‌🔴لزوم نگهداری بقایای بخشی از جنایت تروریستی.. ✅ بخشی از تاریخ شفاهی و مستند است

این اتفاقی که در مجلس افتاده به عنوان مرکز مهم دموکراسی و متکی با ظرفیت مردم اهمیت دارد. این اتفاق مهمی که در تاریخ ما باید آثار، موضوع و ریشه‌ها وعواملش حفظ شود. در دنیا هم در کشورهای اسلامی و غیراسلامی همینطور است حتی در حرم مطهر سید الشهداء وقتی رژیم صدام به حرم حمله کردند و حرم را گلوله باران کردند بخشی را نگه داشتندبرای این که بدانند چه گذشته است. ✅حتما همه آثار رانمی توان نگه داشت، اما باید بخشی از آثار جنایت جریان استکباری در مجلس شورا داشته باشیم و بتوانیم برای نسل‌های بعدی اتفاقات را کاملا مشهود ودر فضای مراجعات مردمی حضور داشتندرا باید نگهداری کنیم باید در مرمت و بازسازی مجلس بایددر برخی بخش‌ها این آثار باید حفظ شود تا برای روایتگری نسل‌های بعد خودشان را نگه دارند و به غیر از مکتوبات باشد. ✅ این که بعد از سی و چند سال می‌بینیم جریان هایی اتفاقات اولیه انقلاب را قلب و مصادره می‌کنند، مثل ترورهایی که گروهک‌ها در تهران انجام می‌دادند و اکثر افرادی که ظاهر اسلامی داشتند را ترور می‌کردند. اگر بخش هایی از آن تاریخ وجود داشت مردم نفاق و جریان منافقین را فراموش نمی‌کردند و مانع این م ...
  • گزارش تخلف

‌🔸پیاز زیر پای زاهو.. توی کفش زاهو یک مشت اسفند می‌ریخت و پیاز چاقو را می‌داد دستش

بزرگ‌ترها جلوی در وای می‌ایستادند. زاهو باهاشان دیدن می‌کرد یعنی ماچ و بوسه می‌کرد و از سر ادب می‌گفت: اجازه می‌فرمایید؟ بعد مهمان‌ها زاهو را پیش می‌کردند و می‌رفتند حمام. ✅زاهو جلوی در حمام چاقو را برمی‌داشت پیاز را می‌گذاشت زیرپایش و له می‌کرد، لگد می‌زد و از روش رد می‌شد و از دالان می‌رفت پایین. 📚حمام‌های خاموش/فرشته بهرامی. ص۱۳۸. ✅تاریخ شفاهی. ...
  • گزارش تخلف

‌🔴نخستین دوره جامع آموزشی «تاریخ شفاهی» برگزار می‌شود

دوره جامع آموزشی «تاریخ شفاهی»، تیرماه سال جاری از سوی موزه عصارخانه شاهی سازمان فرهنگی تفریحی شهرداری اصفهان برگزار می‌شود. ✅به گزارش ایمنا، این دوره با هدف آموزش تخصصی و دعوت به همکاری علاقه مندان علم تاریخ شفاهی برای اولین بار در اصفهان برگزار خواهد شد. موزه عصارخانه شاهی سازمان فرهنگی تفریحی شهرداری اصفهان به عنوان مرکز مطالعات فرهنگ عامه اصفهان به برگزاری اولین دوره جامع آموزش تاریخ شفاهی در دو سطح مقدماتی و پیشرفته اقدام کرده است. ✅تاریخ شفاهی نوعی شیوه جمع آوری و آماده سازی اطلاعات تاریخی از طریق ضبط مصاحبه با شرکت کنندگان در رویدادهای تاریخی است و یکی از قدیمی‌ترین نوع تاریخ بوده که مربوط به پیش از دوره آغاز اختراع الفبا و ثبت تاریخ و هم یکی از جدیدترین انواع آن است که از دهه ۱۹۴۰، با ضبط مطالب روی نوار آغاز شد. ✅فراخوان ثبت نام در این دوره از ۱۶ تا ۳۱ خردادماه جاری اعلام شده که دوستداران تاریخ شفاهی با مراجعه به سایت assarkhaneh. ir و دریافت فرم می‌توانند ثبت نام کنند. علاقه مندان برای کسب اطلاعات بیشتر می‌توانند به محل موزه عصارخانه شاهی واقع در میدان نقش جهان، بازار قنادها، ...
  • گزارش تخلف

‌🔴امشب می‌خواهیم به سرکاتل برویم …. نگاهی به مراسم سرکاتل (کتل) در سبزوار قدیم.. ✍وجیه بیدی

