به‌سوی تمدن نوین اسلامی

به‌سوی تمدن نوین اسلامی

کانالی برای تاریخ، تفکر و تمدن

⭕️لازمه‌ی تحقق، گفتمان‌سازی آن در جامعه است.. ✅حضرت ‌الله_خامنه‌ای در این خصوص می‌فرمایند:

🔸 «طراحی الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت درواقع ارائه‌ی محصول انقلاب اسلامی و طراحی یک و پیشرفته در همه‌ی عرصه‌ها بر مبنای ‌ی_اسلام است. بنابراین افق کار باید بلندمدت و همراه با افزایش عمق دیده شود.». ✅رهبر معظم انقلاب، رسوخ این الگو در فکر و جان نخبگان و سپس جوانان و آحاد مردم را منوط به گفتمان‌سازی دانسته و می‌افزایند:. 🔸 «باید از طریق ‌سازی و بهره‌گیری از دیدگاه‌های نخبگان و صاحب‌نظران، و با صبر و حوصله، الگویی فاخر، مستحکم و ارزشمند تدوین شود.». 🔻۱۳۹۱/۱۲/۱۴ در دیدار اعضای شورای عالی مرکز طراحی الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … … …🔸با توجه به فرمایشات رهبر معظم انقلاب و به منظور حرکت در مسیر ‌سازی، فایل‌های مجموعه مقالات اولین همایش ملی، برگزار شده در سال‌ ۱۳۹۱ جهت بهربرداری پژوهشگران و علاقه‌مندان به مطالعه‌ی در این زمینه، تقدیم می‌گردد:. ⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️ 👇🏽⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️👇🏽 ...

🔴 در اندیشه و کلام … … …. ✍۹⃣۲⃣.. ⭕️‌جانبه، یعنی ‌سازی_نوین_اسلامی

🔸ما اگر پیشرفت همه‌جانبه را به معنای ‌سازی_نوین_اسلامی بگیریم - بالاخره یک مصداق عینی و خارجی برای پیشرفت با مفهوم اسلامی وجود دارد؛ اینجور بگوئیم که هدف ملت ایران و هدف انقلاب اسلامی، ایجاد یک است؛ این محاسبه‌ی درستی است - این تمدن نوین دو بخش دارد: یک بخش، است؛ یک بخش دیگر، است. به هر دو بخش باید رسید …🔸آن بخش ابزاری چیست؟ بخش ابزاری عبارت است از همین ارزشهائی که ما امروز به عنوان کشور مطرح میکنیم: علم، اختراع، صنعت، سیاست، اقتصاد، اقتدار سیاسی و نظامی، اعتبار بین‌المللی، بلیغ و ابزارهای تبلیغ؛ اینها همه است؛ وسیله است. البته ما در این بخش در کشور پیشرفت خوبی داشته‌ایم. کارهای زیاد و خوبی شده است؛ هم در زمینه‌ی سیاست، هم در زمینه‌ی مسائل علمی، هم در زمینه‌ی مسائل اجتماعی، هم در زمینه‌ی اختراعات … و از این قبیل، الی ماشاءالله در سرتاسر کشور انجام گرفته است. در بخش ابزاری، علی‌رغم فشارها و تهدیدها و تحریمها و این چیزها، پیشرفت کشور خوب بوده است …🔸اما، آن چیزهائی است که ما را تشکیل میدهد؛ که همان است که عرض کردیم. این، است؛ مثل مسئله‌ی خانواده، سبک ازدواج، نوع مسکن، نوع لباس، الگوی مصرف ...

