به‌سوی تمدن نوین اسلامی
به‌سوی تمدن نوین اسلامی

کانالی برای تاریخ، تفکر و تمدن

به‌سوی تمدن نوین اسلامی
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
۱۵:۴۴ ۱۳۹۷/۰۸/۰۸

‍ ⭕️ پیش­‌نیاز نخست مسألۀ تحول در علوم چیست؟.. ✍ یادداشتی از حجت‌الاسلام دکتر سید حسین حسینی
سیدحسین حسینی عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی در یادداشتی با عنوان نقد فلسفی؛ انقلاب در انقلاب از منظر به نقد و بررسی فعالیت‌های شورای عالی انقلاب فرهنگی پرداخته است. در زیر آن را می‌خوانیم:. چندی پیش در یادداشتی علمی با عنوان «فلسفه را گل آلود نکنیم؛ امکان و امتناع علم دینی» و در پاسخ به اظهارات اخیر دکتر داوری آورده بودم: «…نخستین جایی که بیش از هر مرکز دیگری، نیازمند انقلاب فرهنگی است، همانا شورای عالی انقلاب فرهنگی است و تا چنین انقلابی فرهنگی در رویکردها و ارکان آن روی ندهد، بر سرنوشت علم و فرهنگ این مرز و بوم همان می‌آید که تا حال آمده است …» (ر. ک: سایت طلیعه، ۱۳۹۷/۱/۲۱) …دلایلی که درآن یادداشت علمی کوتاه داشتم، قابل تأمل بود چرا که از زاویۀ دغدغه‌مندی «مسألۀ علم دینی» به موضوع نگاشته شده بود؛ اما هم اینک از منظر مهم دیگری یعنی «تمدن نوین اسلامی» به این موضوع می‌پردازم …برای اقامۀ استدلال، پنج مقدمۀ کوتاه؛ اما متقن را در کنار یکدیگر قرار داده و سپس اظهار نظر در خصوص نتیجه‌گیری را به خوانندگان عزیز واگذار می‌کنم …-: «انقلاب اسلامی ایران» در مسیر تحقق «تمدن نوی ...
  • گزارش تخلف
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
۲۲:۳۶ ۱۳۹۷/۰۵/۰۴

⭕️هویت ملی و چالش جهانی‌سازی غربی.. ‌ملی
‌سازی …🔸اگر را صفت ممیزهٔ جدید دنیای غرب بدانیم، باید اذعان کنیم برای آن که این امکان فراهم شود تا جهانی شدن بر سیاست و معاملات و روابط مردم آن گونه که مطلوبش است اثر بگذارد، باید فرهنگ بومی را دگرگون و فرهنگ هم‌سنخ و هم‌وزن ایده‌های خود را به تدریج ساری و جاری کند، چرا که بسط هر ایده و سیاست، چه تاریخی باشد یا جامعه شناختی یا اقتصادی، با فرهنگ و رسوخ آن در قوانین، آداب و رسوم و روحیات مردم جوامع دیگر امکان‌پذیر است. پس صورت مسئله را می‌توان چنین ترسیم کرد: 👇. تفکر جهانی شدن. ا⬇️. فرهنگ جهانی شدن. ا⬇️. تضعیف آداب و رسوم و قوانین تمدن‌ها و جوامع …🔸می‌دانیم که سیاست و اندیشه‌ی ‌سازی نیازمند فرهنگی جهانی و به عبارتی فرهنگ جهانی سازی است. این نکته را هم باید درنظرداشت که ‌سازی زمانی سامان می‌یابد که بتواند با فرهنگ بومی به نوعی به تفاهم و تناسب برسد و در چشم‌انداز فرهنگ بومی، در وضعیتی قرار گیرد که بتواند برای خود مشروعیت‌سازی کند. این امر نیز ممکن نیست مگر آن که بتواند فرهنگ بومی را که ریشهٔ تمامی آداب، رسوم، علوم، سیاست، قوانین و ارزشی هاست، به نحوی در چشم انداز خود قرار دهد و ان را راهب ...
  • گزارش تخلف
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
۲۱:۵۱ ۱۳۹۷/۰۵/۰۳

