جامعه شناسی علامه

🔆 حفره‌های استثماری مقررات

در شمارۀ یکشنبه ۹۷٫۳.۱۷ روزنامۀ شرق یادداشتی از کیومرث اشتریان؛ استاد دانشگاه تهران منتشر شده که مختصری از آن در زیر آمده است …🔸در نظام سیاست‌گذاری ما حفره‌هایی وجود دارد که ضعیف‌ترین اقشار به بی‌رحمانه‌ترین شکل مورد استثمار و تعدی قرار می‌گیرند. هر آنکه قدرت بیشتری داشته باشد، در این معرکه گلیم خویش از آب برمی‌گیرد و هرکه ضعیف‌تر باشد همۀ هستی خویش را بربادرفته می‌بیند. این معرکه به «نزاع دسته‌جمعی» شبانه‌ای می‌ماند که ضعیف‌ترین‌ها قربانی می‌شوند بدون آنکه در این معرکه عملا مجرمی شناخته‌شده وجود داشته باشد. به مثال‌های زیر توجه کنید:. 🔸یکم: شرکتی در فرایند خصوصی‌سازی واگذار می‌شود؛ فروشنده دولت است و خریدار یک سرمایه‌گذار. قرارداد فروش به‌خوبی تنظیم نشده و در قرارداد آمده است که حقوق کارگر شرکت واگذار‌شده پرداخت می‌شود، غافل از اینکه کارگر فقط حقوق نمی‌گیرد، بلکه رفاهیات، عائله‌مندی، پاداش و … هم دریافت می‌کند. همین غفلت سبب می‌شود کارگر بخش زیادی از حقوق خود را ازدست‌رفته ببیند. موضوع رسانه‌ای می‌شود. سازمان برنامه و بودجه در یک اظهار‌نظر غیرحقوقی می‌گوید این تعهدات بر عهدۀ خریدار اس ...

✅افغان‌ها جای شاگرد اولی را برای ایرانی‌ها تنگ کرده‌اند!.. 🖊 حامد قدوسی، اقتصاددان

ظاهرا دانش‌‌جویان اهل حایز رتبه یک کارشناسی ارشد در سه رشته - تاریخ و زمین‌شناسی و روابط‌ بین‌الملل - شده‌اند. به این عزیزان تبریک می‌گوییم و آرزوی موفقیت‌های بیش‌تر برای آنان و بقیه مهاجران افغان داریم. به موازات هم امیدواریم «نژادگرایان» * آشکار و زیرپوستی ایرانی، با این نوع خبرها کمی به خودشان بیایند و در تیتر خبرها و کامنت‌های زیر سایت حداقل شاهد عبارت‌ها و نظراتی از جنس «افغان‌ها جای شاگرد اولی را هم برای ایرانی‌ها تنگ کرده‌اند!» نباشیم. متاسفانه، هر بار که مساله بازار کار و بی‌کاری جدی می‌شود یکی از اولین مقصران در رسانه‌های پوپولیست، مهاجرات زحمت‌کش و محروم افغانستانی هستند که فورا متهم به «تنگ کردن جای جوانان ایرانی در بازار کار» می‌شوند.. البته این رتوریتک منحصر به ایران نیست: در تبلیغات احزاب دست‌راستی‌ و پوپولیست‌، مهاجران خارجی در اروپا و آمریکا هم مقصر بیکاری اهالی آن کشورها تلقی می‌شوند. سهم مهاجران با تخصص پایین در اروپا به نسبت بزرگ‌تر است (به اصطلاح خودشان کارگر مهمان) ولی آمریکا وضعیت دوقطبی دارد: هم مهاجر با تخصص بالا از کشورهایی مثل هند و چین و کره و ایران و اروپای ...

