بهسوی تمدن نوین اسلامی کانالی برای تاریخ، تفکر و تمدن بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۸:۲۸ ۱۳۹۵/۰۵/۲۴ 📚 …زندگانی سیاسی هشتمین امام. حضرت علیبن موسیالرضا (ع).. 🆔 بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۲:۵۱ ۱۳۹۵/۰۵/۲۴ 🆔 بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۱:۰۲ ۱۳۹۵/۰۵/۲۴ ⭕️به مناسبت ۴۵ سال جدایی از مام میهن.. 🔸؛ لکه ننگی بر پیشانی پهلوی دوم منطقه خلیج فارس از دیرباز به دلیل تامین ۷۰ درصد منابع انرژی نفتی دنیا، مورد توجه قدرتهای جهانی بوده است و تا سال ۱۹۷۱، انگلستان به عنوان قدرت بلامنازع خلیج فارس مطرح میشد. با استناد به سخن هنری جان تمپل، نخست وزیر انگلستان درسالهای ١٨۶٠ – ١٨۵٠، که معتقد است انگلستان نه دوست دائمی دارد و نه دشمن دائمی، بلکه منافع ملی دائمی دارد؛ سیاست منطقهای انگلستان در منطقه خلیج فارس به گونهای طراحی شده بود تا کشورهای منطقه روز به روز ضعیفتر گردیده و پایگاههای منطقهای خود در خلیج فارس را از دست بدهند. ازاینرو جدایی بحرین از ایران با برنامه¬ریزی انگلیسی را میتوان در این راستا ارزیابی نمود. البته در کنار این موضوع باید به ضعف سیاست خارجی و وابستگی حکومت پهلوی دوم به قدرتهای غربی از جمله انگلستان، دخالت بیش از حد محمدرضا پهلوی در حوزه سیاست خارجی نیز اشاره نمود.۲۱ به عنوان مثال در ۴ ژانویه ۱۹۶۹/۱۴ دی ۱۳۴۷ محمدرضا پهلوی در یک مصاحبه مطبوعاتی، جهت حفظ پرستیژ دمکراتیک خود، اذعان داشت که اگر مردم بحرین حاکمیت ایران را نخواهند، دولت ایران درباره ادعای ارضی خود نسبت به آن سرزمین پافشاری نخواهد کرد.۲۲ ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۲:۴۴ ۱۳۹۵/۰۵/۲۴ 🔴👥در تابستان ۱۳۶۷؟.. ⭕️برای یافتن پاسخ این سؤال، شماره۲۱ نشریه «رمز عبور» را بخوانید: 👥 (ویژهنامه). «در بارهی پنج دهه فعالیت تروریستی». 🔸بیست و یکمین شماره نشریه «رمز عبور»، در ۳۴۰ صفحه با عنوان «منافقین بدون سانسور» و با موضوع بررسی کارنامه سازمان تروریستی مجاهدین خلق (منافقین) منتشر شد …🔸این ویژهنامه تفصیلی که در شش فصل به بررسی ۵ دهه درگیری انقلابیها با سازمان منافقین میپردازد. جدال ایدئولوژیک قبل از انقلاب، فاز سیاسی در سالهای ۱۳۵۷-۱۳۶۰، نبرد امنیتی، بازخوانی عملیات مرصاد، نگاه از درون به سازمان و یک فصل با عنوان «نفراول» درباره شهید لاجوردی؛ شش فصل این ویژه نامه را تشکیل میدهد.. 🔸در این ویژه نامه علاوه بر انتشار خاطرات و یادداشتهایی از برخی چهرهها از جمله دکتر علی ربیعی، با آقایان سید حمید روحانی، مرتضی نبوی، سیدهادی خسروشاهی، عزت شاهی (مطهری)، سید محمد غرضی، حسینعلی نیری، سردار ناصح، محمد عطریانفر و برخی مسئولان ارشد امنیتی و … گفتگو شده است.. 🔸رمز عبور در این شماره ضمن رونمایی از تعداد زیادی عکس و سند تاریخی و منتشر نشده درباره منافقین، پروندههای ویژهای را هم درباره طرح ترور امام خمینی (ره)، فاجعه هفتم تیر، نفوذیهای سازمان، عملیات جنگل و مصاحبه ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۲:۴۴ ۱۳۹۵/۰۵/۲۴ در تابستان ۱۳۶۷؟.. پاسخ این سؤال در شماره۲۱ نشریه «رمز عبور»:.. منافقین بدون سانسور «ویژهنامه «رمز عبور» در بارهی پنج دهه فعالیت تروریستی سازمان مجاهدین خلق» بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۰:۵۰ ۱۳۹۵/۰۵/۲۴ روز ولادت تو غزل آفریده شد. مفعول و فاعلات و فعل آفریده شد.. پلکی زدی و معجزهای را رقم زدی از برق چشمهات زحل آفریده شد. ازشهد غنچهی لب پر خندهی شما. در چشمهی بهشت عسل آفریده شد. عالم به رقص آمد و، از پایکوبیاش. ازطوس تا حجاز گسل آفریده شد. سینه به سینه؛ شکرخدا عاشق توایم. این عشق پاک روز ازل آفریده شد …. شعر از. —-------------------------------------------------------------------------------------------------. ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۰:۴۷ ۱۳۹۵/۰۵/۲۴ 📚.. ژوزه ساراماگو. یادداشتها سپتامبر ۲۰۰۸ تا اوت ۲۰۰۹. 🔸بخشی از یادداشت مترجم کتاب. ساراماگو از سپتامبر ۲۰۰۸ [در سن۸۶ سالگی] یادداشتهایی را در وبلاگاش آغاز کرد تا دیدگاهها، اندیشهها و حرفهای سادهای از این در و آن در و هرچه به ذهناش میرسد در آنها بیاورد. این یادداشتها که تا اوت ۲۰۰۹ ادامه پیدا کرد، در ۲۰۱۰ به صورت کتابی در آمد که میتوان آن را نوعی زندگینامهی خودنوشت او به شیوهای مدرن دانست، زندگینامهای حاوی اندیشههای او دربارهی موضوعات گوناگون سیاسی، اجتماعی، تاریخی و هنری با اشاره به رویدادهای روزانهی کنونی و گریزهایی گهگاهی به گذشتههای دورترش …او این یادداشتها را در روزگارانی نوشته است که ۸۶ تا ۸۷ سالگیاش را میگذراند، سالها روزنامهنگاری و فعالیت سیاسی و اجتماعی را پشت سر داشت، عمدهترین رمانهایش را نوشته و به چاپ رسانده بود، به إمریکا و اروپا و دیگر نقاط جهان بویژه به گوشه و کنار وطنش سفرها کرده بود، جایزهی ادبی نوبل را برده بود، بنیاد ساراماگو را به کمک همسرش پیلار بنیان نهاده بود، و حتی تجربهی مرگ را از سر گذرانده بود …. ساراماگو با چنان گذشتهها و تجربههای فراوانش به عنوان روزنامه ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۰:۴۵ ۱۳۹۵/۰۵/۲۴ ژوزه ساراماگو. یادداشتها سپتامبر ۲۰۰۸ تا اوت ۲۰۰۹. 🆔 بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۳:۲۶ ۱۳۹۵/۰۵/۲۲ صحنهی به یاد ماندنی از شرکت نفت انگلستان توسط در جریان نهضت ملی کردن صنعت نفت …🆔 بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۲:۳۷ ۱۳۹۵/۰۵/۲۲ ⭕️بخشهایی از اظهارات اصلی هیئت ایرانی برای ملی شدن نفت: 🔸تقریبا سرتاسر آمریکا و کشورهای اروپایی را سیاحت کردم و چیزی که از نظر اجتماعی بیش از تمام مطالب و مسائل مرا به خود مؤمن و معتقد ساخت این بود که ملت ایران نباید به امید همسایه بنشیند و هرگز نباید منتظر بماند که از ممالک خارج به او کمک بشود …🔸ما همه چیز داریم؛ همه نوع معدن بکر و دستنخورده داریم. اراضی خوزستان از مستعدترین اراضی دنیا برای کشت و زرع است و با این ثروت خدادادی میتوانیم پس از چندسال، با کار و زحمت، آمریکای مشرقزمین بشویم …🔸اراضی خوزستان ما بمراتب حاصلخیزتر و مستعدتر از زمینهای کالیفرنیاست …. 🔸آن روزی ما ملتی خوشبخت خواهیم بود که اقتصادی داشته باشیم که ابدا به سرنوشت نفت بستگی نداشته باشد و حوادث و اتفاقات سیاسی و تجاری مربوط به این صنعت در شئون اقتصادی ما اثر جزئی هم نداشته باشد …🔹منبع:، ۱۷ آذرماه ۱۳۳۱. مصاحبه مطبوعاتی پس از بازگشت از آمریکا …🔻. 🆔 ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۳:۰۰ ۱۳۹۵/۰۵/۲۱ ✳️سفارت ژاپن و! ⭕️به بهانهی برگزاری سی وسومین اجلاس روسای آموزش وپرورش مناطق کشور و سخنان و در این اجلاس …🔸خبر کوتاه است و مانند بسیاری از خبرهای آموزشی کشور به چشم خیلیها نمیآید! به گزارش باشگاه خبرنگاران جوان، حمید قنبری مدیرآموزشوپرورش عشایر خوزستان «۱۰ کانکس پیشساخته با ضمانت ۶ ساله با اعتباری بالغ بر ۱۵۰ میلیون تومان از سوی سفارت ژاپن برای دانشآموزانی که در مدارس پرخطر تحصیل میکنند، جایگزین میشود. حداقل به ۱۰۰ کانکس دیگر برای رفع نیازهای آموزشوپرورش عشایر و جایگزینی مدارس خطرآفرین استان نیاز است.». 