بهسوی تمدن نوین اسلامی کانالی برای تاریخ، تفکر و تمدن بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۴:۱۵ ۱۳۹۵/۰۶/۲۷ ⭕️الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت شرط ساخت تمدن نوین اسلامی-.. 🔻 🔻. 🔸مسئلهی «الگوی اسلامیایرانی پیشرفت» موضوعی است که جزء یکی از دغدغههای سالهای اخیر رهبر انقلاب بوده است. از این روی، لازم دیده شد اهمیت و ابعاد گوناگون این موضوع برای مخاطبین گرامی بیشتر تبیین شود.. 🔸شناخت اجزای عبارت «الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت». چنان که میدانیم، عبارت «الگوی اسلامیایرانی پیشرفت» از چهار جزء مهم، که نشان از عمق درایت فکری و عملی رهبر انقلاب دارد، تشکیل شده است:. 🔻۱.: در ادبیات رهبر انقلاب، «الگو» به معنای «نقشهی جامع» است. بدون شک، لازمهی هر حرکت و پیشرفتی، وجود یک الگو و نقشهی جامع است که در آن، «وظایف»، «نقشها» و «کارکردها» ی همهی «اجزاء» به درستی مشخص شده باشد. بدون الگو ممکن است به جای «راه» به «بیراه» برسیم و سر از ترکستان دربیاوریم. این نقشهی جامع است که تصویری درست از «وضع موجود» و «وضع مطلوب» و فاصلهی میان این دو ارائه میدهد. ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۱:۴۲ ۱۳۹۵/۰۶/۲۷ 🔺. 🔺 🔸تمدنها با خودآگاهی آغاز شده و تمدن اسلامی و صنعتی هر کدام مطابق خودآگاهی مردم شکل گرفته و و ایرانی هم باید با خودآگاهی آغاز شود.. 🔸تهیه به وسیله اندیشمندان و متفکران زمینهساز تحقق تمدن نوین اسلامی است که این موضوع مقدمه ظهور جدید میباشد که براساس قابلیتهای ملت عظیم مسلمان شکل میگیرد …🔻. 🆔 ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۱:۲۴ ۱۳۹۵/۰۶/۲۷ 🔻. 🔻. 🔻؟ …🔸تمدن اسلامى، است که بسیاری از مؤلفههاى آن بر محور دین اسلام میگردد. به دلیل وجود همین پسوند پرمایه، از یک سو قابلیت تحدید زمانى و تعریف معنایى دارد؛ زیرا آغاز و انجامش تقریبا مشخص است و از سوى دیگر، داراى گستردگى مفهومى و موضوعى بسیارى است که همه پیچیدگیها، ظرایف و جهانشمولى را -به عنوان دینى الهى- در خود دارد. بدین ترتیب، تمدن اسلامى داراى همه ویژگیهاى در چارچوب آموزههاى قرآنى و متکى بر سنت پیامبر اکرم (ص) است و مؤلفههاى آن دین، اخلاق، علم، عدالت، قوانین، مقررات، اصول دینى و … است. [۱]. 🔻تمدن اسلامى با اساس، تمدنى است ایدئولوژیک با مجموعهاى از ها_و_اندوختههاى معنوى و مادى که انسان را به سوى کمال معنوى و مادى سوق میدهد. مقصود از «ساختهها»، آن بخش از حیات تمدنى است که در شرایط عادى در جامعه وجود ندارد و انسان آنرا میسازد. مراد از «اندوختهها» نیز آن چیزى است که از انباشتن تجربهها و دادهها، دانشها، قراردادها و اختراعات گذشته جوامع بشرى، تحت نفوذ به جامعه اسلامى به میراث رسیده است. بنابراین، فرهنگ و تمدن اسلامى مجموعهاى از همه آداب و رسوم، اعتقادات و باورها، سنن، مع ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۱:۱۴ ۱۳۹۵/۰۶/۲۷ ⭕️سرزمینی در رؤیای سازی.. 🔻یادادشتی از: 🔸تاریخ گواهی میدهد که تمدنسازی اقوام و فرهنگهای گوناگون از جمله، بیشتر ذیل این معنا و وجه از «اعتماد بهنفس» معنا مییابد. تشکیل و کشورگشاییهای استعمارگرایانه کشورهای غربی در مراحل آتی آن و نیز فعالیتهای نئواستعماری اخیر تنها گوشهی کوچکی از «اعتماد بهنفس» انسان غربی را نشان میدهد که در پرتو ایمان و اعتماد به رسالت تاریخی و جهانی خود درصدد بوده و هست تا آرمانهای روشنگری را برای انسانهای غیرمتمدن به هر قیمتی به ارمغان آورد! آرمانهایی که هر روز بیشتر و بیشتر در سطح عینی و نظری به چالش کشیده میشوند …🔸ی_ایران نیز- که با در مسیر تاریخی بسیاری از جوامع که در پرتو آموزههای علوم تجددی تا آن زمان تنها دریافتی تجددی از آن داشتند، تشکیک کرد و محکوم بودن جوامع به اینکه غرب را سرلوحه خود قرار دهند، به چالش کشید- با توجه به اینکه خود را داعیهدار رسالت تاریخیای متفاوت از آنچه تجدد مدعی آن است میداند، در قدم اول باید به این رسالت تاریخی را که در واقع وجه جامعهشناختی و تمدنی «اعتماد بهنفس» است، تبیین و تقویت نماید و سپس در ذیل آن به