به‌سوی تمدن نوین اسلامی

: 👇🏽📝👇🏽.. 🔴عوامل و زمینه‌های … … …. ✍۸⃣..۲-۱-

ایشان تولید علم را به معنای شکستن خط مرز دانش و فتح کردن آفاق جدید، اضافه کردن بر فناوری موجود دنیا و اختراع صد در صد ایرانی دانسته و فرموده‌اند تولید علم فقط معنایش این نیست که علم دیگران را یاد بگیریم. ما باید به فناورى جهشى دست پیدا کنیم؛ ما باید بتوانیم بر فناورى‌هاى موجود دنیا بیفزاییم؛ ما باید بتوانیم اختراع صددرصد ایرانى را در بازارهاى دنیا مطرح کنیم. (بیانات در دیدار جمعی از مهندسان، ۰۵/۱۲/۱۳۸۳). ایشان در جایی دیگر با مثالی این مفهوم را توضیح داده و می‌فرمایند: «زمانی شما هواپیمایی را که دیگران اختراع کرده‌اند بدون کمک دیگران در داخل کشور می‌سازید این از خرید هواپیمای ساخته شده بهتر است اما زمانی شما وسیله‌ای در سطح هواپیما در کشورتان تولید می‌کنید این همان چیزی است که ما لازم داریم ما باید بر ثروت علمی بشر بیفزاییم» (بیانات در دیدار مسؤولان و کارگزاران نظام جمهورى اسلامى، ۲۹/۰۳/۱۳۸۵) …۲-۲-. ازنظر ایشان امکان سبقت گرفتن در مسائل علمی وجود دارد و در بیانات خود به راه‌حلهایی اشاره کرده‌اند که با کمک آن‌ها می‌توان به این مهم رسید از جمله این راه‌حل‌ها می‌توان به موارد زیر اشاره کر ...

🔴📙 «استقلال: آزادی در مقیاس یک ملت» جدیدترین اثر انتشارات خبرگزاری تسنیم است که با موضوع بازخوانی مفهوم استقلال در منظومه گفتمانی

👇🏽👇🏽👇🏽. ⭕️این کتاب با موضوع بازخوانی مفهوم استقلال در منظومه گفتمانی انقلاب اسلامی پس از کتاب‌های «رهبر احیاگر» اثر شیخ نعیم قاسم معاون حزب‌الله لبنان، «شکوفه‌های حکمت» اثر سیدعلی لواسانی (مجموعه اربعینیات)، مجموعه ۶ جلدی «دوره‌های غرب‌شناسی» اثر شهریار زرشناس، مجموعه ۶ جلدی «بشر مدرن» از مجموعه کتب صدایی دیگر و «طلوع آفتاب» شانزدهمین کتابی است که توسط انتشارات خبرگزاری تسنیم منتشر شده است …⭕️در بخشی از مقدمه این کتاب به نویسندگی روح‌الامین سعیدی نویسنده کتاب آمده است: جمهوری اسلامی طی ۳۶ سال گذشته تا حدود زیادی در برابر انواع تهدیدات سخت‌افزاری مصونیت یافته است؛ لکن مانند هر نظام سیاسی دیگر پیوسته در معرض تهدیدات نرم معنایی، گفتمانی و هویتی قرار دارد و لذا تداوم بقایش در بستر زمان تنها از طریق حفظ استحکام منظومه گفتمانی آن امکان‌پذیر خواهد بود. با این حساب شناخت سازوکارهای مستحکم‌سازی گفتمان انقلاب‌اسلامی می‌تواند در حکم پیش‌نیازی برای تحقق هدف استحکام ساخت درونی جمهوری اسلامی باشد …⭕️در بخش دیگری از مقدمه آمده است: گفتمان انقلاب اسلامی مانند سایر گفتمان‌ها برای تداوم مرجعیت خود در بس ...

📙 «استقلال: آزادی در مقیاس یک ملت» جدیدترین اثر انتشارات خبرگزاری تسنیم است که با موضوع بازخوانی مفهوم استقلال در منظومه گفتمانی ا

👇🏽👇🏽👇🏽

⭕️پاراگراف‌های خواندنی … … …

✍ (۷) ⬆️⬆️⬆️.، فصلنامه تاریخ در آینه پژوهش- سال هشتم، شماره اول، بهار ۱۳۹۰، ۱۱۸.