✅اعتصاب کامیون داران. ✍🏻فرهاد قنبری

اعتصاب کامیون داران بهانه یا دلیلی شده است که اغلب میوه فروشی‌ها محصولات خود را چند برابر قیمت یک ماه قبل بفروشند. البته در عمل شاید بیست درصد کامیون داران در این اعتصاب شرکت کرده باشند ولی خوب همین خبر هم برای دلالان همه جا حاضر اقتصاد ایران کافیست تا حداکثر استفاده را نموده و سود کلانی از این آشفته بازاری که هر روز به بهانه خاصی ایجاد می‌شود، به جیب بزنند …قسمت عجیب ماجرا آنجاست که مردم همیشه شاکی از گرانی از اعتصاب کامیون داران حمایت می‌کنند و با شور و شعف خاصی از آن سخن می‌گویند. بسیاری از آنها تحت تاثیر برخی کانال‌های تلگرامی فکر می‌کنند که اعتصاب کامیون داران قرار است آزادی و رفاه را برایشان به ارمغان بیاورد. فارغ از هیاهوی رسانه‌ای باید در نظر داشت ناراحتی و اعتصاب کامیون داران به علت خواست‌های صنفی مانند قیمت لاستیک، بیمه و کرایه هاست که برخی از آنها به حق و برخی از آنها هم نابجاست.. دولت افزایش حقوق کارمندان خود را بین شش تا دوازده درصد اعلام کرد و طبیعیست قیمت همه کالاها و خدمات اعمم از حق بیمه و لاستیک و کرایه و. هم باید بر اساس این میزان درصد افزایش یابد و خواستی بیشتر از آ ...

🔴تراژدی بی پایان، تعرض به کودکان…!. 📌واکاوی برچسب زنی وبی اعتنایی، درجامعه‌ی امروزی!!

✍🏻فرشاد میرزایی. (دانشجو ارشد جامعه شناسی) …📍حکایت امروز جامعه‌ی ما بی شباهت به طاعون، اثر بزرگ آلبرکامو فیلسوف بزرگ فرانسوی نیست. طاعون داستان شهری به نام آران است که بیماری طاعون همه شهر را فرا گرفته وهر روز جان عده‌ی زیادی از مردم شهر را میگیرد وجان دیگر افراد شهر نیزبشدت در معرض خطر وتهدید این بیماری مهلک میباشد، امانکته تأمل برانگیر ماجرا این است که بااینکه مردم در کوچه وخیابان ودیگر نقاط مختلف شهر مرگ همنوعان و نزدیکان خودرا به چشم می‌بینند اماهمچنان نسبت به این فجایع اسفناک بی تفاوت وبی اعتنا، غرق درزندگی روزمره خودمیباشند. و حتی دراین وضعیت بحرانی نیز همچنان بدنبال مال اندوزی و ثروت بیشتر هستند واصلا به ذهن آنها خطور نمیکند که شاید نفر بعدی که گرفتار طاعون ومرگ بشود یکی از خودآنها باشد…!. مسئولین نیز با فرافکنی ودستپاچگی سعی در پرده پوشی عمق فاجعه را دارند. آنچه از این اثر معروف کامو میتوان استنباط و بهره گرفت این واقعیت تلخ است که طاعون مصداقی روشن، ونمادی از جامعه‌ی کنونی ما میباشد که دچار طاعون فراموشی وبی تفاوتی نسبت به فجایع وآسیب‌های اجتماعی شده است. ویکی از مسائل چالش زا ...

⚠️خطر اصابت رعد و برق در چه مکان‌هایی بیشتر است؟ …🌐شبکه جامعه شناسی علامه

🔴 بازاری شدن و عوام زدگی علم در جامعه ایرانی.. ✍🏻حسین کاشیان

📍سهل الوصول شدن ورود به دانشگاه، سیل عظیمی از متقاضیان مدرک گرا، کیفیت نازل آموزش عالی، پولی شدن نظام آموزشی کشور و تبدیل آن به بنگاهی اقتصادی، جملگی واقعیات تلخی هستند که در یک کلام آینده جوانان ایران را فدای سیاست‌ها و مطامع اربابان قدرت و ثروت گردانده است. برشمردن آسیب هایی که در این چرخه بیمارگون بوجود آمده بسیار است که نمونه‌های بارز آن رواج پدیده پایان نامه نویسی و سفارش مقاله، شارلاتانیزم علمی از طریق تبلیغ مکرر work shop، سخنرانی‌ها و …. فلان استاد و بهمان دکتر با هزینه‌های گزاف است، امری که حاصلش عمدتا چیزی جز احتکار انواع گواهی‌ها و مدارک در دست فارغ تحصیلان جویای کار نیست. به سخنی ان چه امروز شاهد آن هستیم تسلط روحیه سودا‌گری، استیلای گفتار بازار (سود و منفعت بیشتر) و عوام زدگی علم و دانش است؛ و از آن جایی که آدمی آن چه به دستش می‌رسد را به میل خود در می‌آورد لاجرم ما با علمی رو به رو هستیم که در انحصار عوام درآمده و آن را باب طبع خود در آورده است. در واقع دانش را هم چون کالایی در سبد خرید خود می‌چپانند و به جای صرف وقت و زحمت در راه تحصلی حقیقی، آن را خریداری می‌کنند، درست ...