تقویت «اعتماد بهنفس» در سطح روانشناختی بپردازد … ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۶:۵۴ ۱۳۹۵/۰۶/۲۶ ⭕️ … …🔸مسوولان ما باید بدانند که انقلاب ما محدود به ایران نیست انقلاب مردم ایران نقطه شروع به پرچمداری حضرت حجت - ارواحنا فداه - است که خداوند بر همه مسلمانان و جهانیان منت نهد و ظهور و فرجش را در عصر حاضر قرار دهد. مسایل اقتصادی و مادی اگر لحظهای مسئولین را از وظیفهای که بر عهده دارند منصرف کند، خطری بزرگ و خیانتی سهمگین را به دنبال دارد. باید تمامی سعی و توان خود را در اداره هر چه بهتر مردم بنمایند، ولی این بدان معنا نیست که آنها را از که ایجاد حکومت جهانی اسلام است منصرف کند …🔻صحیفه نور، جلد ۲۱، صفحه ۱۰۸. پیام امام خمینی (ره) به مهاجرین جنگ تحمیلی به مناسبت نیمه شعبان. مورخ:۱۳۶۸/۰۱/۰۲. 🆔 ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۵:۳۲ ۱۳۹۵/۰۶/۲۶ ⭕️سازی_اسلامی.. 🔻سازی 🔸در جهان اسلام با مسئله مهمی به نام جایگاه ادبیات در جامعه مواجه هستیم | معتقدم تحقق بدون ادبیات امکانپذیر نیست | نیازمند و جهت دادن ادبیات به سمت سازی_اسلامی هستیم، بزرگترین چالش جهان اسلام، امروز است، حال آیا ادبیات میتواند در سازی نقش داشته باشد؟ | هیچ تمدنی در دنیا به وجود نمیآید مگر اینکه با یک همراه باشد؛ زیرا هر نهضتی نیازمند شعور است و حرکت. و شعور تواما با ادبیات است …🔺 (۱). —--------------------------------—. 🔻پینوشت:. (۱) با رتبه علمی استاد تمام، استاد دانشگاه تهران، عضو کمیته فرهنگ و تمدن اسلام و ایران شورای عالی انقلاب فرهنگی، عضو شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و مشاور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در امور بینالملل است.. 🆔 ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۱:۴۳ ۱۳۹۵/۰۶/۲۶ …آنچه یک است که اگر یک ملتی فاقد این اصول بود، دیگر متمدن نیست از نظر امام صادق این است، فرمود: ثلاث لا یستغنی اهل کل بلد عنها؛ سه 🔸اول: فقیه عالم ورع. 🔸دوم: امیر خیر مطاع. 🔸سوم: طبیب بصیر ثقه. فإن عدموا ذلک کانوا همج رعاع. (۱). فرمود: اگر یک ملتی از محروم بود، اگر یک ملتی از داشتن یک و محروم بود، اگر یک ملتی از یک سلسله مورد اعتماد محروم بود، آنها از سهمی ندارند؛. 🔸: داشتن مقام شامخ فقاهت است که احکام و حکم دین را به مردم بیاموزاند. 🔸: داشتن فرمانروایان خیرخواه مطاع که مردم از آنها اطاعت کنند. 🔸: داشتن اطبای بینای بیداردل پاک، اینها را امام ششم به ما آموخت که فراهم کنیم …🔺الله_جوادی_آملی. ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۰:۰۶ ۱۳۹۵/۰۶/۲۶ ⭕️زندگی_تمدن_ساز 🔸اگر را عبارت از کنشهای اجتماعی جامعه بدانیم و مجموعهی بینشها و منشها و کنشها را اجزای یک فرهنگ تلقی کنیم، آنگاه سبک زندگی بهمعنای کنش اجتماعی، جزئی از فرهنگ اجتماعی است. ازآنجاکه بنده فرهنگ را جزئی از تمدن معرفی کردم، پس میتوان سبک زندگی را نیز جزئی از تمدن دانست.. 🔸برای رسیدن به، سبک زندگی هم باید اسلامی باشد. بنابراین، سبک زندگی جزئی از فرهنگ است و فرهنگ جزئی از تمدن بهشمار میرود. پس تفاوت تمدن و فرهنگ اسلامی و غیراسلامی طبیعتا میتواند ناشی از تفاوت سبک زندگی اسلامی و غیراسلامی باشد.. 🔸عبارت است از: کنشهای اجتماعی یک جامعه. همچنین هر کنشی بهطور قطع، زاییدهی منشها و بینشهاست. بینش و منش اسلامی طبیعتا بر کنش اجتماعی تأثیر میگذارد و سبک زندگی را اسلامی میکند. اگر بخواهم کاربردی صحبت کنم، باید عرض کنم که مثلا در فرهنگ و سبک زندگی اسلامی، نهاد خانواده اصالت دارد؛ چون خانواده یکی از ارکان جامعه و جزو نهادهای مهم اجتماعی است. ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۳:۵۸ ۱۳۹۵/۰۶/۱۹ … 🔸مسلمانان از سراسر شمال آمریکا در شیکاگو از ۲ تا ۵ سپتامبر به منظور شرکت در پنجاه و سومین (ISNA) گرد هم آمدند. این کنوانسیون یکی از بزرگترین گردهماییها در نوع خود در این قاره است …🔸این کنوانسیون با موضوع «بررسی چالشها، غنیمت شمردن فرصتها» مسلمانان و افراد از سایر مذاهب ازجمله خانوادهها، شرکتها و سازمانهای غیر دولتی را گرد هم آورده است …🔸ایسنا بزرگترین سازمان حمایتی مسلمانان در آمریکای شمالی است. کنوانسیون سالانه ایسنا برمی گردد به سال ۱۹۶۳، زمانی که برای اولین بار از این نوع گردهمایی توسط انجمن اسلامی دانشجویان آمریکا و کانادا برگزار شد. ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۳:۴۹ ۱۳۹۵/۰۶/۱۹ ⭕️ساز 🔸، نویسنده، مورخ و متفکر بزرگ فرانسوی که علاوه بر بسیاری از فعالیتهای علمی و تاریخی، تألیفاتی در خصوص زبانهای سامی دارد؛ میگوید:. «در کتابخانه شخصی من هزاران جلد کتاب سیاسی، اجتماعی، ادبی و غیره وجود دارد که همهی آنها را بیشتر از یکبار مطالعه نکردهام و چه بسا کتابهایی که فقط زینت کتابخانه من میباشند ولی است که همیشه مونس من است و هر وقت خسته میشوم و میخواهم درهایی از معانی و کمال بر روی من باز شود آن را مطالعه میکنم و از مطالعه زیاد آن خسته و ملول نمیشوم. این کتاب، است …🔻: ویکیپدیا. 🆔 ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۳:۱۱ ۱۳۹۵/۰۶/۱۹ ✳️به روایات علیهمالسلام.. ⭕️ویژه شهادت السلام 🔸روایات اهل بیت علیهم السلام معدن عظیمی از دانش و معرفت است که شناخت آن و دریافت عمق مبانی و اندیشههای ائمه میتواند نیروی بالقوهای را که در این دریای عظیم معرفتی نهفته است، آشکار کند. منظور از نقش بالقوه روایات، نقشی است که روایات میتواند در شکوفایی داشته باشد ولی هنوز به آن توجه نشده و این بی توجهی به علت عدم شناخت عمق این معارف با رویکرد تمدنی است. رویکرد تمدنی به آموزهها نشانگر این است که معارف اهلبیت علیهم السلام این قابلیت را دارد که از حوزه اندیشه و تفکر عبور نموده و به مدل و الگو تبدیل شود …🔸با وجود توجه صاحب نظران به حدیث و روایات، اما مورد غفلت قرار گرفته و جای این موضوع در پژوهشهای علمی خالی است. نگاه غیر تمدنی به روایات اهلبیت علیهم السلام سبب شده تا فرهنگ غیر کاربردی خطابهای در میان مسلمانان نهادینه شود و نقش روایات در جامعه تنها نقل آنها در سخنرانیها و خطابهها باشد. اما به روایات میتواند نقش روایات را از حوزه نقل و انتقال بالا برده و زمینه ساز شکوفایی شود. تمدن نوین اسلامی، محصول کاربرد و پیاده سازی محتوای روایات در عرصه زندگی است. ما باید با چه روشی سراغ روای ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۳:۱۱ ۱۳۹۵/۰۶/۱۹ 🔸الف. تلفیق زندگی مادی و معنوی: مسلمان امروزی صرفا در معرض خطابهای اندیشههای دین قرار گرفته است، بنابراین همین که وارد عرصه اجتماعی، اقتصادی و سیاسی میشود، با تناقضهای بسیاری روبه رو میشود. برای حل و فصل این تناقضات باید دانست تا چه اندازه نظم اجتماعی موجود در دنیای اسلام با اندیشه و اصول ثابت دینی و اسلامی تفاهم و تزاحم دارد؟ عموما مسلمانان تفکیک زندگی معنوی از زندگی مادی را پیش گرفتهاند بدین صورت که زندگی معنوی از اسلام نشأت میگیرد و زندگی مادی به عناصر و عوامل دیگر وابسته است؛ این در شرایطی است که برای تمدن سازی، ابعاد معنوی و مادی باید در یک چارچوب واحد رشد و نمو کنند و کلیت حیات مسلمین را در بر گیرند. در تمدن اسلامی انسانها باید در هر دو زمینه فعال باشند. این است که با وجود روح تمدن و نرم افزارها، سخت افزارها به وجود خواهند آمد؛ در واقع معنویات است که مادیات را میسازد و این اصل امروزه در جامعه اسلامی کم رنگ است و اگر بخواهیم تمدن اسلامی شکوفا شود باید زندگی مادی و معنوی هر دو از یک اصل نشأت گیرد که آن قرآن و سنت است …🔸از دیدگاه اهلبیت علیهم السلام فراموشی این دو اصل اساسی قرآن و سنت مرگ تمدن اسلامی را ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۱:۴۵ ۱۳۹۵/۰۶/۱۹ ⭕️در ایجاد تمدن اروپائی 🔸تاریخ تمدن نویسان غربى به نقش در تصریح کرده، پیشرفت غربىها را مدیون فرهنگ والاتر مسلمانان دانستهاند. [۱] آنان این اعتقاد که مسلمانان را فقط جذب کننده عناصر تمدنهاى دیگر مىداند، رد کرده و معتقدند: آنان به آنچه دریافت کردند، سهم بسیارى افزودند. به نوشته «جرجى زیدان»، علوم مزبور با تحقیقات جدید رنگ تازه به خود گرفت و مطابق مقتضیات محیط و مناسب با تمدن اسلام پیشرفت کرد.. 