⭕️پوپر و فوکو؛ پیامبران شبه لیبرال‌های ایرانی.. ‌شناسی_فکری. ‌های_ایرانی
‌السلام_دکتر_حمید_پارسانیا. ✍ حمید پارسانیا. 🔸اگر پیامبران برای تحقق رسالت و اجرای عدالت و قسط در یک دست کتاب و در دست دیگر آهن داشتند، شبه لیبرال‌های ایرانی نیز در یک دست خود آثار پوپر و یا هابرماس را دارند و دست دیگر خود را به سوی آثار فوکو، دریدا و دیگر اندیشمندان پست مدرن دراز کرده‌اند …🔸چشم و دل این جریان به سوی اموری است که در آثار دستهٔ اول تزئین می‌شوند، و اما مفاهیم و صورت‌پردازی‌های دستهٔ دوم در حکم شمشیر آخته‌ای هستند که در ستیز با فرهنگ دینی جامعه به کار می‌آیند …🔸مفاهیمی که در چارچوب اندیشه‌های پست مدرن تولید شده‌اند، در نخستین گام، حقایق و سنن دینی را در قطع قرائت‌های مختلف بشری بسته بندی می‌کنند. این قرائت‌ها همگی در بیرون از دروازهٔ متن، در چارچوب روابط تاریخی اقتدار باقی می‌مانند و دربارهٔ همه چیز و حتی اصل متن یا وجود متن داوری می‌کنند؛. 🔸بدین ترتیب است که همه امور حتی توحید نیز به قالب قرائت روایت می‌شود، بدون آنکه هیچ میزانی برای داوری پیرامون آنها پذیرفته شود، و یا حتی بدون آن که به حقیقتی برای سنجش روایت‌ها و قرائت‌ها اذعان شود. در اندیشهٔ پست مدرن حقیقت چیزی است ...
  • گزارش تخلف
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
۲۱:۴۸ ۱۳۹۷/۰۵/۰۳

⭕️اسلامی بودن علم به معنای انطباق آن با دین نیست ….. ‌الاسلام_دکتر_قائمی‌نیا
الاسلام قائمی‌نیا عضو هئیت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت:. اسلامی بودن علم هرگز به معنای انطباق کامل آن با دین یا واقع نیست؛ چرا که علم، هر چه باشد، تا حدی حاصل خلاقیت عالم بوده، آمیزه‌ای از کاشفیت و خلاقیت است. دینی بودن، بیشتر حدود علم را نشان می‌دهد تا انطباق کامل محتوا را.. 🔸علم در چارچوبش از حدودی فراتر نمی‌رود و علم دینی به مثابه شبکه‌ای است که دین در مرزهای آن قرار دارد. دانشمند درون این شبکه را با خلاقیت خود و از ترکیب اطلاعاتی که از زمینه‌های دیگر حاصل می‌آید، پر می‌کند …🔸علم یک فرایند تاریخی تدریجی است و هیچ گاه نباید انتظار داشت که علم دینی به نحو مطلق و یکجا صورت گیرد، بلکه مهندسی علم جزء به جزء و تدریجی صورت می‌گیرد.. 🔹متن کامل این مطلب را در لینک زیر بخوانید: ↙️. 🌐 ...
  • گزارش تخلف
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
۲۱:۴۶ ۱۳۹۷/۰۵/۰۳

