جدیدترین نوشته‌ها

✍️پست هاى مربوط به سازمان ملل

✔️🔷یک- ساختمان، یک ساختمان نقلى، کوچک و محقر است در میانه ى انبوه برج‌های معظم منطقه نیویورک.. در تصاویر دوربین هاى شبکه هاى خبرى، «کادر هاى بسته» از این ساختمان و محل جنرال اسمبلى (اجلاس سران)، ما را به اشتباه مى اندازد که مجموعه اى باشکوه، و مجلل به سازمان ملل اختصاص یافته؛ حال آنکه در کنار این مجموعه ى نقلى و محقر، بساط عظیم برج هاى سر به فلک کشیده و مجلل منهتن، حکایت از این دارد که سرمایه دارى ثروتمند هفتادوسه سال پیش، پول خردى خرج برپا کردن این عمارت کرده!. گفته مى شود که زمین سازمان ملل را «اهدا» کرده است.. ✔️🔷دو- بله ساختمان سازمان ملل ساختمانى است نقلى. ولى، اندیشه و مدیریتى که از ٢٤ اکتبر ١٩٤٥ «هرسال» به رغم مسائل متعدد امنیتى، چنین برنامه اى را «بى حادثه» برگزار مى کند، اندیشه اى است که سنگ بناى آن بر دو محور قرار گرفته بوده: جهانى فکر کردن، و باهم سازگارى داشتن.. انعقاد نطقه ى چنین سازمانى، مبتنى بر دورهمى سیاست مداران پیروز جنگ دوم بوده و پول خرد سرمایه داران. خون و پول. اما، هرآنچه که بوده، اگر آن جماعت در هفتادوسه سال پیش، افق ذهن خود را بر مبناى مدیریت جهان تنظیم کردند، ...
  • گزارش تخلف

خوزستان، تشنه عقلانیت و توسعه است نه خشونت و خون‌ریزی

(محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی). ✅ ترور و ریختن خون بی‌گناهان، به هر بهانه‌ای، غیراخلاقی و محکوم است و باید چنان در برابر آن ایستاد که جایی برای هیچ توجیهی از جانب هیچ کسی باقی نماند. رویکرد آن‌ها که جهان را به خودی‌ها و غیرخودی‌ها تقسیم می‌کنند (از جمله بی‌بی‌سی فارسی) و حتی حاضر نیستند در ظاهر هم تروریسم علیه غیرخودی‌ها را محکوم کنند، غیرانسانی است و فقط بر دردها و زخم‌های کهنه بشری می‌افزاید.. ✅ لحظات تلخ و دردناکی نظیر آن‌چه امروز در اهواز گذشت، عده‌ای را عصبانی کرده و برمی‌آشوبد؛ اما هوشیارانه به یاد داشته باشیم که در کاربرد واژه‌ها حساس باشیم. تروریست‌ها ممکن است قومیت عرب داشته باشند، تعمدا بر هویت عربی تأکید کنند و بیانیه به زبان عربی صادر کنند. ما اما مواظب باشیم که هم‌وطنان عرب خوزستانی، پاره تن ایران هستند، ایرانیان صبوری که همه کاستی‌ها را تحمل کرده‌اند و انسجام و بزرگی ایران را پاس داشته‌اند. چنان رفتار کنیم که هم‌وطن عرب ما هرگز نرنجد، او امروز بیش از هر ایرانی دیگری داغدار است.. ✅ خشونت، ترور، جدایی‌طلبی و هر گونه دمیدن بر مناقشات قومی، مذهبی یا منازعات م ...
  • گزارش تخلف

‍ جامعه و فراخوانی امام حسین: سخنرانی محمدجواد غلامرضا کاشی

(محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی). ✅ محمدجواد غلامرضا کاشی، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی و استاد علوم سیاسی است. دکتر کاشی را بسیاری از خوانندگان آثارش به تیزبینی‌های نظری، تحلیل‌های دقیق و تعهد به کشور، اخلاق، درد دین، دموکراسی و کرامت انسانی می‌شناسند.. ✅ سخنرانی ایشان با عنوان «امام حسین (ع)، شهادت و منطق زندگی» که در تاسوعای سال ۱۳۹۷ ارائه شده است، ارزشمند است. دکتر کاشی تحول دینداری در جامعه ایران، نسبت دینداری و مناسک عاشورا، تحولات شناخت ایرانیان از عاشورا و امام حسین (ع)، و نسبت امام حسین (ع) و عاشورا با زندگی امروزین ایرانیان و هویت اجتماعی و اخلاقی ایشان را تحلیل می‌کند.. ✅ این سخنرانی شایسته شنیده‌شدن است. … …آدرس کانال دکتر محمدجواد غلامرضا کاشی: متن و سخنرانی را اگر می‌پسندید، برای دیگران نیز ارسال کنید.). ...
  • گزارش تخلف