🔸 «ارنست رنان» هم با اشاره به این که برخى سهم خود مسلمانان را نادیده مى گیرند، مى نویسد: مسلمانان آنچه را به ارث بردند، ترجمه و تفسیر کردند و تحلیل هاى ارزشمندى به آن افزودند و مهمتر این که خود نیز تراویدند و مغزهاى اصیلى به بار آوردند. [۲]. 🔸با تمام آنچه گفته شد، چگونه مىتوان نقش را در پیشرفت هاى علمى نادیده گرفت، در حالى که به قول «زیگرید هونکه» هنوز بسیارى از داروها و کالاهاى ضرورى، که اروپاییان پیش روى دارند و هر روز مصرف مى کنند، نام عربى دارند و از آمده و هستند و هر یک خاطره را زنده مى کنند. [۳]. 🔺: سایت اسلام پدیا. ا------------------------------------------------------. ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۰:۴۵ ۱۳۹۵/۰۶/۱۹ ⭕️امام باقر علیهالسلام و رابطه تمدنی با سایر ملل.. رئیس انجمن حدیث حوزه 🆔 بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۰:۲۵ ۱۳۹۵/۰۶/۱۹ 🔴………. ✍۱⃣ / ۸⃣.. ⭕️بعد نرم افزاری تمدن نوین اسلامی 🔸. چنانچه در شماره قبل عرض شد در تبیین سطح و عمق آرمانهای انسان باید معیاری واقع سنج از هویت اصلی انسان باشد انسان که موجودی دوبعدی و دو ساحتی است باید محرک انسان ساحت قدسی انسان در جهت شکوفایی استعدادهای انسانی او باشد بعضی از مکاتب چون تعریفی و نگرش سطحی نسبت به هویت انسان دارند اهداف کم سطح و آرمانهای کم محتوای از انسان انتظار دارند در نهایت معنی و مفهوم پیشرفت در نظر آنها سطحی و کم عمق است هر ملتی آرزوی پیشرفت و جهش به سوی آرمانهای خویش دارد ولی خدا نکند سطح خواستهها و امیال در نهایت آرمانهای انسان در مسیر زندگی کم محتوا باشد امام خامنهی در این باره میفرماید:. «پیشرفت، تداعى کنندهى حرکت است، راه است. چطور ما میگوئیم پیشرفت هدف است؟ عرض کردیم علت این است که پیشرفت هرگز متوقف نخواهد شد. بله، پیشرفت، حرکت است، راه است، صیرورت است؛ اما متوقف شدنى نیست و همین طور ادامه دارد؛ چون انسان ادامه دارد، چون استعدادهاى بشرى حد یقف ندارد». [۱] اولا به شهادت قرآن، ادیان هدف خودشان را عدالت قرار دادند: «لقد ارسلنا رسلنا بالبینات و انزلنا معهم الکتاب و المیزان لیقوم الناس بالقسط». قطعا این آ ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۲:۳۵ ۱۳۹۵/۰۶/۱۷ کتاب «نگرشی در مسئلهٔ سبک زندگی» از استاد سید محمدمهدی میرباقری (۴۵ صفحه)، تا هفته آینده ازسوی نشر تمدن نوین اسلامی روانه باز خواه 🔹🔸🔹🔸. بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۲:۲۹ ۱۳۹۵/۰۶/۱۷ های_تمدن_ساز.. «معرفتهاتان را بالا ببرید. عزیزان من! سقف معرفت خودتان را سایتهای سیاسی و اوراق روزنامهها و پرسهزدن در سایتهای گوناگون قرار ندهید؛ سقف شما اینها نیست … سطح بالا برود؛ این یکی از کارهاست که حتما لازم است. به نظر من کاری که مهم است انجام بگیرد، است.». 🔺بیانات ۱۵/۵/۱۳۹۱. ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۱:۳۶ ۱۳۹۵/۰۶/۱۷ ؟ …اگر بخواهیم برای تمدن اسلامی تعریفی ذکر کنیم، باید بگوییم: «مجموعهی نرمافزارها و سختافزارهای بشری است که با مبانی و رویکرد اسلامی تحقق پیدا میکند … تمدن یک معنای عام دارد که جزئی از آن است؛ یعنی تمدن مجموعۀ دستاوردهای نرمافزاری و سختافزاری بشر است.». اگر این تعریف را بپذیریم، آنگاه تفاوت تمدنها در مبانی و رویکردها و اهداف باعث میشود که تمدن را به دو قسم تقسیم کنیم: " «و» ".. بنابراین، میتوان گفت:. «مجموعۀ دستاوردهای نرمافزاری و سختافزاری است که با مبانی و اهداف و تحقق پیدا کرده است. این تمدن را میتوان در دانش هنر و معماری و همچنین در صنعت معماری مشاهده کرد.». الاسلام_دکتر_عبدالحسین_خسروپناه. 🆔 ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۰:۱۸ ۱۳۹۵/۰۶/۱۶ 🔸 علاقمندان به مباحث تاریخی و تمدنی. 🔹دستاوردها و اختراعات مسلمانان. 🔸سبک زندگی اسلامی 🔹بحثهای مربوط به تمدن نوین اسلامی. 👈 به جمع ما بپیوندید. کانال تمدن نوین اسلامی. 👇👇👇. بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۰:۱۷ ۱۳۹۵/۰۶/۱۶ :.. کانالی دیگر که به موضوعات مرتبط با میپردازد:. ⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️ ‹ 36 37 38 39 40 41 42 ›