🔅 مسئولیت اجتماعی دانشگاه. 🎙 دکتر محمد فاضلی.. 📍 دانشگاه تعهد دارد به:

🔸 تعهد به تولید ارزش عمومی. - جوهره و اساس کردار دانشگاهی را جدی گرفته و زمینه‌های آموزش، پژوهش و روح آکادمیک (استقلال، آزادی آکادمیک و نقد کردن و تولید دانش معتبر در آن رعایت می‌شود) در آن جدی است. 🔸 تعهد به تولید دانشجوی متعهد. 🔸 تعهد به تحقیقات متعهد. 🔹 دانشگاه باید به این موارد توجه داشته باشد:.۱- توسعه محلی.۲- پایداری توسعه.۳- دانشگاه نسبت به سیاست‌های ملی و اثرش بر سطح محلی باید واکنش مسئولانه نشان دهد. هدف نهایی دانشگاه ارتقا کیفیت زندگی (عینی و ذهنی) شهروندان است. 🔸 دانشگاه باید به این سه سوال پاسخ دهد:.۱- وجود دانشگاه در اجتماع میزبان، چه ظرفیت‌هایی برای کمک به ارتقای کمک به زندگی و توسعه پایدار در ایجاد کرده است؟.۲- دانشگاه چه سهمی در افزایش، مشارکت و هم‌افزایی نیروهای اجتماعی موثر بر جوانب حیات اجتماع محلی داشته‌است؟.۳- دانشگاه چقدر متفاوت از دیگر دانشگاه‌هایی هست که در بسترهای اجتماعی متفاوتی دارند؟. 📍 دانلود و شنیدن سخنرانی از فایل پیوست🔻. 📎 t. ...

🔆 تجاوز جنسی در دبیرستان و بحران فراگیر توسعه در ایران. 🖋 علی دینی ترکمانی

🔸بررسی دقیق علل وقوع تجاوزهای جنسی اخیر و موارد پیشین، در حیطه‌ی پژوهشی جامعه شناسان و روان شناسان اجتماعی است. در این جا، آنچه از منظر یک شهروند و رویکرد توسعه می‌توان گفت این است:.۱. ناهنجاری‌های اجتماعی از این دست، در حال تکرار در ابعادی بهت آور و حیرت انگیز است. بهت هم از نظر مکان وقوع آن‌ها و هم از نظر جایگاه فاعلان درگیر.۲. این روند در کنار ناهنجاری‌های رو به افزایش دیگری چون سوء استفاده از دختران خیابانی در خانه‌های عفاف و افزایش میزان اعتیاد و تن فروشی و کاهش دامنه سنی فاعلان به سنین نوجوانی، به همراه بیکاری و افسردگی و ناشادی بالا، دال بر بحران توسعه اجتماعی فراگیر در ایران است.۳. ابعاد این بحران فراگیر زمانی برجسته‌تر می‌شود که تناسب آن با متن نطام اجتماعی و اهداف ان از جمله پرورش انسانی طراز نوین، مقایسه شود؛ انسانی رهای از تعلقات مادی و هواهای نفسانی. اما، در عمل، آنچه رخ داده، نشان دهنده ضعف‌های جدی نظام حکمرانی و در نتیجه رشد قابل توجه درگیر شدن در فساد‌های مالی، و رشد قابل توجه درگیر شدن در ناهنجاری‌های اجتماعی است.۴. اگر مورد سعید طوسی صحت داشته باشد، تلاش برای تبرئه او ...