🔴………. ✍۲⃣.. ⭕️

🔻: اسلام یا توسعه. 🔸بعضی به گمان غلط توسعه یافتگی را ذاتا مغایر با تمدن سازی بر مبنای دینی می‌دانند زیرا الگوی توسعه یافتگی آنها همان رنسانس و نوزایی غرب است یعنی به گمان آنها دین را باید ماهم مثل غرب مطلقا کنار گذاشته و رنسانس و برگشت به ایران قبل اسلام نماییم در حالی غرب که رنسانس و نوزایی یا همان برگشتی که به عهد قبل مسیحیت کرد گذری رو به رشد بود چون از دین تحریف شده‌ی مسیحیت که تحریفاتش تا جایی، این دین را ذاتا مغایر با علم و تمدن سازی کرده بود که برای توسعه و پیشرفت غرب پشیمانی از این دین تحریف شده که طالب علم را مهدور دم می‌دانسته لازم الامر بود پس رو به علوم جدید آورند تا به توسعه‌ی فعلی برسند که البته ناقص و دم برده می‌باشد چون الان نخبگان خودشان قائلند لیبرالیسم جایگزینی می‌خواهد؛. 🔸‌های_اسلام_برای_تمدن. پس قیاس جمهوری اسلامی ایران با غرب قیاسی مع الفارق است چون نه دین غربی‌ها مثل مذهب شیعه اولیاء منسوب از خدا برای حافظت و سیانت داشته تا دینی محفوظ از تحریف باشد و نه آرمان‌های ملت غربی‌ها که رهایی از یوق تحجر علمای مخالف علم نادان با آرمان ملت ما یکی است تا چنین قیاسی صورت پذی ...

🔴مقاله وارده … … …. ✍۶⃣.. ⭕️

نویسنده: ‌الاسلام_علی_محمدی. 🔸متن پیش رو تقریری از دیدگاه درخصوص «عبور انقلاب اسلامی از تمدن مدرن» به قلم حجت‌الاسلام علی محمدی دانش‌پژوه فرهنگستان علوم اسلامی قم، می‌باشد که در به چاپ رسیده است …🔸مروری بر سه دهه گذشته از ایران نشان می‌دهد که مسئله‌ها و چالشهایی که فراروی انقلاب قرارگرفته و یا در آینده قرار خواهد گرفت، به اقتضای تفاوت درک اندیشمندان از پدیدهای همچون انقلاب اسلامی و نسبت آن با تمدن مدرن، قرائت پذیرشده و طیفی از دیدگاه‌ها و نظرات متنوع را ایجاد خواهد نمود. لذا طرح گذار از تمدن مدرن به سوی وضعی دیگر، در مکاتب و جریان‌های فکری که در بستر انقلاب اسلامی نفس می‌کشند، تابعی از مسئله‎شناسی آنها در زمینه تقابل انقلاب اسلامی و خواهد بود …🔸امکان انحلال تمدن مدرن، در عین الحادی بودن جهت‌گیری آن. ایده دفتر فرهنگستان علوم اسلامی در خصوص لزوم در انقلاب اسلامی نیز از ادعاهایی است که مستظهر به مبانی فکری خاصی است که در ادامه تلاش می‌شود به صورت موجز و فهرست‌وار بدان‌ها اشاره گردد …🔸۱، اصطلاحا به آخرین دوره، نحوه و زیست‌بوم اجتماعی انسان معاصر اطلاق می‌شود که مبتنی، «» بر انگاره، و است و ...

دانلود مقاله:؛ یک بررسی مقدماتی در قلمرو تمدن پیشین اسلامی

کارکرد تمدنی قرآن.pdf ( 328.6 KB )

دانلود و مشاهده در تلگرام

🔴.. ⭕️:.؛ یک بررسی مقدماتی در قلمرو تمدن پیشین اسلامی.. 🔻نوع مقاله: …🔻نویسنده:

‌الاسلام_دکتر_محسن_الویری، دانشیار دانشگاه باقر العلوم (ع). 🔸چکیده. اگر تمدن را مجموعه‌ای از مؤلفه‌هایی بدانیم که مبتنی بر یک اندیشه بنیادی و در قالب نظام‌های گوناگون سامان می‌یابد، خاستگاه این اندیشه بنیادی در تمدن پیشین مسلمانان، آموزه‌های وحیانی اسلام بود که هسته مرکزی این آموزه‌ها در قرآن آمده است. به این ترتیب، قرآن بنیان معرفتی، منطق ترکیب و تعیین‌کننده چگونگی رابطه میان اجزا و ترسیم‌کننده جهت اصلی تمدن مسلمانان بوده است. این یافته را می‌توان با نگاهی درونی به قرآن و بررسی آموزه‌های تمدنی آن از یک سو و نگاهی بیرونی به واقعیت تمدن اسلامی، کارکردها و نقش‌آفرینی‌های قرآن در آن مستند ساخت. این نوشتار به موضوع دوم، یعنی کارکرد تمدنی قرآن پرداخته و آن را در دو محور اصلی بررسی کرده است: اثرگذاری قرآن بر روح کلی و جهت‌گیری‌های تمدن اسلامی و اثرگذاری قرآن بر اجزا و مظاهر تمدن اسلامی. در محور دوم دانش‌ها، هنرها، فضاهای کالبدی زیست‌بوم‌های مسلمانان و زندگی اجتماعی مسلمانان بررسی شده است. نتیجه اینکه کنار رفتن آموزه‌های قرآنی از صحنه اجتماع مسلمانان و محدود ماندن آن در ساحت مسائل اندیشه‌ای غ ...