گذشته چون ماه مبارک رمضان به نیمه می‌رسید، مردم از ان شب به عنوان شب کاتل یا کتل (به معنای کوه) (با ضمه ک وفتح ت) یاد می‌کردند در این شب زنان نوعی نان روغنی که متشکل از روغن حیوانی، سبزی مخصوص، ادویه، پیاز، گوشت قورمه بودرا تهیه می‌کردند؛ وفلسفه این کار ان بود که معتقد بودند ماه رمضان مانند کوهی است که تا شب پانزدهم، نیم ان را که (سربالایی کوه بوده است) رفته‌اند وبا این غذای مقوی بقیه‌ی ان را که اتفاقا سرازیری کوه است؛ راحت‌تر طی خواهند کرد و ازشب پانزدهم به بعد به اصطلاح از کاتل پایین می‌امدند. ✅بزرگ ترها که روزه می‌گرفتند به مزاح به بچه‌های کوچک می‌گفتند که امشب می‌خواهیم به سر کاتل برویم وچه کودکان ساده دلی که تا نیمه‌های شب بیدار می‌ماندند تا با پدر ومادر خود به سر کاتل بروند اما به دلیل کمی سن عاقبت به خواب می‌رفتند، وصبح هنگام والدین به ان‌ها می‌گفتندکه خواب ماندید وشما را با خود نبردیم پس از نان روغنی‌های مانده از شب به انان می‌دادند ومی گفتند که انها را از بالای کاتل اورده‌اند واین خردسالان به گریه از والدین خود قول می‌گرفتند که سال دیگر انها را نیز ببرند وکو تا سال بعد که ادمی ...
  • گزارش تخلف

‌🔴بچه‌ها و آیین گرگیعان

۱۵ ماه رمضان بچه‌های کوچک عرب خوزستان بعد از افطار به کوچه و پس کوچه‌های اهواز، ویس، آبادان، خرمشهر، شادگان و سوسنگرد و دیگر شهرها و روستاهای توابع آن‌ها می‌روند تا آئین سنتی ای را که اجدادشان در کودکی به جا می‌آوردند را برپا کنند، بچه‌ها با شور و شعف به کوچه‌ها روانه می‌شوند، دختر و پسر با بر گردن انداختن کیسه هایی از پیش تهیه شده برای جمع آوری عیدی و شیرینی و پوشیدن لباس‌های محلی خود که پسران با پوشیدن دشداشه و دختران با پوشش عبا (چادر عربی) بر سر به درب خانه‌ها برای دریافت شیرینی و عیدی ماه مبارک می‌روند. ✅اجرای مراسم گرگیعان با شعارهای مختلفی همچون نام آن در بین عرب‌های مسلمان همراه است. در این میان بچه‌های عرب خوزستانی پشت در خانه‌ها شعر می‌خوانند: ⭕️ «ماجینه یا ما جینه حل الکیس و انطینا» (آمدیم و آمدیم – در کیسه را باز کن و به ماعیدی وشیرینی) بده،. ⭕️اگر اهالی خانه مثلا در پشت بام باشند خطاب به آنها می‌گویند: «یا اهل سطوح تنطونه لو نروح» (ای افرادی که بالای پشت بام ایستاده‌اید - به ما عیدی می‌دهید یا برویم؟. ✅ همچنین ممکن است بچه هایی که دست جمعی برای گرفتن عیدی به کوچه‌ها می‌رون ...
  • گزارش تخلف

‌🔴تاریخ شفاهی ترور.. ✍دکتر ابوالفضل حسن آبادی

مشکلاتی را برای یک کشور در لایه‌های مختلف اجتماعی از جمله خانواده‌های قربانیان، مردم و نهادهای شهری و حکومتی ایجاد می‌کند و سنجش میزان خسارات وارده به هریک از این حوزه‌ها نیازمند مستندسازی صحیح و آرشیوسازی اطلاعات است. ✅بررسی مطالعات ترور در دنیا نشان می‌دهد که استفاده از تاریخ شفاهی در مستندسازی، آرشیو و ارائه اطلاعات به مخاطبان خاص و عام مورد توجه کشورهاست. برای مثال در اوکراین ابعاد مختلف مسئله ترور و استفاده از تاریخ شفاهی مورد توجه قرار گرفته است. در سایتی که تحت عنوان سرزمین ترور به وجود آمده، ابعاد مختلف ترور و کشته شدن افراد در دوره معاصر بررسی و مصاحبه‌هایی درباره آن انجام گرفته است. در کوبا اثرات تحریم‌های طولانی مدت بر برخی از قسمت‌های حساس در جامعه از طریق تاریخ شفاهی بررسی شده و آن موضوع را در زمره تروریسم بین‌المللی علیه جامعه انسانی در کوبا برشمرده‌اند. علاوه بر مراکز، موزه‌ها نیز فعالانه در حوزه تاریخ شفاهی ترور از دهه ۹۰ میلادی وارد شده‌اند. موزه‌ها می‌توانند محل خوبی برای نشان دادن احساسات، نگرانی‌ها و در معرض قضاوت قرار دادن موضوع بوده و از ترکیب تاریخ شفاهی با موسیق ...
  • گزارش تخلف