🔸برای نگارنده به عنوان یک فرهنگی که پیگیر خبرهای رسانهای در حوزه آموزش و پرورش هم هست، واژههای ۱۰ کانکس و استان خوزستان و ۱۵۰ میلیون تومان و سفارت ژاپن جفت و جور نمیشوند! خوزستان استان نفت خیزیست که نقش بسیار مهمی در تهیه بودجه کشور دارد. چطور افزون بر این ۱۰ کانکس به عنوان کلاس درس، نیازمند ۱۰۰ کانکس دیگر هم هست!؟ پس بودجه عمرانی آموزش و پرورش کجاست!؟ که آینده سازان کشور به جای مدرسهها و کلاسهای خوب و به روز باید در کانکس درس بخوانند! گویا خیرین مدرسهساز هم دیگر کاری از دستشان بر نمیآ ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۰:۰۰ ۱۳۹۵/۰۵/۲۱ ⭕️ …!!!؟؟؟.. 🔸 آیا میدانید … رنگ قسمت A و B یکسان است، برای درک این قضیه با انگشت تان محل برخورد این دو قسمت را بپوشانید …🆔 بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۹:۴۴ ۱۳۹۵/۰۵/۲۱ 🔴 در اندیشه و کلام … … …. ✍۰⃣۳⃣.. ⭕️سازی 🔸ملت ایران این استعداد را دارد که آنقدر کند که بتواند در جهات گوناگون به عنوان یک الگوئی در دنیا خودش را نشان دهد. چرا ما به خودمان بدبین باشیم؟ چرا با نظر تحقیر به خودمان و ملت خودمان و آیندهی خودمان نگاه کنیم؟ دشمن میخواهد این را به ملت ما تلقین کند و در طول سالهای متمادی تلقین کرده است. اینجور باوراندند که حتما عنصر غربی پیشرو است و باید دنبال او حرکت کرد؛ نه، یک روزی به ما نشان میدهد که قضیه بعکس بوده است.. 🔸ما در دنیا بودیم؛ پیشرو در علم بودیم، پیشرو در صنعت بودیم، پیشرو در سازی بودیم، پیشرو در فرهنگ بودیم؛ دیگران از ما یاد میگرفتند، میآموختند؛ چرا امروز همان طور نشود؟ همت جوانان ما و نگاه آنها به ی_پیشرفت باید آنجور باشد که ما آن آینده را در نظر بگیریم …🔻در اجتماع مردم اسفراین۱۳۹۱/۰۷/۲۲. 🆔 ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۹:۰۶ ۱۳۹۵/۰۵/۲۱ ⭕️.. نقطه شروع آن شام و پایگاه بالیدنش بغداد بود البته شهرها و مراکز بزرگی به عنوان بازوان این تمدن در نقاط دور دست وجود داشتند که باید از بعضی شهرهای خراسان بزرگ، برخی مراکز ری و برخی مکانها در شام و عراق یاد کرد. این تمدن، ترکیبی از عناصر تأسیسی، تملیکی و تقلیدی بود. اگر به صورت تخمینی از این ترکیب یاد کنیم عنصر تأسیسی آن ۱۰٪، عنصر تملیکی آن ۷۰٪، و عنصر تقلیدی آن۲۰٪ بود …🔸این تمدن به علت غلبهی عنصر تملیکی و تقلیدی در پایان هجری شکوفایی خود را از دست داد و با حمله مغولان، آخرین بازماندههای آن هم از میان رفت. البته در بخشی تأسیس باید از علومی یاد کرد که نوابغ را بنیاد نهادند و در حقیقت بخش نیروزا و محرک واقعی تمدن اسلامی بود، در این حوزه باید از های_بزرگ تمدن اسلامی، و یاد کرد که هر دو بودند. اولی نحو- زبان شناسی- را پیریخت و دومی دستگاههای عروضی را مطابق با شرایط و به اقتضای زمان، اختراع کرد …🔸بعد از اینان و در درجهی بعد باید از،، سینا و که در اخذ علوم از غیر و تدوین و پیراستن و توسعهی آن مطابق نیازهای سرآمد بودند یاد کرد. رویکرد علمی این بزرگان بیشتر،، و است. در بخش تقلیدی باید از علمی نام برد که بیهیچ تغییری از تمدنهای ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۸:۴۰ ۱۳۹۵/۰۵/۲۱ 🔴، پوستر شماره (۳) بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۸:۳۵ ۱۳۹۵/۰۵/۲۱ 🔴………. ✍۳⃣.. ⭕️آرمانهای انسانی تمدن سازی 🔸اهمیت انسان شناسی برای تمدن سازی. تمامی مکاتب دنبال تشکیل مدینه و تمدنی برمبنای فرهنگ بومی خویش (که هر کدام به نوعی کمال مطلوبی برای انسان دارد) هستند و آرمان تمدن سازی و عمق تمدن هر مکتبی چون برای انسان است مبتنی بر انسان شناسی آن مکتب هست. پس برای تبیین نظام تمدن نوین اسلامی ما هم نیازمند به تبیین انسان شناسی قرآن هستیم. در اهمیت بحث امام خامنهی میفرماید:. 