‍ این سخنرانی شایسته میلیون‌ها بار شنیده‌شدن است. (محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی)

✅ محرم هر سال متون بسیاری درباره عاشورا می‌خوانیم و سخنرانی‌های بسیاری می‌شنویم؛ اما معدودی از آن‌ها آدمی را به فکر فرو می‌برند، و در اندکی از آن‌ها شعور، شجاعت و دانش موج می‌زند.. ✅ سخنرانی‌های بسیار کمتری هستند که به غیر از شیعیان و علاقمندان به امام حسین، بتوانند از آن بیاموزند و حادثه‌ای اسلامی-شیعی را در بستر نظریه‌های علوم اجتماعی، و در چارچوبی مفید برای کل بشریت تحلیل کنند.. ✅ سخنرانی دکتر داود فیرحی، محقق و استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران، با عنوان از آن معدود سخنرانی‌هاست که علی‌رغم کوتاه بودن، توضیحی عمیق از شرایط اجتماعی و سیاسی منجر به پیدایش حادثه عاشورا ارائه می‌کند. چند خصیصه این سخنرانی، آن‌را به محتوایی ارزشمند برای شنیدن بدل می‌کند.. ✅ به‌کار گرفتن نظریات علوم سیاسی و جامعه‌شناسی برای توضیح شرایط اجتماعی منجر به پیدایش واقعه عاشورا. 🔹تبیین سازوکارهای پیدایش فساد سیستماتیک در جامعه. 🔹تبیین نسبت جامعه رانتی و کردار و اخلاق حاکمان. 🔹فراتر بردن حادثه عاشورا از چارچوبی اسلامی-شیعی، و قرار دادن آن در چارچوب دولت‌پژوهی و شناخت‌های علوم انسانی و اجتماعی. 🔹ذکر سخنانی از حسین بن ...
  • گزارش تخلف

‍ کتابی که شایسته است شیعیان بخوانند. (محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی)

✅ یافتن کتاب‌هایی که به دور از جزئیات فنی تاریخی، حادثه‌ای نظیر عاشورا را تحلیل کرده باشند و بتوان به نویسنده و اعتبار علمی او نیز اعتماد کرد، کار ساده‌ای برای غیرمتخصصان نیست. یافتن کتابی که غیر از شرح خود حادثه، درباره ریشه‌های شکل‌گیری حادثه نیز توضیح و تبیین تاریخی و جامعه‌شناختی ارائه کرده باشد، دشوارتر هم هست.. ✅ کتاب «پس از پنجاه سال: پژوهشی تازه پیرامون قیام حسین علیه‌السلام» نوشته مرحوم استاد دکتر سیدجعفر شهیدی، یکی از کتاب‌های کم‌نظیر با مشخصات فوق است. کتاب در سال ۱۳۵۷ (طبق امضای مقدمه نویسنده) نگارش شده و در سال ۱۳۵۹ منتشر شده است.. ✅ خواندن کتاب در یکی دو روز، روی صفحه تلفن همراه هم ممکن است. توضیح سیدجعفر شهیدی درباره سنت‌های مکی و مدنی، اثر رانت‌ها و تبعیض‌ها بر پیدایش حادثه، و تأثیر سنت‌های جاهلی بر تحول نظام اجتماعی و سیاسی بسیار روشنگر است.. ✅ خواندن این کتاب در ساعاتی با آرامش، در روزی که صدای طبل‌ها و سنج‌ها فضا را پر کرده‌اند و مداحان کمتر درباره معارف عاشورا سخن می‌گویند، تجربه‌ای زیباست. (این متن و کتاب را اگر می‌پسندید، برای دیگران نیز ارسال کنید.) ...
  • گزارش تخلف

ای حسین بن علی!. من امسال به درک جدیدی در مرور داستان تو و خانواده ارجمندت رسیده‌ام