‌🔴اذان ماندگار محمد آقاتی

👉 استاد محمد آقاتی در سال ۱۳۰۴ شمسی در روستای کاهو از توابع بخش چناران استان خراسان رضوی در خانواده‌ای روحانی چشم به جهان گشود. وی در سنین کودکی قرائت قرآن را نزد پدرش ملا علی‌اکبر آقاتی آموخت، در سنین نوجوانی به دلیل مهارتی که در تلاوت اذان داشت به سرعت در زادگاهش مشهور شد و در حسینیه کاهو -که پدرش بانی آن بود- به تلاوت اذان و مناجات پرداخت. ✅در سن شانزده سالگی به قصد تحصیل علوم دینی یادگیری مناجات در مدرسه نواب واقع در جوار حرم مطهر حضرت رضا (ع) به مشهد مقدس هجرت کرد و در محله نوغان، کوچه «مسجد هفت در» در منزل برادرش آقا علی سکنی گزید، سال‌های اولیه اقامت در مشهد علاوه بر فراگیری علوم دینی، در مسجد سلطانی نیز تدریس قرآن داشت. ✅زمانی که طلبه بود در ماه مبارک رمضان به خانه پدری‌اش در روستای کاهو برای دیدار والدین و کار کشاورزی می‌آمد، در پشت بام حسینیه آنجا مناجات و دعا می‌خواند و اذان می‌گفت، او برای فراگیری نوای اذان استادی نداشت و صدایش خدادادی بود. ✅در یکی از شب‌های سال ۱۳۲۰ که محمد آقاتی بالای پشت بام حسینیه بود، طاهری تولیت مسجد گوهرشاد نیز در این روستا حضور داشت، با شنیدن لحن خو ...
  • گزارش تخلف

‌🔴 لوییس اسلستین و قدیمی‌ترین سنگ قبر

👉 تاریخی ارامنه در شهر مشهد یکی از گورستانهای قدیمی این شهر به شمار می‌رود. این قبرستان٬ که قدمتی بالغ بر یکصد سال دارد در سالهای بسیار دور محل دفن مسیحیانی بوده است که در شهر طوس و مشهد قدیم ساکن بوده‌اند. قدیمی‌ترین سنگ مزار موجود در گورستان ارامنه مشهد متعلق به کشیش پرسبیتیرین ٬ لوییس اسلستین آمریکایی می‌باشد که در سال ۱۹۱۸ میلادی در مشهد درگذشت و در این محل دفن شد. ✅دومین میسیونر آمریکایی که عازم مشهد گردید لوییس اسلستین Lewis F. Esselstyn نام داشت که در سال ۱۳۱۲ق. /۱۸۹۵م. وارد مشهد شد و پس از مدت کوتاهی ناچار به ترک این شهر گردید. علت این خروج ناگهانی وی چندان معلوم نیست ظاهرا در اثر تغییر شرایط و واکنش تند مردم شهر، ناچار به این امر شده است. اما اسلستین بار دیگر به سال ۱۲۹۰ش. ...
  • گزارش تخلف

🎶 چقدر جنگلا خوسی، ملت واسی خستا نبوسی، می‌جان جانانا.. ترا گوما میرزا کوچیک خانا

خدا دانه که من نتانم خفتن از ترس دشمن، می‌دیل آویزانا. ترا گوما میرزا کوچیک خانا. ✅تاریخ شفاهی.
  • گزارش تخلف

‌🔴باید تمام پسرها با شلوار کوتاه مدرسه بیایند!!!