🔸دنیا از غرق شدن در مادیگری سودی نبرد؛ دنیا از رواج دادن آزادیهای جنسی سودی نبرد؛ بشریت از آنچه که حرکتهای مادی در اروپا به وجود آوردند – رهائی از معنویت، رهائی از قیود الهی – سودی نبرد؛ نه عدالت را تأمین کرد، نه رفاه عمومی را تأمین کرد، نه امنیت را تأمین کرد، نه خانواده را حفظ کرد، نه توانست تربیت نسلهای بعدی را بدرستی انجام دهد؛ در همهی اینها ضرر کردند. بله، یک عدهای کمپانیدارها، بانکدارها و سازندگان سلاح به آلاف و الوف دست پیدا کردند – اینها بود – اما تمدن مادی غرب دستاورد بشری نداشت، دستاورد انسانی نداشت؛ خودشان را خوشبخت نکردند، جوامعی را هم که در زیر سایهی اینها و با تقلید از اینها زندگی کردند، خوشبخت نکردند. پیام انق ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۸:۳۵ ۱۳۹۵/۰۵/۲۱ ⭕️تبیین انواع تمدن سازی. 🔸۱) تمدنی فقط مبتنی بر بعد حیوانی انسان که رفاه و توسعهی حداکثری این تمدن فقط بهره مندی حداکثر انسان از شهوات و لذایذ محدود یا همان رشد و کمال جسمانی انسان است البته مانع اصلی این تمدن همان استعدادها و آرمانهای حقیقی انسان است که میشود با کم عمق کردن نیازهای کمال خواهی انسان (یعنی علم خواهی نامحدود، قدرت و سرور خواهی نامحدود و انس و آرمش طلبی نامحدود یا کلا میل نامحدود خواهی انسان) به پایینترین سطح آن این مانع را برطرف کرد یعنی نمیشود اسم انسان را از روی تمدن حذف کرد انسان هم با اختیار و علم و معرفت و صفات برازندهی مختص خویش ازحیوان تمییز داده میشود ولی چون آرمان این نوع تمدن سازی لذایذ حیوانی است حتما تمدن سازان این تمدن ناچارند با فرو کاست امیال انسانی انسان، مدعی تمایز تمدن خویش با تمدن حیوانات شده تا میل کمال خواهی انسان را بتوانند ارضاء کنند. ولی چنین تمدنی منجر به تعالی انسان و آزادی واقعی او نخواهد شد بلکه انسان گرگ انسان خواهد بود چون هر کدام دیگری را مزاحم لذت محدود خویش میبیند …🔸۲) تمدنی فقط مبتنی بر ساحت قدسی انسان. ایجاد چنین تمدنی محال است به وقوع بپیوندد چون تمدن ومدینهی فاضله سازی نیازمند مهم دانستن ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۲:۱۹ ۱۳۹۵/۰۵/۲۱ 🔴مقاله وارده … … …. ✍۷⃣.. ⭕️ تنها راه حل مشکلات فهم ساز_و_تمدنبرانداز است 🔸در اندیشه _نبی. 🔹نویسنده:. 🔸مالک بن نبی اندیشمند الجزایری جوهره مشکل هر ملتی را مشکلی تمدنی میدانست و معتقد بود که تنها راه حل مشکلات، فهم عوامل تمدنساز و تمدنبرانداز است.. 🔸مالک بن نبی اندیشمند الجزایری است که اندیشههای او به دلیل نبوغ فکری و نگاه تمدنیاش، امروزه نیز برای جهان اسلام آموزنده است. وی جهت ریشهیابی مشکلات جهان اسلام، با کوشید به عناصر اصلی مورد نیاز جهت اصلاح جوامع اسلامی بپردازد.. 🔸او جوهره مشکل هر ملتی را مشکلی تمدنی میدانست و معتقد بود که تنها راهحل مشکلات، فهم عوامل تمدنساز و تمدنبرانداز است. به اعتقاد مالک بن نبی، پیشنیاز هر مطالعه آگاهانه و فراگیر از جوامع، کسب «» است؛ زیرا حرکت جوامع متمدن، مانند هر پدیده انسانی دیگر، تابع سنتها و قوانین اجتماعی و تاریخی ثابتی است که احاطه و درک آنها لازمه هر گونه کوشش در جهت شکوفایی و بازگرداندن عظمت یک ملت است …🔻را در نشانی زیر مطالعه نمایید:. ⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️👇🏽. ... بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۰:۵۸ ۱۳۹۵/۰۵/۲۱ مجموعه مقالات اولین همایش الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت، جلد (۲) مجموعه مقالات اول- جلد 2.pdf ( 4.4 MB ) دانلود و مشاهده در تلگرام بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۰:۴۷ ۱۳۹۵/۰۵/۲۱ مجموعه مقالات اولین همایش الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت، جلد (۱) مجموعه مقالات اول- جلد 1.pdf ( 6.6 MB ) دانلود و مشاهده در تلگرام ‹ 40 41 42 43 44 45 46 ›