⭕️دانش تمدنی نقطه‌ی وصل تمدن‌سازی اسلامی.. ‌سازی.. ‌_پژوهی
‌ی_کتاب. 🔸نقطه‌ی وصل تمدن‌سازی. جامعهٔ اسلامی در آستانهٔ برآمدن تمدن نوین اسلامی - ایرانی قرار گرفته است؛ تمدنی که انتظار می‌رود بار دیگر بشریت معاصر را با دروازه‌های طلایی و نیز ایرانی آشنا ساخته و دریچه‌های جدید تمدنی را به روی وی بگشاید و هر آینه جانشین تمدن خسته و خمود کنونی شود …🔸اما دستیابی به چنین تمدنی، بدون (دانش تمدنی) امکان‌پذیر نخواھد بود؛ چرا که تمدن صرفا یک آرمان مطلوب ذهنی و تجریدی نیست، بلکه تماما عینیت‌یافتگی سیطرهای فراگیر در گستره‌های فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی بشر امروزین است و البته تحقق چنین منظومه‌های شکلی و صوری نظام یافته‌ای، بدون بنیاد عمیق و دقیق دانش و دستاوردهای علمی و معرفتی و سپس فنی و تکنولوژیکی ممکن نیست …🔸اما این دانش نوبنیاد چه نوع دانشی است؟ آیا همان مجموعه تفکرات و اندیشه‌های موجود در بستر و خاستگاه عقل نوبنیاد بشر قرون جدید است یا مجموعهٔ دانش موجود در سنت پیشینیان جهان اسلام؟ و دیگر آن که آیا اصولا می‌توان برای پاسخگویی به یک نیاز نو و جدید، صرفا بر داشته‌های در دسترس و موجود تکیه کرد؟ … …🔹کتاب تمدن‌پژوهی؛ مطالعات مفهومی تمدن اسلامی. نویسنده ...
  • گزارش تخلف
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
۱۸:۰۴ ۱۳۹۷/۰۵/۰۲

‍ 📚 کتاب «به بلندای آن ردا» رمان دینی-تاریخی از زندگی امام رضا علیه‌السلام معرفی شد
🔻به مناسبت میلاد با سعادت هشتمین خورشید ولایت، ‌_رضا (ع)، کتاب «به بلندای آن ردا»، اثر از نشر، معرفی شد …🔸 «به بلندای آن ردا» در قالب یک اثر مکتوب داستانی از چند منظر، اثری درخور اعتناست که در زمینۀ ادبی مرتبط با خود می‌تواند معرف اتفاقی تازه به شمار آمده و منشأ اتفاقاتی تازه در خلق داستان‌های تاریخی و دینی باشد …🔸کتاب از یک اتفاق داستانی شروع می‌شود که پیش از این کمتر در منابع داستانی و تاریخی دربارۀ آن سخنی به میان آمده است. نویسنده زاویه دیدی را برای کتاب برگزیده است که قبل از این، یا سابقه نداشته یا کمتر سابقه داشته است. بر همین اساس این اثر داستانی از نخستین سطرهای خود با روایت صحبت و مؤانست؛ خلیفۀ عباسی و معشوقه‌اش آغاز می‌شود. معشوقه در بستر بیماری است و مأمون را وادار می‌کند دربارۀ اشتباهاتش از زمان آغاز ‌_عهدی تا شهادت امام‌رضا (ع)، به او توضیح دهد. توجیهات مأمون در کنار سؤال و جواب‌های معشوقه در ادامۀ داستان برای مخاطب اثر، محکمه‌ای را می‌گشاید که در آن مأمون در مقابل وجدان‌های بیدار به محاکمه کشیده می‌شود …🔸از سوی دیگر، این کتاب برای نخستین بار از زاویه دید شقی‌ترین مرد در د ...
  • گزارش تخلف
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
۱۷:۱۶ ۱۳۹۷/۰۵/۰۲

📌فهم تمدنی سیره علیه‌السلام …. (ع)
🔻سیره‌پژوهی و سیره‌نگاری را می‌توان یکی از سه شکل پرداختن به تاریخ زندگی ائمه معصوم علیهم السلام دانست:. گاه‌نگاری (chronography)،. تراجم‌نگاری (Prosopography) و. سیره‌نگاری (Biography)؛. 🔸اگر در گاه‌نگاری توالی رویدادهای زندگی فردی و اجتماعی معصوم علیه السلام مد نظر باشد، در تراجم‌نگاری ارائه گزارشی یکپارچه از ابعاد مختلف زندگی و افکار و آثار محور قرار می‌گیرد ولی در سیره، هدف به دست آوردن قواعدی عام شبیه قواعد سبک زندگی مورد نظر است. اگر در دو مورد نخست ثبت تاریخ برای گزارش و حتی درس‌آموزی باشد، در اینجا ثبت تاریخ به منظور به دست دادن قواعدی عام و تعمیم‌پذیر صورت می‌گیرد …🔸سیره‌نگاری معصومان علیهم السلام در طول تاریخ با رویکردهای مختلفی صورت گرفته است. اگر رویکرد غالب سیره‌نگاشته‌های نخستین، فردمحورانه بوده است یعنی قواعد عام تنها برای کاربست در زندگی فردی فهم و استخراج می‌شد، در دهه‌های اخیر شاهد گسترش یافتن رویکرد جامعه‌گرا از یک سو و ورود به عرصه‌های نو مانند سیره خانوادگی و سیره تربیتی و سیره امنیتی و مانند آن هستیم. مراد از رویکرد جامعه‌گرا فهم سیره برای کاربست قواعد آن در حیات ...
  • گزارش تخلف
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
۱۰:۰۸ ۱۳۹۷/۰۵/۰۲

