linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی

در این کانال مطالبی در رابطه با فلسفه زبان نگرش ها بە مسائل زبانی زبان آموزی، تک زبانگی و چند زبانگی نشانە شناسی تحلیل گفتمان صرف و نحو و آواشناسی زباشناسی نظری و کاربردی رویکردهای زایشی، شناختی، نقش‌گرا .. د.میرمکری https://t.me/linguisticsacademy

linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
۱۶:۵۶ ۱۳۹۶/۱۱/۱۴

همچنین پیشنهاد می‌‌شود که هنگام مطالعه‌، گرامر انگلیسی را نیز بخوانید. لغت…
با توجه به اینکه در انگلیسی گفته می‌شود: یک تصویر کاربردی‌تر از هزاران کلمه است؛ بخش خلاق مغزتان را با تلاش برای توصیف یک عکس یا تصویر فعال کنید. شما می‌توانید این روش را با فعال کردن بخش لغات خود از راه انتخاب تصویری ترکیب کنید که با موضوع مورد نظر شما به زبان انگلیسی مطابقت دارد. داود خسروی ...
  • گزارش تخلف
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
۲۱:۵۳ ۱۳۹۶/۱۱/۱۳

ده گفتاورد (مقاله) از پارسا بامشادی و همکاران..۱
مفعول¬نمایی در زبان کردی: تاثیر آرایش واژه بر روی مطابقۀ فعل (دومین همایش ملی نحو و رده¬شناسی، ۱۳۹۲)؛ پارسا بامشادی.۲. بررسی همتایی¬های واجی در واژگان هم¬ریشۀ کردی و فارسی (دومین همایش بین¬المللی زبان‌ها و گویش‌های ایرانی، ۱۳۹۳)؛ پارسا بامشادی و شادی انصاریان.۳. حرف اضافه یا اسم جایگاه¬نما (نهمین همایش زبا‌‌‌ن‌شناسی ایران، ۱۳۹۳)؛ پارسا بامشادی و شادی انصاریان.۴. مقایسۀ پسوندها و پیشوندهای تصریفی فعل در کردی گورانی و فارسی معیار (مجلۀ زبان و زبان¬شناسی، ۱۳۹۳)؛ پارسا بامشادی و جواد بامشادی. نگاهی به کاربرد پیکره¬ها در برخی حوزه¬های زبان‌شناسی (مجلۀ مطالعات زبان و گویش‌های غرب ایران، ۱۳۹۳)؛ پارسا بامشادی و شادی انصاریان.۶. نظریه الگوهای شناختی و مفاهیم واژگانی: بنیادها، سازوکارها و کاربردها (فصلنامۀ پازند، ۱۳۹۴)؛ شادی انصاریان و پارسا بامشادی.۷. تبیین ساختارهای ناپایگانی زبان فارسی در چارچوب نظریۀ ساختواژۀ ساخت¬محور (سومین کنفرانس بین‌المللی پژوهش‌های کاربردی در مطالعات زبان، ۱۳۹۴)؛ پارسا بامشادی و شادی انصاریان.۸. بررسی و نقد کتاب دانشگاهی: درآمدی بر رده‌شناسی زبان (مجلۀ پژوهش‌های زبان‌ش ...
  • گزارش تخلف
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
۱۲:۵۲ ۱۳۹۶/۱۱/۱۳

خلاصۀ کوتاهی از پیشینۀ نشانه¬شناسی/ نشانه¬شناخت.. در دیدگاه لاک دانایی به سه دسته زیر تقسیم می‌شود:
فیزیک: «دانش شئ‌ها، آنگونه که هستند، با ساختار و ویژگیها و کارکرد آنها…». ورزیدن: «توانایی بکارگیری درست نیروها و کارآمدی‌های خود…». نشانه‌شناخت: «انگارهٔ نشانه‌ها؛ که بیشتر واژه‌ها هستند، و نام درخور آن منطق است: روندی که در آن طبیعت نشانه‌ها یی که مغز آدمی در جریان فهم چیزها یا رسانیدن آگاهی به دیگران به کار می‌برد، سنجیده می‌شود.». چارلز سندرز پرس پدر فلسفهٔ عملی و منطق‌دان برجسته آمریکایی، که از اندیشه‌های جان لاک بسیار اثر پذیرفته است، نشانه‌شناسی را شاخه‌ای از منطق می‌داند که در آن دانش نشانه‌ها بررسی می‌شود. از دید او نشانه‌شناسی روندی است که در آن ارتباطی به‌وسیلهٔ نشانه‌ها بر قرار می‌شود. او نشانه را هر چیزی می‌داند که برای کسی (گزارشگر) به گونه‌ای (در زمینه‌ای) چیز دیگری (موضوع) را به یاد آورد. به بیان ساده پرس پیوند میان ذهن آدمی و جهان خارج، یا فرایند دانستن را از سه راه می‌داند، یکم شمایلی، دوم نمایهای، و سوم نمادین. فردیناند سوسور هم‌زمان با پرس در آمریکا، روش نشانه‌شناسی خود را در کشور سوئیس مطرح می‌کند. او اندیشه‌ای را پایه نهاد که در آن نشانه از دوگانهٔ نشانگر و نشاندا ...
  • گزارش تخلف
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
۰۰:۵۰ ۱۳۹۶/۱۱/۱۲

