. اتحادیه‌های زحمتکشان برای رهایی از انقیاد و ستمگری تشکیل می‌شود. ۳⃣ موقعیتها: موقعیتها سرچشمه قدرت است. موقعیت اقتصادی به دارنده کمک می‌کنند تا بر مخالفان خود غلبه کند. موقعیت اجتماعی نیز به کسب قدرت و نفوذ بر دیگران کمک می‌کند. موقعیت دینی منبع قدرت و نفوذ است. رهبران دینی جامعه‌های گوناگون همیشه اعمال قدرت و نفوذ می‌کرده‌اند. ...
  • گزارش تخلف

حکایت.. حسین بن منصور حلاج را درظهر ماه صیام از کوی جذامیان گذرافتاد

جذامیان به نهار مشغول بودند و به حلاج تعارف کردند. حلاج برسفره آنها نشست و چند لقمه بردهان برد. جذامیان گفتند: دیگران بر سفره ما نمی‌نشینند و از ما می‌ترسند. حلاج گفت؛ آنهاروزه‌اند و برخاست. غروب هنگام افطار حلاج گفت: خدایا روزه مرا قبول بفرما. شاگردان گفتند: استاد ما دیدیم که تو روزه شکستی. حلاج گفت: ما مهمان خدا بودیم. روزه شکستیم, اما دل نشکستیم. آن شب که دلی بود به میخانه نشستیم. ...
  • گزارش تخلف

احکام سنگین امام علی (ع) برای یک مفسد اقتصادی

در دوران حکومت امام علی علیه السلام، به آن حضرت خبر رسید که «ابن هرمه» مأمور حکومتی ناظر بر بازار اهواز، مرتکب خیانتی شده است. امام علیه السلام پس از اطلاع، به فرماندار خود در اهواز چنین نوشت:. «هنگامی که نامه مرا خواندی، ابن هرمه را از نظارت بازار برکنار دار و او را به مردم معرفی کن، و به زندانش بیفکن و آبرویش را بریز، و به همه بخشهای تابع اهواز بنویس که من _علی_چنین عقوبتی برای او معین کرده‌ام. مبادا در مجازات او غفلت یا کوتاهی کنی، که نزد خدا خوار می‌شوی، و من به زشت‌ترین صورت ممکن تو را از کار بر کنار می‌کنم و خدا آن روز را نیاورد …و چون روز جمعه رسید، او را از زندان درآور و ۳۵ تازیانه به او بزن و او را در بازار بگردان. و هر کس گواهی آورد که ابن هرمه از او چیزی گرفته است، او را با گواه قسم بده، و مبلغ را از مال ابن هرمه بردار و به صاحب آن بپرداز و دوباره او را خوار و سر افکنده و بی آبرو به زندان بازگردان، و پاهایش را در بند بگذار، و تنها برای نماز باز کن و فقط اگر کسی برایش خوراک یا نوشیدنی یا پوشاک یا زیر اندازی آورد به او برسان …مگذار ملاقاتی داشته باشد، تا مبادا راه پاسخگویی به ...
  • گزارش تخلف

️ دیکتاتوری منور.. از سایر مشخصات این نوع دیکتاتوری می‌توانیم به این موارد اشاره کنیم:

-اصلاح اداری. -کاهش امتیازات فئودالی. -ایجاد تساهل دینی. -توسعه اقتصادی. کارلوس سوم اسپانیا، کاترین دوم روسیه، گوستاو سوم سوئد، خوسف اول پرتغال، یوزف دوم، امپراتور مقدس روم و لوئی شانزدهم از جمله این دیکتاتورها هستند … …. 🅾️ ...
  • گزارش تخلف

️ دمارشی …

دمارشی شکلی از حکومت است که دولت در آن، به وسیله تصمیم گیرندگانی اداره می‌شود که به وسیله قرعه انتخاب شده‌اند، این تصمیم گیرندگان از بین گروه شهروندان زبده و شایسته انتخاب می‌ شوند که در برخی موارد از آن به نام هیئت منصفه شهروندان یاد می‌شود، چرا که به مانند روش هیئت منصفه که در مورد امور جنایی تصمیم می‌گیرد، این هیئت نیز در مورد سیاست‌های عمومی تصمیم گیری می‌کند. در عالم نظر، دمارشی می‌تواند بر برخی از مهم‌ترین مشکلات دموکراسی پارلمانی مانند تحریفات، اختلاف میان سیاستمدارن، فساد گروه‌های ذی نفع و لابیگران و حوزه‌های انتخابیه ناآگاه چیره شود، بر اساس نظر جان برنهایم فیلسوف استرالیایی، انتخاب تصادفی سیاست ورزان کار را برای تمام شهروندان آسان‌تر خواهد کرد تا بتوانند روزانه در مسائل سیاسی جامعه خود مشارکت معناداری داشته باشند و در مقابل کار را برای گروه‌های دارای منافع خاص سخت‌تر خواهد کرد که می‌خواهند این روند را به فساد بکشانند …به طوری کلی‌تر، انتخاب تصادفی تصمیم گیران در گروه‌های بزرگ‌تر، قرعه کشی نامیده می‌شود. در دموکراسی آتن از این شیوه بسیار استفاده می‌شد و تقریبا تمام مقامات حکوم ...
  • گزارش تخلف