💢فلسفه سیاسی اسلامی در تاریخ و تمدن و فرهنگ اسلامی بالیده است.. ‌وگو
‌الاسلام_احمدرضا_یزدانی‌مقدم. الاسلام دکتر احمدرضا یزدانی مقدم، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی:. منظور از فلسفه سیاسی اسلامی آن فلسفه‌ای است که در تاریخ و تمدن و فرهنگ اسلامی پیدا شده و بالیده است. مطمئنا این فلسفه از متون دینی تأثیر پذیرفته و بهره‌مند شده است. چنانکه فلسفه یونان یا فلسفه غرب یا فلسفه در هر تاریخ و تمدن دیگری از فرهنگ و تمدن و داشته‌های آن تمدن تأثیر پذیرفته و بهره گرفته است …📌از نظر تاریخی پیامبران الهی انسان‌ها را به عقل و عقل‌ورزی و استدلال و برهان فراخوانده‌اند، لذا از این نظر دین بر فلسفه تقدم دارد و در واقع فلسفه حاصل آموزه‌های وحیانی است …🔹متن کامل را در لینک زیر بخوانید:. ...
  • گزارش تخلف
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
۲۳:۵۵ ۱۳۹۷/۰۴/۳۱

⭕️چرا علم آموزی در کشور ما نهادینه نشده است؟..!؟. ‌آموزی_و_تمدن‌سازی. ‌الاسلام_رسول_جعفریان
یکی از پربسامدترین مفاهیم در مباحث و ‌های_تمدنی و اجتماعی ما، بویژه در مقایسه میان غرب و شرق، مفهوم «عقب ماندگی»، یافتن علل آن و تلاش برای جبران آن یعنی رسیدن به و توسعه باشد. در این وضعیت، یکی «ما» هستیم و دیگر «غرب». نسبت این دو به همدیگر، و فاصله عریض و طویل میان آنها، تأمل بسیاری از اندیشمندان و سیاستمداران ما را در پی داشته است. در چند دهه اخیر، با پیشرفتی که در شرق آسیا پیش آمده، یک ابهام دیگر هم بر آنچه بود افزوده شده است. معمولا گفته می‌شد، غرب و شرق، اما حالا بخشی از شرق، خود را از وضعیت ‌ماندگی قبلی رهانیده و با سرعت در حال رقابت با «غرب» است. با این حال، خاورمیانه و کشورهای پیرامونی آن و نیز افریقا و بخش‌هایی از امریکای لاتین، همچنان از عقب‌ماندگی رنج می‌برند، و طبعا در فکر رهایی از این وضعیت هستند …🔸متفکران ما چه اندیشه‌ای در این باره داشته‌اند و چه راه حلی ارائه داده‌اند؟. 🔸در این باره، و در طول یک قرن و نیم، صدها هزار صفحه از کتاب و مجله و مقاله نوشته و چاپ شده و بارها و بارها در این باره سخن گفته شده است. ‌های اقتصادی، سیاسی، نظامی، اجتماعی، فرهنگی و تربیتی همواره ارائه ...
  • گزارش تخلف
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
۲۳:۵۱ ۱۳۹۷/۰۴/۳۰