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۸:۲۸ ۱۳۹۵/۰۵/۲۴ 📚 …زندگانی سیاسی هشتمین امام. حضرت علیبن موسیالرضا (ع).. 🆔
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۱:۰۲ ۱۳۹۵/۰۵/۲۴ ⭕️به مناسبت ۴۵ سال جدایی از مام میهن.. 🔸؛ لکه ننگی بر پیشانی پهلوی دوم منطقه خلیج فارس از دیرباز به دلیل تامین ۷۰ درصد منابع انرژی نفتی دنیا، مورد توجه قدرتهای جهانی بوده است و تا سال ۱۹۷۱، انگلستان به عنوان قدرت بلامنازع خلیج فارس مطرح میشد. با استناد به سخن هنری جان تمپل، نخست وزیر انگلستان درسالهای ١٨۶٠ – ١٨۵٠، که معتقد است انگلستان نه دوست دائمی دارد و نه دشمن دائمی، بلکه منافع ملی دائمی دارد؛ سیاست منطقهای انگلستان در منطقه خلیج فارس به گونهای طراحی شده بود تا کشورهای منطقه روز به روز ضعیفتر گردیده و پایگاههای منطقهای خود در خلیج فارس را از دست بدهند. ازاینرو جدایی بحرین از ایران با برنامه¬ریزی انگلیسی را میتوان در این راستا ارزیابی نمود. البته در کنار این موضوع باید به ضعف سیاست خارجی و وابستگی حکومت پهلوی دوم به قدرتهای غربی از جمله انگلستان، دخالت بیش از حد محمدرضا پهلوی در حوزه سیاست خارجی نیز اشاره نمود.۲۱ به عنوان مثال در ۴ ژانویه ۱۹۶۹/۱۴ دی ۱۳۴۷ محمدرضا پهلوی در یک مصاحبه مطبوعاتی، جهت حفظ پرستیژ دمکراتیک خود، اذعان داشت که اگر مردم بحرین حاکمیت ایران را نخواهند، دولت ایران درباره ادعای ارضی خود نسبت به آن سرزمین پافشاری نخواهد کرد.۲۲ ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۲:۴۴ ۱۳۹۵/۰۵/۲۴ 🔴👥در تابستان ۱۳۶۷؟.. ⭕️برای یافتن پاسخ این سؤال، شماره۲۱ نشریه «رمز عبور» را بخوانید: 👥 (ویژهنامه). «در بارهی پنج دهه فعالیت تروریستی». 🔸بیست و یکمین شماره نشریه «رمز عبور»، در ۳۴۰ صفحه با عنوان «منافقین بدون سانسور» و با موضوع بررسی کارنامه سازمان تروریستی مجاهدین خلق (منافقین) منتشر شد …🔸این ویژهنامه تفصیلی که در شش فصل به بررسی ۵ دهه درگیری انقلابیها با سازمان منافقین میپردازد. جدال ایدئولوژیک قبل از انقلاب، فاز سیاسی در سالهای ۱۳۵۷-۱۳۶۰، نبرد امنیتی، بازخوانی عملیات مرصاد، نگاه از درون به سازمان و یک فصل با عنوان «نفراول» درباره شهید لاجوردی؛ شش فصل این ویژه نامه را تشکیل میدهد.. 🔸در این ویژه نامه علاوه بر انتشار خاطرات و یادداشتهایی از برخی چهرهها از جمله دکتر علی ربیعی، با آقایان سید حمید روحانی، مرتضی نبوی، سیدهادی خسروشاهی، عزت شاهی (مطهری)، سید محمد غرضی، حسینعلی نیری، سردار ناصح، محمد عطریانفر و برخی مسئولان ارشد امنیتی و … گفتگو شده است.. 🔸رمز عبور در این شماره ضمن رونمایی از تعداد زیادی عکس و سند تاریخی و منتشر نشده درباره منافقین، پروندههای ویژهای را هم درباره طرح ترور امام خمینی (ره)، فاجعه هفتم تیر، نفوذیهای سازمان، عملیات جنگل و مصاحبه ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۲:۴۴ ۱۳۹۵/۰۵/۲۴ در تابستان ۱۳۶۷؟.. پاسخ این سؤال در شماره۲۱ نشریه «رمز عبور»:.. منافقین بدون سانسور «ویژهنامه «رمز عبور» در بارهی پنج دهه فعالیت تروریستی سازمان مجاهدین خلق»