✅ما در «دام اجتماعی» افتاده‌ایم.. ✍🏻محمد فاضلی. (عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی)

📍روز سیزده اردیبهشت در شیراز درباره کتاب «دام‌های اجتماعی و مسأله اعتماد» سخنرانی کردم که متن آن در ۳۸۷۱ کلمه در سایت صدانت منتشر شده است. متن زیر برگزیده‌ای از این سخنرانی است. علاقمندان می‌توانند برای مشاهده کل سخنرانی که با عنوان «اصلاحات برای خروج از دام اجتماعی» منتشر شده به سایت صدانت مراجعه کنند.. «دام اجتماعی» وضعیت حالتی است که افراد برای رسیدن به منافع کوتاه‌مدت، در درازمدت دچار فاجعه‌ی جمعی می‌شوند. مردم در هنگام جیره‌بندی آب به دام اجتماعی می‌افتند زیرا تصور می‌کنند که بقیه آب را در منبعی ذخیره می‌کنند، پس به دلیل عدم اعتماد به دیگری، خود نیز اقدام به ذخیره کردن آب می‌کنند و بحران کم‌آبی به صورت بدتری ادامه می‌یابد. بی‌اعتمادی منشأ دام اجتماعی است. سیستم ناکارآمدی که دچار دام شود، دائما خود را تقویت می‌کند. بی‌اعتمادی به فساد بیشتر و فساد بیشتر منجر می‌شود.. ما مالیات را راحت‌تر می‌پردازیم کرد اگر مطمئن باشیم دیگران هم می‌پردازند. ...

🔹 دانشگاه‌های بی‌مسئولیت. 🖋 دکتر محمد فاضلی.. ✅ سایت دانشگاه ملبورن را نگاه کنید!

می‌گوید من یک engaging university هستم که نسبت به حل مسائل ایالت که اصلی‌ترین آن آب است، تعهد دارم. می‌گوید در ده سال گذشته چقدر روی آب ایالت کار کرده‌ام و دستاوردهای آن چه بوده است …✅ در کدام سایت دانشگاه‌های ایران یک بیانیه محلی داریم که گفته باشد نسبت به این استان و شهرستان و این مردم متعهد هستم و این کارها را برای بهبود این وضعیت انجام داده‌ام؟ در کدامیک از مدل‌های ما برای تخصیص گرنت، کار کردن برای مردم محلی یک شاخص بوده است؟ مثلا اگر یک استاد در جمع مردم محلی سخنرانی کرد تا آنها را نسبت به یک پدیده ناخوشایند آگاه کند، یا اگر کسی در دانشگاه مازندارن برای احیای تالاب‌ها و یا نجات پرندگان مهاجر کار کرد، آیا در نظام آموزشی و پژوهشی ما امتیاز دارد؟ یا اینکه می‌گوییم بهتر بود که به جای این کارها دو تا مقاله می‌نوشت؟ دانشگاهی که تعداد اعضای هیات علمی آن از هزار تا می‌رسد به دو هزارتا، و تعداد دانشجویانش از شش هزار تا می‌شود ده هزار تا، ولی فقر و آسیب در محیط محلی آن افزایش پیدا می‌کند این دانشگاه بی‌مسئولیت است.. ✅ اگر یک استاد در یک سمن (NGO) برای بهبود کسب و کارهای محلی کار کرد امتیاز ...

✅پول، پول، پول.. ✍🏼فردین علیخواه (جامعه‌شناس).. پنهان‌کاری و پول همیشه با هم پیوند داشته‌اند

در گذشته وقتی می‌خواستند پولشان را بشمارند دور از چشم دیگران این کار را می‌کردند. احساس ناامنی تاریخی ایرانیان در این رفتار مؤثر بوده است. پدران؛ پشت به اعضای خانواده پول می‌شمردند و معمولا تظاهر به بی‌پولی می‌کردند. میزان پول همیشه باید از اعضای خانواده پنهان می‌ماند. امروزه هم برخی از مردان ایرانی، تحت تأثیر پدران خود، معمولا به همسر خود نمی‌گویند که چقدر پول دارند. با رشد اشتغال زنان و کسب درآمد، هم‌اکنون برخی از زنان هم به همسر خود نمی‌گویند که در حسابشان چقدر پول دارند! مسئله؛ تلافی نیست. گویی پول رفتار خاصی را به آدم‌ها تحمیل می‌کند. با گسترش سرمایه‌داری، پول جنبه متظاهرانه هم به خود گرفت چراکه بعضی‌ها پولدار بودن خود را به رخ می‌کشند. ...