⭕️معیارهای تحلیل دولت با رویکرد تمدن نوین اسلامی … …
پدیده‌­های سیاسی و اجتماعی، با رویکردهای متفاوتی می‌­تواند انجام شود. روشن است که نگرش­‌های تک‌­بعدی، خرد و احیانا فاقد آینده­‌نگری، ابزارهای مناسبی برای تحلیل دقیق و پیش‌برنده در اختیار نمی‌­گذارند. برای عبور از این اشکالات، که سطح و ابزار تحلیل قابل‌ استفاده‌ای را در اختیار می­‌نهد مورد توجه پژوهشگران و تحلیل­گران قرار گرفته است. اساسا نوین، از «تمدن به‌ مثابه یک موضوع» به «تمدن به‌ مثابه یک رویکرد» تبدیل‌ شده است … 🔸مطالعات ‌شناسانه به‌عنوان یک حوزه دانشی مستقل، از پیچیدگی­‌ها و احیانا ابهاماتی برخوردار است که در این مجال بدان وارد نمی‌شویم، بلکه، تمدن به‌مثابه یک (approach) در مطالعات اجتماعی، در اینجا مورد نظر است …🔸 اهمیت از آن ‌روست که اولا؛ نگرش تمدنی، نگرشی فراگیر و جامع است. در این رویکرد، تحولات اجتماعی در مقیاسی کلان و در نسبتی با دیگر حوزه­‌ها مورد مطالعه و تحقیق قرار گرفته، از تحلیل­‌های تک عاملی پرهیز می­شود …🔸ثانیا؛ نگرش تمدنی، را با غایت­‌اندیشی و آینده­‌نگری مورد تحلیل و بررسی قرار می­‌دهد. همچنین در رویکرد تمدنی مناسبات انسانی ‌مداری تعریف می­‌شود و در آن دین نمی­‌تو ...
  • گزارش تخلف
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
۲۲:۵۳ ۱۳۹۷/۰۴/۲۷

‍ ‍ ‍📌مربی موفق و قصه‌خوانی برای کودکان روستا.. 🔅‏توران و آمنه هر روز برای بچه‌ها قصه می‌خوانند
توران کمی معلول است و تا مقطع ابتدایی درس خوانده اما هر روز از بالای تپه پایین می‌آید و بچه‌ها را جمع می‌کند و قصه می‌خوانند، نقاشی می‌کشند. به آن دو وعده دادم ماهیانه حق الزحمه بدهم …🔅اینکه کودکان روستای محروم با شوق می‌آیند به زیبایی قصه تعریف می‌کنند یعنی کودکان و مربی موفق بوده‌اند …🔅کودکی گفت دوست دارم بیام شهر، ان‌شاءلله بتوانم در قالب یک اردو بیاورمشان دهدشت …🎈نقل از کانال قصه، رنگ، توپ/ اسماعیل آذری‌نژاد. ...
  • گزارش تخلف
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
به‌سوی تمدن نوین اسلامی
۲۳:۵۸ ۱۳۹۷/۰۴/۲۶

⭕️عقلانیت اسلامی ناب مبنای تمدن نوین اسلامی ….. ‌الاسلام_دکتر_عبدالحسین_خسروپناه
🔸افول از قرن ششم شروع می‌شود چون کنار می‌رود و عقلانیت صوفیانه جانشین می‌شود که تمام دغدغه‌اش این است که رابطه بین پدیده‌ها را مطرح کند و که [فقط] آیات الهی را بشناسیم [این نوع عقلانیت‌ها] دیگر ارزش ندارد.. 🔸از قرن ششم به بعد و صنعتی در کشورهایی مثل ایران افول می‌کند و به جای آن رشد ادبیات و شعر و عرفان زیاد می‌شود و اوج عرفان را از قرن ۶ تا ۹ داریم که از قرن ۹ تا ۱۲ همین ادبیات عرفانی در هنر وارد می‌شود و در این دوره اوج شکوفایی هنر و معماری را شاهدیم …🔸مدلی که ما برای تمدن نوین اسلامی ارائه می‌دهیم نه عقلانیت خودبنیاد است، نه و نه آن ایمان گرایی که در قرون وسطی بود. بلکه باید این بر اساس عقلانیتی که هم رابطه طولی و هم عرضی را ارائه می‌کند تدوین گردد که من از آن «عقلانیت اسلامی ناب» تعبیر می‌کنم. این عقلانیتی است که در یک دوره تجربه شده و افرادی چون خوارزمی، رازی، ابن سینا، بیرونی، آن را تجربه کرده و جواب گرفتند …ا—--------------------------—ا. ...
  • گزارش تخلف
گزارش این نوشته