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۰:۵۰ ۱۳۹۵/۰۵/۲۴ روز ولادت تو غزل آفریده شد. مفعول و فاعلات و فعل آفریده شد.. پلکی زدی و معجزهای را رقم زدی از برق چشمهات زحل آفریده شد. ازشهد غنچهی لب پر خندهی شما. در چشمهی بهشت عسل آفریده شد. عالم به رقص آمد و، از پایکوبیاش. ازطوس تا حجاز گسل آفریده شد. سینه به سینه؛ شکرخدا عاشق توایم. این عشق پاک روز ازل آفریده شد …. شعر از. —-------------------------------------------------------------------------------------------------. ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۰:۴۷ ۱۳۹۵/۰۵/۲۴ 📚.. ژوزه ساراماگو. یادداشتها سپتامبر ۲۰۰۸ تا اوت ۲۰۰۹. 🔸بخشی از یادداشت مترجم کتاب. ساراماگو از سپتامبر ۲۰۰۸ [در سن۸۶ سالگی] یادداشتهایی را در وبلاگاش آغاز کرد تا دیدگاهها، اندیشهها و حرفهای سادهای از این در و آن در و هرچه به ذهناش میرسد در آنها بیاورد. این یادداشتها که تا اوت ۲۰۰۹ ادامه پیدا کرد، در ۲۰۱۰ به صورت کتابی در آمد که میتوان آن را نوعی زندگینامهی خودنوشت او به شیوهای مدرن دانست، زندگینامهای حاوی اندیشههای او دربارهی موضوعات گوناگون سیاسی، اجتماعی، تاریخی و هنری با اشاره به رویدادهای روزانهی کنونی و گریزهایی گهگاهی به گذشتههای دورترش …او این یادداشتها را در روزگارانی نوشته است که ۸۶ تا ۸۷ سالگیاش را میگذراند، سالها روزنامهنگاری و فعالیت سیاسی و اجتماعی را پشت سر داشت، عمدهترین رمانهایش را نوشته و به چاپ رسانده بود، به إمریکا و اروپا و دیگر نقاط جهان بویژه به گوشه و کنار وطنش سفرها کرده بود، جایزهی ادبی نوبل را برده بود، بنیاد ساراماگو را به کمک همسرش پیلار بنیان نهاده بود، و حتی تجربهی مرگ را از سر گذرانده بود …. ساراماگو با چنان گذشتهها و تجربههای فراوانش به عنوان روزنامه ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۳:۲۶ ۱۳۹۵/۰۵/۲۲ صحنهی به یاد ماندنی از شرکت نفت انگلستان توسط در جریان نهضت ملی کردن صنعت نفت …🆔
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۲:۳۷ ۱۳۹۵/۰۵/۲۲ ⭕️بخشهایی از اظهارات اصلی هیئت ایرانی برای ملی شدن نفت: 🔸تقریبا سرتاسر آمریکا و کشورهای اروپایی را سیاحت کردم و چیزی که از نظر اجتماعی بیش از تمام مطالب و مسائل مرا به خود مؤمن و معتقد ساخت این بود که ملت ایران نباید به امید همسایه بنشیند و هرگز نباید منتظر بماند که از ممالک خارج به او کمک بشود …🔸ما همه چیز داریم؛ همه نوع معدن بکر و دستنخورده داریم. اراضی خوزستان از مستعدترین اراضی دنیا برای کشت و زرع است و با این ثروت خدادادی میتوانیم پس از چندسال، با کار و زحمت، آمریکای مشرقزمین بشویم …🔸اراضی خوزستان ما بمراتب حاصلخیزتر و مستعدتر از زمینهای کالیفرنیاست …. 🔸آن روزی ما ملتی خوشبخت خواهیم بود که اقتصادی داشته باشیم که ابدا به سرنوشت نفت بستگی نداشته باشد و حوادث و اتفاقات سیاسی و تجاری مربوط به این صنعت در شئون اقتصادی ما اثر جزئی هم نداشته باشد …🔹منبع:، ۱۷ آذرماه ۱۳۳۱. مصاحبه مطبوعاتی پس از بازگشت از آمریکا …🔻. 🆔 ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۳:۰۰ ۱۳۹۵/۰۵/۲۱ ✳️سفارت ژاپن و! ⭕️به بهانهی برگزاری سی وسومین اجلاس روسای آموزش وپرورش مناطق کشور و سخنان و در این اجلاس …🔸خبر کوتاه است و مانند بسیاری از خبرهای آموزشی کشور به چشم خیلیها نمیآید! به گزارش باشگاه خبرنگاران جوان، حمید قنبری مدیرآموزشوپرورش عشایر خوزستان «۱۰ کانکس پیشساخته با ضمانت ۶ ساله با اعتباری بالغ بر ۱۵۰ میلیون تومان از سوی سفارت ژاپن برای دانشآموزانی که در مدارس پرخطر تحصیل میکنند، جایگزین میشود. حداقل به ۱۰۰ کانکس دیگر برای رفع نیازهای آموزشوپرورش عشایر و جایگزینی مدارس خطرآفرین استان نیاز است.». 