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۴:۱۵ ۱۳۹۵/۰۶/۲۷ ⭕️الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت شرط ساخت تمدن نوین اسلامی-.. 🔻 🔻. 🔸مسئلهی «الگوی اسلامیایرانی پیشرفت» موضوعی است که جزء یکی از دغدغههای سالهای اخیر رهبر انقلاب بوده است. از این روی، لازم دیده شد اهمیت و ابعاد گوناگون این موضوع برای مخاطبین گرامی بیشتر تبیین شود.. 🔸شناخت اجزای عبارت «الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت». چنان که میدانیم، عبارت «الگوی اسلامیایرانی پیشرفت» از چهار جزء مهم، که نشان از عمق درایت فکری و عملی رهبر انقلاب دارد، تشکیل شده است:. 🔻۱.: در ادبیات رهبر انقلاب، «الگو» به معنای «نقشهی جامع» است. بدون شک، لازمهی هر حرکت و پیشرفتی، وجود یک الگو و نقشهی جامع است که در آن، «وظایف»، «نقشها» و «کارکردها» ی همهی «اجزاء» به درستی مشخص شده باشد. بدون الگو ممکن است به جای «راه» به «بیراه» برسیم و سر از ترکستان دربیاوریم. این نقشهی جامع است که تصویری درست از «وضع موجود» و «وضع مطلوب» و فاصلهی میان این دو ارائه میدهد. ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۱:۴۲ ۱۳۹۵/۰۶/۲۷ 🔺. 🔺 🔸تمدنها با خودآگاهی آغاز شده و تمدن اسلامی و صنعتی هر کدام مطابق خودآگاهی مردم شکل گرفته و و ایرانی هم باید با خودآگاهی آغاز شود.. 🔸تهیه به وسیله اندیشمندان و متفکران زمینهساز تحقق تمدن نوین اسلامی است که این موضوع مقدمه ظهور جدید میباشد که براساس قابلیتهای ملت عظیم مسلمان شکل میگیرد …🔻. 🆔 ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۱:۲۴ ۱۳۹۵/۰۶/۲۷ 🔻. 🔻. 🔻؟ …🔸تمدن اسلامى، است که بسیاری از مؤلفههاى آن بر محور دین اسلام میگردد. به دلیل وجود همین پسوند پرمایه، از یک سو قابلیت تحدید زمانى و تعریف معنایى دارد؛ زیرا آغاز و انجامش تقریبا مشخص است و از سوى دیگر، داراى گستردگى مفهومى و موضوعى بسیارى است که همه پیچیدگیها، ظرایف و جهانشمولى را -به عنوان دینى الهى- در خود دارد. بدین ترتیب، تمدن اسلامى داراى همه ویژگیهاى در چارچوب آموزههاى قرآنى و متکى بر سنت پیامبر اکرم (ص) است و مؤلفههاى آن دین، اخلاق، علم، عدالت، قوانین، مقررات، اصول دینى و … است. [۱]. 🔻تمدن اسلامى با اساس، تمدنى است ایدئولوژیک با مجموعهاى از ها_و_اندوختههاى معنوى و مادى که انسان را به سوى کمال معنوى و مادى سوق میدهد. مقصود از «ساختهها»، آن بخش از حیات تمدنى است که در شرایط عادى در جامعه وجود ندارد و انسان آنرا میسازد. مراد از «اندوختهها» نیز آن چیزى است که از انباشتن تجربهها و دادهها، دانشها، قراردادها و اختراعات گذشته جوامع بشرى، تحت نفوذ به جامعه اسلامى به میراث رسیده است. بنابراین، فرهنگ و تمدن اسلامى مجموعهاى از همه آداب و رسوم، اعتقادات و باورها، سنن، مع ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۱:۱۴ ۱۳۹۵/۰۶/۲۷ ⭕️سرزمینی در رؤیای سازی.. 🔻یادادشتی از: 🔸تاریخ گواهی میدهد که تمدنسازی اقوام و فرهنگهای گوناگون از جمله، بیشتر ذیل این معنا و وجه از «اعتماد بهنفس» معنا مییابد. تشکیل و کشورگشاییهای استعمارگرایانه کشورهای غربی در مراحل آتی آن و نیز فعالیتهای نئواستعماری اخیر تنها گوشهی کوچکی از «اعتماد بهنفس» انسان غربی را نشان میدهد که در پرتو ایمان و اعتماد به رسالت تاریخی و جهانی خود درصدد بوده و هست تا آرمانهای روشنگری را برای انسانهای غیرمتمدن به هر قیمتی به ارمغان آورد! آرمانهایی که هر روز بیشتر و بیشتر در سطح عینی و نظری به چالش کشیده میشوند …🔸ی_ایران نیز- که با در مسیر تاریخی بسیاری از جوامع که در پرتو آموزههای علوم تجددی تا آن زمان تنها دریافتی تجددی از آن داشتند، تشکیک کرد و محکوم بودن جوامع به اینکه غرب را سرلوحه خود قرار دهند، به چالش کشید- با توجه به اینکه خود را داعیهدار رسالت تاریخیای متفاوت از آنچه تجدد مدعی آن است میداند، در قدم اول باید به این رسالت تاریخی را که در واقع وجه جامعهشناختی و تمدنی «اعتماد بهنفس» است، تبیین و تقویت نماید و سپس در ذیل آن به تقویت «اعتماد