🔴 آشنایی با.. ⭕️:..۱⃣ بخش

ریشه درخت شخصیت انسان، باور‌ها و بینش است و و اندیشه انسان سبب رفتار اوست لذا ایشان مباحث مهمی در باب امامت، نبوت و خدا‌شناسی دارد، چرا که اگر توحید قوی باشد همه چیز مجری و می‌شود ….۲⃣ بخش ‌هاست. ایشان در دیدارهای خود با بزرگان کشور و در درس خارج خود ارائه می‌دهند؛ ارزش در جامعه، به اجتماع بها می‌دهد …۳⃣ بخش ‌های_اجتماعی. شامل کنش‌های امنیتی، سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و علمی می‌شود …🔸هدف در معظم انقلاب رسیدن به است و، حوزه و دانشگاه و در راستای رسیدن به است …🔸ما باید در نظام سیاسی خود به گونه‌ای رفتار کنیم که به برسیم و مسلمانان از آن جا که دغدغه تمدن سازی ندارند، دچار شده‌اند …⭕️روش برای رسیدن به مطالب روشی اجتهادی است که با روش عقلانیت و حقانیت راهبردها را ارائه می‎دهد و همه آن برگرفته از بیت (ع) است؛ پس در نتیجه باید گفت اگر رهبر معظم انقلاب در راهبردهای کلان جامعه به توفیقاتی رسیده، افزون بر زهد، تقوا و تهجد ایشان، حاصل داشتن یک منظومه فکری دقیق می‌باشد …🔻خلاصه‌ی سخنرانی:. در همایش آشنایی با … ...

اندیشکده تمدن نوین اسلامی

⭕️در سخنان

🔸سخنان جدید برژینسکی مشاور امنیت ملی سابق ایالات متحده - بسیار جالب است – با دقت مطالعه بفرمایید:. 🔻روزی اذعان میکرد که جنگ عراق علیه ایران برای این کشور نعمت است، چندی بعد از آن به ترکیه سفری داشتم و با مقامات این کشور رایزنی میکردم، یادم هست یکی از مقامات ارشد این کشور - ترکیه - بمن با لحن تمسخر آمیزی گفت: بروید و در آمریکا مقدمات پذیرش امپراطوری عثمانی را مهیا کنید!!!! دیگر با این جملات - (اشاره به متن گفته رهبر فقید ایران که روی میزش بود در باره نعمت خواندن جنگ) - ایران رقیب جدی برای ما در منطقه نیست!. 🔻من همان موقع به نادانی آن مقام ترک در دل خندیدم! همانطور که بارها اعلام کرده‌ام کشوری که سی و چند سال تحت شدیدترین فشارها و تحریم‌ها بوده است اکنون با این همه مشکلات رتبه ۱۷ اقتصاد جهانیست، دانش هسته‌ای را نهادینه کرده، در سلولهای بنیادی جزو پیش قراولان جهان است، پنجمین ارتش و قوای مسلح نظامی جهان را داراست، خاور میانه کاملا تحت نفوذ و سیطره آنهاست، و من اعتماد راسخ دارم این کشور با این ظرفیتها و توان بومی در اینده‌ای نه چندان دور مورد نظر میشود. و حآلا کجایند حکام شیرین مغز ترک که ...

⭕️پاراگراف‌های خواندنی … … …

✍ (۶) ⬆️⬆️⬆️.؛ دوفصلنامه الگوی پیشرفت اسلامی و ایرانی، سال سوم، شماره پنجم، پاییز و زمستان ۱۳۹۳، ص۸۹.