🔸برای نگارنده به عنوان یک فرهنگی که پیگیر خبرهای رسانهای در حوزه آموزش و پرورش هم هست، واژههای ۱۰ کانکس و استان خوزستان و ۱۵۰ میلیون تومان و سفارت ژاپن جفت و جور نمیشوند! خوزستان استان نفت خیزیست که نقش بسیار مهمی در تهیه بودجه کشور دارد. چطور افزون بر این ۱۰ کانکس به عنوان کلاس درس، نیازمند ۱۰۰ کانکس دیگر هم هست!؟ پس بودجه عمرانی آموزش و پرورش کجاست!؟ که آینده سازان کشور به جای مدرسهها و کلاسهای خوب و به روز باید در کانکس درس بخوانند! گویا خیرین مدرسهساز هم دیگر کاری از دستشان بر نمیآ ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۲۰:۰۰ ۱۳۹۵/۰۵/۲۱ ⭕️ …!!!؟؟؟.. 🔸 آیا میدانید … رنگ قسمت A و B یکسان است، برای درک این قضیه با انگشت تان محل برخورد این دو قسمت را بپوشانید …🆔
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۹:۴۴ ۱۳۹۵/۰۵/۲۱ 🔴 در اندیشه و کلام … … …. ✍۰⃣۳⃣.. ⭕️سازی 🔸ملت ایران این استعداد را دارد که آنقدر کند که بتواند در جهات گوناگون به عنوان یک الگوئی در دنیا خودش را نشان دهد. چرا ما به خودمان بدبین باشیم؟ چرا با نظر تحقیر به خودمان و ملت خودمان و آیندهی خودمان نگاه کنیم؟ دشمن میخواهد این را به ملت ما تلقین کند و در طول سالهای متمادی تلقین کرده است. اینجور باوراندند که حتما عنصر غربی پیشرو است و باید دنبال او حرکت کرد؛ نه، یک روزی به ما نشان میدهد که قضیه بعکس بوده است.. 🔸ما در دنیا بودیم؛ پیشرو در علم بودیم، پیشرو در صنعت بودیم، پیشرو در سازی بودیم، پیشرو در فرهنگ بودیم؛ دیگران از ما یاد میگرفتند، میآموختند؛ چرا امروز همان طور نشود؟ همت جوانان ما و نگاه آنها به ی_پیشرفت باید آنجور باشد که ما آن آینده را در نظر بگیریم …🔻در اجتماع مردم اسفراین۱۳۹۱/۰۷/۲۲. 🆔 ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۹:۰۶ ۱۳۹۵/۰۵/۲۱ ⭕️.. نقطه شروع آن شام و پایگاه بالیدنش بغداد بود البته شهرها و مراکز بزرگی به عنوان بازوان این تمدن در نقاط دور دست وجود داشتند که باید از بعضی شهرهای خراسان بزرگ، برخی مراکز ری و برخی مکانها در شام و عراق یاد کرد. این تمدن، ترکیبی از عناصر تأسیسی، تملیکی و تقلیدی بود. اگر به صورت تخمینی از این ترکیب یاد کنیم عنصر تأسیسی آن ۱۰٪، عنصر تملیکی آن ۷۰٪، و عنصر تقلیدی آن۲۰٪ بود …🔸این تمدن به علت غلبهی عنصر تملیکی و تقلیدی در پایان هجری شکوفایی خود را از دست داد و با حمله مغولان، آخرین بازماندههای آن هم از میان رفت. البته در بخشی تأسیس باید از علومی یاد کرد که نوابغ را بنیاد نهادند و در حقیقت بخش نیروزا و محرک واقعی تمدن اسلامی بود، در این حوزه باید از های_بزرگ تمدن اسلامی، و یاد کرد که هر دو بودند. اولی نحو- زبان شناسی- را پیریخت و دومی دستگاههای عروضی را مطابق با شرایط و به اقتضای زمان، اختراع کرد …🔸بعد از اینان و در درجهی بعد باید از،، سینا و که در اخذ علوم از غیر و تدوین و پیراستن و توسعهی آن مطابق نیازهای سرآمد بودند یاد کرد. رویکرد علمی این بزرگان بیشتر،، و است. در بخش تقلیدی باید از علمی نام برد که بیهیچ تغییری از تمدنهای ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۸:۳۵ ۱۳۹۵/۰۵/۲۱ 🔴………. ✍۳⃣.. ⭕️آرمانهای انسانی تمدن سازی 🔸اهمیت انسان شناسی برای تمدن سازی. تمامی مکاتب دنبال تشکیل مدینه و تمدنی برمبنای فرهنگ بومی خویش (که هر کدام به نوعی کمال مطلوبی برای انسان دارد) هستند و آرمان تمدن سازی و عمق تمدن هر مکتبی چون برای انسان است مبتنی بر انسان شناسی آن مکتب هست. پس برای تبیین نظام تمدن نوین اسلامی ما هم نیازمند به تبیین انسان شناسی قرآن هستیم. در اهمیت بحث امام خامنهی میفرماید:. 