بهنفس» در سطح روانشناختی بپردازد … ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۶:۵۴ ۱۳۹۵/۰۶/۲۶ ⭕️ … …🔸مسوولان ما باید بدانند که انقلاب ما محدود به ایران نیست انقلاب مردم ایران نقطه شروع به پرچمداری حضرت حجت - ارواحنا فداه - است که خداوند بر همه مسلمانان و جهانیان منت نهد و ظهور و فرجش را در عصر حاضر قرار دهد. مسایل اقتصادی و مادی اگر لحظهای مسئولین را از وظیفهای که بر عهده دارند منصرف کند، خطری بزرگ و خیانتی سهمگین را به دنبال دارد. باید تمامی سعی و توان خود را در اداره هر چه بهتر مردم بنمایند، ولی این بدان معنا نیست که آنها را از که ایجاد حکومت جهانی اسلام است منصرف کند …🔻صحیفه نور، جلد ۲۱، صفحه ۱۰۸. پیام امام خمینی (ره) به مهاجرین جنگ تحمیلی به مناسبت نیمه شعبان. مورخ:۱۳۶۸/۰۱/۰۲. 🆔 ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۵:۳۲ ۱۳۹۵/۰۶/۲۶ ⭕️سازی_اسلامی.. 🔻سازی 🔸در جهان اسلام با مسئله مهمی به نام جایگاه ادبیات در جامعه مواجه هستیم | معتقدم تحقق بدون ادبیات امکانپذیر نیست | نیازمند و جهت دادن ادبیات به سمت سازی_اسلامی هستیم، بزرگترین چالش جهان اسلام، امروز است، حال آیا ادبیات میتواند در سازی نقش داشته باشد؟ | هیچ تمدنی در دنیا به وجود نمیآید مگر اینکه با یک همراه باشد؛ زیرا هر نهضتی نیازمند شعور است و حرکت. و شعور تواما با ادبیات است …🔺 (۱). —--------------------------------—. 🔻پینوشت:. (۱) با رتبه علمی استاد تمام، استاد دانشگاه تهران، عضو کمیته فرهنگ و تمدن اسلام و ایران شورای عالی انقلاب فرهنگی، عضو شورای عالی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و مشاور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در امور بینالملل است.. 🆔 ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۱:۴۳ ۱۳۹۵/۰۶/۲۶ …آنچه یک است که اگر یک ملتی فاقد این اصول بود، دیگر متمدن نیست از نظر امام صادق این است، فرمود: ثلاث لا یستغنی اهل کل بلد عنها؛ سه 🔸اول: فقیه عالم ورع. 🔸دوم: امیر خیر مطاع. 🔸سوم: طبیب بصیر ثقه. فإن عدموا ذلک کانوا همج رعاع. (۱). فرمود: اگر یک ملتی از محروم بود، اگر یک ملتی از داشتن یک و محروم بود، اگر یک ملتی از یک سلسله مورد اعتماد محروم بود، آنها از سهمی ندارند؛. 🔸: داشتن مقام شامخ فقاهت است که احکام و حکم دین را به مردم بیاموزاند. 🔸: داشتن فرمانروایان خیرخواه مطاع که مردم از آنها اطاعت کنند. 🔸: داشتن اطبای بینای بیداردل پاک، اینها را امام ششم به ما آموخت که فراهم کنیم …🔺الله_جوادی_آملی. ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۰:۰۶ ۱۳۹۵/۰۶/۲۶ ⭕️زندگی_تمدن_ساز 🔸اگر را عبارت از کنشهای اجتماعی جامعه بدانیم و مجموعهی بینشها و منشها و کنشها را اجزای یک فرهنگ تلقی کنیم، آنگاه سبک زندگی بهمعنای کنش اجتماعی، جزئی از فرهنگ اجتماعی است. ازآنجاکه بنده فرهنگ را جزئی از تمدن معرفی کردم، پس میتوان سبک زندگی را نیز جزئی از تمدن دانست.. 🔸برای رسیدن به، سبک زندگی هم باید اسلامی باشد. بنابراین، سبک زندگی جزئی از فرهنگ است و فرهنگ جزئی از تمدن بهشمار میرود. پس تفاوت تمدن و فرهنگ اسلامی و غیراسلامی طبیعتا میتواند ناشی از تفاوت سبک زندگی اسلامی و غیراسلامی باشد.. 🔸عبارت است از: کنشهای اجتماعی یک جامعه. همچنین هر کنشی بهطور قطع، زاییدهی منشها و بینشهاست. بینش و منش اسلامی طبیعتا بر کنش اجتماعی تأثیر میگذارد و سبک زندگی را اسلامی میکند. اگر بخواهم کاربردی صحبت کنم، باید عرض کنم که مثلا در فرهنگ و سبک زندگی اسلامی، نهاد خانواده اصالت دارد؛ چون خانواده یکی از ارکان جامعه و جزو نهادهای مهم اجتماعی است. ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۳:۵۸ ۱۳۹۵/۰۶/۱۹ … 🔸مسلمانان از سراسر شمال آمریکا در شیکاگو از ۲ تا ۵ سپتامبر به منظور شرکت در پنجاه و سومین (ISNA) گرد هم آمدند. این کنوانسیون یکی از بزرگترین گردهماییها در نوع خود در این قاره است …🔸این کنوانسیون با موضوع «بررسی چالشها، غنیمت شمردن فرصتها» مسلمانان و افراد از سایر مذاهب ازجمله خانوادهها، شرکتها و سازمانهای غیر دولتی را گرد هم آورده است …🔸ایسنا بزرگترین سازمان حمایتی مسلمانان در آمریکای شمالی است. کنوانسیون سالانه ایسنا برمی گردد به سال ۱۹۶۳، زمانی که برای اولین بار از این نوع گردهمایی توسط انجمن اسلامی دانشجویان آمریکا و کانادا برگزار شد. ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۳:۴۹ ۱۳۹۵/۰۶/۱۹ ⭕️ساز 🔸، نویسنده، مورخ و متفکر بزرگ فرانسوی که علاوه بر بسیاری از فعالیتهای علمی و تاریخی، تألیفاتی در خصوص زبانهای سامی دارد؛ میگوید:. «در کتابخانه شخصی من هزاران جلد کتاب سیاسی، اجتماعی، ادبی و غیره وجود دارد که همهی آنها را بیشتر از یکبار مطالعه نکردهام و چه بسا کتابهایی که فقط زینت کتابخانه من میباشند ولی است که همیشه مونس من است و هر وقت خسته میشوم و میخواهم درهایی از معانی و کمال بر روی من باز شود آن را مطالعه میکنم و از مطالعه زیاد آن خسته و ملول نمیشوم. این کتاب، است …🔻: ویکیپدیا. 🆔 ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۳:۱۱ ۱۳۹۵/۰۶/۱۹ ✳️به روایات علیهمالسلام.. ⭕️ویژه شهادت السلام 🔸روایات اهل بیت علیهم السلام معدن عظیمی از دانش و معرفت است که شناخت آن و دریافت عمق مبانی و اندیشههای ائمه میتواند نیروی بالقوهای را که در این دریای عظیم معرفتی نهفته است، آشکار کند. منظور از نقش بالقوه روایات، نقشی است که روایات میتواند در شکوفایی داشته باشد ولی هنوز به آن توجه نشده و این بی توجهی به علت عدم شناخت عمق این معارف با رویکرد تمدنی است. رویکرد تمدنی به آموزهها نشانگر این است که معارف اهلبیت علیهم السلام این قابلیت را دارد که از حوزه اندیشه و تفکر عبور نموده و به مدل و الگو تبدیل شود …🔸با وجود توجه صاحب نظران به حدیث و روایات، اما مورد غفلت قرار گرفته و جای این موضوع در پژوهشهای علمی خالی است. نگاه غیر تمدنی به روایات اهلبیت علیهم السلام سبب شده تا فرهنگ غیر کاربردی خطابهای در میان مسلمانان نهادینه شود و نقش روایات در جامعه تنها نقل آنها در سخنرانیها و خطابهها باشد. اما به روایات میتواند نقش روایات را از حوزه نقل و انتقال بالا برده و زمینه ساز شکوفایی شود. تمدن نوین اسلامی، محصول کاربرد و پیاده سازی محتوای روایات در عرصه زندگی است. ما باید با چه روشی سراغ روای ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۳:۱۱ ۱۳۹۵/۰۶/۱۹ 🔸الف. تلفیق زندگی مادی و معنوی: مسلمان امروزی صرفا در معرض خطابهای اندیشههای دین قرار گرفته است، بنابراین همین که وارد عرصه اجتماعی، اقتصادی و سیاسی میشود، با تناقضهای بسیاری روبه رو میشود. برای حل و فصل این تناقضات باید دانست تا چه اندازه نظم اجتماعی موجود در دنیای اسلام با اندیشه و اصول ثابت دینی و اسلامی تفاهم و تزاحم دارد؟ عموما مسلمانان تفکیک زندگی معنوی از زندگی مادی را پیش گرفتهاند بدین صورت که زندگی معنوی از اسلام نشأت میگیرد و زندگی مادی به عناصر و عوامل دیگر وابسته است؛ این در شرایطی است که برای تمدن سازی، ابعاد معنوی و مادی باید در یک چارچوب واحد رشد و نمو کنند و کلیت حیات مسلمین را در بر گیرند. در تمدن اسلامی انسانها باید در هر دو زمینه فعال باشند. این است که با وجود روح تمدن و نرم افزارها، سخت افزارها به وجود خواهند آمد؛ در واقع معنویات است که مادیات را میسازد و این اصل امروزه در جامعه اسلامی کم رنگ است و اگر بخواهیم تمدن اسلامی شکوفا شود باید زندگی مادی و معنوی هر دو از یک اصل نشأت گیرد که آن قرآن و سنت است …🔸از دیدگاه اهلبیت علیهم السلام فراموشی این دو اصل اساسی قرآن و سنت مرگ تمدن اسلامی را ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۱:۴۵ ۱۳۹۵/۰۶/۱۹ ⭕️در ایجاد تمدن اروپائی 🔸تاریخ تمدن نویسان غربى به نقش در تصریح کرده، پیشرفت غربىها را مدیون فرهنگ والاتر مسلمانان دانستهاند. [۱] آنان این اعتقاد که مسلمانان را فقط جذب کننده عناصر تمدنهاى دیگر مىداند، رد کرده و معتقدند: آنان به آنچه دریافت کردند، سهم بسیارى افزودند. به نوشته «جرجى زیدان»، علوم مزبور با تحقیقات جدید رنگ تازه به خود گرفت و مطابق مقتضیات محیط و مناسب با تمدن اسلام پیشرفت کرد.. 