برای سالهای سال در بازتعریف حکایت تو و همراهانت، این سکانس داستان را در مجالس گوناگون روضه می‌شنیدم که: «شب عاشورا چراغ‌ها کم نور کرده‌ای و به یاران گفته‌ای هر که بخواهد می‌تواند برود» و هر سال و هر سال در مجالس گوناگون می‌شنیدم که مداح می‌پرسید اگر ما بودیم می‌رفتیم یا می‌ماندیم؟ و برای سالها در ذهن من چنین بود که «کمال نترسیدن از مرگ» در آن لحظه، مطاعی است سترگ. و با هر کس، و در هر احوالی همراه نمی‌شود. برای سالهای سال من گمان می‌کردم که نترسیدن از مرگ کار مردان است و نه بازیچه‌ی دست بزدلان. برای سالهای سال گمان می‌کردم که خوشا به احوال آنکه دل به مرگ سپردن «می تواند» و از تعلقات این دنیا چنان جداست که انتخاب کردن مرگ را می‌تواند. مرگ اگر مرد است گو نزد من آی/. تا در آغوشش بگیرم تنگ تنگ/. من از او جانی ستانم جاودان/. او ز من دلقی ستاند رنگ رنگ/. ...
  • گزارش تخلف

«مظلومیت منطق عاشورا» و «غلبه منطق مظلومیت». (محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی)

✅ حادثه عاشورا پایه و اساسی دارد که «منطق عاشورا» و کنش امام حسین (ع) و یارانش را می‌سازد. پایه اول، اعتراض به بی‌عدالتی سیاسی است. فقدان عدالت در دسترسی به قدرت و نادیده گرفتن حق مردم در تعیین سرنوشت سیاسی خود که در اعتراض امام حسین به جانشینی یزید به جای معاویه بر خلاف سنت بیعت و معاهده با امام حسن (ع) تجلی می‌کند. پایه دوم، نادیده گرفتن حق مردم در برخورداری مادی عادلانه از کیفیت زندگی است و اعتراض به بی‌عدالتی اقتصادی را شامل می‌شود. پایه سوم اعتراض به بی‌عدالتی فرهنگی و محروم کردن مردم از حق تولید سخن و گفتار، و آزادی در بهره‌مندی از اندیشه‌ها و سخن‌های متفاوت و متکثر است. اعتراض به دستگاه سیاسی حکومتی است که به انبوه امکانات سخن‌سازی دسترسی دارد، حدیث را به دلخواه خود تفسیر و جعل می‌کند، گفتار دینی را در خدمت حکومت قرار می‌دهد، و در همان حال مخالفانش را از سخن گفتن باز داشته و عرصه را بر آنان تنگ می‌کند. تصور می‌کنم «منطق عاشورا»، اعتراض به هر سه صورت بی‌عدالتی است …✅ حادثه دست بر قضا بر بستر تاریخی و جغرافیایی خاصی رخ می‌دهد و همین امر اجازه می‌دهد تا رخدادها و روایت‌هایی به اصل ...
  • گزارش تخلف

‍ ‍ ‍ درباره اشتباهات و دست‌آوردهای گذشته گفت‌وگو کنیم

(محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی). ✅ مردادماه ۱۳۹۷ گفت‌وگویی یک ساعته در کافه خبر پیرامون مسائل آب و انرژی انجام دادیم که حاصل کار به تازگی منتشر شده است. من کماکان معتقدم تا زمانی که اشتباهات گذشته را نپذیریم، به صراحت درباره آن‌ها سخن نگوییم، داده‌ها و اطلاعات درباره گذشته و حال را شفاف نکنیم، کسانی مسئولیت نپذیرند و برنامه اصلاح بر مبنای این فرایند طی نشود، چیزی اصلاح نخواهد شد. هر کسی هنوز به طریقی از گفت‌وگو و شفاف‌سازی گذشته طفره می‌رود. اکثریت دوست دارند چیزهایی را جارو کنند زیر فرش زمان و هزینه‌ای نیز پرداخت نشود. این راه اصلاح مشکلات جامعه ایران نیست. دست‌آوردهای گذشته را نیز نباید زیر فرش جارو کنیم و نادیده بگیریم. گذشته ترکیبی از اشتباهات و دست‌آوردهاست، هیچ کدام را نباید از دایره بررسی بیرون گذاشت.. ✅ دوستی چندی پیش جمله‌ای را به نقل از لنین (رهبر انقلاب کمونیستی روسیه در ۱۹۱۷) برایم نوشت که خیلی معنادار است. ...
  • گزارش تخلف