: 👇🏽📝👇🏽.. 🔴عوامل و زمینه‌های … … …. ✍۷⃣

🔶در (۶) شماره قبل، به این بخش رسیدیم که برای تحقق باید عرصه‌های اساسی آن را شناخت. در این خصوص از چهار عرصه اساسی اعلام شده از سوی که عبارت بودند از؛ ۱- عرصه فکر، ۲- عصه علم، ۳- عرصه زندگی و ۴- عرصه معنویت، تبیین گردید، در این شماره به تبیین و توضیح پرداخته می‌شود.. 🔸. شاید در تاریخ، هیچ دینی به اندازه به تشویق و حمایت از علم و دانش و عالمان و دانشمندان نپرداخته باشد از بسیاری از و این نکته به خوبی روشن می‌گردد. (ص) مردم را به کسب دانش و طلب آگاهی فرا می‌خواند و این کار را محترم می‌شمرد از این جهت با اغلب مصلحان دینی تفاوت نمایانی داشت. (حلبی، ۱۳۶۵، ص ۲۵). 🔸مکرر مردم را به _و_تدبر در احوال کائنات و به تامل در اسرارآیات دعوت کرده است و مکرر به برتری اهل علم و درجات آن‌ها اشاره نموده است. (زرین کوب، ۱۳۹۱، ص ۲۶) کلمه علم به جز مشتقات آن حدود هشتاد بار در قرآن کریم در مواضع مختلف به کار رفته است. (ولایتی، ۱۳۸۴، ص ۲۵) از جمله می‌توان به این آیات اشاره کرد «یرفع الله الذین آمنوا منکم و الذین اوتوا العلم درجات» (مجادله: ۱۱)، قل هل یستوی الذین یعلمون و الذین لا یعلمون" (زمر: ۹)، انما یخشی الله ...

⭕️پاراگراف‌های خواندنی … … …

✍ (۵) ⬆️⬆️⬆️.؛ فصلنامه علمی پژوهشی فلسفه و الاهیات، سال نوزدهم، شماره دوم، تابستان ۱۳۹۳، ص۲۰۶.

⭕️ … … …. ✍۳⃣

🔸 نباید فراموش کرد که پاره‎ای از در این، سهم به سزائی داشتند، ترغیب و تشویق‌های آنان و فراهم نمودن وسائل تحصیل از طرف آنها بود که بنا به نوشته سبب شد روز به روز، مؤلف و کتاب، در قلمرو اسلام، فزونی یابد و دایرة تحقیق وسعت پیدا کند و در سراسر، زمامدار، دارا، فقیر، عرب، فارسی، هندی، رومی، ترک، یهودی، مسیحی، مصری، دیلمی و سریانی در شام و مصر و عراق و فارس و خراسان و ماوراءالنهر و سند و افریقا و اندلس و غیره پیوسته سرگرم تألیف بودند …🔸 خلاصه آن که: هر جا اسلام حکومت می‎کرد، علم و ادب به سرعت پیشرفت می‎نمود. طوری در پیشرفت علم و ادب مؤثر بود که، تا خانه سیاستمداران و امراء و حتی در محافل و مجالس خصوصی، دانشمندان و نویسندگان و گویندگانی به وجود آورد، و در هر جا برای تحقیقات علمی و ادبی انجمن و محفل تشکیل می‌یافت و تحصیل علم را بر نوجوانان و پیران و کنیزان و غلامان و زنان، فرض و واجب می‎نمود …🔻، عالم اهل سنت. ...

⭕️‌سازی.. در حقیقت، اسلام به عنوان یک دین، ‌ساز است؛ دین توسعه سیاسی و اقتصادی و فرهنگی است

پیامبراکرم (ص) درکمتر از سه دهه موفق به ‌سازی و ‌سازی شد آن هم درمیان قبایل از هم گسیخته و پر از عناد و جهالت عصر جاهلیت.. 🔸از بعد نظری نیز اسلام آیینی است که تنها به زندگی فردی و اخروی توجه ندارد. دو واژه کلیدی بیعت و شورا به خوبی نقش مردم را در حاکمیت تبیین می‌کند در دوره‌ای که زنان در ساز و کار حکومت نقشی نداشتند (ص) با زنان بیعت می‌کرد و رأی و نظر و حضور آنان را به رسمیت می‌شناخت.. 🔸در بررسی تاریخ گذشته و تمدن‌ها‌ی پیشین از واژه‌های قریه و سنت و عبرت استفاده کرده است و چشم‌اندازی روشن از سرنوشت پیشینیان را تبیین کرده و در کنار آن به نقش پرداخته است. دانش و دانایی که هر دو متکی به دین و ایمان مذهبی تحقق می‌یابند، محسوب می‌شوند …🔻. ...

