جدیدترین نوشته‌ها

تجمعی علیه حجاب!.. محسن مهدیان نوشت:.. دیروز (دوشنبه) اتفاق مهمی در دانشگاه تهران افتاد

تعدادی از دانشجویان در مخالفت با اجرای قانون تجمع اعتراضی برگزار کردند. خواسته دانشجویان این بود که قانون را اجرا نمی‌کنیم!. ️ این اتفاق از جهات مختلف اهمیت دارد:. وجه اول خطابش دانشجویان معترض است!. ما هنوز به این سطح از بلوغ نرسیدیم که اعتراض به قانون با قانون شکنی متفاوت است. تجمع این دانشجویان، در اعتراض به قانون نیست بلکه در تقابل با اجرای قانون است. ان شاءلله که فرقش روشن است. برای همین در شعارها می‌گفتند تا ریشه کنی حجاب یک یاحسین دیگر!!!. معترض به قانون، مانع اجرای قانون نمی‌شود و قبل از اصلاح قانون، قانون را زیر پا نمی‌گذارد … معترض به قانون می‌داند که اعتراض را نباید نزد حراست دانشگاه ببرد و باید مجوز تجمع بگیرد و قس علی هذا …وجه دوم این ماجرا خطابش به مسوولین کشورست!. ...
  • گزارش تخلف

ناشر عوض کردن از آفات صنعت نشر ما است

اغلب نویسنده‌های خارجی موفق از ابتدای شروع فعالیت حرفه‌ای‌شان تا انتهای آن فقط یک ناشر داشته‌اند (مثلا، نگاه بیندازید به کارنامه‌ی نشر گالیمار و نویسندگان همکارش) اما در ایران شاهدیم که بعضی از نویسنده‌ها و مترجم‌ها مدام از این نشر به آن نشر می‌روند و حتی گاهی یک کتابشان پنج، شش دست بین ناشرهای مختلف می‌چرخد و هر بار یک جا به چاپ می‌رسد! اگر نگاه آماری داشته باشیم، می‌بینیم اغلب نمونه‌های موفق وطنی هم بخش عمده‌ای از موفقیتشان را مدیون ثبات همکاری با یک یا دو ناشر مشخص هستند، ازجمله چهره‌هایی مثل پیمان خاکسار، زویا پیرزاد و مصطفی مستور. وقتی با ناشری همکاری ثابت دارید، ناشر می‌تواند روی آثار شما سرمایه‌گذاری بلندمدت داشته باشد، هزینه‌ی تبلیغاتی صرف کند و با دست باز روی آثار شما مانور بدهد. اگر ناشر حس کند شما با او همکاری موقت دارید، طبیعی است که دست‌ودلش نمی‌رود تمام توان خودش را صرف موفقیت شما کند و بعد شاهد باشد که آثار بعدی شما را ناشران دیگر منتشر می‌کنند و ثمره‌ی مادی و معنوی موفقیتتان به کسان دیگری می‌رسد. البته هر نویسنده یا مترجمی حق دارد اگر ناشرش اصول حرفه‌ای را رعایت نکرد، ب ...
  • گزارش تخلف

️روزه، ضد سرطان و پارکینسون و موجب طول عمر است

️روزه، ضد سرطان و پارکینسون و موجب طول عمر است
یوشینوری اسومی، دانشمند زیست شناس ژاپنی برنده نوبل ۲۰۱۶:. تحقیقات او به شکل بسیار هیحان انگیزی آثار مثبت گرسنگی‌های طولانی مدت نظیر روزه مسلمانان را یادآور می‌شود …این دانشمند ژاپنی در تحقیقات خود به این نتیجه رسید که سلول‌های بدن هرگاه با گرسنگی طولانی مدت مواجه شوند اقدام به خودخواری پروتیین‌های خود (اتوفاژی) برای جبران انرژی مورد نیاز می‌کنند و با همین مکانسیم پروتئین‌ها و اجزای تخریب شده‌ی خود را از میان بر می‌دارند و از انرژی آن سلول‌های جدید می‌سازند، مواد زائد را پاکسازی و با باکتری‌ها و ویروس‌های مهاجم را از میان بر می‌دارند …در متون علمی برای فعال سازی سیستم اتوفاژی بدن پیشنهاد‌های مختلفی برای ساعات گرسنگی شده است که یکی ساده‌ترین آن گرسنگی (روزه) بیش از ۱۲ ساعت تا ۲۴ ساعت و حتی بیشتر است …منبع: شبکه اجتهاد. ...
  • گزارش تخلف

️اگر جوایز «برنده باش» را اسپانسر می‌دهد، مصداق قمار نیست/ برخی بازیهای فکری را مصداق «لعب» نمی‌دانند/ خروج از مصداق قمار، به معنا