⭕️.. 🔸حرکت و حکومتی را که در مسیر ‌های_الهی نباشد، نمی‌شناسد

در قرآن، تمدن یک تاریخچه هم دارد که از تمدن‌های مختلف یافت شده و پس از طی کردن مراحل رشد و تکامل، خود را به تمدن‌های دیگر داده‌اند …🔻‌الاسلام_دکتر_علی_ذوعلم. 🆔

🔴، پوستر شماره (۱)

🔴………. ✍۱⃣.. ⭕️ ۱) نظام تمدن نوین اسلامی

🔸نظام تمدن نوین اسلامی نظامی مبتنی بر برگرفته از مکتب و رسالت انبیاء، خصوصا نبی اکرم (که صلوات خداوند بر او باد) است که حکمای اسلامی طی قرون متمادی مطابق با مقتضیات زمان آن را تبیین و اجراء نمودند حکیم و قاعد ما هم چون با بصیرت خویش زمان فعلی را مقتضی تبیینی نوینی از معرفت توحیدی می‌بیند تا نظام سازی معرفت توحیدی برای تحقق تحقق یابد مطالبه‌یی دارد که باید جهادی اجرا نماییم. ‌ی در این باره می‌فرماید:. 🔸امروز وظیفه دارد مثل خود اسلام و مثل خود پیغمبر، روحی در این دنیا بدمد، فضای جدیدی ایجاد کند، راه تازه‌ای را باز کند. ما به این پدیده‌ای که در انتظار آن هستیم میگوییم «». ما باید دنبال تمدن نوین اسلامی باشیم برای بشریت؛ این تفاوت اساسی دارد با آنچه قدرتها درباره‌ی بشریت فکر میکنند و عمل میکنند؛ این به‌معنای تصرف سرزمین‌ها نیست؛ این به‌معنای تجاوز به حقوق ملتها نیست؛ این به‌معنای تحمیل اخلاق و فرهنگ خود بر دیگر ملتها نیست؛ این به‌معنای عرضه کردن هدیه‌ی الهی به ملتها است، تا ملتها با اختیار خود، با انتخاب خود، با تشخیص خود راه درست را انتخاب کنند. راهی که امروز قدرتهای جهان ملتها را به آن ر ...

🔴 در اندیشه و کلام … … …. ✍۸⃣۲⃣.. ⭕️خط کلی چیست؟

🔸اگر بخواهیم پاسخ این سؤال را در یک جمله ادا کنیم، خواهیم گفت خط کلی نظام اسلامی، است. این یک پاسخ کلی و قابل توضیح و تشریح. البته این‌که در مقابل تمدن کنونی بشر - یعنی تمدن مادی غرب - می‌تواند تمدن دیگری مطرح شود یا نه و این تمدن برای پیدایش خود و سپس برای ماندگاری و استواری خود، از چه عناصر و از چه عواملی کمک خواهد گرفت، در این‌باره سخنها هست.. 🔻در تاریخ ۱۳۷۹/۰۷/۱۴. 🆔 ...

⭕️.. 🔸می‌گوید:. من روش تجربه‌گرایی را از راجر بیکن گرفته‌ام …🔸هم می‌گوید:

من روش تجربی را از مسلمانان یاد گرفته‌ام. دیدم مسلمان‌ها به روش تجربی اهمیت می‌دهند و همین باعث رشد و بالندگی‌شان در علوم طبیعی شده است و فهمیدم علت عقب‌ماندگی ما در قرون وسطی عدم استفاده از روش تجربی است …🔻: کانال حجت الاسلام دکتر عبدالحسین خسرو پناه. 🆔 ...