اندیشکده تمدن نوین اسلامی

ای غنچه خوابیده چو نرگس نگران خیز. کاشانهٔ ما رفت بتاراج غمان خیز. از ناله مرغ چمن از بانگ اذان خیز

از گرمی هنگامه آتش نفسان خیز. از خواب گران خواب گران خواب گران خیز. از خواب گران خیز. خورشید که پیرایه بسیمای سحر بست. آویزه بگوش سحر از خون جگر بست. از دشت و جبل قافله‌ها رخت سفر بست. ای چشم جهان بین بتماشای جهان خیز. از خواب گران خواب گران خواب گران خیز. از خواب گران خیز. ...

⚜⚜⚜--- از خواب گران خیز---⚜⚜⚜. ⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️👇🏽⬇️

⭕️ … … …. ✍۲⃣

🔸روح اسلام و نیازمندی به درک صحیح مبادی اعتقادی و حقوقی و اخلاقی آن که روی یک سلسله نکات باریک و دقیق استوار بوده، باعث گردید از همان آغاز اسلام مسلمانها درصدد و برآمده دایره آموزش و پرورش را گسترش دهند …🔸گرچه مسلمان‌ها تا اوائل قرن دوم بر اثر و مسائل ناشی از آن، آنطور که انتظار می‌رفت، فرصت پیدا نکردند را تدوین و تکمیل نموده و اشاعه دهند ولی کم‎کم که آرامش نسبی و رفاه اقتصادی بر کشور پهناور اسلامی آن روز، حکم فرما گردید، مردم فرصت و امکانات بیشتری پیدا کردند تا کوشش‌های بی‌دریغ و خستگی ناپذیری را در راه پیشرفت دانش و فرهنگ آغاز کنند.. 🔸طولی نکشید که سیل، سراسر دنیای اسلام را که شامل تمام ممالک آفریقائی ساحل مدیترانه، اسپانیا و کشورهای آسیائی تا هند بود، فرا گرفت و اکثریت مسلمین قدرت خواندن و نوشتن را پیدا کردند.. 🔸‌کاپ درباره پیشرفت فرهنگی و علمی مردم این زمان می‎نویسد: «حتی پست‎ترین طبقات مردم، تشنه بودند کارگران به غذای کم و جامه ژنده قناعت می‎کردند، برای آنکه بتوانند، تا آخرین شاهی خود را کتاب، خریداری نمایند …🔸، عالم اهل سنت. ...

⭕️نقد و نظری بر ‌ی_برخورد_تمدن‌ها

🔸ایده برخورد تمدن‌ها از سوی " «استاد دانشگاه هاروارد در مقاله‌ای که تابستان ۱۹۹۳ در نشریه» روابط خارجی «به چاپ رساند، مطرح گردید و نقد و تحلیل‌های بسیاری را برانگیخت و در میان موافقان و مخالفان این ایده اهمیتی وافر یافت چنان که خود هانتینگتون اصل آن مقاله را به همراه مجموعه‌ای از مباحث توضیحی و پاسخ خود به برخی از نقدها و نیز ایضاح هر چه بیشتر منظورش را در تحت عنوان» ‌ها_و_بازسازی_نظم_جهانی «به رشته تحریر در آورد.. 🔸هانتینگتون بر این باور است که در دوران پس از، به جای تقسیم بندی کشورها برحسب نظام سیاسی یا اقتصادی‌شان، بهتر است که آنها را به لحاظ فرهنگ و تمدن‌شان تقسیم بندی کنیم و در همین راستا، وی را مردم می‌داند که افراد بدان احساس تعلق داشته و هویت خود را با آن تعریف می‌نمایند و البته این تعریف هویتی کاملا راکد و ایستا نبوده و می‌تواند مورد تجدید نظر نیز قرار گیرد. اگر هم اختلافاتی در تعریف از فرهنگ و تمدن با مبحث فوق داشته باشیم بالاخره به نظر می‌رسد از اهمیت این مفاهیم در جهان پیشارویمان کاسته نخواهد شد …🔸» به طور روز افزون در آینده اهمیت خواهد یافت و جهان تا اندازه زیادی بر اثر کن ...