️اگر جوایز «برنده باش» را اسپانسر می‌دهد، مصداق قمار نیست/ برخی بازیهای فکری را مصداق «لعب» نمی‌دانند/ خروج از مصداق قمار، به معنا
گفتگوی شبکه اجتهاد با استاد محمدعلی خادمی کوشا، استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم:. اینکه بعضی از فقها فرق گذاشتند بین علمی و غیر علمی‌اش، سرش این است که اگر یک بحث علمی باشد دیگر به آن بازی نمی‌گویند، بلکه جلسه‌ای علمی و سبکی در علم آموزی است. خیلی‌ها برای ایجاد انگیزه در علم‌آموزی این کار را می‌کنند …در رابطه با بازیهای فکری، از آنجا که تحرک عضلانی در آنها صورت نمی‌پذیرد، عنوان «لعب» از اساس صادق نیست، بلکه به قول عربها، «ترفیه» (از ماده رفاه) یا «تسلیه» (از ماده آسایش) است …قمار سه رکن دارد و با فقدان هر رکن، منتفی می‌شود. این ارکان عبارتند از. ...
  • گزارش تخلف

️ «برنده باش» نه قمار است و نه حرام! /مسابقات علمی، نه «لعب» است نه «اکل مال بالباطل»

️ «برنده باش» نه قمار است و نه حرام! /مسابقات علمی، نه «لعب» است نه «اکل مال بالباطل»
گفتگوی شبکه اجتهاد با استاد محمد قائنی، استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم:. وجود این مسابقات موجب نمی‌شود که مردم کلا همه کارشان را ترک بکنند و کارشان را منحصر در این امور قرار دهند …مرحوم آقای تبریزی می‌فرمود قمار متقوم به این است که هم برد و هم در آن باخت متصور باشد؛ اما اگر کس دیگری ضامن پرداخت مال شود، دیگر باخت معنا ندارد و لذا قمار نیست …لازم نیست که کل سؤال‌ها علمی باشد، بلکه اگر درمجموع، مشتمل بر اغراض عقلایی علمی و اطلاعات قابل‌توجه و مورد غرض عقلایی باشد، برای خروج از عنوان باطل بودن کافی است.. ادامه گفتگو. ...
  • گزارش تخلف

روزه نمی‌گیرند ولی افطار می‌کنند!.. محمدرضا زائرى

دوستی اخیرا در یکی از شبکه‌های اجتماعی چیزی نوشته بود در باره کسانی که روزه نمی‌گیرند، اما به محافل افطار دعوت می‌شوند و این دعوت را کاملا جدی می‌گیرند و بر سفره افطار می‌نشینند و با آغاز اذان مغرب چای می‌نوشند و خرما می‌خورند و … اما چنین چیزی نه تنها اصلا مسخره نیست بلکه این رفتار برای برخی بدون آن که بدانند و متوجه باشند پاسخی طبیعی به یک نیاز فطری و درونی است!. اشتباه است اگر فکر کنیم چنین پدیده‌ای فقط به خاطر میل خوردن غذا یا تظاهر به روزه داری و ریا بوده، بلکه چه بسا یک احتیاج معنوی و نیاز درونی یا دلتنگی برای گم شده‌های عاطفی و قلبی است که شاید اصلا شخص به آن توجه نداشته باشد. یکی از ادبای مشهور مسیحی لبنانی داستانی از سفر خود به فرانسه نقل می‌کند و شرح می‌دهد که در آن سالها که دسترسی به تماس تلفنی و ارتباطات رسانه‌ای مثل امروز آسان نبود بعد از چند روز دلتنگ وطن می‌شود و به شدت هوای دیارش را می‌کند و می‌نویسد که توی خیابان‌های پاریس قدم می‌زدم که ناگهان صدای اذان به گوشم رسید، چنان بی اختیار شدم که ناخواسته در کوچه پس کوچه‌ها به دنبال صدا روانه شدم تا از مسجد پاریس سر درآوردم. د ...
  • گزارش تخلف

️گناه یعنی چه و تفاوت گناه اخلاقی و گناه شرعی در چیست؟.. عبدالکریم سروش:

ما اگر روزه نگیریم گناه اخلاقی نکرده‌ایم بلکه گناه شرعی کرده‌ایم. ما اگر انگشتری طلا بدست بکنیم گناه اخلاقی نکرده‌ایم بلکه گناه شرعی کرده‌ایم. ما اگر شراب بخوریم گناه اخلاقی نکرده‌ایم بلکه گناه شرعی کرده‌ایم. بی حجابی بی عفتی نیست چرا که بی حجابی ناروای اخلاقی نیست اما ناروای شرعی است.. منبع: روشنفکری دینی. ...
  • گزارش تخلف

روحانیت و مناسک نوپدید.. مهراب صادق‌نیا.. … افطار که تمام شد، با دوستان نشستیم به گفت‌وگو