غرور ملی پوشک‌مال شده، نخبگان‌ بی‌تفاوت و رسانه مخرب. ✅ تب پوشک یکباره همه را گرفت

فضای مجازی از لطیفه‌های پوشکی پر شد و جماعت تازه انگار یادشان آمد که در این مملکت مواد اولیه ساخت پوشک هم وارداتی است. جماعتی دیگر یادشان افتاد پوشک را با موشک مقایسه کنند و خلاصه پوشک به نماد تحقیر فناوری، اقتصاد، جامعه و حیثیت ایرانی بدل شد. رسانه هم بر این تحقیر دمید و نخبگان سکوت کردند و همراه شدند. غرور ملی تحقیر (پوشک‌مال) شد. ✅ این ماجرا را اما می‌شود از زاویه دیگری هم نگریست. منابع مختلف بازار پوشک جهان تا سال ۲۰۲۰ را ۶۰ میلیارد دلار در سال برآورد کرده‌اند (بازار پوشک ایران را اگر با بازار جهانی آن (حدود ۶۰ میلیارد دلار) مقایسه کنیم، نتیجه جالبی حاصل می‌شود. ✅ مواد سلولزی (عمدتا خمیر پالپ) و مواد سوپرجاذب (موادی که چندین برابر حجم خودشان آب جذب می‌کنند) حدود پنجاه درصد وزن هر پوشک را شامل می‌شوند. ارزش دلاری واردات سوپرجاذب‌ها در سال ۱۳۹۶ معادل ۷۲ میلیون دلار، خمیر پالپ و تیشو (از مواد سلولزی) نیز جمعا ۱۱ میلیون دلار و چسب ۶۶۷ هزار دلار بوده است. جمع واردات این مواد حدود ۹۰ میلیون دلار می‌شود. ...
  • گزارش تخلف

✍️حقوق و دستمزد معلم در آمریکا-قسمت دوم. (گزارش اخیر نشریه).. 🖊محمدرضا اسلامی

✍️حقوق و دستمزد معلم در آمریکا-قسمت دوم. (گزارش اخیر نشریه).. 🖊محمدرضا اسلامی
🔷چند روز پیش بود که مطلبی درباره حقوق در کانال منتشر شد و (به عنوان مثال) به متوسط حقوق معلم سال آخر در ایالت هاى کارولینای جنوبی، میشیگان و کالیفرنیا اشاره شد. (لینک در پى نوشت🔻). بعد از انتشار آن مطلب دوستان مختلفی پیام دادند که مگر پنج هزار دلار درآمد، برای زندگی در مثلا کم است؟. تقریبا براى همه دوستان توضیح دادم که مبالغ مورد اشاره در یادداشت مذکور، به نحوی است که اگر کسی نداشته باشد، با چنین حقوقی شدیدا در عسرت خواهد بود. به دنبال تنظیم یادداشت دیگری در این باب بودم که در کمال شگفتی دو روز پیش (١٣ سپتامبر) نشریه تایم عکسی از یک معلم آمریکایی روی جلد منتشر کرده و جمله ى زیر عکس گویای شدت وضعیتی است که در یادداشت قبل، به آن پرداخته شده بود:. با داشتن فوق لیسانس و ١٦سال سابقه کار، دوجاى دیگه هم کار مى کنم ولى براى پرداخت قبض هام پلاسماى خون مى فروشم؛ من یک معلم هستم در آمریکا.. 🔷لینک گزارش نشریه تایم درباره حقوق معلمین در ذیل موجود است. جدای از اینکه نشان از زخمى عمیق در سیستم آموزش و پرورش آمریکاست، اما اینکه رسانه‌ها اینقدر بى پروا از چنین زخم‌های عمیق و چرکینى سخن مى گویند محل تام ...
  • گزارش تخلف

‍ تعریفی از اصلاح‌گری. (محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی)