🔆 آیا انسان‌ها در زندگی با هم برابرند؟. ببینید.. 🌐 شبکه جامعه‌شناسی علامه

Video file ( 03:42, 5.5 MB )

دانلود و مشاهده در تلگرام

📝 لیست و های منتشر شده در کانال⬇️..۱- 📖 علوم اجتماعی قرن بیستم. 🖋 ویلام آوتویت، تام باتامور

ترجمۀ حسن چاوشیان. نامه اندیشه مارکسیستی. 🖋 تام باتامور، وی. جی. کیرنن و رالف میلی بند. مترجم: اکبر معصوم بیگی. واژه‌نامه فلسفی. 🖋 بابک احمدی. کتاب فرهنگ اصطلاحات و.

🔰 جزوه‌هایی که در طول ترم‌های تحصیلی تدریس و نوشته می‌شوند، یکی از بهترین منابع برای مطالعه سریع و خلاصه و مفید در موضوع موردنظر د

جزوه‌هایی که گاها بهتر از بسیاری از مقاله‌ها و کتاب‌های موجود می‌باشد. اما به دلیل نبود سیستمی منسجم برای بایگانی و آرشیو موضوعی آنها، تاکنون اقدامی برای آن صورت نگرفته و این مهم برای هیچ‌کس قابل دسترس نیست و جزوه‌ها، هر ترم بازنویسی می‌شوند و امکان دسترسی برای غیر نیز وجود ندارد …🔶 از این رو کانال جامعه‌شناسی علامه با همکاری تارنمای انگاره () آمادگی خود را جهت آرشیو جزوه‌ها اعلام می‌کند:.۱️⃣ جزوه‌ها با نام نویسنده آن بایگانی می‌شود و کانال جامعه‌شناسی علامه و سایت انگاره کپی‌رایت نویسنده را تماما رعایت می‌کند.۲️⃣ جزوه‌ها به صورت آرشیو ترمی و درسی ذخیره می‌شوند.۳️⃣ جزوه‌ها به رایگان در کانال و وبسایت انگاره (Engare. Net) بایگانی و برای همیشه قابل دسترسی خواهند بود.۴️⃣ کانال جامعه‌شناسی علامه و وبسایت انگاره دخل و تصرفی در جزوه نمی‌کند و فایل به صورت کامل منتشر می‌شود.۵️⃣ در مواردی که جزوه‌های متعدد و مشترکی در یک درس و استاد و بازه تحصیلی ارسال شد، حق انتخاب بهترین جزوه (یا جزوه‌ها) برای کانال جامعه‌شناسی علامه و وبسایت انگاره محفوظ می‌‌باشد …🔷 دوستانی که مایل به همکاری در این آرشیو جز ...

🔹 چه کسی می‌گوید ما سیستم نداریم؟. 🖋 دکتر علیرضا اسمعیل‌زاد، عضو هیات علمی دانشگاه آزاد تبریز …۱

صبح، به عنوان عضو هیات مصاحبه کننده از متقاضیان ورود به دوره دکترا، می‌روی دانشگاه.. بعد از مدتی اولین متقاضی وارد اتاق مصاحبه می‌شود. مردی است نزدیک به پنجاه سال. از رزومه‌اش می‌پرسی. می‌گوید در فلان واحد دانشگاهی سالهاست درس ریشه‌های انقلاب تدریس می‌کند. خوشحال می‌شوی. با خود می‌گویی لابد زمینه نظری خوبی باید داشته باشد. سوالاتی می‌پرسی پاسخی ندارد. سوالات خیلی ساده‌تر می‌پرسی. ...