📚 معرفی_کتاب.. ⭕️داستانی که خیلی‌ها آن را باور نداشتند

🔸 کتاب «تن‌تن و سندباد» اثری خیالی و استعاری از تقابل دو شخصیت تن‌تن و سندباد به نمایندگی از دو فرهنگ غرب و شرق است. این کتاب سال‌ها پس از پایان مجموعه داستان‌های تن‌تن، توسط «محمد میرکیانی» خلق و نگارش شده است. کتاب داستان تقابل افسانه‌های کهن مشرق زمین و داستان‌های خیالی غرب با زبانی استعاری و در قالب واقع‌گرایانه است …🔸 این کتاب که در سال ۱۳۷۰ نگارش شده است، با نگاهی دقیق و نافذ مسئله‌ی نوظهور زمان خود را به عنوان موضوع و هسته‌ی اصلی داستان برگزیده است. هدف نویسنده از خلق چنین داستانی، پرداخت استعاری و غیرمستقیم به مسئله‌ی «تهاجم فرهنگی» غرب به شرق است. جالب آنکه در ابتدای دهه‌ی هفتاد، مسئله‌ی تهاجم فرهنگی امری واضح و قابل رؤیت برای همگان نبود و حتی علی‌رغم تأکیدات فراوان رهبرانقلاب، این امر برای طیف وسیعی از دست‌‌اندرکاران و مسئولان گنگ و نامفهوم بود. 🔸کتاب تن‌تن و سندباد نمونه‌ای موفق از نگاه اجتماعی یک هنرمند و دغدغه‌ی او درباره‌ی حفظ فرهنگ بومی کشور در دهه‌ی هفتاد است، میرکیانی با نگاهی دقیق از کارکرد ماهواره و خدمت ابزاری آن به دگرگونی فرهنگی مطلع شد و این مسئله را در کتاب خود ...

📚. تن‌تن و سندباد، جدیدترین کتابی که از یادداشت بر آن رونمایی شد. 📗👇🏽📗👇🏽📗👇🏽📗👇🏽📗👇🏽📗👇🏽📗👇🏽📗👇🏽📗👇🏽📗👇🏽📗

⭕️از ‌الامام تا ظهور

🔸 «اگر این روایت را می‌خوانند که: «اطلبوا العلم و لو بالصین»، این روایت را هم بخوانند که: «شرقا و غربا لن تجدا علما صحیحا إلا شیئا یخرج من عندنا أهل البیت» (اگر به شرق یا غرب عالم بروید، دانش صحیحی نمی‌یابید مگر آنچه از نزد ما ‌بیت بیرون می‌آید).. 🔸همانگونه که ادبیات فقه، نازله (ع) است همه علوم باید نازله (ع) باشد و الا علم نیستند …🔸نظریه‌های معرفت‌شناختی غربی می‌گویند: تکامل نیاز مادی، تکامل عقلانیت و دانش را در پی می‌آورد و تکامل دانش، منظومه معرفت دینی را تفسیر می‌کند و یا نظریه‌ای قبض‌وبسط می‌گوید: معرفت دینی، تابعی از معرفت تجربی و معرفت نظری و عقلانیت خودبنیاد است و تفقه دینی باید عرفی (عرف کارشناسی) بشود!!. 🔸اما قضیه به کلی بر عکس است: باید، دینی بشود؛ یعنی باید ادبیات امام صادق (ع) در علوم جاری شود. البته این به معنای نقلی شدن علوم نیست و معنایش این نیست که عقلانیت تجربی و نظری را تعطیل کنیم. می‌گوییم همین‌طور که «چشم»، مناسک دارد، «عقل» هم مناسک دارد. عقلانیت باید تابع مناسک تبعیت از ‌الامام حرکت کند؛ آن‌وقت دانش‌ها، دانش‌های نورانی می‌شوند. این علم، ابزار رسیدن به است. عقلانی ...