یکی از اساتید حاضر از پیدایش امام‌زاده‌های جدید و فربه شدن مناسک می‌گفت و با طعم نگرانی، از سکوت مراجع انتقاد می‌کرد. می‌پرسید به راستی مسئولیت ما روحانیان چیست. او روایت می‌خواند و می‌گفت مهم‌ترین کار روحانیان مبارزه با بدعت است. در مقابل، یکی دیگر از دوستان، که از استادهای خوش‌نام حوزه‌های علمیه هم هست، گفت مراجع کار درستی می‌کنند! مسئولیت روحانیت هم چیزی جز توجیه و تثبیت سنت‌های مذهبی نیست؛ حتی اگر مناسک نوپدیدی باشند. او شواهدی آورد که نشان می‌داد در حالی‌که هیچ یک از روحانیان شیعه به دلیل دفاع از سنت‌های مذهبی‌ای که در قرآن و حدیث ریشه‌ای ندارند (خرافات)، اذیت نشده است؛ تا دلتان بخواهد کسانی که به بهانه‌ی مبارزه با خرافه، مناسک نوپدید را به چالش کشیده‌اند اذیت شده و به حاشیه رفته‌اند. پس به‌‌جای مبارزه با امام‌زاده‌ها و آئین‌های تازه، بهتر است آن‌ها را تثبیت و تئوریزه کنیم. شاید شهادت تاریخ به سود این استاد محترم باشد، ولی فکرش را بکنید اگر این منطق را بپذیریم، کار برخی مناسک خیلی بیخ پیدا می‌کند ….۹۸/۲/۲۳. منبع: اخلاق در حوزه اجتماع. ...
  • گزارش تخلف

دین تسکین دهنده‌ای برای مردم و دستیاری شایسته برای تمدن است

البته تمدنی که سودش در وجود طبقات ممتاز لبریز گردد و طبقات پایین دستش با پندارهای دینی تسکین یابند. و این است راز حمایت اشراف و طبقات ممتاز از دین و آیین …طبقات متوسط و فروافتاده را استثمار کرده و با حاصل کار و خونشان تغذیه نموده زندگی پر تنعم و تلذذ برای خود فراهم می‌آورند …آنگاه از دین و پندارهای مخدر و مسکن دین پشتیبانی می‌کنند، چون دین و مذهب آنها را به انقلاب و عصیان و احقاق حقوق خود ترغیب و تحریص نمی‌نماید، بلکه همواره گوشزد می‌نماید صبر کنید به ظلم و بیداد آنها تسلیم شوید، همچون یک مسیحی برده و غلام باشید که هرگاه به یک طرف چهره تان سیلی زدند سوی دیگر را ارائه دهید و هرگاه مال و ثروت شما را به یغما بردند، بازمانده آنرا نیز به اعتذار تسلیمشان نمایید،. چون خدا پس از مرگ رنج شما را جبران نموده و در بهشت محرومیت‌ها و بیچارگی هایتان را تلافی کرده و ظالمین را نیز در دوزخ مجازات می‌دهد … …. ...
  • گزارش تخلف

از علامه طباطبایی پرسیدند:.. چطور ما مسلمانان نماز می‌خوانیم

ولی بارانش در غرب و سرزمین‌های اروپایی میبارد!؟. علامه طباطبایی فرمود:. با توجه به آیۀ [ولو ان اهل القری] آنچه موجب نزول باران و رحمت می‌شود «رعایت حقوق شهروندان» است. نه رعایت حقوق الهی. این حقوق نیز در غرب و اروپا خیلی بهتر و بیشتر از سرزمین‌های اسلامی رعایت میشود …خداوند گفته من از حق خودم میگذرم اما از حق الناس نمیگذرم …. کانال دانش سیاست. ...
  • گزارش تخلف

✍️معادله دیفرانسیل دومى که مریم میرزاخانى حل کرد!

✍️معادله دیفرانسیل دومى که مریم میرزاخانى حل کرد!
🔹شاید این هم از آن بازیهاى نغز روزگار است که در (حوالی دومین) سالگرد درگذشت دکتر مریم میرزاخانى، لایحه اعطاى تابعیت به فرزندان مادران ایرانى، در مجلس به تصویب رسید … (بر اساس قوانین فعلى، تابعیت ایرانی از طریق مادر منتقل نمی‌شود). 🔹نکته جالب توجه اینکه (همین) لایحه، در سال ١٣٩٤ در مجلس رد شده بود!. 🔹در «تغییر نگرش» نسبت به موضوع تابعیت ایرانى، دو نفر نقش جدى در دوسال گذشته داشته‌اند. یکی مرحوم مریم میرزاخانى که رفتنش و مرگش، شوک و تلنگر جدى به ایرانیان بود که: «فرزند یک نابغه ایرانى همچون مریم میرزاخانى، ایرانی محسوب نمى شود!» 😔 و یکی هم دکتر محسن رنانى که با یادداشت هایش، تلنگر دومى زد که ما کجاى کاریم؟ و چرا «رویکرد» ما در موضوع تابعیت و «ایرانى بودن/شدن» اینقدر بسته است؟. 🔹خدایش رحمت کند مریم میرزاخانى را. زندگی کوتاهش به حل یک مسئله ریاضی دشوار کمک کرد و مرگش به حل یک مسئله اجتماعى دشوار …وآن رفتن خوشش بین، وآن گام آرمیده …. ...
  • گزارش تخلف