⭕️ ‌های_علمیه در تمدن‌سازی نوین اسلامی

🔸اولین و مهم‌ترین رسالت حوزه‌های علمیه به عنوان تبیین نظری وکارآمد چارچوب‌ها، اهداف و الگوهای ناظر به تحقق تمدن اسلامی است. تا بر اساس آن جریان دین در تمام عرصه‌ها و سطوح جاری گردد.، و تمدن اسلامی، می‌بایست در چهارچوب مبانی و اهداف دین صورت گیرد …🔸به دیگر سخن، قید اسلامیت در تمدن اسلامی به معنای شکل گیری ابعاد مختلف تمدن بر پایه‌ی آموزه‌های دین اسلام است. بر این اساس، تحقق تمدن اسلامی نیازمند یک ‌ی_معرفتی است که در هسته‌ی آن قرار دارد …🔻‌الاسلام_مصطفی_جمالی. ...

🔴 تمدن اسلامی در اندیشه و کلام … … …. ✍۷⃣۲⃣.. ⭕️ دولت اسلامی، ‌ترین_مرحله‌ی_تمدن‌سازی_اسلامی

🔸اگر دولت به معنای واقعی کلمه اسلامی شد، آن‏گاه کشور به معنای واقعی کلمه اسلامی خواهد شد؛ مستقر خواهد شد؛ از بین خواهد رفت؛ بتدریج ریشه‏کن می‏شود؛ برای مردم به وجود می‏آید؛ جایگاهش در روابط بین‏الملل ارتقاء پیدا می‏کند؛ این می‏شود.. 🔸از این مرحله که عبور کنیم، بعد از آن، است. از کشور اسلامی می‏شود دنیای اسلامی درست کرد. الگو که درست شد، نظایرش در دنیا به وجود می‏آید.. 🔸خوب الان ما در مرحله‌ی سوم یعنی در مرحله‌ی که ‌ترین_مرحله از این فرآیند است قرار داریم و البته اگر این مرحله به تحقق پیوست دو مرحله‌ی دیگر بدنبال آن بوقوع می‌پیوندد. ". 🔻در تاریخ: ۱۲/۹/۷۹. ...

🔴 … … …. ✍ ۲⃣.. ⭕️‌ی_آینده_پژوهی_جهان_اسلام

🔶با ابتنای بر عنایات الهی و ذخایر معنوی مکتب تعالی‌بخش اسلام و دانش و تجربه اندیشمندان جهان اسلام در افق ۱۴۰۴ مؤسسه‌ایست طراز اول در حوزه‌ی مطالعات فرهنگی – هنری، سیاسی، اقتصادی و بین‌المللی جهان اسلام در سطح منطقه. در سطح کوتاه و میان مدت نیز با طراحی و مدیریت بهینه نیروهای معنوی و مادی موجود، می‌کوشد ضمن پایه گذاری و ارتقا رشته مطالعات جهان اسلام در سطح تحصیلات تکمیلی و طراحی گروه‌ها و دوره‌های آموزشی- پژوهشی، دیدگاهی واقع گرا- عملگرا را در همگرایی و وحدت جهان اسلام گسترش دهد …🔸. این مؤسسه با نگاهی امیدوارانه نسبت به امکان همگرایی و وحدت جوامع اسلامی در چارچوب نظریه‌ی «امت واحده» و بین المللی گرایی (انترناسیونالیسم) اسلامی و در چارچوب تصویرگری موهبات شکل‌گیری «بلوک قدرت جهانی بلامنازع جهان اسلام» در افق ۵۰-۱۴۴۰ آینده‌های بدیل طیف زمانی معین را مورد توجه قرار می‌دهد. موسسه آینده¬پژوهی جهان اسلام، با هدف واکاوی مبانی و راهکارهای ارتقا سطح کیفی و کمی مناسبات کشورهای اسلامی پایه¬گذاری شده است. این موسسه به دنبال یافتن بستری تبینی- تحلیلی برای بهبود جایگاه کشورهای جهان اسلام در نظام بین¬ا ...