🔸دنیا از غرق شدن در مادیگری سودی نبرد؛ دنیا از رواج دادن آزادیهای جنسی سودی نبرد؛ بشریت از آنچه که حرکتهای مادی در اروپا به وجود آوردند – رهائی از معنویت، رهائی از قیود الهی – سودی نبرد؛ نه عدالت را تأمین کرد، نه رفاه عمومی را تأمین کرد، نه امنیت را تأمین کرد، نه خانواده را حفظ کرد، نه توانست تربیت نسلهای بعدی را بدرستی انجام دهد؛ در همهی اینها ضرر کردند. بله، یک عدهای کمپانیدارها، بانکدارها و سازندگان سلاح به آلاف و الوف دست پیدا کردند – اینها بود – اما تمدن مادی غرب دستاورد بشری نداشت، دستاورد انسانی نداشت؛ خودشان را خوشبخت نکردند، جوامعی را هم که در زیر سایهی اینها و با تقلید از اینها زندگی کردند، خوشبخت نکردند. پیام انق ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۱۸:۳۵ ۱۳۹۵/۰۵/۲۱ ⭕️تبیین انواع تمدن سازی. 🔸۱) تمدنی فقط مبتنی بر بعد حیوانی انسان که رفاه و توسعهی حداکثری این تمدن فقط بهره مندی حداکثر انسان از شهوات و لذایذ محدود یا همان رشد و کمال جسمانی انسان است البته مانع اصلی این تمدن همان استعدادها و آرمانهای حقیقی انسان است که میشود با کم عمق کردن نیازهای کمال خواهی انسان (یعنی علم خواهی نامحدود، قدرت و سرور خواهی نامحدود و انس و آرمش طلبی نامحدود یا کلا میل نامحدود خواهی انسان) به پایینترین سطح آن این مانع را برطرف کرد یعنی نمیشود اسم انسان را از روی تمدن حذف کرد انسان هم با اختیار و علم و معرفت و صفات برازندهی مختص خویش ازحیوان تمییز داده میشود ولی چون آرمان این نوع تمدن سازی لذایذ حیوانی است حتما تمدن سازان این تمدن ناچارند با فرو کاست امیال انسانی انسان، مدعی تمایز تمدن خویش با تمدن حیوانات شده تا میل کمال خواهی انسان را بتوانند ارضاء کنند. ولی چنین تمدنی منجر به تعالی انسان و آزادی واقعی او نخواهد شد بلکه انسان گرگ انسان خواهد بود چون هر کدام دیگری را مزاحم لذت محدود خویش میبیند …🔸۲) تمدنی فقط مبتنی بر ساحت قدسی انسان. ایجاد چنین تمدنی محال است به وقوع بپیوندد چون تمدن ومدینهی فاضله سازی نیازمند مهم دانستن ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۲:۱۹ ۱۳۹۵/۰۵/۲۱ 🔴مقاله وارده … … …. ✍۷⃣.. ⭕️ تنها راه حل مشکلات فهم ساز_و_تمدنبرانداز است 🔸در اندیشه _نبی. 🔹نویسنده:. 🔸مالک بن نبی اندیشمند الجزایری جوهره مشکل هر ملتی را مشکلی تمدنی میدانست و معتقد بود که تنها راه حل مشکلات، فهم عوامل تمدنساز و تمدنبرانداز است.. 🔸مالک بن نبی اندیشمند الجزایری است که اندیشههای او به دلیل نبوغ فکری و نگاه تمدنیاش، امروزه نیز برای جهان اسلام آموزنده است. وی جهت ریشهیابی مشکلات جهان اسلام، با کوشید به عناصر اصلی مورد نیاز جهت اصلاح جوامع اسلامی بپردازد.. 🔸او جوهره مشکل هر ملتی را مشکلی تمدنی میدانست و معتقد بود که تنها راهحل مشکلات، فهم عوامل تمدنساز و تمدنبرانداز است. به اعتقاد مالک بن نبی، پیشنیاز هر مطالعه آگاهانه و فراگیر از جوامع، کسب «» است؛ زیرا حرکت جوامع متمدن، مانند هر پدیده انسانی دیگر، تابع سنتها و قوانین اجتماعی و تاریخی ثابتی است که احاطه و درک آنها لازمه هر گونه کوشش در جهت شکوفایی و بازگرداندن عظمت یک ملت است …🔻را در نشانی زیر مطالعه نمایید:. ⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️👇🏽. ...
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۰:۵۸ ۱۳۹۵/۰۵/۲۱ مجموعه مقالات اولین همایش الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت، جلد (۲) مجموعه مقالات اول- جلد 2.pdf ( 4.4 MB ) دانلود و مشاهده در تلگرام
بهسوی تمدن نوین اسلامی ۰۰:۴۷ ۱۳۹۵/۰۵/۲۱ مجموعه مقالات اولین همایش الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت، جلد (۱) مجموعه مقالات اول- جلد 1.pdf ( 6.6 MB ) دانلود و مشاهده در تلگرام