🔸 «ارنست رنان» هم با اشاره به این که برخى سهم خود مسلمانان را نادیده مى گیرند، مى نویسد: مسلمانان آنچه را به ارث بردند، ترجمه و تفسیر کردند و تحلیل هاى ارزشمندى به آن افزودند و مهمتر این که خود نیز تراویدند و مغزهاى اصیلى به بار آوردند. [۲]. 🔸با تمام آنچه گفته شد، چگونه مىتوان نقش را در پیشرفت هاى علمى نادیده گرفت، در حالى که به قول «زیگرید هونکه» هنوز بسیارى از داروها و کالاهاى ضرورى، که اروپاییان پیش روى دارند و هر روز مصرف مى کنند، نام عربى دارند و از آمده و هستند و هر یک خاطره را زنده مى کنند. [۳]. 🔺: سایت اسلام پدیا. ا------------------------------------------------------. ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۰:۴۵ ۱۳۹۵/۰۶/۱۹ ⭕️امام باقر علیهالسلام و رابطه تمدنی با سایر ملل.. رئیس انجمن حدیث حوزه 🆔
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۰:۲۵ ۱۳۹۵/۰۶/۱۹ 🔴………. ✍۱⃣ / ۸⃣.. ⭕️بعد نرم افزاری تمدن نوین اسلامی 🔸. چنانچه در شماره قبل عرض شد در تبیین سطح و عمق آرمانهای انسان باید معیاری واقع سنج از هویت اصلی انسان باشد انسان که موجودی دوبعدی و دو ساحتی است باید محرک انسان ساحت قدسی انسان در جهت شکوفایی استعدادهای انسانی او باشد بعضی از مکاتب چون تعریفی و نگرش سطحی نسبت به هویت انسان دارند اهداف کم سطح و آرمانهای کم محتوای از انسان انتظار دارند در نهایت معنی و مفهوم پیشرفت در نظر آنها سطحی و کم عمق است هر ملتی آرزوی پیشرفت و جهش به سوی آرمانهای خویش دارد ولی خدا نکند سطح خواستهها و امیال در نهایت آرمانهای انسان در مسیر زندگی کم محتوا باشد امام خامنهی در این باره میفرماید:. «پیشرفت، تداعى کنندهى حرکت است، راه است. چطور ما میگوئیم پیشرفت هدف است؟ عرض کردیم علت این است که پیشرفت هرگز متوقف نخواهد شد. بله، پیشرفت، حرکت است، راه است، صیرورت است؛ اما متوقف شدنى نیست و همین طور ادامه دارد؛ چون انسان ادامه دارد، چون استعدادهاى بشرى حد یقف ندارد». [۱] اولا به شهادت قرآن، ادیان هدف خودشان را عدالت قرار دادند: «لقد ارسلنا رسلنا بالبینات و انزلنا معهم الکتاب و المیزان لیقوم الناس بالقسط». قطعا این آ ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۲:۳۵ ۱۳۹۵/۰۶/۱۷ کتاب «نگرشی در مسئلهٔ سبک زندگی» از استاد سید محمدمهدی میرباقری (۴۵ صفحه)، تا هفته آینده ازسوی نشر تمدن نوین اسلامی روانه باز خواه 🔹🔸🔹🔸.
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۲:۲۹ ۱۳۹۵/۰۶/۱۷ های_تمدن_ساز.. «معرفتهاتان را بالا ببرید. عزیزان من! سقف معرفت خودتان را سایتهای سیاسی و اوراق روزنامهها و پرسهزدن در سایتهای گوناگون قرار ندهید؛ سقف شما اینها نیست … سطح بالا برود؛ این یکی از کارهاست که حتما لازم است. به نظر من کاری که مهم است انجام بگیرد، است.». 🔺بیانات ۱۵/۵/۱۳۹۱. ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۱:۳۶ ۱۳۹۵/۰۶/۱۷ ؟ …اگر بخواهیم برای تمدن اسلامی تعریفی ذکر کنیم، باید بگوییم: «مجموعهی نرمافزارها و سختافزارهای بشری است که با مبانی و رویکرد اسلامی تحقق پیدا میکند … تمدن یک معنای عام دارد که جزئی از آن است؛ یعنی تمدن مجموعۀ دستاوردهای نرمافزاری و سختافزاری بشر است.». اگر این تعریف را بپذیریم، آنگاه تفاوت تمدنها در مبانی و رویکردها و اهداف باعث میشود که تمدن را به دو قسم تقسیم کنیم: " «و» ".. بنابراین، میتوان گفت:. «مجموعۀ دستاوردهای نرمافزاری و سختافزاری است که با مبانی و اهداف و تحقق پیدا کرده است. این تمدن را میتوان در دانش هنر و معماری و همچنین در صنعت معماری مشاهده کرد.». الاسلام_دکتر_عبدالحسین_خسروپناه. 🆔 ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۰:۱۸ ۱۳۹۵/۰۶/۱۶ 🔸 علاقمندان به مباحث تاریخی و تمدنی. 🔹دستاوردها و اختراعات مسلمانان. 🔸سبک زندگی اسلامی 🔹بحثهای مربوط به تمدن نوین اسلامی. 👈 به جمع ما بپیوندید. کانال تمدن نوین اسلامی. 👇👇👇.
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۰:۱۷ ۱۳۹۵/۰۶/۱۶ :.. کانالی دیگر که به موضوعات مرتبط با میپردازد:. ⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️