🔅 چهره معلمان را مخدوش نکنیم. 🖋 محمد باقر تاج الدین

خیر تجاوز به گروهی از دانش آموزان در شهر تهران خبری بسیار ناگوار و تلخ و تکان دهنده بود. گذشته از بروز برخی احساسات همدلانه بسیاری از هم وطنان با این دانش آموزان و خانواده‌های آنان و همچنین اعلام انزجار و برائت از فردی که اقدام به چنین عمل غیر اخلاقی و غیر انسانی زده است، که در جای خود مغتنم و ارزشمند است، ضرورت دارد ابعاد قضیه از جنبه‌های روان شناختی، جامعه شناختی و اخلاقی نیز مورد بررسی قرار گیرد. لذا در این نوشتار کوتاه چند نکته مهم زیر را قلمی می‌کنم:.۱. اول از همه این موضوع مهم است که ضرورت آموزش جنسی با روش‌های علمی و صحیح به دانش آموزان و فرزندان با بروز این اتفاق تکان دهنده و ناگوار و اتفاقاتی مشابه، دو چندان شده است و متولیان امر در آموزش و پرورش باید نسبت به چنین آموزش هایی اقدام کنند. متأسفانه به دلیل تابو بودن امر جنسی در جامعه هنوز که هنوز است آموزش‌های لازم در این زمینه ارائه نمی‌شود و لذا آگاهی مناسب هم برای همگان و به ویژه برای کودکان و نوجوانان ایجاد نشده است. این موضوع تا آنجا تابو است که والدین هم نمی‌توانند بسیاری از امور جنسی را به فرزندان خود آموزش بدهند و این گون ...

◻️ آموزش و پرورش ایران آوانگارد نیست!. 🖋 سید جواد میری

جوامعی توسعه یافته و پیشرفته هستند که نظام آموزشی آوانگارد و پیشرو دارند اما نظام آموزشی ایران در یک روند افولی قرار گرفته است و یکی از دلائل آن نداشتن مدیریت آوانگارد است. آوانگارد بودن در مدیریت یعنی چه؟ آوانگارد بودن نظام آموزشی را میتوان سنجید ولی پرسش اینجاست که چگونه و با چه ابزار مفهومی میتوان آن را مورد ارزیابی قرار داد؟ به نظر من نظامی آوانگارد است که نسبت به «تمایزات» بیدار و آگاه است و تمامی ظرفیتها را در خدمت شکوفایی تمایزات قرار می‌دهد نه اینکه تمایزات را منبع «ناآرامی» و «بی نظمی» مفهومسازی کند و تلاش در سرکوب و به حاشیه راندن امر متمایز بنماید. به سخن دیگر، نظام آموزش و پرورش در ایران امروز در حال تبدیل شدن به «میدان تعظیم شعائر» است و این شعائر خالی از شعور و در نسبت با شعار قابل تعریف است. البته اشتباه نکنید؛ مقصود من از شعائر فقط شعائر مذهبی در معنای تئولوژیک نیست بل شعائر در معنای جامعه شناختی آن که تمامی ابعاد و ساحات جامعوی را شامل می‌گردد. الان مدت دو سال است که به صورت مداوم مسئله من، نظام آموزش و پرورش در ایران گردیده است ولی محور تاملاتم «امر متمایز» و نحوه روی ...

♦فاجعه: ساختن یا رخ دادن؟. (به بهانه خبر دردناک تعرض به دانش‌آموزان دبیرستانی در تهران)

🖋 مهدی سلیمانیه. ▪خبر، کوتاه و دردناک است: «ناظمی در دبیرستانی غیرانتفاعی در تهران، دانش‌آموزان مدرسه را مورد سوء استفاده جنسی قرار داده‌است.» فیلم‌ها را می‌بینم: اعترافات سرپایی فرد، فریادهای پر از بغض مادران و پدران بچه‌ها، پاسخ‌های بریده بریده مسوولی از مسوولین مرتبط. چه کسی حال پدر و مادری که فرزند نور چشم‌شان را پس از سال‌های مراقبت و روی چشم بزرگ کردن، به نهاد آموزش رسمی می‌سپارند تا تحصیل کند اما دچار چنین سوء‌استفاده دردناکی می‌شود، درک می‌کند؟ چه کسی حال آن دانش‌آموزان را تا پایان عمر، با به خاطر آوردن چنین تجربه‌ی دردناکی درک می‌کند؟ شاید هیچ‌کس.. ▪فاجعه است؛ اما فاجعه‌ای نه غیرقابل پیشبینی. به تعبیر دیگر، فاجعه‌ای حتمی و قابل پیشبینی. جامعه، قانونمندی‌های خاص خود را دارد. زمانی که خلاف چنین قانونمندی‌هایی عمل شود، وقوع فاجعه، قابل پیشبینی است. ...