۱۳۱۵ یا ۱۳۱۶بود که دستور اکید وزارت معارف رسید: باید تمام پسر‌ها با شلوار کوتاه به مدرسه بیایند. در پنجشنبه روزی، سر صف به ما یادآوری کردند که باید از روز شنبه آینده با شلوار کوتاه (تا سرزانو) بیاییم. تنمان لرزید، هاج و واج ماندیم، بر و بر همدیگر را برانداز می‌کردیم: از بالای زانو تا مچ پا عریان. این تجسم عرق شرم و حیا به صورتمان می‌پاشید، جلوی چشم مردم، در راه مدرسه نگاه‌های مردم متعصب را چطور تحمل کنیم؟ بدتر از همه با چه رویی به پدر و مادرمان بگوییم؟ راه دیگری نداشتیم، بالاخره گفتیم. پدر و مادرم ضمن این که خیلی پریشان شدند، با هم مشورت کردند و روز جمعه مادرم با قیچی شلوارم را کوتاه کرد. خدا می‌داند آن دریای محبت چه حالی داشت. بنده خدا می‌‌خواست بچه‌اش درس بخواند، از همسن و سال‌هایش عقب نیفتد، سری توی سرها داشته باشد و جلوی کسی کم نیاورد. ...
  • گزارش تخلف

‌🔴 پل تامسون.. تامسون متولد ۱۹۳۵ در انگلیس است

او در دانشگاه اکسفورد تحصیل کرده و دارای تخصص تاریخ مدرن است. او متخصص و مدرس جامعه شناسی و تاریخ اجتماعی در دانشگاه اسکس بوده و از جمله پیشگامان تاریخ شفاهی، بنیانگذار مجلة تاریخ شفاهی، بنیانگذار پروژة ملی داستان زندگی در کتابخانة انگلیس و مؤسس انجمن تاریخ شفاهی در لندن است. ✅کتاب «صدای گذشته» The Voice Of The Past که در سال ۲۰۰۵ منتشر شد، یکی از آثار پل تامسون است. این کتاب مؤثرترین کتابی است که در خصوص تاریخ شفاهی به نگارش در آمده و در آن تمام جوانب تاریخ شفاهی از طراحی پروژه‌ها گرفته تا تکنیک-های مصاحبه، پردازش و ساماندهی اطلاعات با موفقیت دنبال شده است. به عقیدة نویسنده، کتاب مذکور مقدمه‌ای است برای استفاده مورخ از منابع شفاهی. او در این کتاب مسائل را گام به گام مطرح میکند و به تدریج به سوی فصول کاربردی‌تر حرکت می‌کند. تامسون مزایای تاریخ شفاهی و همچنین مقایسة آن با منابع مستند مکتوب را برای خواننده یادآور می‌شود. ✅ علاوه بر این او به بکارگیری فناوری جدید از جمله ویدئو، مولتی مدیا و جوانب میان رشته‌ای و بین المللی جنبش تاریخ شفاهی توجه دارد. نتیجة این تلاش، تهیة یک راهنمای کاربردی ...
  • گزارش تخلف

‌🔴اقبال دانشجویان به دکتر شریعتی.. کلاسها، از سال ۴۶ به بعد، دکتر بتدریج مطرح شد

سال ۴۶ یا ۴۷ بود که بچه‌های رشتة تاریخ طومار امضا کردند و خواستند با دکتر درس داشته باشند و این برای گروه تاریخ قدری غیر عادی بود که دانشجویان تقاضای حضور در کلاسهای استادی را مطرح کنند که هنوز با وی درس نداشته‌اند!. دانشجویان روشهای کلاسیک و روخوانی در تدریس ناراضی بودند. دکتر می‌گفت «این کار من نیست که نسخ چاپی را تبدیل به نسخ خطی کنم»! و روش سهل و در عین حال ممتنعی داشت که برای دانشجویان جالب بود. ✅ شریعتی از دو بعد برای دانشجویان جاذبه داشت:. از بعد تکیه بر روی مسایل مذهبی و ایجاد «آنتاگونیسم» و تقابل علمی میان گرایشهای مختلف دینی؛ و نیز میان اسلام و مکاتب غیر دینی، به نحوی که افراد خارج از دانشگاه را نیز به کلاسها می‌کشاند. ✅کما اینکه من خود شاهد بودم که یک روز خانمی به دانشکده آمده بود تا با دکتر بحث کند. خانم محجبه‌ای بود که دکتر به او گفت من الان سر کلاس هستم و نمی‌توان درس را رها کنم و با شما گفتگو کنم! در داخل دانشگاه هم از رشته‌های دیگر به کلاسهای دکتر می‌آمدند و گاه از کلاسهای دیگر رشتة تاریخ، دانشجویان کلاسهایشان را رها می‌کردند و به درس دکتر می‌آمدند و شرکت‌کنندگان از ظرف ...
  • گزارش تخلف