روز دوشنبه ۲۹ مرداد ۱۳۹۷ در نشستی با عنوان «بحران‌های پیش روی ایران و نقش حاکمیت، نهادهای مدنی و مردم در عبور از آن» درباره ناکارآمدی و یکی از راه‌های برون‌رفت از آن، به علاوه تعریفی از اصلاح‌گری سخن گفتم. فکر می‌کنم عنوان «تعریفی از اصلاح‌گری» برای این سخنرانی سی دقیقه‌ای مناسب باشد. ناگفته نماند که آن‌چه گفته‌ام، فقط یکی از تعاریف ممکن برای اصلاح‌گری و کارآمدتر ساختن حکمرانی و دولت در ایران است. شما نیز اگر مایلید، گوش دهید، نقد کنید و اگر می‌پسندید، برای دیگران هم ارسال کنید. ...
  • گزارش تخلف

✍️ امروز ١١ سپتامبر …🔹چند هفته پیش به همراه تعدادی از همکاران برای بازدید از برج عظیمی که بجای برج فروریخته در ١١ سپتامبر احداث شد

دیدن سازه از دو جهت شعف انگیز است. نخست اینکه نمونه‌ای عالی از مرز دانش مهندسى سازه محسوب می‌شود (آخرین تجریبات بشر در حوزه مهندسى در آن بکار گرفته شده). دوم اینکه بخشی از اساتید دانشگاه و مهندسین محاسب این سازه را از نزدیک می‌شناسم و اکنون امکان دیدار محصول زحماتشان فراهم شده.. پای برج، چند لحظه‌ای ایستادم و قامت بلند و شکوه مهندسی این بنا را تماشا کردم. در پیرامون برج، مردم به جنب و جوش عجیبى در حرکتند و عجله، بیشترین چیزی است که در خیابانهاى اطراف در چهره‌ها می‌بینى. انرژی عجیبی در این فضا هست و سرعت حرکت و رفتار بدن انسانها، نشان از تکاپو و تقلاى انسان در منهتن دارد.. 🔷در دیدار بنا، گویی سازه اینگونه با تو سخن می‌گوید: روزی روزگاری عده‌ای «انسان» تصمیم گرفتند نهایت نفرت خود از تمدن آمریکایی را با کور کردن چشم منهتن و پایین کشیدن بلندترین برج‌های آن، نشان دهند. بر سر این کار، جان خود و همرزمانشان (در هواپیما)، مسافران پرواز و ساکنان برج‌ها را هم فدا کردند. فردای ماجرا، عده‌ای دیگر «انسان»، بهترین متخصصین و مغزها را استخدام کردند تا برجی بهتر، بلندتر، مجلل‌تر را با آخرین دانش مهندسی ...
  • گزارش تخلف

رسوایی بابل‌گیت. (محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی)

✅ خبر، ساده اما به جهاتی هولناک است. برخی اعضای شورای شهر بابل به این جرم دستگیر می‌شوند که یک نفر از آن‌ها برای وادار کردن برخی دیگر از اعضا به همراهی با رأی یا منافع خود، زنی را فریفته است که از ارتباطات جنسی خود با اعضای شورا فیلم بگیرد و همین فیلم‌ها را ابزار اخاذی قرار داده است. موضوع در نهایت افشا شده و افرادی دستگیر شده‌اند. رسوایی‌هایی از این دست را بعد از رسوایی سیاسی واترگیت در آمریکا در دهه ۱۹۷۰ که منجر به استعفای رئیس‌جمهور ریچارد نیکسون شد، با افزودن کلمه «گیت» نمادسازی می‌کنند. این مورد را هم می‌توان «رسوایی بابل‌گیت» خواند. ✅ رسوایی بابل‌گیت صرف‌نظر از ظاهر آن، چند سؤال مهم را پیش می‌کشد که به نوعی، بهبود نظام حکمرانی در این کشور با پاسخ این سؤالات پیوند خورده است. برخی از این سؤالات عبارتند از:. 🔹چه منافع بزرگی در عضویت در شورای شهر، و انتخاب هیئت رئیسه آن نهفته است که برخی اعضای شورای شهر بابل در رقابت برای این منافع، به چنین نقشه‌ مافیایی‌گونه و غیراخلاقی‌ای متوسل شده‌اند؟. 🔹سازوکارهای تصمیم‌گیری در شوراهای شهر و روستا تا چه اندازه غیرشفاف و بسته به سلیقه و جایگاه افر ...
  • گزارش تخلف

✍️نوشابه خوردن هاى جلال آل احمد.. اینکه جلال او را هم سیگارى و نوشابه خور کرده بود