✅آموزش‌وپرورش باید منزه‌ترین جایگاه باشد.. ✍🏻امان‌الله قرایی‌مقدم

🔷آموزش‌وپرورش ما این‌روزها به اندازه گذشته روی صلاحیت معلمان تعمق نمی‌کند. در زمان گذشته، در ایران و در شهر تهران دانش‌سرای عالی را داشتیم که حتی قبل از دانشگاه تهران، در سال ۱۲۹۷ تأسیس شد و امروز دانشگاه خوارزمی نام گرفته است. در آن دانش‌سرا، معلمان علاوه‌بر قبول‌شدن در کنکور، پالایش جسمانی و اخلاقی نیز می‌شدند. شخصیت‌های برجسته و بزرگواری بودند که افراد ورودی‌ به دانش‌سرا را به دقت از جنبه اخلاقی و جسمی و روانی مورد بررسی قرار می‌دادند و به جزئیات توجه می‌کردند. این مکان، دانشگاهی مانند اکول دو فرانس در فرانسه و وظیفه‌اش فقط تربیت دبیر بود. درحال‌حاضر نیز دانشگاه‌هایی مانند دانشگاه فرهنگیان وجود دارند، اما دیگر به اندازه آن زمان دقت و موشکافی برای تشخیص صلاحیت و شایستگی صورت نمی‌گیرد. با کم‌رنگ‌شدن این معیارها اکنون هر شخصی که از هر دانشگاهی فارغ‌التحصیل شده و لیسانس گرفته است، می‌تواند آموزش بدهد. نکته دیگر اینکه بسیاری از معلمان تربیت‌شده در آن سیستم آموزشی بازنشسته شدند و امور آموزش‌وپرورش در مواردی به دست افرادی افتاد که برای آن مقصود خاص تربیت نشده بودند. برای شغل معلمی که مهم‌ت ...

🔴 خانواده، تعرض، آموزش و پرورش …✍🏻فرهاد قنبری

📍در مسئله قربانیان کودک آزاری در مدرسه‌ای در تهران تا آنجا که می‌شد به معلم مربوطه (کاملا به حق) و مدیر و سایر مسئولین آموزش و پرورش تاخته شد، اما کسی از مسئولیت خانواده‌ها و والدین چیزی نگفت.. سه سال قبل در یکی از کلاس‌های هفتم متوجه مشاجره‌ای سنگین بین عده‌ای از دانش آموزانم شدم و وقتی علت را پیگیر شدم به مسئله تعجب و تاسف انگیزی برخوردم. از قرار معلوم بچه‌های این کلاس، گروهی را در یکی از شبکه‌های مجازی تشکیل داده بودند و در آنجا فیلم‌های پورن به اشتراک می‌گذاشتند و حال که با یکدیگر به مشکل خورده بودند، می‌خواستند گروهشان را لو دهند. بعدها والدین یکی از این دانش آموزان را خواستم و وقتی مادر او به مدرسه آمد گفتم خانم داشتن گوشی و تب لت در این سن نیاز فرزند شما نیست و باعث افت تحصیلی او می‌شود. مادر این دانش آموز در پاسخ گفت همه بچه‌ها دارند و اگر بچه من نداشته باشد عقده‌ای می‌شود …. هر چه تلاش کردم نتوانستم او را قانع کنم که موبایل و تب لت فرزندش را از او بگیرد و در نهایت بی خیال آن ماجرا شدم …در حال حاضر اگر کسی برای مدت کوتاهی هم در یکی از مدارس کشور به عنوان معلم مشغول فعالیت باشد ...