📝:.. ⭕️ماه آگوست با نام «ماه شناخت و تقدیر از مسلمانان» در کالیفرنیا.. 🔸به گزارش «aboutislam

net» مجمع ایالتی کالیفرنیا، آگوست ۲۰۱۶ را به عنوان «ماه شناخت و تقدیر از مسلمانان» به رسمیت شناخت. بیل کرک، عضو مجمع ایالتی کالیفرنیا گفت: مسلمانان آمریکا کمک هایی برای پیشرفت تحصیل، علم و پزشکی در هر دو سطح ملی و جهانی کرده‌اند، اما جامعه مسلمانان همواره هدف آزار و اذیت، تبعیض و حملات بوده است …🔸وی افزود: به جا است که از همکاری ارزشمند مسلمانان آمریکا در کالیفرنیا و سایر نقاط این کشور تقدیر و شناسایی به عمل آورده شود و احترام به آنها گسترش یابد …🔸این اولین بار نیست که کالیفرنیا ماهی را تعیین می‌کند تا مشارکت‌های جامعه مسلمانان آمریکایی به رسمیت شناخته شود. در سال ۲۰۱۴، شورای شهر لس آنجلس ژوئیه ۲۰۱۴ را به عنوان ماه میراث اسلامی تصویب کرد …🔻: موسسه آینده پژوهی جهان اسلام …🆔 ...

📚.. ⭕️ «جستارهایی نظری در باب تمدن اسلامی». 🔸نویسنده: سید محمدحسین متولی امامی

🔻ناشر: دفتر نشر. 📚⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️📚. 🔸📕 کتاب. نوشته: ‌امامی از سوی دفتر نشر معارف منتشر شد. کتاب حاضر، در حاشیه تأملات مؤلف در باب «چیستی تمدن»، «مختصات آن»، «ماهیت تمدن اسلامی»، «الگوهای علمی و راهبردی نیل به افق تمدن اسلامی» و «نسبت معارف دینی با تمدن‌های بشری» سامان یافته و دغدغه اصلی‌اش، نمایش دورنمایی از پیکره تمدن اسلامی در آینده انقلاب اسلامی است …🔸کلیت مباحثی که در این مجموعه تقدیم شده، تلاش دارد تا تصویر مناسبی از ابعاد مفهومی و ماهوی «تمدن اسلامی» و بایسته‌های نیل جوامع اسلامی به آن را ترسیم کند. این مجموعه، درآمدی برای پژوهش‌های بیش‌تر در باب تمدن اسلامی و بستری برای آشنایی مخاطبان با اهداف و آرمان‌های جمهوری اسلامی به دست می‌دهد …🔸در بخشی از مقدمه کتاب می‌خوانیم: «پیروزی انقلاب اسلامی در دل تاریخ پردامنه غرب، مطالبات جدیدی را در میان توده‌های مردمی جهان پدید آورد که حکایت از گونه دیگری از حیات فردی و اجتماعی دارد. انقلاب اسلامی موجی از بیداری اسلامی و معنوی را در عصر جدید پدید آورد؛ عصری که قرن‌هاست خود را مستقل از عالم قدس می‌پندارد و حیات خویش را منقطع از وحی و شهود طراحی ک ...

📚.. «جستارهایی نظری در باب تمدن اسلامی». نویسنده: سید محمدحسین متولی امامی

ناشر: دفتر نشر. 📚⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️📚

⭕️

🔸عبارت از شرایط خاصی است از مناسبات بین انسان‌ها با یکدیگر و بین انسان‌ها با طبیعت که زندگی زمینی را به آسمان معنویت متصل گرداند تا ظاهر عالم با باطن آن هماهنگ باشد.. 🔸با توجه به این تعریف می‌توان گفت اسلام به خودی خود از آن جهت که است تا زندگی زمینی انسان‌ها را به آسمان متصل کند، تمدن‌زا است ولی مشروط بر این‌که از روح آسمانی اسلام غفلت نشود …🔻. 🆔 ...

⭕️پاراگراف‌های خواندنی … … …. ✍ (۱۰) ⬆️⬆️⬆️

- خودآگاهی تاریخی، کتاب اول: مبانی نظری تاریخ و تمدن – موسسه فرهنگی. منادی تربیت، ص۱۱.

🍀🌹🍀🌹🍀 به بهانه‌ی 🍀🌹🍀🌹🍀 …. و خدا گفت:. جانش را بگیر!

فرشته به نزدش آمد. و حوا گفت:. گیرم که بهشت باشد سرایم. من بی «آدمم» جایی نروم!. و خدا گفت:. راست می‌گوید حوای ما!. ما او را از سمت چپ به وفا. و از راست به عشق مفتخر کردیم!. فرشته پرسید:.