و اینکه آل احمد و برخى دیگر از دوستان و مراد/مریدانش، بخاطر زیاده روی در میگسارى (و به اصطلاح عرق خورى)، دچار «بیمارى» (هاى مختلف) شدند و مردند.. 🔷 این متن در کتاب «غروب جلال» نیامده و اساسا نحوه بیان و کلام بانو دانشور درباره جلالش چنین نیست. اینگونه سرد و یخ و بى احساس! آنهم از بانوى آشنا به «کلمه» و احساس.. 🔷در اینکه جلال اهل مراعات شریعت نبوده و در بخش طولانى از عمر کوتاهش، گریزان از متدینین بوده، بحثی نیست. اما اینکه یک متن بدون سند، منسوب به کتابى که موجود است (بدون ذکر صفحه!) نقل شود، محل تعجب و حیرت است.. 🔷اگر کسى مى خواهد از زندگى آل احمد «این پرده را»، پر رنگ کند، تا خیالش راحت شود که میخوارگى و میگسارى مختص خواص اهل ادب و سیاست و روشنفکران هم بوده، با همان لحن و کلام جلال باید بهش گفت: حضرت! برو در خلوت خودت هر کاره که می‌خواهى باش، ولی اگر نقل قولی ذکر مى کنى از تاریخ، لااقل مستند باشد. شماره صفحه ى کتاب را که مى توانى ذکر کنى حضرت.. ...
  • گزارش تخلف

✍️نظر ضیاء موحد درباره جلال آل احمد.. (لینک در پى نوشت🔻)

در آن متن، جلال به «کم عمقی»، «هوچى گرى»، «منتقد غرب بودن» و حتى به «و رفتار دوگانه»، متهم می‌شود.. درباره این نظرات ضیاء موحد، ذکر چند نکته بى مناسبت نیست:. ✔️🔹یک- جلال آل احمد، تقریبا در هیچ کجای از ده‌ها کتابش، «نقد غرب» نداشته است. آل احمد نقد غرب زدگى دارد ولی نقد غرب خیر. چنان که نقد روحانیت دارد ولی نقد دین خیر …داستان «سه تار»، نمونه نقد گزنده‌اش است به تدین خشک مغز. اما هرگز دین را به مفهومی مزموم معرفی نکرده. نه چون دیندار است. بلکه خود را متخصص این بحث نمی‌انگارد. شدیدترین انتقادها را از متدینین دارد …همین داستان در بحث مواجه ى آل احمد با غرب هم هست. ...
  • گزارش تخلف

خیر و وقف برای دانشگاه. (محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی)

✅ جان هاروارد کشیشی بود که در فاصله سال‌های ۱۶۰۷ تا ۱۶۳۸ میلادی زندگی کوتاهی داشت اما عاشق یاد گرفتن و آموزش بود. او مبلغ ۱۲۸۵ دلار (نیمی از کل دارایی مالی‌اش) و کل کتابخانه‌اش را به دانشگاهی که در ۱۶۳۶ تأسیس شده بود هدیه کرد و نام این دانشگاه به افتخار او به «دانشگاه هاروارد» تغییر یافت. ✅ دانشگاه‌های آمریکایی از آن زمان به بعد همواره مبالغ زیادی را در قالب وقف، هبه، بخشش، نذر و امور مشابه دریافت کرده‌اند. فهرست ثروتمندترین دانشگاه‌های آمریکایی نشان می‌دهد که سه دانشگاه هاروارد، ییل و تگزاس به ترتیب ۳۵، ۲۷٫۱ و ۲۶٫۵ میلیارد دلار دارایی از محل وقف و بخشش خیرین دارند. دهمین دانشگاه ۱۰٫۴ میلیارد دلار، و حتی یکصدمین دانشگاه در این فهرست بیش از یک میلیارد دلار دارایی ناشی از وقف و بخشش‌های خیرین دارند. ✅ برخی دانشگاه‌ها در ایران نیز تلاش کرده‌اند باشگاه خیرین راه‌اندازی کنند و به طرق مختلف منابعی را از این محل جذب کنند. این کار بالاخص در زمانه‌ای که دولت به دلایل مختلف تحت فشار مالی است و توان زیادی برای حمایت از توسعه کمی و کیفی دانشگاه‌ها ندارد، بسیار مهم است. ✅ دانشگاه‌های اصلی– فهرستی ا ...
  • گزارش تخلف