عزیزان و همراهان همیشگی مایە مسرت است از اینکە در خدمتتان هستیم و مطالب این کانال علمی را مفید می‌دانید
لطفا در صورت به اشتراک گذاری فایل‌ها در کانال‌ها و گروه هایتان مستقیما فایل را از کانال فوروارد فرمایید و یا به لینک کانال اشاره فرمایید. از همکاریتان سپاسگزاریم 🌺🌺🌺.
  • گزارش تخلف
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
۱۱:۳۱ ۱۳۹۶/۱۱/۱۱

ص۲. هکاته [Hecate] سه شخصیتی است، ارینی‌ها [Erinyes] نیز سه تن هستند که به صورت واحد معروفند
همان گونه که گورگونها [Gorgons] به صورت مدوزا [Medusa] نشان داده شده‌اند، شفقت، ە موهبت، و افسون زنانه به صورت هوری [Horae]، هسپرید [Hesperides] و گرایا [Graiai] نمایانده می‌شوند. سه سر است و سیلا [Scylla] دمی سه شاخه دارد. بدن شیمر [Chimera] از سه قسمت تشکیل شده است. سه، چهار و حاصل جمع آنها یعنی هفت، برای آفرودیته/ونوس [Aphrodite/Venuse] مقدس است. زیرا او شاهبانوی سه جهان و چهار عنصر است. ثالوث وجود و زندگی و عقل، در نمادهای اورفئوسی وجود دارد. منبع: کانال نمادشناسی ...
  • گزارش تخلف
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
linguisticsacademyآکادمی زبان شناسی
۱۱:۳۱ ۱۳۹۶/۱۱/۱۱

ص۱. نمادشناسی عدد «سه».. در بیشتر مکاتب، سه عددی بنیادی است
«سه» نخستین عدد در بر گیرنده واژه «همه» است و ثالوث (Triad) یعنی عدد کل، زیرا شامل آغاز و میان و پایان است. به تعبیر جی. سی. کوپر، «سه» تداعی کننده انسان (بدن، جان، روح)، چرخه حیات (تولد، زندگی، مرگ)، سیکل کامل (آغاز، میان، پایان) و (گذشت، حال، آینده) است. سه به معنای چند، نماد عدد بزرگ است، جماعت، سه هورا می‌کشند. سه به معنای تحقق امر نیز هست، سه عبارت است از تثلیث‌های بیشمار خدایان و نیروها، ایزدان سه شخصیته‌ی قمری و ایزدبانوان سه گانه در مذاهب سامی، یونانی، سلتی، و توتنی، که اغلب جنبه‌ها یا توانایی‌های مختلف یک ایزد هستند. مثلث نماد اصلی سه است و سه دایره یا مثلث متقاطع، مظهر وحدت تجزیه ناپذیر تثلیث هستند. نماد‌های دیگر عبارتند از: نیزه‌ی سه شاخه، زنبق، طرح سه برگی، تری سولا [Trisula]، صاعقه‌ی سه بخشی، سه خطی‌ها و غیره. اغلب حیوانات قمری سه پا دارند که به معنای اهله‌ی سه گانه‌ی ماه است، اما گاهی همانگونه که در فرانسه دیده می‌شودف سه به صورت سه خرگوش یا سه انسان در ماه نشان داده می‌شود … مظاهر و مفهوم عدد «سه» در فرهنگها:. ...
  • گزارش تخلف
گزارش این نوشته